Αυστραλοί και Νεοζηλανδοί Αμερικανοί - Ιστορία, Σύγχρονη εποχή, Οι πρώτοι Αυστραλοί και Νεοζηλανδοί στην Αμερική

 Αυστραλοί και Νεοζηλανδοί Αμερικανοί - Ιστορία, Σύγχρονη εποχή, Οι πρώτοι Αυστραλοί και Νεοζηλανδοί στην Αμερική

Christopher Garcia

από τον Ken Cuthbertson

Επισκόπηση

Δεδομένου ότι οι στατιστικές μετανάστευσης συνήθως συνδυάζουν πληροφορίες για τη Νέα Ζηλανδία με αυτές της Αυστραλίας, και επειδή οι ομοιότητες μεταξύ των χωρών είναι μεγάλες, συνδέονται και σε αυτό το δοκίμιο. Η Κοινοπολιτεία της Αυστραλίας, το έκτο μεγαλύτερο έθνος στον κόσμο, βρίσκεται μεταξύ του Νότιου Ειρηνικού και του Ινδικού Ωκεανού. Η Αυστραλία είναι η μόνη χώρα στον κόσμο που είναι και ήπειρος, και η μόνηήπειρος που βρίσκεται εξ ολοκλήρου στο νότιο ημισφαίριο. Το όνομα Αυστραλία προέρχεται από τη λατινική λέξη australis Η Αυστραλία αναφέρεται ευρέως ως "Down Under", μια έκφραση που προέρχεται από τη θέση της χώρας κάτω από τον ισημερινό. Στις νοτιοανατολικές ακτές βρίσκεται η νησιωτική πολιτεία της Τασμανίας- μαζί σχηματίζουν την Κοινοπολιτεία της Αυστραλίας. Η πρωτεύουσα είναι η Καμπέρα.

Η Αυστραλία καλύπτει μια έκταση 2.966.150 τετραγωνικών μιλίων -σχεδόν όσο και οι ηπειρωτικές Ηνωμένες Πολιτείες, εξαιρουμένης της Αλάσκας. Σε αντίθεση με τις Ηνωμένες Πολιτείες, ο πληθυσμός της Αυστραλίας το 1994 ήταν μόλις 17.800.000. Η χώρα είναι αραιοκατοικημένη, με μέσο όρο μόλις έξι άτομα ανά τετραγωνικό μίλι εδάφους σε σύγκριση με περισσότερους από 70 στις Ηνωμένες Πολιτείες. Αυτό το στατιστικό στοιχείο είναι κάπως παραπλανητικό, ωστόσο, επειδήτο απέραντο εσωτερικό της Αυστραλίας -γνωστό ως "Outback"- είναι ως επί το πλείστον επίπεδη έρημος ή άνυδρη χορτολιβαδική έκταση με λίγους οικισμούς. Ένα άτομο που στέκεται στον βράχο Ayers Rock, στο κέντρο της ηπείρου, θα πρέπει να διανύσει τουλάχιστον 1.000 μίλια προς οποιαδήποτε κατεύθυνση για να φτάσει στη θάλασσα. Η Αυστραλία είναι πολύ ξηρή. Σε ορισμένα μέρη της χώρας η βροχή μπορεί να μην πέφτει για χρόνια και δεν τρέχουν ποτάμια. Ως αποτέλεσμα, το μεγαλύτερο μέρος της χώρας17,53 εκατομμύρια κάτοικοι ζουν σε μια στενή λωρίδα κατά μήκος της ακτής, όπου υπάρχουν επαρκείς βροχοπτώσεις. Η νοτιοανατολική παράκτια περιοχή φιλοξενεί το μεγαλύτερο μέρος αυτού του πληθυσμού. Δύο μεγάλες πόλεις που βρίσκονται εκεί είναι το Σίδνεϊ, η μεγαλύτερη πόλη της χώρας με περισσότερους από 3,6 εκατομμύρια κατοίκους, και η Μελβούρνη με 3,1 εκατομμύρια. Και οι δύο πόλεις, όπως και η υπόλοιπη Αυστραλία, έχουν υποστεί βαθιές δημογραφικές αλλαγές τοτα τελευταία χρόνια.

Η Νέα Ζηλανδία, που βρίσκεται περίπου 1.200 μίλια νοτιοανατολικά της Αυστραλίας, αποτελείται από δύο κύρια νησιά, το Βόρειο Νησί και το Νότιο Νησί, το αυτοδιοικούμενο Νησί Κουκ και αρκετές εξαρτήσεις, καθώς και πολλά μικρά απομακρυσμένα νησιά, όπως το Νησί Στιούαρτ, τα Νησιά Τσάθαμ, τα Νησιά Όκλαντ, τα Νησιά Κέρμαντεκ, το Νησί Κάμπελ, οι Αντίποδες, το Νησί Τρεις Βασιλιάδες, το Νησί Μπάουντι, το Νησί Σνάρες,και το νησί Solander. Ο πληθυσμός της Νέας Ζηλανδίας εκτιμήθηκε σε 3.524.800 το 1994. Χωρίς τις εξαρτήσεις της, η χώρα καταλαμβάνει έκταση 103.884 τετραγωνικών μιλίων, περίπου όσο το Κολοράντο, και έχει πληθυσμιακή πυκνότητα 33,9 άτομα ανά τετραγωνικό μίλι. Τα γεωγραφικά χαρακτηριστικά της Νέας Ζηλανδίας ποικίλλουν από τις νότιες Άλπεις και τα φιόρδ στο Νότιο Νησί μέχρι τα ηφαίστεια, τις θερμές πηγές και τους θερμοπίδακες στο ΒόρειοΕπειδή τα απομακρυσμένα νησιά είναι διάσπαρτα, το κλίμα τους ποικίλλει από τροπικό έως ανταρκτικό.

Ο μεταναστευτικός πληθυσμός της Αυστραλίας και της Νέας Ζηλανδίας έχει κυρίως αγγλικό, ιρλανδικό και σκωτσέζικο υπόβαθρο. Σύμφωνα με την απογραφή του 1947 στην Αυστραλία, πάνω από το 90% του πληθυσμού, εξαιρουμένων των ιθαγενών Αβοριγίνων, ήταν γεννημένοι στη χώρα τους. Αυτό ήταν το υψηλότερο επίπεδο από την αρχή του ευρωπαϊκού εποικισμού 159 χρόνια νωρίτερα, οπότε σχεδόν το 98% του πληθυσμού είχε γεννηθείστην Αυστραλία, το Ηνωμένο Βασίλειο, την Ιρλανδία ή τη Νέα Ζηλανδία. Ο ετήσιος ρυθμός γεννήσεων της Αυστραλίας ανέρχεται μόλις σε 15 ανά 1.000 κατοίκους, ενώ της Νέας Ζηλανδίας σε 17 ανά 1.000. Αυτοί οι χαμηλοί αριθμοί, αρκετά παρόμοιοι με τους αντίστοιχους των ΗΠΑ, έχουν συμβάλει μόνο ονομαστικά στον πληθυσμό τους, ο οποίος έχει αυξηθεί κατά περίπου τρία εκατομμύρια από το 1980. Το μεγαλύτερο μέρος αυτής της αύξησης έχει προκύψει λόγω αλλαγών στις μεταναστευτικές πολιτικές.Οι περιορισμοί με βάση τη χώρα καταγωγής και το χρώμα ενός επίδοξου μετανάστη τερματίστηκαν στην Αυστραλία το 1973 και η κυβέρνηση ξεκίνησε σχέδια για την προσέλκυση μη βρετανικών ομάδων καθώς και προσφύγων. Ως αποτέλεσμα, το εθνοτικό και γλωσσικό μείγμα της Αυστραλίας έχει γίνει σχετικά διαφοροποιημένο τις τελευταίες δύο δεκαετίες. Αυτό είχε αντίκτυπο σχεδόν σε κάθε πτυχή της ζωής και του πολιτισμού της Αυστραλίας. Σύμφωνα με τοτελευταία στοιχεία της απογραφής, ο πληθυσμός που έχει γεννηθεί στην Αυστραλία και τη Βρετανία έχει μειωθεί σε περίπου 84%. Πολύ περισσότεροι άνθρωποι υποβάλλουν αίτηση για να εισέλθουν στην Αυστραλία κάθε χρόνο από όσους γίνονται δεκτοί ως μετανάστες.

Η Αυστραλία απολαμβάνει ένα από τα υψηλότερα επίπεδα διαβίωσης παγκοσμίως- το κατά κεφαλήν εισόδημά της που ξεπερνά τα 16.700 δολάρια (ΗΠΑ) είναι από τα υψηλότερα παγκοσμίως. Το κατά κεφαλήν εισόδημα της Νέας Ζηλανδίας είναι 12.600 δολάρια, σε σύγκριση με τις Ηνωμένες Πολιτείες στα 21.800 δολάρια, τον Καναδά στα 19.500 δολάρια, την Ινδία στα 350 δολάρια και το Βιετνάμ στα 230 δολάρια. Ομοίως, το μέσο προσδόκιμο ζωής κατά τη γέννηση, 73 για έναν Αυστραλό άνδρα και 80 για μια γυναίκα, είναι συγκρίσιμασε σχέση με τα στοιχεία των ΗΠΑ που είναι 72 και 79, αντίστοιχα.

ΙΣΤΟΡΙΑ

Οι πρώτοι κάτοικοι της Αυστραλίας ήταν σκουρόχρωμοι νομάδες κυνηγοί που έφτασαν γύρω στο 35.000 π.Χ. Οι ανθρωπολόγοι πιστεύουν ότι αυτοί οι Αβορίγινες ήρθαν από τη Νοτιοανατολική Ασία διασχίζοντας μια γέφυρα γης που υπήρχε εκείνη την εποχή. Ο πολιτισμός τους της λίθινης εποχής παρέμεινε σε μεγάλο βαθμό αμετάβλητος για χιλιάδες γενιές, μέχρι την έλευση των Ευρωπαίων εξερευνητών και εμπόρων. Υπάρχουν κάποιες ενδείξεις ότι οι Κινέζοι θαλασσοπόροιεπισκέφθηκαν τη βόρεια ακτή της Αυστραλίας, κοντά στη σημερινή τοποθεσία της πόλης του Ντάργουιν ήδη από τον 14ο αιώνα. Ωστόσο, η επίδρασή τους ήταν ελάχιστη. Η ευρωπαϊκή εξερεύνηση ξεκίνησε το 1606, όταν ένας Ολλανδός εξερευνητής ονόματι Βίλεμ Γιάνς έπλευσε στον Κόλπο της Καρπεντάριας. Κατά τη διάρκεια των επόμενων 30 ετών, οι Ολλανδοί θαλασσοπόροι χαρτογράφησαν μεγάλο μέρος της βόρειας και δυτικής ακτογραμμής αυτού που ονόμασαν Νέα Ολλανδία.Οι Ολλανδοί δεν αποίκισαν την Αυστραλία, έτσι το 1770, όταν ο Βρετανός εξερευνητής καπετάνιος Τζέιμς Κουκ αποβιβάστηκε στον Κόλπο Μποτάνι, κοντά στη θέση της σημερινής πόλης του Σίδνεϊ, διεκδίκησε ολόκληρη την ανατολική ακτή της Αυστραλίας για τη Βρετανία, ονομάζοντάς την Νέα Νότια Ουαλία. Το 1642, ο Ολλανδός θαλασσοπόρος Α. J. Tasman έφτασε στη Νέα Ζηλανδία, όπου κατοικούσαν οι πολυνησιανοί Μαορί. Μεταξύ 1769 και 1777, ο καπετάνιος Τζέιμς Κουκεπισκέφθηκε το νησί τέσσερις φορές, κάνοντας αρκετές ανεπιτυχείς προσπάθειες αποικισμού. Είναι ενδιαφέρον ότι μεταξύ του πληρώματος του Κουκ ήταν και αρκετοί Αμερικανοί από τις 13 αποικίες, και η αμερικανική σχέση με την Αυστραλία δεν έληξε εκεί.

Ήταν η Αμερικανική Επανάσταση του 1776, μισό κόσμο μακριά, που αποδείχτηκε η αφορμή για τη μεγάλης κλίμακας βρετανική αποικιοποίηση της Αυστραλίας. Η κυβέρνηση του Λονδίνου "μετέφερε" μικροεγκληματίες από τις υπερπλήρεις φυλακές της στις αποικίες της Βόρειας Αμερικής. Όταν οι αμερικανικές αποικίες κατέκτησαν την ανεξαρτησία τους, κατέστη αναγκαίο να βρεθεί ένας εναλλακτικός προορισμός για αυτό το ανθρώπινο φορτίο. Ο κόλπος Botany Bayφαινόταν η ιδανική τοποθεσία: απείχε 14.000 μίλια από την Αγγλία, δεν είχε αποικιστεί από άλλες ευρωπαϊκές δυνάμεις, είχε ευνοϊκό κλίμα και βρισκόταν σε στρατηγική θέση που βοηθούσε στην ασφάλεια των υπεραστικών ναυτιλιακών γραμμών της Μεγάλης Βρετανίας προς τα οικονομικά ζωτικά συμφέροντα στην Ινδία.

"Οι Άγγλοι νομοθέτες επιθυμούσαν όχι μόνο να απαλλαγούν από την "εγκληματική τάξη", αλλά αν ήταν δυνατόν να την ξεχάσουν", έγραψε ο αείμνηστος Ρόμπερτ Χιουζ, ένας αυστραλιανής καταγωγής κριτικός τέχνης για το Χρόνος περιοδικό, στο δημοφιλές βιβλίο του το 1987, Η μοιραία ακτή: Ιστορία της μεταφοράς των καταδίκων στην Αυστραλία, 1787-1868 Για να προωθήσει και τους δύο αυτούς στόχους, το 1787 η βρετανική κυβέρνηση έστειλε έναν στόλο 11 πλοίων υπό τη διοίκηση του καπετάνιου Άρθουρ Φίλιπ για να ιδρύσει μια ποινική αποικία στον Κόλπο Μποτάνι. Ο Φίλιπ αποβιβάστηκε στις 26 Ιανουαρίου 1788 με περίπου 1.000 εποίκους, περισσότεροι από τους μισούς εκ των οποίων ήταν κατάδικοι- οι άνδρες ήταν περισσότεροι από τις γυναίκες σχεδόν τρεις προς έναν. Κατά τη διάρκεια των 80 ετών μέχρι την επίσημη λήξη της πρακτικής το 1868, η Αγγλίαμετέφερε περισσότερους από 160.000 άνδρες, γυναίκες και παιδιά στην Αυστραλία. Σύμφωνα με τα λόγια του Hughes, επρόκειτο για τη "μεγαλύτερη αναγκαστική εξορία πολιτών κατ' εντολή ευρωπαϊκής κυβέρνησης στην προνεωτερική ιστορία".

Στην αρχή, οι περισσότεροι από τους ανθρώπους που εξορίστηκαν στην Αυστραλία από τη Μεγάλη Βρετανία ήταν εμφανώς ακατάλληλοι για επιβίωση στη νέα τους πατρίδα. Στους Αβορίγινες που συνάντησαν αυτούς τους παράξενους λευκούς, πρέπει να φάνηκε ότι ζούσαν στα όρια της πείνας μέσα στην αφθονία. Η σχέση μεταξύ των αποίκων και των περίπου 300.000 ιθαγενών που πιστεύεται ότι κατοικούσαν στηνΗ Αυστραλία κατά τη δεκαετία του 1780 χαρακτηριζόταν από αμοιβαία παρεξήγηση τις καλύτερες στιγμές και από απόλυτη εχθρότητα τον υπόλοιπο καιρό. Κυρίως λόγω της απεραντοσύνης της άγονης Outback οι Αβορίγινες της Αυστραλίας μπόρεσαν να βρουν καταφύγιο από την αιματηρή "ειρήνευση με τη βία", την οποία εφάρμοζαν πολλοί λευκοί στα μέσα του 19ου αιώνα.

Ο πληθυσμός της Αυστραλίας περιλαμβάνει σήμερα περίπου 210.000 Αβορίγινες, πολλοί από τους οποίους είναι μικτής λευκής καταγωγής- περίπου ένα τέταρτο του εκατομμυρίου απόγονοι των Μαορί κατοικούν σήμερα στη Νέα Ζηλανδία. Το 1840, η Εταιρεία της Νέας Ζηλανδίας ίδρυσε εκεί τον πρώτο μόνιμο οικισμό. Μια συνθήκη παραχώρησε στους Μαορί την κατοχή της γης τους με αντάλλαγμα την αναγνώριση της κυριαρχίας τηςΒρετανικό στέμμα- έγινε ξεχωριστή αποικία το επόμενο έτος και της παραχωρήθηκε αυτοδιοίκηση δέκα χρόνια αργότερα. Αυτό δεν εμπόδισε τους λευκούς εποίκους να πολεμούν τους Μαορί για τη γη.

Οι Αβορίγινες επιβίωσαν για χιλιάδες χρόνια ζώντας έναν απλό, νομαδικό τρόπο ζωής. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η σύγκρουση μεταξύ των παραδοσιακών αξιών των Αβοριγίνων και εκείνων της κυρίαρχης λευκής, αστικοποιημένης, βιομηχανοποιημένης πλειοψηφίας υπήρξε καταστροφική. Στη δεκαετία του 1920 και στις αρχές της δεκαετίας του 1930, αναγνωρίζοντας την ανάγκη να προστατευθεί ό,τι είχε απομείνει από τον ιθαγενή πληθυσμό, η αυστραλιανή κυβέρνηση θέσπισε μια σειρά απόΑποθέματα γης των Αβοριγίνων. Αν και το σχέδιο αυτό μπορεί να ήταν καλοπροαίρετο, οι επικριτές κατηγορούν τώρα ότι το καθαρό αποτέλεσμα της δημιουργίας αποθεμάτων ήταν να διαχωριστούν και να "γκετοποιηθούν" οι Αβορίγινες παρά να διατηρηθεί ο παραδοσιακός πολιτισμός και τρόπος ζωής τους. Οι στατιστικές φαίνεται να το επιβεβαιώνουν αυτό, καθώς ο ιθαγενής πληθυσμός της Αυστραλίας έχει συρρικνωθεί σε περίπου 50.000 καθαρόαιμους Αβορίγινες και περίπου160.000 με μικτό αίμα.

Πολλοί Αβορίγινες ζουν σήμερα σε παραδοσιακές κοινότητες στους καταυλισμούς που έχουν δημιουργηθεί στις αγροτικές περιοχές της χώρας, αλλά ένας αυξανόμενος αριθμός νέων ανθρώπων έχει μετακομίσει στις πόλεις. Τα αποτελέσματα είναι τραυματικά: η φτώχεια, η πολιτιστική αποστέρηση, η απαλλοτρίωση και οι ασθένειες έχουν προκαλέσει θανάσιμο φόρο αίματος. Πολλοί από τους Αβορίγινες στις πόλεις ζουν σε υποβαθμισμένες κατοικίες και δεν έχουν επαρκείςΤο ποσοστό ανεργίας μεταξύ των Αβοριγίνων είναι εξαπλάσιο του εθνικού μέσου όρου, ενώ όσοι έχουν την τύχη να έχουν δουλειά κερδίζουν μόνο το μισό του μέσου εθνικού μισθού. Τα αποτελέσματα ήταν προβλέψιμα: αποξένωση, φυλετικές εντάσεις, φτώχεια και ανεργία.

Ενώ οι ιθαγενείς της Αυστραλίας υπέφεραν με την άφιξη των αποίκων, ο λευκός πληθυσμός αυξανόταν αργά και σταθερά, καθώς όλο και περισσότεροι άνθρωποι έφταναν από το Ηνωμένο Βασίλειο. Μέχρι τα τέλη της δεκαετίας του 1850, έξι ξεχωριστές βρετανικές αποικίες (μερικές από τις οποίες ιδρύθηκαν από "ελεύθερους" εποίκους), είχαν ριζώσει στη νησιωτική ήπειρο. Ενώ εξακολουθούσαν να υπάρχουν μόνο περίπου 400.000 λευκοί έποικοι, υπολογίζεται ότι υπήρχαν 13εκατομμύρια πρόβατα... jumbucks όπως είναι γνωστοί στην αυστραλιανή αργκό, διότι γρήγορα έγινε φανερό ότι η χώρα ήταν κατάλληλη για την παραγωγή μαλλιού και αρνιού.

ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΕΠΟΧΗ

Την 1η Ιανουαρίου 1901, η νέα Κοινοπολιτεία της Αυστραλίας ανακηρύχθηκε στο Σίδνεϊ. Η Νέα Ζηλανδία προσχώρησε στις έξι άλλες αποικίες της Κοινοπολιτείας της Αυστραλίας: τη Νέα Νότια Ουαλία το 1786, την Τασμανία, τότε Van Diemen's Land, το 1825, τη Δυτική Αυστραλία το 1829, τη Νότια Αυστραλία το 1834, τη Βικτώρια το 1851 και το Κουίνσλαντ. Οι έξι πρώην αποικίες, αναδιαμορφωμένες πλέον ως πολιτείες, ενώθηκαν σε μια πολιτική ομοσπονδία πουμπορεί να περιγραφεί καλύτερα ως μια διασταύρωση μεταξύ του βρετανικού και του αμερικανικού πολιτικού συστήματος. Κάθε πολιτεία έχει το δικό της νομοθετικό σώμα, επικεφαλής της κυβέρνησης και δικαστήρια, αλλά η ομοσπονδιακή κυβέρνηση διοικείται από έναν εκλεγμένο πρωθυπουργό, ο οποίος είναι ο ηγέτης του κόμματος που κερδίζει τις περισσότερες έδρες σε κάθε γενική εκλογή. Όπως συμβαίνει στις Ηνωμένες Πολιτείες, η ομοσπονδιακή κυβέρνηση της Αυστραλίας αποτελείται από ένα διθάλαμονομοθετικό σώμα - μια 72μελή Γερουσία και μια 145μελή Βουλή των Αντιπροσώπων. Ωστόσο, υπάρχουν ορισμένες σημαντικές διαφορές μεταξύ του αυστραλιανού και του αμερικανικού συστήματος διακυβέρνησης. Για ένα πράγμα, δεν υπάρχει διαχωρισμός της νομοθετικής και της εκτελεστικής εξουσίας στην Αυστραλία. Για ένα άλλο, εάν το κυβερνών κόμμα χάσει μια "ψήφο εμπιστοσύνης" στο αυστραλιανό νομοθετικό σώμα, ο πρωθυπουργός είναι υποχρεωμένος να καλέσειγενικές εκλογές.

Ο βασιλιάς Γεώργιος Ε΄ της Αγγλίας ήταν παρών για να εγκαινιάσει επίσημα το νέο ομοσπονδιακό κοινοβούλιο στη Μελβούρνη (η εθνική πρωτεύουσα μεταφέρθηκε το 1927 σε μια προγραμματισμένη πόλη που ονομαζόταν Καμπέρα, η οποία σχεδιάστηκε από τον Αμερικανό αρχιτέκτονα Walter Burley Griffin). Την ίδια χρονιά, το 1901, ψηφίστηκε από το νέο αυστραλιανό κοινοβούλιο ο περιοριστικός μεταναστευτικός νόμος που ουσιαστικά απέκλειε τους περισσότερους Ασιάτες και άλλους "έγχρωμους"ανθρώπους από την είσοδο στη χώρα και εξασφάλισε ότι η Αυστραλία θα παρέμενε κυρίως λευκή για τα επόμενα 72 χρόνια. Κατά ειρωνικό τρόπο, παρά τη μεταναστευτική πολιτική της που έκανε διακρίσεις, η Αυστραλία αποδείχθηκε προοδευτική σε ένα τουλάχιστον σημαντικό σημείο: οι γυναίκες έλαβαν το δικαίωμα ψήφου το 1902, 18 ολόκληρα χρόνια πριν από τις αδελφές τους στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ομοίως, το οργανωμένο εργατικό κίνημα της Αυστραλίας πήρεεκμεταλλευόμενη την εθνική της αλληλεγγύη και την έλλειψη εργατών για να πιέσει και να κερδίσει μια σειρά από κοινωνικές παροχές αρκετές δεκαετίες πριν από τους εργαζόμενους στην Αγγλία, την Ευρώπη ή τη Βόρεια Αμερική. Μέχρι σήμερα, η οργανωμένη εργασία είναι μια ισχυρή δύναμη στην αυστραλιανή κοινωνία, πολύ περισσότερο από ό,τι στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Στην αρχή, οι Αυστραλοί κοίταζαν κυρίως δυτικά προς το Λονδίνο για εμπόριο, άμυνα, πολιτική και πολιτιστική καθοδήγηση. Αυτό ήταν αναπόφευκτο, δεδομένου ότι η πλειονότητα των μεταναστών συνέχισε να προέρχεται από τη Βρετανία- η αυστραλιανή κοινωνία είχε πάντα ένα σαφώς βρετανικό άρωμα. Με την παρακμή της Βρετανίας ως παγκόσμιας δύναμης στα χρόνια που ακολούθησαν τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, η Αυστραλία πλησίαζε όλο και περισσότερο τις Ηνωμένες Πολιτείες.γείτονες του Ειρηνικού με κοινή πολιτιστική καταγωγή, ήταν αναπόφευκτο ότι το εμπόριο μεταξύ Αυστραλίας και Ηνωμένων Πολιτειών θα επεκτεινόταν καθώς βελτιωνόταν η τεχνολογία των μεταφορών. Παρά τις συνεχιζόμενες διαμάχες για δασμούς και θέματα εξωτερικής πολιτικής, αμερικανικά βιβλία, περιοδικά, ταινίες, αυτοκίνητα και άλλα καταναλωτικά αγαθά άρχισαν να κατακλύζουν την αυστραλιανή αγορά τη δεκαετία του 1920. Προς απογοήτευση των Αυστραλώνεθνικιστές, ένα απότοκο αυτής της τάσης ήταν η επιτάχυνση της "αμερικανοποίησης της Αυστραλίας". Η διαδικασία αυτή επιβραδύνθηκε μόνο κάπως από τις κακουχίες της Μεγάλης Ύφεσης της δεκαετίας του 1930, όταν η ανεργία εκτοξεύτηκε και στις δύο χώρες. Επιταχύνθηκε και πάλι όταν η Βρετανία παραχώρησε στις πρώην αποικίες, όπως η Αυστραλία και ο Καναδάς, πλήρη έλεγχο των δικών τους εξωτερικών υποθέσεων το 1937 και η Ουάσιγκτον και ηΗ Καμπέρα προχώρησε στη σύναψη επίσημων διπλωματικών σχέσεων.

Ως μέλος της Βρετανικής Κοινοπολιτείας, η Αυστραλία και η Αμερική έγιναν σύμμαχοι κατά τη διάρκεια του πολέμου μετά την ιαπωνική επίθεση στο Περλ Χάρμπορ. Οι περισσότεροι Αυστραλοί θεωρούσαν ότι με τη Μεγάλη Βρετανία να παραπαίει, η Αμερική προσέφερε τη μόνη ελπίδα για την απόκρουση της ιαπωνικής εισβολής. Η Αυστραλία έγινε η κύρια αμερικανική βάση ανεφοδιασμού στον πόλεμο του Ειρηνικού, και περίπου ένα εκατομμύριο Αμερικανοί στρατιώτες σταθμεύουν εκεί ή επισκέπτονται τη χώρα τοΩς έθνος που θεωρήθηκε ζωτικής σημασίας για την άμυνα των ΗΠΑ, η Αυστραλία συμπεριλήφθηκε επίσης στο πρόγραμμα lend-lease, το οποίο διέθετε τεράστιες ποσότητες αμερικανικών προμηθειών με τον όρο να επιστραφούν μετά τον πόλεμο. Οι υπεύθυνοι χάραξης πολιτικής στην Ουάσινγκτον οραματίστηκαν ότι αυτή η πολεμική βοήθεια προς την Αυστραλία θα απέδιδε επίσης τεράστια μερίσματα μέσω της αύξησης του εμπορίου μεταξύ των δύο χωρών.Η στρατηγική λειτούργησε- οι σχέσεις μεταξύ των δύο εθνών δεν ήταν ποτέ πιο στενές. Μέχρι το 1944, οι Ηνωμένες Πολιτείες απολάμβαναν ένα τεράστιο πλεόνασμα στο ισοζύγιο πληρωμών με την Αυστραλία. Σχεδόν το 40% των εισαγωγών της χώρας αυτής προερχόταν από τις Ηνωμένες Πολιτείες, ενώ μόλις το 25% των εξαγωγών πήγαινε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Με το τέλος του πολέμου στον Ειρηνικό, ωστόσο, οι παλιοί ανταγωνισμοί επανήλθαν στην επιφάνεια. Μια κύρια αιτία τριβής ήταν ηεμπόριο- η Αυστραλία προσκολλήθηκε στο αυτοκρατορικό της παρελθόν αντιστεκόμενη στις αμερικανικές πιέσεις για τον τερματισμό των διακριτικών δασμολογικών πολιτικών που ευνοούσαν τους παραδοσιακούς εμπορικούς εταίρους της Κοινοπολιτείας. Παρ' όλα αυτά, ο πόλεμος άλλαξε τη χώρα με κάποιους θεμελιώδεις και βαθύτατους τρόπους. Πρώτον, η Αυστραλία δεν ήταν πλέον ικανοποιημένη να επιτρέπει στη Βρετανία να υπαγορεύει την εξωτερική της πολιτική. Έτσι, όταν η ίδρυση της ΗνωμένηςΕθνών συζητήθηκε στη Διάσκεψη του Σαν Φρανσίσκο το 1945, η Αυστραλία απέρριψε τον προηγούμενο ρόλο της ως μικρή δύναμη και επέμεινε στο καθεστώς της "μεσαίας δύναμης".

Σε αναγνώριση αυτής της νέας πραγματικότητας, η Ουάσιγκτον και η Καμπέρα εγκαθίδρυσαν πλήρεις διπλωματικές σχέσεις το 1946 με την ανταλλαγή πρεσβευτών. Εν τω μεταξύ, στην πατρίδα τους, οι Αυστραλοί άρχισαν να αντιμετωπίζουν τη νέα τους θέση στον μεταπολεμικό κόσμο. Μια έντονη πολιτική συζήτηση ξέσπασε για τη μελλοντική κατεύθυνση της χώρας και για το βαθμό στον οποίο θα έπρεπε να επιτραπεί σε ξένες εταιρείες να επενδύουν στην αυστραλιανήΑν και ένα ηχηρό τμήμα της κοινής γνώμης εξέφραζε το φόβο της πολύ στενής ευθυγράμμισης με τις Ηνωμένες Πολιτείες, η έναρξη του Ψυχρού Πολέμου υπαγόρευε το αντίθετο. Η Αυστραλία είχε έννομο συμφέρον να γίνει εταίρος στις αμερικανικές προσπάθειες να αναχαιτίσει την εξάπλωση του κομμουνισμού στη Νοτιοανατολική Ασία, η οποία βρίσκεται ακριβώς δίπλα στη βόρεια πόρτα της χώρας. Ως αποτέλεσμα, το Σεπτέμβριο του 1951 η Αυστραλία προσχώρησε στοΤρία χρόνια αργότερα, τον Σεπτέμβριο του 1954, τα ίδια έθνη έγιναν εταίροι με τη Βρετανία, τη Γαλλία, το Πακιστάν, τις Φιλιππίνες και την Ταϊλάνδη στον Οργανισμό Συνθήκης Νοτιοανατολικής Ασίας (SEATO), έναν οργανισμό αμοιβαίας άμυνας που διήρκεσε μέχρι το 1975.

Από τα μέσα της δεκαετίας του '60 και μετά, και τα δύο μεγάλα πολιτικά κόμματα της Αυστραλίας, το Εργατικό και το Φιλελεύθερο, υποστήριξαν τον τερματισμό των μεταναστευτικών πολιτικών που έκαναν διακρίσεις. Οι αλλαγές σε αυτές τις πολιτικές είχαν ως αποτέλεσμα να μετατραπεί η Αυστραλία σε κάτι σαν ευρασιατικό χωνευτήρι- το 32% των μεταναστών προέρχεται πλέον από λιγότερο ανεπτυγμένες ασιατικές χώρες. Επιπλέον, πολλοί πρώην κάτοικοι του γειτονικού Χονγκ Κονγκμετεγκαταστάθηκαν στην Αυστραλία μαζί με τις οικογένειές τους και τον πλούτο τους, εν αναμονή της επιστροφής της αποικίας του Βρετανικού Στέμματος στον κινεζικό έλεγχο το 1997.

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η δημογραφική διαφοροποίηση έχει επιφέρει αλλαγές στην οικονομία της Αυστραλίας και στα παραδοσιακά πρότυπα του διεθνούς εμπορίου. Ένα ολοένα αυξανόμενο ποσοστό αυτού του εμπορίου γίνεται με τις αναπτυσσόμενες χώρες του Ειρηνικού, όπως η Ιαπωνία, η Κίνα και η Κορέα. Οι Ηνωμένες Πολιτείες εξακολουθούν να είναι ο δεύτερος μεγαλύτερος εμπορικός εταίρος της Αυστραλίας - αν και η Αυστραλία δεν συγκαταλέγεται πλέον μεταξύ τωνΑκόμα κι έτσι, οι αυστραλοαμερικανικές σχέσεις παραμένουν φιλικές και η αμερικανική κουλτούρα ασκεί βαθύτατη επίδραση στη ζωή της χώρας.

ΟΙ ΠΡΏΤΟΙ ΑΥΣΤΡΑΛΟΊ ΚΑΙ ΝΕΟΖΗΛΑΝΔΟΊ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΉ

Αν και οι Αυστραλοί και οι Νεοζηλανδοί έχουν καταγεγραμμένη παρουσία σχεδόν 200 ετών στο αμερικανικό έδαφος, έχουν συμβάλει ελάχιστα στα συνολικά στοιχεία μετανάστευσης στις Ηνωμένες Πολιτείες. Η απογραφή του 1970 στις ΗΠΑ κατέγραψε 82.000 Αυστραλοαμερικανούς και Νεοζηλανδούς Αμερικανούς, που αντιπροσωπεύουν περίπου το 0,25% όλων των εθνοτικών ομάδων. Το 1970, λιγότεροι από 2.700 μετανάστες από την Αυστραλία και τη ΝέαΖηλανδία εισήλθαν στις Ηνωμένες Πολιτείες -μόνο το 0,7% της συνολικής αμερικανικής μετανάστευσης για το έτος αυτό. Τα στοιχεία που συγκεντρώθηκαν από την Υπηρεσία Μετανάστευσης και Πολιτογράφησης των ΗΠΑ δείχνουν ότι περίπου 64.000 Αυστραλοί ήρθαν στις Ηνωμένες Πολιτείες στα 70 χρόνια από το 1820 έως το 1890 -ένας μέσος όρος λίγο περισσότερο από 900 ανά έτος. Η πραγματικότητα είναι ότι η Αυστραλία και η Νέα Ζηλανδία ήταν πάντα μέρη όπου περισσότεροιΑν και δεν υπάρχει τρόπος να γνωρίζουμε με βεβαιότητα, η ιστορία δείχνει ότι οι περισσότεροι από όσους εγκατέλειψαν τις δύο χώρες για την Αμερική όλα αυτά τα χρόνια δεν το έκαναν ως πολιτικοί ή οικονομικοί πρόσφυγες, αλλά μάλλον για προσωπικούς ή φιλοσοφικούς λόγους.

Τα στοιχεία είναι ελάχιστα, αλλά όσα υπάρχουν δείχνουν ότι από τα μέσα του 19ου αιώνα, οι περισσότεροι Αυστραλοί και Νεοζηλανδοί που μετανάστευσαν στην Αμερική εγκαταστάθηκαν στο Σαν Φρανσίσκο και γύρω από αυτό, και σε μικρότερο βαθμό στο Λος Άντζελες, καθώς οι πόλεις αυτές ήταν δύο από τα κύρια λιμάνια εισόδου στη δυτική ακτή (είναι σημαντικό να θυμόμαστε, ωστόσο, ότι μέχρι το 1848 η Καλιφόρνια δεν αποτελούσε μέρος των Ηνωμένων Πολιτειών).από την ιδιότυπη κοφτή προφορά τους, η οποία ακούγεται αόριστα βρετανική στα αδιάκριτα βορειοαμερικανικά αυτιά, οι Αυστραλοί και οι Νεοζηλανδοί βρήκαν ευκολότερο να ενταχθούν στην αμερικανική κοινωνία από ό,τι στη βρετανική, όπου οι ταξικοί διαχωρισμοί είναι πολύ πιο άκαμπτοι και συχνά οποιοσδήποτε από τις "αποικίες" θεωρείται επαρχιώτης φιλισταίος.

ΠΡΌΤΥΠΑ ΜΕΤΑΝΆΣΤΕΥΣΗΣ

Οι σχέσεις μεταξύ της Αυστραλίας και της Νέας Ζηλανδίας και των Ηνωμένων Πολιτειών έχουν μακρά, αν και σποραδική, ιστορία, η οποία εκτείνεται στις απαρχές των βρετανικών εξερευνήσεων. Αλλά στην πραγματικότητα ήταν η έξαρση του χρυσού στην Καλιφόρνια τον Ιανουάριο του 1848 και μια σειρά από χρυσοφόρα χτυπήματα στην Αυστραλία στις αρχές της δεκαετίας του 1850 που άνοιξαν την πόρτα σε μια μεγάλης κλίμακας ροή αγαθών και ανθρώπων μεταξύ των δύο χωρών. Τα νέα τηςΟι χρυσοθήρες στην Καλιφόρνια έγιναν δεκτοί με ενθουσιασμό στην Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία, όπου ομάδες επίδοξων χρυσοθήρων συγκεντρώθηκαν για να ναυλώσουν πλοία που θα τους μετέφεραν στο ταξίδι των 8.000 μιλίων προς την Αμερική.

Χιλιάδες Αυστραλοί και Νεοζηλανδοί ξεκίνησαν για το πολύμηνο ταξίδι στον Ειρηνικό- ανάμεσά τους ήταν πολλοί από τους πρώην κατάδικους που είχαν απελαθεί από τη Μεγάλη Βρετανία στην αποικία της Αυστραλίας. Οι επονομαζόμενοι "Πάπιες του Σίδνεϊ", αυτοί οι φοβεροί μετανάστες εισήγαγαν το οργανωμένο έγκλημα στην περιοχή και έκαναν το νομοθετικό σώμα της Καλιφόρνια να προσπαθήσει να απαγορεύσει την είσοδο των πρώην κατάδικων. Ο χρυσός δεν ήταν παρά η αρχικήέλξη- πολλοί από αυτούς που έφυγαν παρασύρθηκαν κατά την άφιξή τους στην Καλιφόρνια από αυτό που είδαν ως φιλελεύθερους νόμους ιδιοκτησίας γης και από τις απεριόριστες οικονομικές προοπτικές της ζωής στην Αμερική. Από τον Αύγουστο του 1850 έως τον Μάιο του 1851, περισσότεροι από 800 Αυστραλοί απέπλευσαν από το λιμάνι του Σίδνεϊ με προορισμό την Καλιφόρνια- οι περισσότεροι από αυτούς δημιούργησαν μια νέα ζωή στην Αμερική και δεν επέστρεψαν ποτέ στην πατρίδα τους. Την 1η Μαρτίου 1851, μιασυγγραφέας για το Sydney Morning Herald κατήγγειλε αυτή την έξοδο, η οποία αποτελείτο από "άτομα μιας καλύτερης κατηγορίας, που ήταν εργατικοί και λιτοί και που έχουν μαζί τους τα μέσα να εγκατασταθούν σε έναν νέο κόσμο ως αξιοσέβαστοι και ουσιαστικοί έποικοι".

Όταν ο εμφύλιος πόλεμος μαίνονταν στην Αμερική από το 1861 έως το 1865, η μετανάστευση προς τις Ηνωμένες Πολιτείες σχεδόν στέρεψε- οι στατιστικές δείχνουν ότι από τον Ιανουάριο του 1861 έως τον Ιούνιο του 1870 μόλις 36 Αυστραλοί και Νεοζηλανδοί έκαναν τη μετάβαση στην άλλη πλευρά του Ειρηνικού. Η κατάσταση αυτή άλλαξε στα τέλη της δεκαετίας του 1870, όταν η αμερικανική οικονομία επεκτάθηκε μετά το τέλος του εμφυλίου πολέμου και το αμερικανικό εμπόριο αυξήθηκε καθώς τα τακτικά ατμόπλοιαυπηρεσία εγκαινιάστηκε μεταξύ της Μελβούρνης και του Σίδνεϊ και λιμανιών στη δυτική ακτή των ΗΠΑ. Ενδιαφέρον, όμως, είναι ότι όσο καλύτερες ήταν οι οικονομικές συνθήκες στην πατρίδα, τόσο πιο πιθανό φαίνεται να ήταν οι Αυστραλοί και οι Νεοζηλανδοί να τα μαζέψουν και να φύγουν. Όταν οι καιροί ήταν δύσκολοι, έτειναν να μένουν στο σπίτι τους, τουλάχιστον τις ημέρες πριν από τα υπερατλαντικά αεροπορικά ταξίδια. Έτσι, κατά τα έτη μεταξύ 1871 και 1880, όταν οιοι συνθήκες ήταν ευνοϊκές στην πατρίδα τους, συνολικά 9.886 Αυστραλοί μετανάστευσαν στις Ηνωμένες Πολιτείες. Κατά τη διάρκεια των επόμενων δύο δεκαετιών, καθώς η παγκόσμια οικονομία παραπαίει, οι αριθμοί αυτοί μειώθηκαν κατά το ήμισυ. Το μοτίβο αυτό συνεχίστηκε και στον επόμενο αιώνα.

Τα στατιστικά στοιχεία εισόδου δείχνουν ότι, πριν από τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο, η συντριπτική πλειοψηφία των Αυστραλών και των Νεοζηλανδών που ήρθαν στην Αμερική το έκαναν ως επισκέπτες καθ' οδόν προς την Αγγλία. Το συνηθισμένο δρομολόγιο για τους ταξιδιώτες ήταν να πλεύσουν στο Σαν Φρανσίσκο και να δουν την Αμερική, ενώ ταξίδευαν σιδηροδρομικώς μέχρι τη Νέα Υόρκη. Από εκεί συνέχιζαν με πλοίο για το Λονδίνο. Όμως ένα τέτοιο ταξίδι ήταν τρομερά ακριβό και παρόλο που ήταν αρκετές εβδομάδεςήταν συντομότερο από το ψυχοφθόρο ταξίδι 14.000 μιλίων στον ωκεανό για το Λονδίνο, αλλά εξακολουθούσε να είναι δύσκολο και χρονοβόρο. Έτσι, μόνο εύποροι ταξιδιώτες μπορούσαν να το αντέξουν οικονομικά.

Η φύση των σχέσεων των Αυστραλών και των Νεοζηλανδών με την Αμερική άλλαξε δραματικά με το ξέσπασμα του πολέμου με την Ιαπωνία το 1941. Η μετανάστευση προς τις Ηνωμένες Πολιτείες, η οποία είχε μειωθεί σε περίπου 2.400 άτομα κατά τη διάρκεια των ισχνών ετών της δεκαετίας του 1930, αυξήθηκε δραματικά στα χρόνια της άνθησης μετά τον πόλεμο. Αυτό οφειλόταν σε μεγάλο βαθμό σε δύο σημαντικούς παράγοντες: στην ταχέως αναπτυσσόμενη αμερικανική οικονομία και στην έξοδο τωναπό 15.000 Αυστραλές νύφες πολέμου που παντρεύτηκαν Αμερικανούς στρατιώτες που είχαν τοποθετηθεί στην Αυστραλία κατά τη διάρκεια του πολέμου.

Τα στατιστικά στοιχεία δείχνουν ότι από το 1971 έως το 1990 περισσότεροι από 86.400 Αυστραλοί και Νεοζηλανδοί έφτασαν στις Ηνωμένες Πολιτείες ως μετανάστες. Με λίγες εξαιρέσεις, ο αριθμός των ανθρώπων που έφευγαν για τις Ηνωμένες Πολιτείες αυξανόταν σταθερά κατά τα έτη μεταξύ 1960 και 1990. Κατά μέσο όρο, περίπου 3.700 μετανάστευαν ετησίως κατά τη διάρκεια αυτής της 30ετούς περιόδου. Τα στοιχεία από την απογραφή των ΗΠΑ του 1990, ωστόσο, δείχνουν ότι μόλις πάνω από52.000 Αμερικανοί δήλωσαν ότι έχουν καταγωγή από την Αυστραλία ή τη Νέα Ζηλανδία, που αντιπροσωπεύει λιγότερο από το 0,05% του πληθυσμού των ΗΠΑ και τους κατατάσσει στην ενενηκοστή έβδομη θέση μεταξύ των εθνοτικών ομάδων που κατοικούν στις ΗΠΑ. Δεν είναι σαφές αν όλοι αυτοί οι 34.400 αγνοούμενοι επέστρεψαν στην πατρίδα τους, μετανάστευσαν αλλού ή απλώς δεν μπήκαν στον κόπο να δηλώσουν την εθνοτική τους καταγωγή. Μια πιθανότητα, η οποία φαίνεται να είναιπου επιβεβαιώνεται από τις στατιστικές των κυβερνήσεων της Αυστραλίας και της Νέας Ζηλανδίας, είναι ότι πολλοί από αυτούς που εγκατέλειψαν τις χώρες αυτές για τις Ηνωμένες Πολιτείες ήταν άνθρωποι που γεννήθηκαν αλλού - δηλαδή μετανάστες που μετακόμισαν όταν η ζωή στην Αυστραλία ή τη Νέα Ζηλανδία δεν τους άρεσε. Το 1991, για παράδειγμα, 29.000 Αυστραλοί εγκατέλειψαν μόνιμα τη χώρα- 15.870 από αυτόν τον αριθμό ήταν "πρώην έποικοι", δηλαδήΚάποια μέλη και των δύο ομάδων σχεδόν σίγουρα ήρθαν στις Ηνωμένες Πολιτείες, αλλά είναι αδύνατο να πούμε πόσοι, λόγω της έλλειψης αξιόπιστων στοιχείων για τους Αυστραλούς και Νεοζηλανδούς μετανάστες στις Ηνωμένες Πολιτείες, για το πού ζουν ή εργάζονται ή για το είδος του τρόπου ζωής που ακολουθούν.

Αυτό που προκύπτει από τους αριθμούς είναι ότι για οποιονδήποτε λόγο το προηγούμενο μοτίβο της παραμονής στην πατρίδα τους σε δύσκολους καιρούς έχει αντιστραφεί- τώρα, κάθε φορά που η οικονομία πέφτει, περισσότερα άτομα είναι ικανά να αναχωρήσουν για την Αμερική σε αναζήτηση, όπως ελπίζουν, καλύτερων ευκαιριών. Κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1960, μόλις πάνω από 25.000 μετανάστες από την Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία έφτασαν στις Ηνωμένες Πολιτείες- αυτό τοαριθμός αυξήθηκε σε πάνω από 40.000 κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1970 και σε πάνω από 45.000 κατά τη διάρκεια της δεκαετίας του 1980. Στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και στις αρχές της δεκαετίας του 1990 μια βαθιά παγκόσμια ύφεση έπληξε σκληρά τις βασισμένες στους πόρους οικονομίες της Αυστραλίας και της Νέας Ζηλανδίας, με αποτέλεσμα υψηλή ανεργία και δυσκολίες, ωστόσο η μετανάστευση προς τις Ηνωμένες Πολιτείες παρέμεινε σταθερή σε περίπου 4.400 ετησίως. Το 1990, ο αριθμός αυτός αυξήθηκε σε 6.800 και το επόμενοέτος σε περισσότερους από 7.000. Μέχρι το 1992, με τη βελτίωση των συνθηκών στην πατρίδα, ο αριθμός μειώθηκε σε περίπου 6.000. Αν και τα στοιχεία της υπηρεσίας μετανάστευσης και πολιτογράφησης των ΗΠΑ για την περίοδο αυτή δεν προσφέρουν κατανομή κατά φύλο ή ηλικία, δείχνουν ότι η μεγαλύτερη ομάδα μεταναστών (1.174 άτομα) αποτελούνταν από νοικοκυρές, φοιτητές και άνεργους ή συνταξιούχους.

ΟΙΚΙΣΤΙΚΆ ΠΡΌΤΥΠΑ

Το μόνο που μπορεί να ειπωθεί με βεβαιότητα είναι ότι το Λος Άντζελες έχει γίνει το αγαπημένο λιμάνι εισόδου στη χώρα. Η Laurie Pane, πρόεδρος του 22μελούς Αυστραλοαμερικανικού Εμπορικού Επιμελητηρίου (AACC) με έδρα το Λος Άντζελες, υποψιάζεται ότι μέχρι και 15.000 πρώην Αυστραλοί ζουν στο Λος Άντζελες και γύρω από αυτό. Η Pane υποθέτει ότι μπορεί να υπάρχουν περισσότεροι Αυστραλοί που ζουν στις Ηνωμένες Πολιτείες από ό,τι οι στατιστικέςυποδεικνύει, ωστόσο: "Οι Αυστραλοί είναι διασκορπισμένοι παντού στη χώρα. Δεν είναι το είδος των ανθρώπων που εγγράφονται και μένουν εκεί. Οι Αυστραλοί δεν είναι πραγματικά ενταγμένοι, και αυτό μπορεί να αποτελέσει πρόβλημα για έναν οργανισμό όπως η AACC. Αλλά είναι κοινωνικοί. Κάνετε ένα πάρτι και οι Αυστραλοί θα είναι εκεί".

Τα συμπεράσματα του Pane συμμερίζονται και άλλοι επιχειρηματίες, ακαδημαϊκοί και δημοσιογράφοι που ασχολούνται με την αυστραλιανή ή νεοζηλανδοαμερικανική κοινότητα. Η Jill Biddington, εκτελεστική διευθύντρια της Australia Society, μιας οργάνωσης αυστραλοαμερικανικής φιλίας με έδρα τη Νέα Υόρκη και 400 μέλη στη Νέα Υόρκη, το Νιου Τζέρσεϊ και το Κονέκτικατ, σημειώνει ότι χωρίς αξιόπιστα στοιχεία, μπορεί μόνο να υποθέσει ότι ηη πλειοψηφία ζει στην Καλιφόρνια επειδή είναι παρόμοια με την πατρίδα τους από άποψη τρόπου ζωής και κλίματος.

Ο δρ Χένρι Αλμπίνσκι, διευθυντής του κέντρου μελετών Αυστραλίας-Νέας Ζηλανδίας στο Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια, θεωρεί ότι επειδή ο αριθμός τους είναι μικρός και διάσπαρτος και επειδή δεν είναι ούτε φτωχοί ούτε πλούσιοι, ούτε χρειάστηκε να αγωνιστούν, απλώς δεν ξεχωρίζουν - "δεν υπάρχουν στερεότυπα σε κανένα άκρο του φάσματος". Ομοίως, ο Νιλ Μπράντον, συντάκτης ενός δεκαπενθήμερου ενημερωτικού δελτίου για τουςΑυστραλοί, Ο λόγος από το Down Under, λέει ότι έχει δει "ανεπίσημες" εκτιμήσεις που τοποθετούν τον συνολικό αριθμό των Αυστραλών στις Ηνωμένες Πολιτείες σε περίπου 120.000. "Πολλοί Αυστραλοί δεν εμφανίζονται σε κανένα νόμιμο στοιχείο απογραφής", λέει ο Μπράντον. Αν και εκδίδει το ενημερωτικό του δελτίο μόλις από το φθινόπωρο του 1993 και έχει περίπου 1.000 συνδρομητές σε όλη τη χώρα, έχει μια σταθερή αίσθηση του πού βρίσκεται το κοινό-στόχος τουσυγκεντρωμένοι. "Οι περισσότεροι Αυστραλοί στις ΗΠΑ ζουν στην περιοχή του Λος Άντζελες ή στη νότια Καλιφόρνια", λέει. "Υπάρχει επίσης ένας ικανοποιητικός αριθμός που ζει στη Νέα Υόρκη, το Σιάτλ, το Ντένβερ, το Χιούστον, το Ντάλας-Φορτ Γουόρθ, τη Φλόριντα και τη Χαβάη. Οι Αυστραλοί δεν είναι μια σφιχτοδεμένη κοινότητα. Φαίνεται ότι διαλύουμε την αμερικανική κοινωνία".

Σύμφωνα με τον καθηγητή του Χάρβαρντ Ρος Τέριλ, οι Αυστραλοί και οι Νεοζηλανδοί έχουν πολλά κοινά με τους Αμερικανούς όσον αφορά την προοπτική και την ιδιοσυγκρασία- και οι δύο είναι χαλαροί και άνετοι στις σχέσεις τους με τους άλλους. Όπως και οι Αμερικανοί, πιστεύουν ακράδαντα στο δικαίωμά τους στην επιδίωξη της ατομικής ελευθερίας. Γράφει ότι οι Αυστραλοί "έχουν μια αντιεξουσιαστική τάση που φαίνεται νααπηχούν την περιφρόνηση του κατάδικου για τους φύλακες και τους καλύτερούς του." Εκτός του ότι σκέφτονται όπως οι Αμερικανοί, οι Αυστραλοί και οι Νεοζηλανδοί δεν φαίνονται παράταιροι στις περισσότερες αμερικανικές πόλεις. Η συντριπτική πλειοψηφία των μεταναστών είναι Καυκάσιοι, και εκτός από την προφορά τους, δεν υπάρχει κανένας τρόπος να τους ξεχωρίσεις από το πλήθος. Τείνουν να αναμειγνύονται και να προσαρμόζονται εύκολα στον αμερικανικό τρόπο ζωής, ο οποίος στις αστικές πόλεις της Αμερικήςπεριοχές δεν διαφέρει και πολύ από τη ζωή στην πατρίδα τους.

Προσαρμογή και αφομοίωση

Οι Αυστραλοί και οι Νεοζηλανδοί στις Ηνωμένες Πολιτείες αφομοιώνονται εύκολα, επειδή δεν αποτελούν μια μεγάλη ομάδα και προέρχονται από προηγμένες, βιομηχανικές περιοχές με πολλές ομοιότητες με τις Ηνωμένες Πολιτείες στη γλώσσα, τον πολιτισμό και την κοινωνική δομή. Τα στοιχεία γι' αυτούς, ωστόσο, πρέπει να εξαχθούν από δημογραφικά στοιχεία που έχουν συγκεντρωθεί από τις κυβερνήσεις της Αυστραλίας και της Νέας Ζηλανδίας. Οι ενδείξεις είναι ότιζουν έναν τρόπο ζωής που μοιάζει εντυπωσιακά με αυτόν πολλών Αμερικανών και φαίνεται λογικό να υποθέσουμε ότι θα συνεχίσουν να ζουν περίπου όπως ζούσαν πάντα. Τα στοιχεία δείχνουν ότι η μέση ηλικία του πληθυσμού -όπως αυτή των Ηνωμένων Πολιτειών και των περισσότερων άλλων βιομηχανικών χωρών- αυξάνεται, με τη μέση ηλικία το 1992 να είναι περίπου 32 έτη.

Επίσης, τα τελευταία χρόνια έχει αυξηθεί δραματικά ο αριθμός των νοικοκυριών ενός και δύο ατόμων. Το 1991, το 20% των αυστραλιανών νοικοκυριών είχαν μόνο ένα άτομο και το 31% μόνο δύο. Οι αριθμοί αυτοί αντικατοπτρίζουν το γεγονός ότι οι Αυστραλοί είναι πιο κινητικοί από ποτέ- οι νέοι εγκαταλείπουν το σπίτι σε μικρότερη ηλικία και το ποσοστό διαζυγίων ανέρχεται σήμερα στο 37%,που σημαίνει ότι 37 από κάθε 100 γάμους καταλήγουν σε διαζύγιο μέσα σε 30 χρόνια. Αν και αυτό μπορεί να φαίνεται ανησυχητικά υψηλό, υπολείπεται κατά πολύ από το ποσοστό διαζυγίων των ΗΠΑ, το οποίο είναι το υψηλότερο στον κόσμο με 54,8%. Οι Αυστραλοί και οι Νεοζηλανδοί τείνουν να είναι συντηρητικοί κοινωνικά. Ως αποτέλεσμα, η κοινωνία τους τείνει ακόμα να είναι ανδροκρατούμενη- ένας εργαζόμενος πατέρας, μια μητέρα που μένει στο σπίτι και ένα ή δύο παιδιά παραμένει μιαισχυρή πολιτιστική εικόνα.

ΠΑΡΑΔΌΣΕΙΣ, ΈΘΙΜΑ ΚΑΙ ΠΕΠΟΙΘΉΣΕΙΣ

Ο Αυστραλός ιστορικός Russell Ward σκιαγράφησε μια εικόνα του αρχετυπικού Αυστραλού σε ένα βιβλίο του 1958 με τίτλο Ο θρύλος της Αυστραλίας . ο Ward σημείωσε ότι, ενώ οι Αυστραλοί έχουν τη φήμη ενός σκληροτράχηλου, επαναστατικού και κοινωνικού λαού, η πραγματικότητα είναι ότι, "Μακριά από το να είναι οι καιρικά χτυπημένοι βουστάνοι της λαϊκής φαντασίας, ο σημερινός Αυστραλός ανήκει στην πιο αστικοποιημένη μεγάλη χώρα της γης." Αυτή η δήλωση είναι ακόμα πιο αληθινή σήμερα απ' ό,τι ήταν όταν γράφτηκε πριν από σχεδόν 40 χρόνια. Αλλά ακόμα κι έτσι, στη συλλογική αμερικανικήτουλάχιστον, η παλιά εικόνα παραμένει. Μάλιστα, η ταινία του 1986 έδωσε νέα ώθηση στην εικόνα αυτή. Crocodile Dundee , στην οποία πρωταγωνιστούσε ο Αυστραλός ηθοποιός Paul Hogan ως ένας πανούργος βουστάνος που επισκέπτεται τη Νέα Υόρκη με ξεκαρδιστικές συνέπειες.

Εκτός από την συμπαθητική προσωπικότητα του Χόγκαν, μεγάλο μέρος της διασκέδασης στην ταινία προήλθε από την αντιπαράθεση της αμερικανικής και της αυστραλιανής κουλτούρας. Συζητώντας τη δημοτικότητα του Crocodile Dundee στο Περιοδικό του λαϊκού πολιτισμού (Άνοιξη 1990), οι συγγραφείς Ruth Abbey και Jo Crawford σημείωσαν ότι για τα αμερικανικά μάτια ο Paul Hogan ήταν Αυστραλός "μέσα και έξω". Επιπλέον, ο χαρακτήρας που υποδυόταν αντηχούσε απόηχους του Davy Crockett, του μυθικού Αμερικανού ξυλοκόπου. Αυτό ταίριαζε άνετα με την επικρατούσα άποψη ότι η Αυστραλία είναι μια σύγχρονη εκδοχή αυτού που ήταν κάποτε η αμερικανική: μια απλούστερη, πιο ειλικρινής και ανοιχτή κοινωνία. Ήτανδεν είναι τυχαίο ότι η αυστραλιανή τουριστική βιομηχανία προώθησε ενεργά Crocodile Dundee Οι προσπάθειες αυτές απέδωσαν πολλά, καθώς ο αμερικανικός τουρισμός αυξήθηκε δραματικά στα τέλη της δεκαετίας του 1980 και ο αυστραλιανός πολιτισμός γνώρισε πρωτοφανή δημοτικότητα στη Βόρεια Αμερική.

ΑΛΛΗΛΕΠΙΔΡΆΣΕΙΣ ΜΕ ΆΛΛΕΣ ΕΘΝΟΤΙΚΈΣ ΟΜΆΔΕΣ

Η κοινωνία της Αυστραλίας και της Νέας Ζηλανδίας από την αρχή χαρακτηρίστηκε από υψηλό βαθμό φυλετικής και εθνοτικής ομοιογένειας. Αυτό οφειλόταν κυρίως στο γεγονός ότι ο εποικισμός έγινε σχεδόν αποκλειστικά από τους Βρετανούς και οι περιοριστικοί νόμοι για μεγάλο μέρος του εικοστού αιώνα περιόριζαν τον αριθμό των μη λευκών μεταναστών. Αρχικά, οι Αβορίγινες ήταν ο πρώτος στόχος αυτής της εχθρότητας. Αργότερα, καθώς και άλλοιεθνοτικές ομάδες έφθασαν, το επίκεντρο του αυστραλιανού ρατσισμού μετατοπίστηκε. Οι Κινέζοι χρυσοθήρες έγιναν αντικείμενο βίας και επιθέσεων στα μέσα του 19ου αιώνα, με πιο γνωστό παράδειγμα τις ταραχές του Λάμπινγκ το 1861. Παρά τις αλλαγές στους μεταναστευτικούς νόμους της χώρας που επέτρεψαν την είσοδο εκατομμυρίων μη λευκών στη χώρα τα τελευταία χρόνια, ένα υποβόσκον ρατσιστικό ρεύμα εξακολουθεί να υπάρχει. Οι φυλετικές εντάσεις έχουναυξημένη. Το μεγαλύτερο μέρος της εχθρότητας των λευκών στρέφεται κατά των Ασιατών και άλλων ορατών μειονοτήτων, οι οποίοι θεωρούνται από ορισμένες ομάδες ως απειλή για τον παραδοσιακό τρόπο ζωής της Αυστραλίας.

Δεν υπάρχει σχεδόν καμία βιβλιογραφία ή τεκμηρίωση σχετικά με την αλληλεπίδραση μεταξύ Αυστραλών και άλλων εθνοτικών ομάδων μεταναστών στις Ηνωμένες Πολιτείες. Ούτε υπάρχει κάποια ιστορία της σχέσης μεταξύ των Αυστραλών και των Αμερικανών οικοδεσποτών τους. Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη, δεδομένης της διάσπαρτης φύσης της αυστραλιανής παρουσίας εδώ και της ευκολίας με την οποία οι Αυστραλοί έχουν απορροφηθεί από την αμερικανική κοινωνία.

CUISINE

Έχει ειπωθεί ότι η ανάδυση ενός ιδιαίτερου γαστρονομικού στυλ τα τελευταία χρόνια ήταν ένα απροσδόκητο (και πολύ ευπρόσδεκτο) υποπροϊόν μιας αυξανόμενης αίσθησης εθνικισμού, καθώς η χώρα απομακρύνθηκε από τη Βρετανία και σφυρηλάτησε τη δική της ταυτότητα - σε μεγάλο βαθμό αποτέλεσμα της επιρροής του τεράστιου αριθμού μεταναστών που ήρθαν στη χώρα μετά τη χαλάρωση των μεταναστευτικών περιορισμών το 1973. Αλλά ακόμα κι έτσι,Οι Αυστραλοί και οι Νεοζηλανδοί συνεχίζουν να είναι μεγάλοι κρεατοφάγοι. Το μοσχάρι, το αρνί και τα θαλασσινά είναι το συνηθισμένο φαγητό, συχνά με τη μορφή κρεατόπιτας ή πνιγμένα σε βαριές σάλτσες. Αν υπάρχει ένα οριστικό αυστραλιανό γεύμα, αυτό θα ήταν μια μπριζόλα ψητή στη σχάρα ή μια αρνίσια μπριζόλα.

Δύο διατροφικά βασικά προϊόντα από παλαιότερες εποχές είναι αποσβεστήρας, ένα είδος άζυμου ψωμιού που ψήνεται στη φωτιά, και billy Για επιδόρπιο, τα παραδοσιακά αγαπημένα περιλαμβάνουν το ροδάκινο melba, παγωτά με γεύση φρούτων και pavola, ένα πλούσιο πιάτο μαρέγκας που πήρε το όνομά του από μια διάσημη Ρωσίδα μπαλαρίνα που περιόδευσε στη χώρα στις αρχές του εικοστού αιώνα.

Το ρούμι ήταν η προτιμώμενη μορφή αλκοόλ στην εποχή της αποικιοκρατίας. Ωστόσο, τα γούστα έχουν αλλάξει- το κρασί και η μπύρα είναι δημοφιλή στις μέρες μας. Η Αυστραλία άρχισε να αναπτύσσει τη δική της εγχώρια βιομηχανία κρασιού στις αρχές του δέκατου ένατου αιώνα, και τα κρασιά από το Down Under σήμερα αναγνωρίζονται ως ένα από τα καλύτερα στον κόσμο. Ως εκ τούτου, είναι εύκολα διαθέσιμα στις κάβες ποτών σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες, και είναι μια γευστικήυπενθύμιση της ζωής στην πατρίδα για τους μεταμοσχευμένους Αυστραλούς. Σε κατά κεφαλήν βάση, οι Αυστραλοί πίνουν περίπου διπλάσια ποσότητα κρασιού κάθε χρόνο σε σχέση με τους Αμερικανούς. Οι Αυστραλοί απολαμβάνουν επίσης την παγωμένη μπύρα τους, η οποία τείνει να είναι πιο δυνατή και πιο σκούρα από τις περισσότερες αμερικανικές ζύμες. Τα τελευταία χρόνια, η αυστραλιανή μπύρα έχει κερδίσει ένα μικρό μερίδιο της αμερικανικής αγοράς, εν μέρει χωρίς αμφιβολία λόγω της ζήτησης από τους Αυστραλούς που ζουν στις ΗνωμένεςΠολιτείες.

ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΈΣ ΦΟΡΕΣΙΈΣ

Σε αντίθεση με πολλές εθνοτικές ομάδες, οι Αυστραλοί δεν έχουν κάποια ασυνήθιστη ή χαρακτηριστική εθνική ενδυμασία. Ένα από τα ελάχιστα διακριτικά ενδύματα που φορούν οι Αυστραλοί είναι το χακί καπέλο με φαρδύ γείσο και το χείλος από τη μία πλευρά γυρισμένο προς τα πάνω. Το καπέλο, το οποίο μερικές φορές φορούσαν Αυστραλοί στρατιώτες, έχει γίνει κάτι σαν εθνικό σύμβολο.

ΧΟΡΟΊ ΚΑΙ ΤΡΑΓΟΎΔΙΑ

Όταν οι περισσότεροι Αμερικανοί σκέφτονται την αυστραλιανή μουσική, η πρώτη μελωδία που τους έρχεται στο μυαλό είναι το "Waltzing Matilda." Αλλά η μουσική κληρονομιά της Αυστραλίας είναι μακρά, πλούσια και ποικίλη. Η απομόνωσή τους από δυτικά πολιτιστικά κέντρα όπως το Λονδίνο και η Νέα Υόρκη έχει ως αποτέλεσμα, ιδιαίτερα στη μουσική και τον κινηματογράφο, ένα ζωντανό και εξαιρετικά πρωτότυπο εμπορικό στυλ.

Η παραδοσιακή μουσική της λευκής Αυστραλίας, η οποία έχει τις ρίζες της στην ιρλανδική παραδοσιακή μουσική, και ο "χορός των θάμνων", ο οποίος έχει περιγραφεί ως παρόμοιος με τον τετράγωνο χορό χωρίς καλούντα, είναι επίσης δημοφιλείς. Τα τελευταία χρόνια, εγχώριες τραγουδίστριες της ποπ όπως η Helen Reddy, η Olivia Newton-John (γεννημένη στην Αγγλία αλλά μεγαλωμένη στην Αυστραλία) και η ντίβα της όπερας Joan

Το didjeridoo είναι ένα παραδοσιακό αυστραλιανό όργανο, το οποίο αναδημιουργείται εδώ από τον καλλιτέχνη/μουσικό Marko Johnson. Sutherland έχουν βρει δεκτικό κοινό σε όλο τον κόσμο. Το ίδιο ισχύει και για τα αυστραλιανά ροκ εν ρολ συγκροτήματα, όπως οι INXS, Little River Band, Hunters and Collectors, Midnight Oil και Men Without Hats. Άλλα αυστραλιανά συγκροτήματα, όπως οι Yothu Yindi και Warumpi, που δεν είναι ακόμη πολύ γνωστά εκτός της χώρας, έχουν αναζωογονήσει το είδος με μια μοναδική συγχώνευση mainstream ροκ εν ρολ καιστοιχεία της διαχρονικής μουσικής των ιθαγενών της Αυστραλίας.

Δείτε επίσης: Hausa - Εισαγωγή, Τοποθεσία, Γλώσσα, Λαογραφία, Θρησκεία, Σημαντικές γιορτές, Τελετές μετάβασης

ΔΙΑΚΟΠΕΣ

Όντας κατά κύριο λόγο χριστιανοί, οι Αυστραλοαμερικανοί και οι Αμερικανοί της Νέας Ζηλανδίας γιορτάζουν τις περισσότερες από τις ίδιες θρησκευτικές γιορτές που γιορτάζουν και οι υπόλοιποι Αμερικανοί. Ωστόσο, επειδή οι εποχές είναι αντίστροφα στο νότιο ημισφαίριο, τα Χριστούγεννα της Αυστραλίας συμβαίνουν στα μέσα του καλοκαιριού. Για το λόγο αυτό, οι Αυστραλοί δεν μοιράζονται πολλές από τις ίδιες γιορτινές παραδόσεις που διατηρούν οι Αμερικανοί. Μετά την εκκλησία, οι Αυστραλοί συνήθωςνα περάσετε την 25η Δεκεμβρίου στην παραλία ή να μαζευτείτε γύρω από μια πισίνα, πίνοντας κρύα ποτά.

Οι κοσμικές γιορτές που γιορτάζουν οι απανταχού Αυστραλοί περιλαμβάνουν την 26η Ιανουαρίου, την Ημέρα της Αυστραλίας - την εθνική γιορτή της χώρας. Η ημερομηνία αυτή, η οποία τιμά την άφιξη το 1788 στον κόλπο Botany Bay των πρώτων αποίκων κατάδικων υπό τις διαταγές του καπετάνιου Arthur Phillip, είναι παρόμοια με την αμερικανική γιορτή της 4ης Ιουλίου. Μια άλλη σημαντική γιορτή είναι η Ημέρα Anzac, στις 25 Απριλίου. Την ημέρα αυτή, οι απανταχού Αυστραλοί σταματούν για να τιμήσουν τηντη μνήμη των στρατιωτών του έθνους που έχασαν τη ζωή τους στη μάχη της Καλλίπολης στον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο.

Γλώσσα

Τα αγγλικά ομιλούνται στην Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία. Το 1966, ένας Αυστραλός ονόματι Afferbeck Lauder δημοσίευσε ένα βιβλίο με τίτλο, Ας Stalk Strine Παρακολούθηση , το οποίο στην πραγματικότητα σημαίνει "Ας μιλήσουμε για την Αυστραλία" (το "Strine" είναι η τηλεσκοπική μορφή της λέξης Australian). Ο Lauder, όπως αποδείχθηκε αργότερα, ανακαλύφθηκε ότι ήταν ο Alistair Morrison, ένας καλλιτέχνης που έγινε γλωσσολόγος, ο οποίος έκανε μια καλοπροαίρετη πλάκα με τους Αυστραλούς συμπατριώτες του και τις προφορές τους - προφορές που κάνουν τη lady να ακούγεται σαν "lydy" και το mate σαν "mite".

Σε ένα πιο σοβαρό επίπεδο, ο πραγματικός γλωσσολόγος Sidney Baker στο βιβλίο του 1970 Η αυστραλιανή γλώσσα έκανε ό,τι έκανε ο H. L. Mencken για τα αμερικανικά αγγλικά: εντόπισε περισσότερες από 5.000 λέξεις ή φράσεις που ήταν καθαρά αυστραλιανές.

ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟΊ ΚΑΙ ΚΟΙΝΈΣ ΕΚΦΡΆΣΕΙΣ

Μερικές λέξεις και εκφράσεις που είναι χαρακτηριστικά "Strine" είναι: σχετικά με το -ένας Αβορίγινος, άσος -εξαιρετικό, billabong -μια ποτίστρα, συνήθως για τα ζώα, billy -ένα δοχείο για βραστό νερό για τσάι, μάγκας -ένας άντρας, όλοι είναι άντρες, bloody -το γενικής χρήσης επίθετο της έμφασης, bonzer -μεγάλη, καταπληκτική, boomer -ένα καγκουρό, μπούμερανγκ -ένα ξύλινο κυρτό όπλο ή παιχνίδι των Αβοριγίνων που επιστρέφει όταν πετιέται στον αέρα, θάμνος -το Outback, κοτόπουλο -ένα κοτόπουλο, εκσκαφέας -ένας Αυστραλός στρατιώτης, dingo -ένα άγριο σκυλί, dinki-di -το πραγματικό πράγμα, dinkum, fair dinkum - ειλικρινής, γνήσιος, grazier -ένας κτηνοτρόφος, joey -ένα μωρό καγκουρό, jumbuck -ένα πρόβατο, ocker -ένας καλός, συνηθισμένος Αυστραλός, Outback -το εσωτερικό της Αυστραλίας, Oz -συντομογραφία για την Αυστραλία, pom -ένας Άγγλος, φωνή -ένας γύρος ποτών σε μια παμπ, swagman -ένας αλήτης ή βουστάνος, tinny -ένα κουτάκι μπύρας, tucker -τρόφιμα, ute -ένα φορτηγάκι ή φορτηγό κοινής ωφέλειας, γκρίνια -να διαμαρτυρηθεί.

Οικογενειακή και κοινοτική δυναμική

Και πάλι, οι πληροφορίες για τους Αυστραλούς ή τους Νεοζηλανδούς Αμερικανούς πρέπει να εξαχθούν από όσα είναι γνωστά για τους ανθρώπους που κατοικούν στην Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία. Είναι άνθρωποι ανεπίσημοι, μανιώδεις άνθρωποι της υπαίθρου με μεγάλη όρεξη για ζωή και αθλητισμό. Με εύκρατο κλίμα όλο το χρόνο, τα υπαίθρια αθλήματα όπως το τένις, το κρίκετ, το ράγκμπι, το ποδόσφαιρο κατά τους κανόνες της Αυστραλίας, το γκολφ, η κολύμβηση και η ιστιοπλοΐα είναιΩστόσο, οι μεγάλες εθνικές ασχολίες είναι κάπως λιγότερο επίπονες: το μπάρμπεκιου και η λατρεία του ήλιου. Στην πραγματικότητα, οι Αυστραλοί περνούν τόσο πολύ χρόνο στον ήλιο στις αυλές τους και στην παραλία, ώστε η χώρα έχει το υψηλότερο ποσοστό καρκίνου του δέρματος στον κόσμο. Αν και οι οικογένειες των Αυστραλών και των Νεοζηλανδών έχουν παραδοσιακά έναν άνδρα οικογενειάρχη μετης γυναίκας σε οικιακό ρόλο, συμβαίνουν αλλαγές.

Θρησκεία

Οι Αυστραλοαμερικανοί και οι Νεοζηλανδοί Αμερικανοί είναι κατά κύριο λόγο χριστιανοί. Οι στατιστικές δείχνουν ότι η αυστραλιανή κοινωνία γίνεται όλο και πιο κοσμική, με ένα άτομο στα τέσσερα να μην έχει θρησκεία (ή να μην απαντά στην ερώτηση όταν ερωτάται από τους απογραφείς). Ωστόσο, η πλειοψηφία των Αυστραλών ανήκει σε δύο μεγάλες θρησκευτικές ομάδες: το 26,1% είναι ρωμαιοκαθολικοί, ενώ το 23,9%Μόνο περίπου το 2% των Αυστραλών είναι μη χριστιανοί, με τους μουσουλμάνους, τους βουδιστές και τους Εβραίους να αποτελούν το μεγαλύτερο μέρος αυτού του τμήματος. Με βάση αυτούς τους αριθμούς, είναι λογικό να υποθέσουμε ότι για όσους Αυστραλούς μετανάστες στις Ηνωμένες Πολιτείες είναι εκκλησιαζόμενοι, μια σημαντική πλειοψηφία είναι σχεδόν σίγουρα οπαδοί της Επισκοπικής ή της Ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας, και οι δύο από τις οποίεςδραστηριοποιούνται στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Απασχόληση και οικονομικές παραδόσεις

Είναι αδύνατο να περιγραφεί ένα είδος εργασίας ή ένας τόπος εργασίας που να χαρακτηρίζει τους Αυστραλοαμερικανούς ή τους Νεοζηλανδούς Αμερικανούς. Επειδή ήταν και παραμένουν τόσο ευρέως διασκορπισμένοι σε όλες τις Ηνωμένες Πολιτείες και αφομοιώθηκαν τόσο εύκολα στην αμερικανική κοινωνία, ποτέ δεν δημιούργησαν μια αναγνωρίσιμη εθνοτική παρουσία στις Ηνωμένες Πολιτείες. Σε αντίθεση με τους μετανάστες από πιο εύκολα αναγνωρίσιμεςεθνοτικές ομάδες, δεν έχουν δημιουργήσει εθνοτικές κοινότητες, ούτε έχουν διατηρήσει ξεχωριστή γλώσσα και πολιτισμό. Κυρίως λόγω αυτού του γεγονότος, δεν έχουν υιοθετήσει χαρακτηριστικούς τύπους εργασίας, δεν έχουν ακολουθήσει παρόμοιες πορείες οικονομικής ανάπτυξης, πολιτικού ακτιβισμού ή κυβερνητικής συμμετοχής, δεν έχουν αποτελέσει αναγνωρίσιμο τμήμα του αμερικανικού στρατού και δεν έχουν αναγνωριστεί ωςοποιαδήποτε προβλήματα υγείας ή ιατρικά προβλήματα ειδικά για τους Αυστραλοαμερικανούς ή τους Αμερικανούς της Νέας Ζηλανδίας. Η ομοιότητά τους από τις περισσότερες απόψεις με τους υπόλοιπους Αμερικανούς τους έχει καταστήσει μη αναγνωρίσιμους και σχεδόν αόρατους σε αυτούς τους τομείς της αμερικανικής ζωής. Το μόνο μέρος όπου η αυστραλιανή κοινότητα ανθίζει είναι η λεωφόρος της πληροφορίας. Υπάρχουν αυστραλιανές ομάδες σε διάφορες διαδικτυακές υπηρεσίες όπως το CompuServe(PACFORUM). Επίσης, συναντιούνται για αθλητικά γεγονότα, όπως ο μεγάλος τελικός του ποδοσφαίρου Australian Rules, ο μεγάλος τελικός του πρωταθλήματος ράγκμπι ή η ιπποδρομία Melbourne Cup, τα οποία μπορούν πλέον να παρακολουθούνται ζωντανά στην καλωδιακή τηλεόραση ή μέσω δορυφόρου.

Πολιτική και Κυβέρνηση

Δεν υπάρχει ιστορικό σχέσεων μεταξύ Αυστραλών ή Νεοζηλανδών στις Ηνωμένες Πολιτείες με τις κυβερνήσεις της Αυστραλίας ή της Νέας Ζηλανδίας. Σε αντίθεση με πολλές άλλες ξένες κυβερνήσεις, αγνόησαν τους πρώην υπηκόους τους που ζουν στο εξωτερικό. Όσοι γνωρίζουν την κατάσταση, λένε ότι υπάρχουν ενδείξεις ότι αυτή η πολιτική της καλοήθους παραμέλησης έχει αρχίσει να αλλάζει. Διάφοροι πολιτιστικοί οργανισμοί καιεμπορικές ενώσεις που χρηματοδοτούνται άμεσα ή έμμεσα από την κυβέρνηση εργάζονται τώρα για να ενθαρρύνουν τους Αυστραλοαμερικανούς και τους Αμερικανούς επιχειρηματικούς αντιπροσώπους να πιέζουν πολιτειακούς και ομοσπονδιακούς πολιτικούς να είναι πιο ευνοϊκά διακείμενοι προς την Αυστραλία. Μέχρι στιγμής, δεν υπάρχει βιβλιογραφία ή τεκμηρίωση σχετικά με αυτή την εξέλιξη.

Ατομικές και ομαδικές συνεισφορές

ΨΥΧΑΓΩΓΗ

Paul Hogan, Rod Taylor (ηθοποιοί), Peter Weir (σκηνοθέτης), Olivia Newton-John, Helen Reddy και Rick Springfield (τραγουδιστές).

MEDIA

Ο Ρούπερτ Μέρντοχ, ένας από τους ισχυρότερους μεγιστάνες των μέσων ενημέρωσης της Αμερικής, έχει γεννηθεί στην Αυστραλία- ο Μέρντοχ κατέχει πλήθος σημαντικών ιδιοκτησιών των μέσων ενημέρωσης, όπως η Chicago Sun Times , New York Post , και το Boston Herald εφημερίδες και τα κινηματογραφικά στούντιο 20th Century-Fox.

SPORTS

Greg Norman (γκολφ)- Jack Brabham, Alan Jones (αγώνες αυτοκινήτου)- Kieren Perkins (κολύμβηση)- και Evonne Goolagong, Rod Laver, John Newcombe (τένις).

ΣΥΓΓΡΑΦΗ

Germaine Greer (φεμινίστρια)- Thomas Keneally (μυθιστοριογράφος, νικητής του βραβείου Booker το 1983 για το βιβλίο του Κιβωτός του Σίντλερ , η οποία αποτέλεσε τη βάση για τη βραβευμένη με Όσκαρ ταινία του Στίβεν Σπίλμπεργκ του 1993 Η λίστα του Σίντλερ ), και Patrick White (μυθιστοριογράφος και κάτοχος του βραβείου Νόμπελ Λογοτεχνίας 1973).

Μέσα ενημέρωσης

ΕΚΤΥΠΩΣΗ

Η λέξη από το Down Under: Το αυστραλιανό ενημερωτικό δελτίο.

Διεύθυνση: P.O. Box 5434, Balboa Island, Καλιφόρνια 92660.

Τηλέφωνο: (714) 725-0063.

Φαξ: (714) 725-0060.

ΡΑΔΙΟΦΩΝΟ

KIEV-AM (870).

Βρίσκεται στο Λος Άντζελες και πρόκειται για ένα εβδομαδιαίο πρόγραμμα με τίτλο "Queensland" που απευθύνεται κυρίως σε Αυστραλούς από την εν λόγω πολιτεία.

Οργανώσεις και Ενώσεις

Αμερικανική Ένωση Αυστραλών.

Ο οργανισμός αυτός ενθαρρύνει στενότερους δεσμούς μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Αυστραλίας.

Επικοινωνία: Michelle Sherman, Διευθύντρια Γραφείου.

Διεύθυνση: 1251 Avenue of the Americas, Νέα Υόρκη, Νέα Υόρκη 10020.

150 East 42nd Street, 34ος όροφος, Νέα Υόρκη, Νέα Υόρκη 10017-5612.

Τηλέφωνο: (212) 338-6860.

Φαξ: (212) 338-6864.

E-mail: [email protected].

Σε απευθείας σύνδεση: //www.australia-online.com/aaa.html .


Αυστραλία Κοινωνία.

Πρόκειται κυρίως για μια κοινωνική και πολιτιστική οργάνωση που προωθεί στενότερους δεσμούς μεταξύ της Αυστραλίας και των Ηνωμένων Πολιτειών. Έχει 400 μέλη, κυρίως στη Νέα Υόρκη, το Νιου Τζέρσεϊ και το Κονέκτικατ.

Επικοινωνία: Jill Biddington, Εκτελεστική Διευθύντρια.

Διεύθυνση: 630 Fifth Avenue, τέταρτος όροφος, Νέα Υόρκη, Νέα Υόρκη 10111.

Τηλέφωνο: (212) 265-3270.

Φαξ: (212) 265-3519.


Αυστραλοαμερικανικό Εμπορικό Επιμελητήριο.

Με 22 παραρτήματα σε όλη τη χώρα, ο οργανισμός προωθεί τις επιχειρηματικές, πολιτιστικές και κοινωνικές σχέσεις μεταξύ των Ηνωμένων Πολιτειών και της Αυστραλίας.

Επικοινωνία: κ. Laurie Pane, Πρόεδρος.

Δείτε επίσης: Οικονομία - Pomo

Διεύθυνση: 611 Larchmont Boulevard, Second Floor, Los Angeles, California 90004.

Τηλέφωνο: (213) 469-6316.

Φαξ: (213) 469-6419.


Αυστραλο-Νεοζηλανδική Εταιρεία της Νέας Υόρκης.

Επιδιώκει να διευρύνει τις εκπαιδευτικές και πολιτιστικές πεποιθήσεις.

Επικοινωνία: Eunice G. Grimaldi, Πρόεδρος.

Διεύθυνση: 51 East 42nd Street, Room 616, Νέα Υόρκη, Νέα Υόρκη 10017.

Τηλέφωνο: (212) 972-6880.


Σύλλογος Αποφοίτων του Πανεπιστημίου της Μελβούρνης στη Βόρεια Αμερική.

Ο σύλλογος αυτός είναι κυρίως ένας κοινωνικός και φιλανθρωπικός οργανισμός για τους αποφοίτους του Πανεπιστημίου της Μελβούρνης.

Επικοινωνία: κ. William G. O'Reilly.

Διεύθυνση: 106 High Street, Νέα Υόρκη, Νέα Υόρκη 10706.


Ένωση Αποφοίτων Πανεπιστημίου του Σίδνεϊ της Βόρειας Αμερικής.

Πρόκειται για έναν κοινωνικό και φιλανθρωπικό οργανισμό για τους αποφοίτους του Πανεπιστημίου του Σίδνεϊ.

Επικοινωνία: Dr. Bill Lew.

Διεύθυνση: 3131 Southwest Fairmont Boulevard, Πόρτλαντ, Όρεγκον. 97201.

Τηλέφωνο: (503) 245-6064

Φαξ: (503) 245-6040.

Μουσεία και ερευνητικά κέντρα

Κέντρο Ασίας-Ειρηνικού (πρώην Κέντρο Σπουδών Αυστραλίας-Νέας Ζηλανδίας).

Ο οργανισμός ιδρύθηκε το 1982 και θεσπίζει προγράμματα ανταλλαγής για προπτυχιακούς φοιτητές, προωθεί τη διδασκαλία αυστραλο-νεοζηλανδικών θεμάτων στο Πολιτειακό Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια, επιδιώκει την προσέλκυση Αυστραλών και Νεοζηλανδών επιστημόνων στο πανεπιστήμιο και συνδράμει στα έξοδα ταξιδιού των Αυστραλών μεταπτυχιακών φοιτητών που σπουδάζουν εκεί.

Επικοινωνία: Dr. Henry Albinski, Διευθυντής.

Διεύθυνση: 427 Boucke Bldg., University Park, PA 16802.

Τηλέφωνο: (814) 863-1603.

Φαξ: (814) 865-3336.

E-mail: [email protected].


Ένωση Αυστραλιανών Σπουδών της Βόρειας Αμερικής.

Αυτή η ακαδημαϊκή ένωση προωθεί τη διδασκαλία για την Αυστραλία και την επιστημονική διερεύνηση αυστραλιανών θεμάτων και ζητημάτων σε όλα τα ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης στη Βόρεια Αμερική.

Επικοινωνία: Dr. John Hudzik, Αναπληρωτής Κοσμήτορας.

Διεύθυνση: Κολέγιο Κοινωνικών Επιστημών, Πολιτειακό Πανεπιστήμιο του Μίσιγκαν, 203 Berkey Hall, East Lansing, Michigan. 48824.

Τηλέφωνο: (517) 353-9019.

Φαξ: (517) 355-1912.

E-mail: [email protected].


Κέντρο Αυστραλιανών Σπουδών Edward A. Clark.

Το κέντρο αυτό ιδρύθηκε το 1988 και πήρε το όνομά του από έναν πρώην πρέσβη των ΗΠΑ στην Αυστραλία από το 1967 έως το 1968.Διεξάγει προγράμματα διδασκαλίας, ερευνητικά έργα και δραστηριότητες διεθνούς προβολής που επικεντρώνονται σε θέματα Αυστραλίας και στις σχέσεις ΗΠΑ-Αυστραλίας.

Επικοινωνία: Dr. John Higley, Διευθυντής.

Διεύθυνση: Harry Ransom Center 3362, Πανεπιστήμιο του Τέξας, Όστιν, Τέξας 78713-7219.

Τηλέφωνο: (512) 471-9607.

Φαξ: (512) 471-8869.

Σε απευθείας σύνδεση: //www.utexas.edu/depts/cas/ .

Πηγές για πρόσθετη μελέτη

Arnold, Caroline. Αυστραλία σήμερα Νέα Υόρκη: Franklin Watts, 1987.

Αυστραλία Νέα Υόρκη: Time-Life Books, 1985.

Αυστραλία, Επιμέλεια: Robin E. Smith. Καμπέρα: Australian Government Printing Service, 1992.

Αυστραλοί στην Αμερική: 1876-1976 , επιμέλεια: John Hammond Moore. Brisbane: University of Queensland Press, 1977.

Bateson, Charles. Στόλος χρυσού για την Καλιφόρνια: Σαράντα Νηογνώστες από την Αυστραλία και τη Νέα Ζηλανδία. [Σίδνεϊ], 1963.

Forster, John. Κοινωνική διαδικασία στη Νέα Ζηλανδία. Αναθεωρημένη έκδοση, 1970.

Hughes, Robert. Η μοιραία ακτή: Ιστορία της μεταφοράς των καταδίκων στην Αυστραλία, 1787-1868 Νέα Υόρκη: Alfred Knopf, 1987.

Renwick, George W. Αλληλεπίδραση: Οδηγίες για Αυστραλούς και Βορειοαμερικανούς. Σικάγο: Intercultural Press, 1980.

Christopher Garcia

Ο Christopher Garcia είναι ένας έμπειρος συγγραφέας και ερευνητής με πάθος για πολιτιστικές σπουδές. Ως συγγραφέας του δημοφιλούς ιστολογίου, World Culture Encyclopedia, προσπαθεί να μοιραστεί τις ιδέες και τις γνώσεις του με ένα παγκόσμιο κοινό. Με μεταπτυχιακό στην ανθρωπολογία και εκτεταμένη ταξιδιωτική εμπειρία, ο Christopher φέρνει μια μοναδική προοπτική στον πολιτιστικό κόσμο. Από τις περιπλοκές του φαγητού και της γλώσσας μέχρι τις αποχρώσεις της τέχνης και της θρησκείας, τα άρθρα του προσφέρουν συναρπαστικές προοπτικές για τις διαφορετικές εκφράσεις της ανθρωπότητας. Η ελκυστική και κατατοπιστική γραφή του Christopher έχει παρουσιαστεί σε πολυάριθμες δημοσιεύσεις και το έργο του έχει προσελκύσει όλο και περισσότερους λάτρεις του πολιτισμού. Είτε εμβαθύνει στις παραδόσεις των αρχαίων πολιτισμών είτε εξερευνώντας τις τελευταίες τάσεις της παγκοσμιοποίησης, ο Christopher είναι αφοσιωμένος στο να φωτίζει την πλούσια ταπισερί του ανθρώπινου πολιτισμού.