của Ken Cuthbertson

Tổng quan

Vì số liệu thống kê nhập cư thường kết hợp thông tin về New Zealand với thông tin về Úc và vì sự tương đồng giữa các quốc gia là rất lớn nên chúng liên kết trong bài luận này cũng có. Thịnh vượng chung Úc, quốc gia lớn thứ sáu trên thế giới, nằm giữa Nam Thái Bình Dương và Ấn Độ Dương. Úc là quốc gia duy nhất trên thế giới đồng thời là một lục địa và là lục địa duy nhất nằm hoàn toàn trong Nam bán cầu. Cái tên Australia bắt nguồn từ tiếng Latin australis , có nghĩa là phía nam. Úc thường được gọi là "Down Under"—một cách diễn đạt bắt nguồn từ vị trí của quốc gia bên dưới đường xích đạo. Ngoài khơi bờ biển phía đông nam là quốc đảo Tasmania; họ cùng nhau tạo thành Khối thịnh vượng chung Úc. Thủ đô là Canberra.

Úc có diện tích 2.966.150 dặm vuông—gần bằng diện tích lục địa Hoa Kỳ, không bao gồm Alaska. Khác với Hoa Kỳ, dân số Úc năm 1994 chỉ là 17.800.000; đất nước có dân định cư thưa thớt, với trung bình chỉ sáu người trên một dặm vuông lãnh thổ so với hơn 70 người ở Hoa Kỳ. Tuy nhiên, số liệu thống kê này có phần gây hiểu lầm bởi vì phần nội địa rộng lớn của Úc—được gọi là "Hẻm hẻo lánh"—hầu hết là sa mạc bằng phẳng hoặc đồng cỏ khô cằn với ít khu định cư. Một người đứng trênnghị viện liên bang tại Melbourne (thủ đô quốc gia được chuyển vào năm 1927 đến một thành phố được quy hoạch có tên là Canberra, được thiết kế bởi kiến ​​trúc sư người Mỹ Walter Burley Griffin). Cùng năm đó, 1901, quốc hội mới của Úc thông qua luật nhập cư hạn chế cấm hầu hết người châu Á và những người "da màu" khác nhập cảnh vào nước này và đảm bảo rằng Úc sẽ vẫn chủ yếu là người da trắng trong 72 năm tới. Trớ trêu thay, mặc dù có chính sách phân biệt đối xử với người nhập cư, Úc lại tỏ ra tiến bộ trong ít nhất một khía cạnh quan trọng: phụ nữ được quyền bầu cử vào năm 1902, trước 18 năm so với chị em của họ ở Hoa Kỳ. Tương tự như vậy, phong trào lao động có tổ chức của Úc đã lợi dụng tình đoàn kết dân tộc và tình trạng thiếu lao động để thúc đẩy và giành được nhiều lợi ích phúc lợi xã hội trước những người lao động ở Anh, Châu Âu hoặc Bắc Mỹ vài thập kỷ. Cho đến ngày nay, lao động có tổ chức là một lực lượng mạnh mẽ trong xã hội Úc, hơn hẳn trường hợp của Hoa Kỳ.

Ban đầu, người Úc chủ yếu hướng về phía Tây đến London để được hướng dẫn về thương mại, quốc phòng, chính trị và văn hóa. Điều này là không thể tránh khỏi vì phần lớn người nhập cư tiếp tục đến từ Anh; Xã hội Úc luôn có hương vị Anh rõ rệt. Với sự suy giảm của Anh như một cường quốc thế giới trong những năm sau Thế chiến thứ nhất, Australiangày càng xích lại gần Hoa Kỳ. Là những nước láng giềng ở vành đai Thái Bình Dương có chung nguồn gốc văn hóa, chắc chắn thương mại giữa Úc và Hoa Kỳ sẽ mở rộng khi công nghệ vận tải được cải thiện. Bất chấp những tranh cãi liên tục về thuế quan và các vấn đề chính sách đối ngoại, sách, tạp chí, phim ảnh, ô tô và các mặt hàng tiêu dùng khác của Mỹ bắt đầu tràn ngập thị trường Úc vào những năm 1920. Trước sự thất vọng của những người theo chủ nghĩa dân tộc Úc, một phần phụ của xu hướng này là sự đẩy nhanh quá trình "Mỹ hóa Úc". Quá trình này chỉ bị chậm lại phần nào do những khó khăn của cuộc Đại khủng hoảng những năm 1930, khi tỷ lệ thất nghiệp tăng vọt ở cả hai quốc gia. Nó tăng tốc trở lại khi Anh trao cho các thuộc địa cũ như Úc và Canada toàn quyền kiểm soát các vấn đề đối ngoại của chính họ vào năm 1937 và Washington và Canberra tiến tới thiết lập quan hệ ngoại giao chính thức.

Là một thành viên của Khối thịnh vượng chung Anh, Úc và Mỹ đã trở thành đồng minh thời chiến sau cuộc tấn công của Nhật Bản vào Trân Châu Cảng. Hầu hết người Úc cảm thấy rằng với việc Vương quốc Anh đang quay cuồng, Mỹ mang đến hy vọng duy nhất để chống lại cuộc xâm lược của Nhật Bản. Úc trở thành căn cứ cung cấp chính của Mỹ trong cuộc chiến tranh Thái Bình Dương, và khoảng một triệu G.I. Mỹ đã đóng quân ở đó hoặc đến thăm đất nước này trong những năm 1942 đến 1945. Là một quốc gia được coi là quan trọng đối với quốc phòng của Hoa Kỳ, Úc cũng được đưa vào danh sách cho vay.chương trình cho thuê, cung cấp số lượng lớn vật tư của Mỹ với điều kiện chúng phải được trả lại sau chiến tranh. Các nhà hoạch định chính sách của Washington đã hình dung rằng khoản viện trợ thời chiến này dành cho Úc cũng sẽ mang lại lợi ích to lớn thông qua việc tăng cường thương mại giữa hai nước. Chiến lược đã hiệu quả; quan hệ giữa hai quốc gia chưa bao giờ gần gũi hơn. Đến năm 1944, Hoa Kỳ được hưởng thặng dư cán cân thanh toán khổng lồ với Úc. Gần 40% hàng nhập khẩu của quốc gia đó đến từ Hoa Kỳ, trong khi chỉ 25% hàng xuất khẩu đến Hoa Kỳ. Tuy nhiên, khi chiến tranh ở Thái Bình Dương kết thúc, những đối kháng cũ lại nổi lên. Nguyên nhân chính của xung đột là thương mại; Úc bám vào quá khứ đế quốc của mình bằng cách chống lại áp lực của Mỹ về việc chấm dứt các chính sách thuế quan phân biệt đối xử có lợi cho các đối tác thương mại truyền thống của Khối thịnh vượng chung. Tuy nhiên, chiến tranh đã thay đổi đất nước theo một số cách cơ bản và sâu sắc. Thứ nhất, Úc không còn bằng lòng cho phép Anh ra lệnh cho chính sách đối ngoại của mình. Do đó, khi việc thành lập Liên Hợp Quốc được thảo luận tại Hội nghị San Francisco năm 1945, Australia đã bác bỏ vai trò trước đây là một cường quốc nhỏ và khẳng định vị thế "cường quốc tầm trung".

Để ghi nhận thực tế mới này, Washington và Canberra đã thiết lập quan hệ ngoại giao đầy đủ vào năm 1946 bằng cách trao đổi đại sứ. Trong khi đó, ở nhàNgười Úc bắt đầu nắm bắt được vị trí mới của họ trong thế giới hậu chiến. Một cuộc tranh luận chính trị sôi nổi đã nổ ra về định hướng tương lai của đất nước và mức độ mà các tập đoàn nước ngoài được phép đầu tư vào nền kinh tế Úc. Trong khi một bộ phận dư luận lên tiếng bày tỏ lo ngại về việc trở nên quá thân thiết với Hoa Kỳ, thì sự khởi đầu của Chiến tranh Lạnh đã chỉ ra điều ngược lại. Úc có lợi ích nhất định trong việc trở thành một đối tác trong nỗ lực của Mỹ nhằm ngăn chặn sự lan rộng của chủ nghĩa cộng sản ở Đông Nam Á, khu vực nằm ngay ngưỡng cửa phía bắc của đất nước. Kết quả là vào tháng 9 năm 1951, Úc đã tham gia cùng Hoa Kỳ và New Zealand trong hiệp ước phòng thủ ANZUS. Ba năm sau, vào tháng 9 năm 1954, chính các quốc gia này đã trở thành đối tác của Anh, Pháp, Pakistan, Philippines và Thái Lan trong Tổ chức Hiệp ước Đông Nam Á (SEATO), một tổ chức phòng thủ chung tồn tại cho đến năm 1975.

Từ giữa những năm 1960 trở đi, cả hai đảng chính trị lớn của Úc, Lao động và Tự do, đã ủng hộ việc chấm dứt các chính sách nhập cư phân biệt đối xử. Những thay đổi đối với các chính sách này đã có tác dụng biến Úc thành một thứ gì đó giống như một nơi hội tụ Á-Âu; 32% người nhập cư hiện nay đến từ các nước châu Á kém phát triển. Ngoài ra, nhiều cư dân cũ của nước láng giềng Hồng Kông đã chuyển đến Úc cùng với gia đình và người thân của họ.sự giàu có với dự đoán về sự chuyển giao thuộc địa của Vương quốc Anh vào năm 1997 cho sự kiểm soát của Trung Quốc.

Không có gì ngạc nhiên khi sự đa dạng hóa nhân khẩu học đã kéo theo những thay đổi trong nền kinh tế Úc và các mô hình thương mại quốc tế truyền thống. Tỷ lệ ngày càng tăng của thương mại này là với các quốc gia đang bùng nổ ở vành đai Thái Bình Dương như Nhật Bản, Trung Quốc và Hàn Quốc. Hoa Kỳ vẫn được xếp hạng là đối tác thương mại lớn thứ hai của Úc— mặc dù Úc không còn nằm trong số 25 đối tác thương mại hàng đầu của Mỹ. Mặc dù vậy, các mối quan hệ của người Mỹ gốc Úc vẫn thân thiện và văn hóa Mỹ có tác động sâu sắc đến cuộc sống ở Down Under.

NHỮNG NGƯỜI ÚC VÀ NGƯỜI NEW ZEALAND ĐẦU TIÊN Ở MỸ

Mặc dù người Úc và người New Zealand đã hiện diện trên đất Mỹ được ghi nhận gần 200 năm, nhưng họ chỉ đóng góp rất ít vào tổng số liệu nhập cư ở Hoa Kỳ . Điều tra dân số Hoa Kỳ năm 1970 đã đếm được 82.000 người Mỹ gốc Úc và người Mỹ gốc New Zealand, đại diện cho khoảng 0,25 phần trăm của tất cả các nhóm dân tộc. Năm 1970, chưa đến 2.700 người nhập cư từ Úc và New Zealand vào Hoa Kỳ—chỉ chiếm 0,7% tổng số người nhập cư Mỹ trong năm đó. Dữ liệu do Sở Nhập cư và Nhập tịch Hoa Kỳ biên soạn cho thấy khoảng 64.000 người Úc đã đến Hoa Kỳ trong 70 năm từ 1820 đến 1890—trung bình chỉhơn 900 một chút mỗi năm. Thực tế là Úc và New Zealand luôn là nơi có nhiều người chuyển đến hơn là rời đi. Mặc dù không có cách nào để biết chắc chắn, nhưng lịch sử cho thấy rằng hầu hết những người đã rời hai quốc gia này để đến Mỹ trong những năm qua không phải với tư cách là người tị nạn chính trị hay kinh tế, mà là vì lý do cá nhân hoặc triết học.

Bằng chứng khan hiếm, nhưng những gì có được cho thấy rằng bắt đầu từ giữa thế kỷ 19, hầu hết người Úc và New Zealand di cư sang Mỹ đã định cư ở và xung quanh San Francisco, và ở một mức độ thấp hơn là Los Angeles, những thành phố đó là hai trong số các cảng nhập cảnh chính của bờ biển phía tây. (Tuy nhiên, điều quan trọng cần nhớ là cho đến năm 1848, California vẫn chưa phải là một phần của Hoa Kỳ.) Ngoài các giọng đặc biệt được cắt bớt của họ, nghe có vẻ giống Anh đối với những đôi tai Bắc Mỹ kém tinh ý, người Úc và người New Zealand thấy dễ dàng hòa nhập hơn. Xã hội Mỹ hơn là xã hội Anh, nơi sự phân chia giai cấp khắt khe hơn nhiều và thường không phải bất kỳ ai từ "các thuộc địa" đều bị coi là một người phàm tục tỉnh lẻ.

CÁC MÔ HÌNH NHẬP CƯ

Có một lịch sử lâu dài, mặc dù không rõ ràng, về mối quan hệ giữa Úc với New Zealand và Hoa Kỳ, một mối quan hệ trải dài từ thời kỳ đầu của cuộc thám hiểm của Anh. Nhưng nó thực sự là cơn sốt vàng California trongtháng 1 năm 1848 và một loạt các cuộc đình công vàng ở Úc vào đầu những năm 1850 đã mở ra cơ hội cho dòng chảy quy mô lớn của hàng hóa và con người giữa hai quốc gia. Tin tức về các cuộc tấn công tìm vàng ở California đã được chào đón nồng nhiệt ở Úc và New Zealand, nơi các nhóm người tiềm năng đã cùng nhau thuê tàu để đưa họ thực hiện hành trình dài 8.000 dặm đến Mỹ.

Hàng nghìn người Úc và New Zealand đã bắt đầu chuyến hành trình xuyên Thái Bình Dương kéo dài một tháng; trong số họ có nhiều cựu tù nhân đã bị trục xuất khỏi Vương quốc Anh đến thuộc địa Úc. Được gọi là "Những chú vịt Sydney", những người nhập cư đáng sợ này đã đưa tội phạm có tổ chức vào khu vực và khiến cơ quan lập pháp California cố gắng cấm nhập cảnh những người từng bị kết án. Vàng chỉ là điểm thu hút ban đầu; nhiều người trong số những người rời đi đã bị quyến rũ khi đến California bởi những gì họ coi là luật sở hữu đất đai tự do và bởi triển vọng kinh tế vô hạn của cuộc sống ở Mỹ. Từ tháng 8 năm 1850 đến tháng 5 năm 1851, hơn 800 người Úc đã rời bến cảng Sydney để đến California; hầu hết trong số họ đã tạo dựng cuộc sống mới cho mình ở Mỹ và sẽ không bao giờ trở về nhà. Vào ngày 1 tháng 3 năm 1851, một nhà văn của Sydney Morning Herald đã chỉ trích cuộc di cư này, bao gồm "những người thuộc tầng lớp tốt hơn, cần cù và tiết kiệm, và mang theo phương tiện ổn định cuộc sống." xuống trong một cái mớithế giới như những người định cư đáng kính và đáng kể."

Khi Nội chiến nổ ra ở Mỹ từ 1861 đến 1865, lượng người nhập cư vào Hoa Kỳ gần như cạn kiệt; thống kê cho thấy từ tháng 1 năm 1861 đến tháng 6 năm 1870 chỉ có 36 người Úc và người New Người Zealand đã di chuyển qua Thái Bình Dương. Tình hình này đã thay đổi vào cuối những năm 1870 khi nền kinh tế Mỹ mở rộng sau khi Nội chiến kết thúc, và thương mại của Mỹ tăng lên khi dịch vụ tàu hơi nước thường xuyên được khai trương giữa Melbourne và Sydney và các cảng ở bờ biển phía tây Hoa Kỳ. Tuy nhiên, điều thú vị là điều kiện kinh tế ở quê nhà càng tốt thì người Úc và New Zealand dường như càng có xu hướng thu dọn hành lý và đi. Do đó, trong những năm từ 1871 đến 1880, khi điều kiện trong nước thuận lợi, tổng cộng 9.886 người Úc đã nhập cư vào Hoa Kỳ. Mô hình này tiếp tục vào thế kỷ tiếp theo.

Số liệu thống kê về nhập cảnh cho thấy, trước Thế chiến thứ nhất, đại đa số người Úc và người New Zealand đến Mỹ với tư cách là những du khách trên đường đến Anh. Hành trình tiêu chuẩn dành cho du khách là đi thuyền đến San Francisco và ngắm nhìn nước Mỹ trong khi hành trình bằng đường sắt đến New York. Từ đó, họ lên đường đến London. Nhưngmột chuyến đi như vậy cực kỳ tốn kém và mặc dù nó ngắn hơn vài tuần so với hành trình dài 14.000 dặm trên đại dương đến London, nó vẫn rất khó khăn và tốn thời gian. Vì vậy, chỉ những du khách khá giả mới có thể mua được.

Bản chất của mối quan hệ giữa người Úc và người New Zealand với Mỹ đã thay đổi đáng kể khi chiến tranh với Nhật Bản bùng nổ năm 1941. Nhập cư vào Hoa Kỳ, vốn đã giảm xuống còn khoảng 2.400 người trong những năm khó khăn của thập niên 1930, đã tăng vọt trong những năm bùng nổ sau chiến tranh. Điều này phần lớn là do hai yếu tố quan trọng: nền kinh tế Hoa Kỳ đang mở rộng nhanh chóng và cuộc di cư của 15.000 cô dâu chiến tranh Úc đã kết hôn với quân nhân Hoa Kỳ đóng quân tại Úc trong chiến tranh.

Số liệu thống kê chỉ ra rằng từ năm 1971 đến năm 1990, hơn 86.400 người Úc và New Zealand đã đến Hoa Kỳ với tư cách là người nhập cư. Với một vài trường hợp ngoại lệ, số người rời đến Hoa Kỳ tăng đều đặn trong những năm từ 1960 đến 1990. Trung bình, khoảng 3.700 người di cư hàng năm trong khoảng thời gian 30 năm đó. Tuy nhiên, dữ liệu từ Điều tra dân số Hoa Kỳ năm 1990 chỉ ra rằng chỉ có hơn 52.000 người Mỹ báo cáo có tổ tiên là người Úc hoặc người New Zealand, chiếm chưa đến 0,05% dân số Hoa Kỳ và xếp thứ 97 trong số các nhóm sắc tộc cư trú tại Hoa Kỳ. Không rõ liệu tất cả những34.400 người mất tích đã trở về nhà, di cư đi nơi khác hoặc đơn giản là không thèm khai báo nguồn gốc dân tộc của họ. Một khả năng, dường như đã được thống kê của chính phủ Úc và New Zealand xác nhận, đó là nhiều người đã rời các quốc gia đó đến Hoa Kỳ là những người sinh ra ở nơi khác—nghĩa là những người nhập cư đã chuyển đến khi họ không tìm thấy sự sống. ở Úc hoặc New Zealand theo ý thích của họ. Ví dụ, vào năm 1991, 29.000 người Úc đã vĩnh viễn rời khỏi đất nước; 15.870 trong số đó là "những người định cư trước đây", nghĩa là những người còn lại có lẽ là người bản xứ. Một số thành viên của cả hai nhóm gần như chắc chắn đã đến Hoa Kỳ, nhưng không thể nói có bao nhiêu người vì thiếu dữ liệu đáng tin cậy về những người nhập cư Úc và New Zealand ở Hoa Kỳ, nơi họ sống hoặc làm việc, hoặc lối sống của họ. họ lãnh đạo.

Điều rõ ràng từ các con số là vì bất kỳ lý do gì, mô hình ở lại quê hương trước đây của họ trong thời kỳ khó khăn đã bị đảo ngược; bây giờ bất cứ khi nào nền kinh tế suy thoái, nhiều cá nhân có xu hướng khởi hành đến Mỹ để tìm kiếm những gì họ hy vọng là những cơ hội tốt hơn. Trong những năm 1960, chỉ có hơn 25.000 người nhập cư từ Úc và New Zealand đến Hoa Kỳ; con số đó đã tăng lên hơn 40.000 trong những năm 1970 và hơn 45.000 trong những năm 1980. Vào cuối những năm 1980 và đầu những năm 1990, mộtAyers Rock, ở giữa lục địa, sẽ phải đi ít nhất 1.000 dặm theo bất kỳ hướng nào để ra biển. Úc rất khô. Ở một số vùng của đất nước, mưa có thể không rơi trong nhiều năm và không có dòng sông nào chảy qua. Kết quả là hầu hết trong số 17,53 triệu cư dân của đất nước sống trong một dải hẹp dọc theo bờ biển, nơi có đủ lượng mưa. Vùng ven biển Đông Nam Bộ là nơi sinh sống của phần lớn dân số này. Hai thành phố lớn nằm ở đó là Sydney, thành phố lớn nhất quốc gia với hơn 3,6 triệu cư dân và Melbourne với 3,1 triệu người. Cả hai thành phố, giống như phần còn lại của Úc, đã trải qua sự thay đổi sâu sắc về nhân khẩu học trong những năm gần đây.

New Zealand, nằm cách Australia khoảng 1.200 dặm về phía đông nam, bao gồm hai hòn đảo chính, Đảo Bắc và Đảo Nam, Đảo Cook tự trị và một số đảo phụ thuộc, bên cạnh một số đảo nhỏ xa xôi, bao gồm cả Stewart Island, Quần đảo Chatham, Quần đảo Auckland, Quần đảo Kermadec, Đảo Campbell, Antipodes, Đảo Three Kings, Đảo Bounty, Đảo Snares và Đảo Solander. Dân số New Zealand được ước tính là 3.524.800 vào năm 1994. Không bao gồm các khu vực phụ thuộc, quốc gia này có diện tích 103.884 dặm vuông, tương đương kích thước của Colorado và có mật độ dân số là 33,9 người trên mỗi dặm vuông. Các đặc điểm địa lý của New Zealand khác với Nam Alpssuy thoái kinh tế sâu rộng trên toàn thế giới đã ảnh hưởng nặng nề đến các nền kinh tế dựa vào tài nguyên của Úc và New Zealand, dẫn đến tỷ lệ thất nghiệp và khó khăn cao, nhưng lượng nhập cư vào Hoa Kỳ vẫn ổn định ở mức khoảng 4.400 người mỗi năm. Năm 1990, con số đó tăng lên 6.800 và năm sau là hơn 7.000. Đến năm 1992, khi điều kiện ở quê nhà được cải thiện, con số này giảm xuống còn khoảng 6.000. Mặc dù dữ liệu của Cơ quan Nhập cư và Nhập tịch Hoa Kỳ trong khoảng thời gian này không cung cấp thông tin chi tiết về giới tính hoặc độ tuổi, nhưng nó chỉ ra rằng nhóm người nhập cư lớn nhất (1.174 người) bao gồm những người nội trợ, sinh viên và những người thất nghiệp hoặc đã nghỉ hưu.

CÁC MÔ HÌNH GIẢI QUYẾT

Tất cả những gì có thể nói chắc chắn là Los Angeles đã trở thành cảng nhập cảnh ưa thích của đất nước. Laurie Pane, chủ tịch của Phòng Thương mại Người Mỹ gốc Úc (AACC) có trụ sở tại Los Angeles gồm 22 chương, nghi ngờ rằng có tới 15.000 người Úc trước đây sống trong và xung quanh Los Angeles. Tuy nhiên, Pane phỏng đoán rằng có thể có nhiều người Úc sống ở Hoa Kỳ hơn so với số liệu thống kê: "Người Úc sống rải rác khắp nơi trên đất nước. Họ không phải là loại người đăng ký và ở lại. Người Úc không phải là những người tham gia thực sự, và đó có thể là một vấn đề đối với một tổ chức như AACC. Nhưng họ rất vui vẻ. Bạn tổ chức một bữa tiệc, và người Úc sẽ ở đó."

Kết luận của Pane được chia sẻbởi các doanh nhân, học giả và nhà báo khác có liên quan đến cộng đồng người Mỹ gốc Úc hoặc New Zealand. Jill Biddington, giám đốc điều hành của Hiệp hội Úc, một tổ chức hữu nghị người Mỹ gốc Úc có trụ sở tại New York với 400 thành viên ở New York, New Jersey và Connecticut lưu ý rằng nếu không có dữ liệu đáng tin cậy, cô ấy chỉ có thể đoán rằng phần lớn sống ở California vì đó là tương tự như quê hương của họ về lối sống và khí hậu.

Tiến sĩ Henry Albinski, giám đốc trung tâm nghiên cứu Úc-New Zealand tại Đại học Bang Pennsylvania, đưa ra giả thuyết rằng vì số lượng của họ rất ít và rải rác, và vì họ không nghèo cũng không giàu nên họ cũng không phải đấu tranh , chúng chỉ đơn giản là không nổi bật—"không có khuôn mẫu nào ở hai đầu của quang phổ." Tương tự, Neil Brandon, biên tập viên của bản tin hai tuần một lần dành cho người Úc, The Word from Down Under, cho biết ông đã xem các ước tính "không chính thức" cho thấy tổng số người Úc ở Hoa Kỳ vào khoảng 120.000 người. Brandon nói: “Rất nhiều người Úc không xuất hiện trong bất kỳ dữ liệu điều tra dân số hợp pháp nào. Mặc dù anh ấy chỉ mới xuất bản bản tin của mình từ mùa thu năm 1993 và có khoảng 1.000 người đăng ký trên khắp đất nước, nhưng anh ấy biết rõ đối tượng mục tiêu của mình tập trung ở đâu. Ông nói: “Hầu hết người Úc ở Hoa Kỳ sống ở khu vực Los Angeles hoặc miền nam California."Cũng có khá nhiều người sống ở Thành phố New York, Seattle, Denver, Houston, Dallas-Forth Worth, Florida và Hawaii. Người Úc không phải là một cộng đồng gắn bó chặt chẽ. Chúng tôi dường như hòa nhập vào xã hội Mỹ."

Theo giáo sư Ross Terrill của Harvard, người Úc và người New Zealand có nhiều điểm chung với người Mỹ về quan điểm và tính khí; cả hai đều dễ gần và bình thường trong mối quan hệ của họ với những người khác. Giống như người Mỹ, họ là những người tin tưởng vững chắc vào quyền theo đuổi tự do cá nhân. Anh ấy viết rằng người Úc "có quan điểm chống độc tài dường như phản ánh sự khinh thường của kẻ bị kết án đối với những người canh giữ và quản lý anh ta." Ngoài suy nghĩ giống người Mỹ, người Úc và người New Zealand không có vẻ lạc lõng ở hầu hết các thành phố của Mỹ. Đại đa số những người nhập cư là người da trắng, và ngoài giọng của họ, không có cách nào để chọn họ ra khỏi đám đông. Họ có xu hướng hòa nhập và dễ dàng thích nghi với lối sống của người Mỹ, lối sống ở các khu đô thị của Mỹ không khác mấy so với cuộc sống ở quê hương của họ.

Sự hòa nhập và hòa nhập văn hóa

Người Úc và người New Zealand ở Hoa Kỳ hòa nhập dễ dàng vì họ không phải là một nhóm lớn và họ đến từ các khu vực công nghiệp hóa, tiên tiến với nhiều điểm tương đồng với Hoa Kỳ về ngôn ngữ, văn hóa, và cấu trúc xã hội. Tuy nhiên, dữ liệu về chúng phải đượcđược ngoại suy từ thông tin nhân khẩu học do chính phủ Úc và New Zealand biên soạn. Dấu hiệu cho thấy họ sống một lối sống rất giống với lối sống của nhiều người Mỹ và có vẻ hợp lý khi cho rằng họ tiếp tục sống nhiều như họ vẫn luôn sống. Dữ liệu cho thấy độ tuổi trung bình của dân số - giống như ở Hoa Kỳ và hầu hết các quốc gia công nghiệp hóa khác - đang ngày càng già đi, với độ tuổi trung bình vào năm 1992 là khoảng 32 tuổi.

Ngoài ra, trong những năm gần đây, số lượng hộ gia đình một người và hai người đã tăng lên đáng kể. Năm 1991, 20 phần trăm hộ gia đình Úc chỉ có một người và 31 phần trăm có hai người. Những con số này phản ánh thực tế là người Úc di động hơn bao giờ hết; những người trẻ tuổi rời khỏi nhà sớm hơn, và tỷ lệ ly hôn hiện ở mức 37 phần trăm, nghĩa là cứ 100 cuộc hôn nhân thì có 37 cuộc kết thúc bằng ly hôn trong vòng 30 năm. Mặc dù tỷ lệ này có vẻ cao đến mức đáng báo động, nhưng nó vẫn thua xa tỷ lệ ly hôn của Hoa Kỳ, tỷ lệ cao nhất thế giới với 54,8%. Người Úc và người New Zealand có xu hướng bảo thủ về mặt xã hội. Kết quả là, xã hội của họ vẫn có xu hướng nam quyền; một người cha đi làm, người mẹ nội trợ và một hoặc hai đứa con vẫn là một hình ảnh văn hóa mạnh mẽ.

TRUYỀN THỐNG, TÙY CHỈNH VÀ TÍN NGƯỠNG

Nhà sử học người Úc Russell Ward đã phác họa hình ảnh của nguyên mẫuAussie trong một cuốn sách năm 1958 có tựa đề The Australian Legend . Ward lưu ý rằng mặc dù người Úc nổi tiếng là những người sống chăm chỉ, nổi loạn và thích giao du, nhưng thực tế là, "Khác xa với trí tưởng tượng của mọi người về việc trở thành những người du cư bụi đời bất chấp thời tiết, người Úc ngày nay thuộc về một quốc gia lớn đô thị hóa nhất trên trái đất. " Câu nói đó ngày nay thậm chí còn đúng hơn so với khi nó được viết cách đây gần 40 năm. Nhưng ngay cả như vậy, ít nhất trong tâm trí người Mỹ, hình ảnh cũ vẫn tồn tại. Trên thực tế, nó đã được thúc đẩy trở lại nhờ bộ phim Crocodile Dundee năm 1986, với sự tham gia của nam diễn viên người Úc Paul Hogan trong vai một người đi rừng quỷ quyệt đến thăm New York với những hậu quả vui nhộn.

Ngoài tính cách dễ mến của Hogan, phần lớn sự thú vị trong phim bắt nguồn từ sự giao thoa giữa hai nền văn hóa Mỹ và Úc. Thảo luận về sự nổi tiếng của Crocodile Dundee trong Tạp chí Văn hóa Đại chúng (Mùa xuân 1990), các tác giả Ruth Abbey và Jo Crawford lưu ý rằng trong mắt người Mỹ, Paul Hogan là người Úc "hoàn toàn". Hơn nữa, nhân vật mà anh thủ vai đã gây được tiếng vang của Davy Crockett, người thợ rừng huyền thoại người Mỹ. Điều này phù hợp với quan điểm phổ biến rằng Úc là phiên bản ngày sau của những gì người Mỹ từng là: một xã hội đơn giản hơn, trung thực hơn và cởi mở hơn. Không phải ngẫu nhiên mà ngành du lịch Australia lại tích cực quảng bá CrocodileDundee ở Hoa Kỳ. Những nỗ lực này đã được đền đáp xứng đáng, vì du lịch Mỹ đã tăng vọt vào cuối những năm 1980, và văn hóa Úc đã trở nên phổ biến chưa từng thấy ở Bắc Mỹ.

TƯƠNG TÁC VỚI CÁC NHÓM DÂN TỘC KHÁC

Xã hội Úc và New Zealand ngay từ đầu đã được đặc trưng bởi mức độ đồng nhất cao về chủng tộc và sắc tộc. Điều này chủ yếu là do thực tế là người Anh hầu như chỉ định cư và các luật hạn chế trong phần lớn thế kỷ XX đã hạn chế số lượng người nhập cư không phải da trắng. Ban đầu, thổ dân là mục tiêu đầu tiên của sự thù địch này. Sau đó, khi các nhóm dân tộc khác đến, trọng tâm của chủ nghĩa phân biệt chủng tộc ở Úc đã thay đổi. Những người đào vàng Trung Quốc là đối tượng của bạo lực và các cuộc tấn công vào giữa thế kỷ 19, Cuộc bạo loạn Lambing năm 1861 là ví dụ nổi tiếng nhất. Bất chấp những thay đổi trong luật nhập cư của đất nước đã cho phép hàng triệu người không phải da trắng vào nước này trong những năm gần đây, xu hướng phân biệt chủng tộc vẫn tiếp tục tồn tại. Căng thẳng chủng tộc đã tăng lên. Hầu hết sự thù địch của người da trắng nhắm vào người châu Á và các nhóm thiểu số có thể nhìn thấy khác, những người bị một số nhóm coi là mối đe dọa đối với lối sống truyền thống của Úc.

Hầu như không có tài liệu hay tài liệu nào về sự tương tác giữa người Úc và các nhóm dân tộc nhập cư khác ở Hoa Kỳ. Cũng không cólịch sử của mối quan hệ giữa người Úc và chủ nhà người Mỹ của họ. Điều này không có gì đáng ngạc nhiên, do tính chất rải rác của sự hiện diện của người Úc ở đây và sự dễ dàng mà người Úc đã hòa nhập vào xã hội Mỹ.

ẨM THỰC

Người ta nói rằng sự xuất hiện của một phong cách ẩm thực đặc biệt trong những năm gần đây là một sản phẩm phụ bất ngờ (và được hoan nghênh nhiều) của ý thức dân tộc ngày càng tăng khi đất nước rời xa nước Anh và tạo nên bản sắc riêng của mình—phần lớn là kết quả của ảnh hưởng của số lượng lớn người nhập cư đến nước này kể từ khi các hạn chế nhập cư được nới lỏng vào năm 1973. Nhưng ngay cả như vậy, người Úc và người New Zealand vẫn tiếp tục là những người ăn nhiều thịt. Thịt bò, thịt cừu và hải sản là những món ăn tiêu chuẩn, thường ở dạng bánh nhân thịt hoặc được ướp trong nước sốt nặng. Nếu có một bữa ăn hoàn hảo của người Úc, đó sẽ là bít tết nướng BBQ hoặc sườn cừu.

Hai thực phẩm chính trong chế độ ăn uống từ thời xa xưa là damper, một loại bánh mì không men được nấu trên lửa và trà billy , một loại đồ uống nóng mạnh, mạnh được ủ trong một cái nồi mở. Đối với món tráng miệng, các món truyền thống được yêu thích bao gồm melba đào, kem vị trái cây và pavola, một món bánh trứng đường béo ngậy được đặt theo tên của một nữ diễn viên ba lê nổi tiếng người Nga đã đi lưu diễn khắp đất nước vào đầu thế kỷ XX.

Rượu rum là dạng rượu được ưa chuộng ở thuộc địalần. Tuy nhiên, thị hiếu đã thay đổi; rượu và bia là phổ biến hiện nay. Úc bắt đầu phát triển ngành công nghiệp rượu vang trong nước của riêng mình vào đầu thế kỷ 19 và rượu vang từ Down Under ngày nay được công nhận là một trong những loại rượu ngon nhất thế giới. Do đó, chúng có sẵn tại các cửa hàng rượu trên khắp Hoa Kỳ và là một lời nhắc nhở thú vị về cuộc sống ở quê nhà đối với những người Úc được cấy ghép. Trên cơ sở bình quân đầu người, người Úc uống lượng rượu gấp đôi người Mỹ mỗi năm. Người Úc cũng thưởng thức bia đá lạnh của họ, loại bia này có xu hướng mạnh hơn và sẫm màu hơn so với hầu hết các loại bia của Mỹ. Trong những năm gần đây, bia Úc đã chiếm được một thị phần nhỏ trên thị trường Mỹ, một phần chắc chắn là do nhu cầu từ những người Úc sống ở Hoa Kỳ.

TRANG PHỤC TRUYỀN THỐNG

Không giống như nhiều nhóm dân tộc khác, người Úc không có bất kỳ trang phục dân tộc khác thường hoặc đặc biệt nào. Một trong số ít những trang phục đặc biệt mà người Úc mặc là chiếc mũ kaki rộng vành có vành lệch một bên. Chiếc mũ đôi khi được binh lính Úc đội, đã trở thành một biểu tượng quốc gia.

NHẠC Điệu VÀ BÀI HÁT

Khi hầu hết người Mỹ nghĩ về âm nhạc Úc, giai điệu đầu tiên nảy ra trong đầu họ thường là "Waltzing Matilda". Nhưng di sản âm nhạc của Úc rất lâu đời, phong phú và đa dạng. Sự cô lập của họ với các trung tâm văn hóa phương Tây như London vàNew York đã dẫn đến, đặc biệt là trong âm nhạc và phim ảnh, theo phong cách thương mại sôi động và độc đáo.

Âm nhạc truyền thống của người Úc da trắng, bắt nguồn từ âm nhạc dân gian Ailen, và "nhảy rừng", được mô tả là tương tự như nhảy vuông mà không có người gọi, cũng rất phổ biến. Trong những năm gần đây, các ca sĩ nhạc pop quê nhà như Helen Reddy, Olivia Newton-John (sinh ra ở Anh nhưng lớn lên ở Úc) và diva opera Joan

Didjeridoo là một điệu nhảy truyền thống của Úc nhạc cụ, được nghệ sĩ/nhạc sĩ Marko Johnson tái tạo tại đây. Sutherland đã tìm thấy những khán giả dễ tiếp thu trên khắp thế giới. Điều này cũng đúng với các ban nhạc rock and roll của Úc như INXS, Little River Band, Hunters and Collectors, Midnight Oil và Men Without Hats. Các ban nhạc Úc khác như Yothu Yindi và Warumpi, chưa được biết đến nhiều ở nước ngoài, đã làm hồi sinh thể loại này bằng sự kết hợp độc đáo giữa nhạc rock and roll chính thống và các yếu tố âm nhạc vượt thời gian của thổ dân Úc.

Xem thêm: Tôn giáo và văn hóa biểu cảm - Micronesian

CÁC NGÀY LỄ

Chủ yếu là người theo đạo Thiên chúa, người Mỹ gốc Úc và người Mỹ gốc New Zealand cử hành hầu hết các ngày lễ tôn giáo giống như những người Mỹ khác. Tuy nhiên, do các mùa ở Nam bán cầu bị đảo ngược nên lễ Giáng sinh ở Úc diễn ra vào giữa mùa hè. Vì lý do đó, người Úc không tham gia nhiều lễ hội yuletide giống nhau.truyền thống mà người Mỹ giữ. Sau nhà thờ, người Úc thường dành ngày 25 tháng 12 ở bãi biển hoặc tụ tập quanh bể bơi, nhâm nhi đồ uống lạnh.

Các ngày lễ thế tục mà người Úc ở khắp mọi nơi kỷ niệm bao gồm ngày 26 tháng 1, Ngày Úc—ngày lễ quốc gia của đất nước. Ngày kỷ niệm chuyến đến Vịnh Botany năm 1788 của những người định cư bị kết án đầu tiên dưới sự chỉ huy của Thuyền trưởng Arthur Phillip, gần giống với ngày lễ Bốn tháng Bảy của Hoa Kỳ. Một ngày lễ quan trọng khác là Ngày Anzac, ngày 25 tháng 4. Vào ngày này, người Úc ở khắp mọi nơi dừng lại để tưởng nhớ những người lính của quốc gia đã hy sinh trong trận chiến Thế chiến thứ nhất tại Gallipoli.

Ngôn ngữ

Tiếng Anh được sử dụng ở Úc và New Zealand. Năm 1966, một người Úc tên là Afferbeck Lauder đã xuất bản một cuốn sách có tựa đề Let Stalk Strine , thực ra có nghĩa là "Hãy nói chuyện với người Úc" ("Strine" là dạng lồng tiếng của từ Úc) . Lauder, sau đó hóa ra, được phát hiện là Alistair Morrison, một nhà ngôn ngữ học chuyển sang làm nghệ sĩ, người luôn chế giễu những người Úc tốt bụng của mình và giọng của họ — những giọng khiến phụ nữ nghe giống như "lydy" và mate giống như "mite". "

Ở mức độ nghiêm trọng hơn, nhà ngôn ngữ học thực tế Sidney Baker trong cuốn sách Ngôn ngữ Úc xuất bản năm 1970 của ông đã làm điều mà H. L. Mencken đã làm đối với tiếng Anh Mỹ; ông đã xác định được hơn 5.000 từ hoặc cụm từ đượcvà các vịnh hẹp trên Đảo Nam đến các núi lửa, suối nước nóng và mạch nước phun trên Đảo Bắc. Bởi vì các hòn đảo xa xôi nằm rải rác khắp nơi, chúng có khí hậu khác nhau từ nhiệt đới đến Nam Cực.

Dân số nhập cư của Úc và New Zealand chủ yếu là người gốc Anh, Ireland và Scotland. Theo điều tra dân số Úc năm 1947, hơn 90 phần trăm dân số, không bao gồm thổ dân bản xứ, là người bản xứ. Đó là mức cao nhất kể từ khi bắt đầu định cư châu Âu 159 trước đó, vào thời điểm đó gần 98 phần trăm dân số đã được sinh ra ở Úc, Vương quốc Anh, Ireland hoặc New Zealand. Tỷ lệ sinh hàng năm của Úc chỉ ở mức 15 trên 1.000 dân, New Zealand là 17 trên 1.000. Những con số thấp này, khá giống với tỷ lệ của Hoa Kỳ, chỉ đóng góp trên danh nghĩa vào dân số của họ, vốn đã tăng khoảng ba triệu người kể từ năm 1980. Phần lớn sự gia tăng này là do những thay đổi trong chính sách nhập cư. Các hạn chế dựa trên quốc gia xuất xứ và màu da của người nhập cư đã chấm dứt ở Úc vào năm 1973 và chính phủ đã khởi xướng các kế hoạch thu hút các nhóm không phải người Anh cũng như người tị nạn. Kết quả là, sự pha trộn ngôn ngữ và dân tộc của Úc đã trở nên tương đối đa dạng trong hai thập kỷ qua. Điều này đã có tác động đến hầu hết mọi khía cạnh của đời sống và văn hóa Úc. theo mới nhấtđậm chất Úc.

LỜI CHÚC MỪNG VÀ CÁC CÂU NÓI CHUYỆN THÔNG DỤNG

Một số từ và cách diễn đạt đặc trưng của "Strine" là: abo —an Aborigine; Át chủ bài —xuất sắc; billabong —hố nước, thường dành cho gia súc; billy —bình đựng nước sôi pha trà; bloke —một người đàn ông, mọi người đều là một người đàn ông; đẫm máu —tính từ nhấn mạnh đa năng; bonzer —tuyệt vời, tuyệt vời; boomer —một con kangaroo; boomerang —một vũ khí hoặc đồ chơi bằng gỗ cong của thổ dân sẽ quay trở lại khi ném lên không trung; bụi cây — Vùng hẻo lánh; chook —một con gà; thợ đào —một người lính Úc; dingo —một con chó hoang; dinki-di —hàng thật; dinkum, fair dinkum — trung thực, chân chính; grazier —một chủ trang trại; joey —một chú kangaroo con; jumbuck —một con cừu; ocker —một người Úc tốt bụng, bình thường; Vùng hẻo lánh —nội địa Australia; Oz —viết tắt của Australia; pom —một người Anh; hét lên —một chầu rượu trong quán rượu; swagman —a hobo hoặc bushman; tinny —một lon bia; tucker —thức ăn; ute —xe bán tải hoặc xe tải đa dụng; rên rỉ —để phàn nàn.

Động lực của Gia đình và Cộng đồng

Một lần nữa, thông tin về người Mỹ gốc Úc hoặc New Zealand phải được ngoại suy từ những gì đã biết về những người cư trú tại Úc và New Zealand. họ đangmột người thân mật, đam mê hoạt động ngoài trời với niềm đam mê mãnh liệt đối với cuộc sống và thể thao. Với khí hậu ôn hòa quanh năm, các môn thể thao ngoài trời như quần vợt, cricket, bóng bầu dục, bóng đá theo luật Úc, gôn, bơi lội và chèo thuyền đều được cả khán giả và người tham gia ưa chuộng. Tuy nhiên, những trò tiêu khiển lớn của quốc gia có phần ít vất vả hơn: tiệc nướng và thờ mặt trời. Trên thực tế, người Úc dành quá nhiều thời gian dưới ánh nắng mặt trời ở sân sau và ở bãi biển đến nỗi đất nước này có tỷ lệ ung thư da cao nhất thế giới. Mặc dù các gia đình của người Úc và người New Zealand có truyền thống do người đàn ông trụ cột đứng đầu và người phụ nữ đảm nhận vai trò nội trợ, nhưng những thay đổi đang diễn ra.

Tôn giáo

Người Mỹ gốc Úc và người Mỹ gốc New Zealand chủ yếu theo đạo Cơ đốc. Số liệu thống kê cho thấy xã hội Úc ngày càng thế tục hóa, cứ 4 người thì có một người không theo tôn giáo nào (hoặc không trả lời câu hỏi khi được nhân viên điều tra dân số thăm dò ý kiến). Tuy nhiên, phần lớn người Úc theo hai nhóm tôn giáo lớn: 26,1% theo Công giáo La Mã, trong khi 23,9% theo Anh giáo hoặc Tân giáo. Chỉ có khoảng hai phần trăm người Úc không theo đạo Thiên chúa, với người Hồi giáo, Phật giáo và Do Thái chiếm phần lớn trong phân khúc đó. Với những con số này, thật hợp lý khi cho rằng đối với những người Úc di cư đến Hoa Kỳ là những người đi nhà thờ, một phần đáng kểphần lớn gần như chắc chắn là tín đồ của các nhà thờ Tân giáo hoặc Công giáo La Mã, cả hai đều đang hoạt động ở Hoa Kỳ.

Việc làm và truyền thống kinh tế

Không thể mô tả loại công việc hoặc địa điểm làm việc đặc trưng cho người Mỹ gốc Úc hoặc người Mỹ gốc New Zealand. Bởi vì họ đã và vẫn sống rải rác khắp Hoa Kỳ và dễ dàng hòa nhập vào xã hội Mỹ, nên họ chưa bao giờ thiết lập được sự hiện diện sắc tộc có thể nhận dạng được ở Hoa Kỳ. Không giống như những người nhập cư từ các nhóm sắc tộc dễ phân biệt hơn, họ không thành lập các cộng đồng sắc tộc, cũng như không duy trì một ngôn ngữ và văn hóa riêng biệt. Phần lớn là do thực tế đó, họ đã không áp dụng các loại hình công việc đặc trưng, ​​đi theo những con đường phát triển kinh tế, hoạt động chính trị hoặc sự tham gia của chính phủ tương tự; họ không phải là một bộ phận có thể xác định được của quân đội Hoa Kỳ; và họ chưa được xác định là có bất kỳ vấn đề sức khỏe hoặc y tế nào dành riêng cho người Mỹ gốc Úc hoặc người Mỹ gốc New Zealand. Sự giống nhau của họ trong hầu hết các khía cạnh với những người Mỹ khác đã khiến họ không thể xác định được và hầu như vô hình trong những lĩnh vực này của đời sống Mỹ. Một nơi mà cộng đồng Úc đang phát triển mạnh mẽ là trên siêu xa lộ thông tin. Có các nhóm người Úc trên một số dịch vụ trực tuyến như CompuServe (PACFORUM). Họ cũng đếncùng nhau tham gia các sự kiện thể thao, chẳng hạn như trận chung kết bóng đá theo luật Úc, trận chung kết giải bóng bầu dục hoặc cuộc đua ngựa Melbourne Cup, hiện có thể xem trực tiếp trên truyền hình cáp hoặc qua vệ tinh.

Chính trị và Chính phủ

Không có lịch sử quan hệ giữa người Úc hoặc người New Zealand ở Hoa Kỳ với chính phủ Úc hoặc New Zealand. Không giống như nhiều chính phủ nước ngoài khác, họ đã phớt lờ những công dân cũ của họ đang sống ở nước ngoài. Những người quen thuộc với tình hình, nói rằng có bằng chứng cho thấy chính sách bỏ qua lành tính này đã bắt đầu thay đổi. Nhiều tổ chức văn hóa và hiệp hội thương mại được chính phủ tài trợ trực tiếp hoặc gián tiếp hiện đang làm việc để khuyến khích người Mỹ gốc Úc và các đại diện doanh nghiệp Mỹ vận động các chính trị gia cấp bang và liên bang đối xử thuận lợi hơn với Úc. Cho đến nay, không có tài liệu hay tài liệu về sự phát triển này.

Đóng góp của cá nhân và nhóm

GIẢI TRÍ

Paul Hogan, Rod Taylor (diễn viên điện ảnh); Peter Weir (đạo diễn phim); Olivia Newton-John, Helen Reddy và Rick Springfield (ca sĩ).

TRUYỀN THÔNG

Rupert Murdoch, một trong những ông trùm truyền thông quyền lực nhất nước Mỹ, là người gốc Úc; Murdoch sở hữu nhiều tài sản truyền thông quan trọng, bao gồm Chicago Sun Times , New York Post và báo Boston Herald , và hãng phim 20th Century-Fox.

THỂ THAO

Greg Norman (đánh gôn); Jack Brabham, Alan Jones (đua ô tô); Kieren Perkins (bơi lội); và Evonne Goolagong, Rod Laver, John Newcombe (quần vợt).

VIẾT

Germaine Greer (nữ quyền); Thomas Keneally (tiểu thuyết gia, người đoạt giải Booker năm 1983 cho cuốn sách Schindler's Ark , là nền tảng cho bộ phim đoạt giải Oscar năm 1993 của Stephen Spielberg Bản danh sách của Schindler ), và Patrick White (tiểu thuyết gia, và người đoạt giải Nobel Văn học năm 1973).

Phương tiện truyền thông

IN

Lời từ bên dưới: Bản tin Úc.

Địa chỉ: P.O. Box 5434, Balboa Island, California 92660.

Điện thoại: (714) 725-0063.

Fax: (714) 725-0060.

ĐÀI PHÁT THANH

KIEV-AM (870).

Nằm ở Los Angeles, đây là chương trình hàng tuần có tên "Queensland" chủ yếu dành cho người Úc đến từ tiểu bang đó.

Các tổ chức và hiệp hội

Hiệp hội người Mỹ gốc Úc.

Tổ chức này khuyến khích mối quan hệ chặt chẽ hơn giữa Hoa Kỳ và Úc.

Liên hệ: Michelle Sherman, Giám đốc Văn phòng.

Xem thêm: Lịch sử và quan hệ văn hóa - Emberá và Wounaan

Địa chỉ: 1251 Avenue of the Americas, New York, New York 10020.

150 East 42nd Street, 34th Floor, New York, New York 10017-5612.

Điện thoại: (212) 338-6860.

Fax: (212) 338-6864.

E-mail: [email protected].

Trực tuyến: //www.australia-online.com/aaa.html .

Hiệp hội Úc.

Đây chủ yếu là một tổ chức xã hội và văn hóa thúc đẩy mối quan hệ chặt chẽ hơn giữa Úc và Hoa Kỳ. Nó có 400 thành viên, chủ yếu ở New York, New Jersey và Connecticut.

Liên hệ: Jill Biddington, Giám đốc Điều hành.

Địa chỉ: 630 Fifth Avenue, Fourth Floor, New York, New York 10111.

Điện thoại: (212) 265-3270.

Fax: (212) 265-3519.

Phòng Thương mại Úc Mỹ.

Với 22 chi hội trên toàn quốc, tổ chức này thúc đẩy quan hệ kinh doanh, văn hóa và xã hội giữa Hoa Kỳ và Úc.

Liên hệ: Ông Laurie Pane, Chủ tịch.

Địa chỉ: 611 Đại lộ Larchmont, Tầng hai, Los Angeles, California 90004.

Điện thoại: (213) 469-6316.

Fax: (213) 469-6419.

Hiệp hội New York Úc-New Zealand.

Tìm cách mở rộng niềm tin về giáo dục và văn hóa.

Liên hệ: Eunice G. Grimaldi, Chủ tịch.

Địa chỉ: 51 East 42nd Street, Room 616, New York, New York 10017.

Điện thoại: (212) 972-6880.

Hiệp hội cựu sinh viên Đại học Melbourne Bắc Mỹ.

Cái nàyhiệp hội chủ yếu là một tổ chức xã hội và gây quỹ cho sinh viên tốt nghiệp Đại học Melbourne.

Liên hệ: Ông William G. O'Reilly.

Địa chỉ: 106 High Street, New York, New York 10706.

Hiệp hội sinh viên tốt nghiệp Đại học Sydney Bắc Mỹ.

Đây là một tổ chức xã hội và gây quỹ dành cho sinh viên tốt nghiệp Đại học Sydney.

Liên hệ: Tiến sĩ Bill Lew.

Địa chỉ: 3131 Đại lộ Tây Nam Fairmont, Portland, Oregon. 97201.

Điện thoại: (503) 245-6064

Fax: (503) 245-6040.

Bảo tàng và Trung tâm Nghiên cứu

Trung tâm Châu Á Thái Bình Dương (trước đây là Trung tâm Nghiên cứu Australia-New Zealand).

Được thành lập vào năm 1982, tổ chức thiết lập các chương trình trao đổi sinh viên đại học, thúc đẩy việc giảng dạy các môn học Úc-New Zealand tại Đại học Bang Pennsylvania, tìm cách thu hút các học giả Úc và New Zealand đến trường đại học, và hỗ trợ chi phí đi lại cho các nghiên cứu sinh Úc đang học tập tại đó.

Liên hệ: Tiến sĩ Henry Albinski, Giám đốc.

Địa chỉ: 427 Boucke Bldg., University Park, PA 16802.

Điện thoại: (814) 863-1603.

Fax: (814) 865-3336.

E-mail: [email protected].

Hiệp hội Nghiên cứu Úc của Bắc Mỹ.

Hiệp hội học thuật này thúc đẩy việc giảng dạy vềÚc và cuộc điều tra học thuật về các chủ đề và vấn đề của Úc trong các tổ chức giáo dục đại học ở Bắc Mỹ.

Liên hệ: Tiến sĩ John Hudzik, Phó Trưởng khoa.

Địa chỉ: Trường Khoa học Xã hội, Đại học Bang Michigan, 203 Berkey Hall, East Lansing, Michigan. 48824.

Điện thoại: (517) 353-9019.

Fax: (517) 355-1912.

E-mail: [email protected].

Trung tâm Nghiên cứu Úc Edward A. Clark.

Được thành lập vào năm 1988, trung tâm này được đặt theo tên của một cựu Đại sứ Hoa Kỳ tại Úc từ năm 1967 đến năm 1968; nó tiến hành các chương trình giảng dạy, dự án nghiên cứu và các hoạt động tiếp cận quốc tế tập trung vào các vấn đề của Úc và quan hệ Hoa Kỳ-Úc.

Liên hệ: Tiến sĩ John Higley, Giám đốc.

Địa chỉ: Trung tâm Harry Ransom 3362, Đại học Texas, Austin, Texas 78713-7219.

Điện thoại: (512) 471-9607.

Fax: (512) 471-8869.

Trực tuyến: //www.utexas.edu/depts/cas/ .

Nguồn Nghiên cứu Bổ sung

Arnold, Caroline. Nước Úc ngày nay . New York: Franklin Watts, 1987.

Úc , biên tập bởi George Constable, et al. New York: Time-Life Books, 1985.

Úc, do Robin E. Smith biên tập. Canberra: Dịch vụ In ấn của Chính phủ Úc, 1992.

Người Úc ở Mỹ:1876-1976 , do John Hammond Moore biên tập. Brisbane: Nhà xuất bản Đại học Queensland, 1977.

Bateson, Charles. Hạm đội vàng cho California: Bốn mươi chín người từ Úc và New Zealand. [Sydney], 1963.

Forster, John. Tiến trình xã hội ở New Zealand. Bản sửa đổi, 1970.

Hughes, Robert. The Fatal Shore: Lịch sử vận ​​chuyển tù nhân đến Úc, 1787-1868 . New York: Alfred Knopf, 1987.

Renwick, George W. Tương tác: Hướng dẫn dành cho người Úc và Bắc Mỹ. Chicago: Nhà xuất bản liên văn hóa, 1980.

dữ liệu điều tra dân số, dân số sinh ra ở Úc và Anh đã giảm xuống còn khoảng 84 phần trăm. Số người nộp đơn xin vào Úc mỗi năm nhiều hơn số người được chấp nhận là người nhập cư.

Úc được hưởng một trong những tiêu chuẩn sống cao nhất thế giới; thu nhập bình quân đầu người hơn 16.700 đô la Mỹ (Mỹ) thuộc hàng cao nhất thế giới. Thu nhập bình quân đầu người của New Zealand là 12.600 USD, so với Hoa Kỳ là 21.800 USD, Canada là 19.500 USD, Ấn Độ là 350 USD và Việt Nam là 230 USD. Tương tự, tuổi thọ trung bình khi sinh, 73 đối với nam Úc và 80 đối với nữ, tương đương với con số tương ứng của Hoa Kỳ là 72 và 79.

LỊCH SỬ

Những cư dân đầu tiên của Úc là những thợ săn du mục da ngăm đen đến đây vào khoảng 35.000 năm trước Công nguyên. Các nhà nhân chủng học tin rằng những thổ dân này đến từ Đông Nam Á bằng cách băng qua một cây cầu đất tồn tại vào thời điểm đó. Văn hóa thời kỳ đồ đá của họ hầu như không thay đổi trong hàng ngàn thế hệ, cho đến khi các nhà thám hiểm và thương nhân châu Âu đến. Có một số bằng chứng cho thấy các thủy thủ Trung Quốc đã đến thăm bờ biển phía bắc Australia, gần địa điểm hiện nay là thành phố Darwin vào đầu thế kỷ 14. Tuy nhiên, tác động của chúng là tối thiểu. Cuộc thám hiểm châu Âu bắt đầu vào năm 1606, khi một nhà thám hiểm người Hà Lan tên là Willem Jansz đi thuyền vào Vịnh Carpentaria. Trong 30 năm tiếp theo, các nhà hàng hải Hà Lan đã lập biểu đồ phần lớn phía bắc và phía tâyđường bờ biển của cái mà họ gọi là Tân Hà Lan. Người Hà Lan không xâm chiếm Úc nên vào năm 1770, khi nhà thám hiểm người Anh, thuyền trưởng James Cook, cập bến Vịnh Botany, gần thành phố Sydney hiện nay, ông đã tuyên bố toàn bộ bờ biển phía đông Úc cho Anh, đặt tên là New South Wales. . Năm 1642, nhà hàng hải người Hà Lan, A. J. Tasman, đến New Zealand, nơi cư dân của người Maori Polynesia. Từ năm 1769 đến năm 1777, Thuyền trưởng James Cook đã đến thăm hòn đảo bốn lần, thực hiện nhiều nỗ lực thuộc địa hóa không thành công. Thật thú vị, trong số thủy thủ đoàn của Cook có một số người Mỹ từ 13 thuộc địa và mối liên hệ của Mỹ với Úc không dừng lại ở đó.

Chính cuộc Cách mạng Hoa Kỳ năm 1776 cách xa nửa vòng trái đất đã chứng tỏ là động lực cho việc thực dân hóa Úc trên quy mô lớn của Anh. Chính phủ ở London đã "vận chuyển" những tên tội phạm nhỏ từ các nhà tù quá đông của nó đến các thuộc địa ở Bắc Mỹ. Khi các thuộc địa của Mỹ giành được độc lập, việc tìm một điểm đến thay thế cho hàng hóa con người này trở nên cần thiết. Vịnh Botany dường như là địa điểm lý tưởng: nó cách nước Anh 14.000 dặm, không bị các cường quốc châu Âu khác chiếm đóng, có khí hậu thuận lợi và nằm ở vị trí chiến lược giúp đảm bảo an ninh cho các tuyến vận tải đường dài của Vương quốc Anh tới các lợi ích kinh tế quan trọng ở Ấn Độ.

"Các nhà lập pháp Anh mong muốn không chỉ có đượcloại bỏ 'tầng lớp tội phạm' nhưng nếu có thể hãy quên nó đi," Robert Hughes, nhà phê bình nghệ thuật người Úc quá cố cho tạp chí Time , viết trong cuốn sách nổi tiếng năm 1987 của ông, The Fatal Shore : A History of Transportation of Convicts to Australia, 1787-1868 Để tiếp tục thực hiện cả hai mục tiêu này, vào năm 1787, chính phủ Anh đã cử một hạm đội gồm 11 tàu dưới sự chỉ huy của Thuyền trưởng Arthur Phillip để thiết lập một thuộc địa hình sự tại Vịnh Botany . Phillip đổ bộ vào ngày 26 tháng 1 năm 1788, với khoảng 1.000 người định cư, hơn một nửa trong số họ là tù nhân, nam nhiều hơn nữ gần 3:1. Trong hơn 80 năm cho đến khi thông lệ này chính thức kết thúc vào năm 1868, nước Anh đã vận chuyển hơn 160.000 đàn ông, phụ nữ, và trẻ em sang Úc. Theo cách nói của Hughes, đây là "cuộc lưu đày bắt buộc lớn nhất của các công dân theo lệnh của một chính phủ châu Âu trong lịch sử tiền hiện đại."

Ban đầu, hầu hết những người bị lưu đày đến Úc từ Vương quốc Anh rõ ràng là không thích hợp để tồn tại trong ngôi nhà mới của họ. Đối với những thổ dân gặp phải những người da trắng kỳ lạ này, có vẻ như họ đã sống trên bờ vực của nạn đói giữa sự sung túc. Mối quan hệ giữa những người thuộc địa và ước tính khoảng 300.000 người bản địa được cho là đã sinh sống ở Úc vào những năm 1780 được đánh dấu bằng sự hiểu lầm lẫn nhau vào thời điểm tốt nhất và sự thù địch hoàn toàn trong thời gian còn lại. Nóchủ yếu là do sự rộng lớn của Vùng hẻo lánh khô cằn mà thổ dân Úc có thể tìm nơi ẩn náu khỏi cuộc "bình định bằng vũ lực" đẫm máu được nhiều người da trắng thực hiện vào giữa thế kỷ 19.

Dân số Úc ngày nay bao gồm khoảng 210.000 thổ dân, nhiều người trong số họ có nguồn gốc da trắng hỗn hợp; khoảng một phần tư triệu con cháu Maori hiện đang cư trú tại New Zealand. Năm 1840, Công ty New Zealand thành lập khu định cư lâu dài đầu tiên ở đó. Một hiệp ước trao cho người Maori quyền sở hữu đất đai của họ để đổi lấy việc họ công nhận chủ quyền của vương quốc Anh; nó đã trở thành một thuộc địa riêng biệt vào năm sau và được trao quyền tự trị mười năm sau đó. Điều này không ngăn được những người định cư da trắng chiến đấu với người Maori trên đất liền.

Thổ dân tồn tại hàng ngàn năm bằng lối sống du mục đơn giản. Không có gì đáng ngạc nhiên khi xung đột giữa các giá trị truyền thống của Thổ dân và những giá trị của đa số người da trắng, đô thị hóa, công nghiệp hóa chiếm ưu thế đã trở thành một thảm họa. Vào những năm 1920 và đầu những năm 1930, nhận thấy sự cần thiết phải bảo vệ những gì còn sót lại của người dân bản địa, chính phủ Úc đã thành lập một loạt các khu bảo tồn đất đai của thổ dân. Mặc dù kế hoạch có thể là có ý tốt, nhưng các nhà phê bình hiện cho rằng tác động ròng của việc thiết lập các khu bảo tồn là để phân biệt và "khu ổ chuột hóa" Thổ dânhơn là bảo tồn văn hóa và lối sống truyền thống của họ. Số liệu thống kê dường như chứng minh điều này, vì dân số bản xứ của Úc đã giảm xuống còn khoảng 50.000 thổ dân thuần chủng và khoảng 160.000 thổ dân lai.

Nhiều thổ dân ngày nay sống trong các cộng đồng truyền thống trên các khu bảo tồn đã được thiết lập ở các vùng nông thôn của đất nước, nhưng ngày càng có nhiều thanh niên chuyển đến các thành phố. Kết quả thật đau thương: nghèo đói, trật tự văn hóa, tước đoạt quyền sở hữu và bệnh tật đã gây ra những hậu quả chết người. Nhiều thổ dân ở các thành phố sống trong những ngôi nhà tồi tàn và không được chăm sóc sức khỏe đầy đủ. Tỷ lệ thất nghiệp của thổ dân cao gấp sáu lần mức trung bình toàn quốc, trong khi những người may mắn có việc làm chỉ kiếm được khoảng một nửa mức lương trung bình quốc gia. Kết quả có thể đoán trước được: sự xa lánh, căng thẳng chủng tộc, nghèo đói và thất nghiệp.

Trong khi người bản địa Úc phải chịu đựng sự xuất hiện của những người định cư, dân số da trắng tăng chậm và đều đặn khi ngày càng có nhiều người đến từ Vương quốc Anh. Vào cuối những năm 1850, sáu thuộc địa riêng biệt của Anh (một số được thành lập bởi những người định cư "tự do"), đã bén rễ trên lục địa đảo. Trong khi vẫn chỉ có khoảng 400.000 người định cư da trắng, ước tính có khoảng 13 triệu con cừu— jumbucks như chúng được biết đến trong tiếng lóng của Úc, vì nó đãnhanh chóng trở nên rõ ràng rằng đất nước này rất phù hợp để sản xuất len ​​và thịt cừu.

THỜI ĐẠI HIỆN ĐẠI

Vào ngày 1 tháng 1 năm 1901, Khối thịnh vượng chung Úc mới được thành lập tại Sydney. New Zealand gia nhập sáu thuộc địa khác của Khối thịnh vượng chung Úc: New South Wales năm 1786; Tasmania, sau đó là Van Diemen's Land, năm 1825; Tây Úc năm 1829; Nam Úc năm 1834; Victoria năm 1851; và Queensland. Sáu thuộc địa trước đây, hiện được đổi mới thành các quốc gia thống nhất trong một liên đoàn chính trị có thể được mô tả tốt nhất như sự giao thoa giữa hệ thống chính trị của Anh và Mỹ. Mỗi bang có cơ quan lập pháp, người đứng đầu chính phủ và tòa án riêng, nhưng chính phủ liên bang được cai trị bởi một thủ tướng được bầu, người lãnh đạo đảng giành được nhiều ghế nhất trong bất kỳ cuộc tổng tuyển cử nào. Như trường hợp của Hoa Kỳ, chính phủ liên bang của Úc bao gồm cơ quan lập pháp lưỡng viện—Thượng viện gồm 72 thành viên và Hạ viện gồm 145 thành viên. Tuy nhiên, có một số khác biệt quan trọng giữa hệ thống chính quyền Úc và Mỹ. Trước hết, không có sự phân chia quyền lập pháp và hành pháp ở Úc. Mặt khác, nếu đảng cầm quyền mất "phiếu tín nhiệm" trong cơ quan lập pháp Úc, thủ tướng có nghĩa vụ triệu tập một cuộc tổng tuyển cử.

Vua George V của nước Anh đã có mặt để chính thức khai trương công trình mới