Γάμος. Κάθε άτομο επιτρέπεται να αναζητήσει το δικό του σύντροφο, αλλά παραδοσιακά τα μεγαλύτερα μέλη της οικογένειας παρακολουθούν στενά για να βεβαιωθούν ότι η επιλογή είναι η κατάλληλη. Η μέση ηλικία γάμου έχει αυξηθεί τελευταία, αλλά συνήθως είναι χαμηλότερη από το συνολικό μέσο όρο στις Ηνωμένες Πολιτείες. Οι ξεχωριστές λατινοαμερικάνικες ομάδες έχουν τα δικά τους έθιμα γάμου, αλλά ακόμη και με τις αμερικανικές καινοτομίες, ο γάμος και ηοι εορτασμοί είναι μεγάλοι, με μεγάλη προσέλευση, συχνά με κέτερινγκ που φιλοξενούνται από την οικογένεια της νύφης. Η μετασυζυγική διαμονή είναι σχεδόν πάντα Νεοτοπική, αν και η οικονομική ανάγκη επιτρέπει προσωρινή διαμονή είτε στους γονείς της νύφης είτε στους γονείς του γαμπρού. Οι αμερικανικής καταγωγής Λατίνοι που είναι κοινωνικά ανερχόμενοι τείνουν να παντρεύονται περισσότερο με Άγγλους και ο εξωγαμικός γάμος είναι ελαφρώς πιο συνηθισμένος.μεταξύ των Λατίνων με υψηλότερο κύρος.

Οικιακή Μονάδα. Ο εκσυγχρονισμός και η αμερικανοποίηση, βέβαια, έχουν αλλάξει τα λατινοαμερικάνικα νοικοκυριά. Παρ' όλα αυτά, η αίσθηση της υποχρέωσης και της ευθύνης που οφείλει κανείς στους γέροντες της οικογένειας και στους γονείς παραμένει. Αυτό παίρνει πολλές μορφές, αλλά δίνει έμφαση στο να τους αποδίδει κανείς σεβασμό και να τους φροντίζει μέχρι θανάτου. Ο ματσισμός, ή ανδρισμός, είναι μεταξύ των χαρακτηριστικών που συνδέονται με το σύμπλεγμα της πατριαρχίας και οι σχέσεις ανδρών-γυναικών είναισυχνά εξαρτώνται από τη δημόσια επιβεβαίωση του ανδρικού ελέγχου, ιδίως των θετικών ιδιοτήτων της παροχής φροντίδας και προστασίας του σπιτιού και της οικογένειας. Οι πρακτικές αυτές μετριάζονται κάπως από τη μαριανή καθολική ιδεολογία, η οποία τοποθετεί τις γυναίκες, ιδίως τις μητέρες και τις συζύγους, σε υψηλή θέση.

Κληρονομικότητα. Η γη και η ιδιοκτησία μεταβιβάζονται συνήθως στον μεγαλύτερο γιο, αν και οι γυναίκες έχουν επίσης δικαιώματα. Οι περισσότερες παραδοσιακές πρακτικές στην περιοχή, ωστόσο, έχουν δώσει τη θέση τους στις αμερικανικές πρακτικές.

Κοινωνικοποίηση. Οι κοινωνικές ταξικές διαφορές ευθύνονται για τις σημαντικές διαφορές μεταξύ των ομάδων των Λατίνων όσον αφορά τις προσεγγίσεις τους στην ανατροφή των παιδιών. Ωστόσο, οι πεποιθήσεις για την προσωπική τιμή, ο σεβασμός προς τους ηλικιωμένους και η σωστή συμπεριφορά ερωτοτροπίας εξακολουθούν να τονίζονται από πολλούς ανθρώπους σε όλες τις ομάδες. Το μεγαλύτερο μέρος του πληθυσμού ακολουθεί πρακτικές της εργατικής τάξης και οι νέοι μετανάστες προσπαθούν να συνεχίσουν τους ντόπιους τρόπους. Οι κοινωνικές και οικονομικές πιέσεις στιςοικογενειακή ζωή, ωστόσο, έχουν αποδυναμώσει τον γονικό έλεγχο σε πολλές κοινότητες, με τους ανήλικους και έφηβους συνομηλίκους του δρόμου να αναλαμβάνουν πολλά καθήκοντα κοινωνικοποίησης.