PHÁT âm: chy-NEEZ

TÊN THAY THẾ: Hán (Trung Quốc); Mãn Châu; người Mông Cổ; hồi; người Tây Tạng

VỊ TRÍ: Trung Quốc

DÂN SỐ: 1,1 tỷ

NGÔN NGỮ: Austronasia; Gan; Khách Gia; người Iran; Hàn Quốc; Quan thoại; Miêu-Yao; tối thiểu; tiếng Mông Cổ; Tiếng Nga; Tạng-Miến Điện; Tungus; tiếng Thổ Nhĩ Kỳ; Ngô; Tương; Nhạc; Choang

TÔN GIÁO: Đạo giáo; Nho giáo; Phật giáo

1 • GIỚI THIỆU

Nhiều người cho rằng dân số Trung Quốc là đồng nhất. Tuy nhiên, nó thực sự là một bức tranh khảm được tạo thành từ nhiều phần khác nhau. Vùng đất mà ngày nay là Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa đã là nơi cư trú của nhiều quốc tịch. Họ thường cai trị vùng đất của mình và được người Trung Quốc coi như vương quốc. Đã có hàng thế kỷ kết hôn giữa các nhóm khác nhau, vì vậy không còn bất kỳ nhóm dân tộc "thuần túy" nào ở Trung Quốc.

Xem thêm: Định hướng - Tonga

Tôn Trung Sơn thành lập Trung Hoa Dân Quốc vào năm 1912 và gọi nước này là "Cộng hòa của 5 dân tộc": người Hán (hoặc dân tộc Trung Hoa), người Mãn, người Mông Cổ, người Hui và người Tây Tạng. Mao Trạch Đông, nhà lãnh đạo đầu tiên của Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, mô tả đây là một quốc gia đa sắc tộc. Các nhóm dân tộc của Trung Quốc được công nhận và trao quyền bình đẳng. Đến năm 1955, hơn 400 nhóm đã tiến lên và giành được vị thế chính thức. Sau đó, con số này đã giảm xuống còn năm mươi sáu. Người Hán tạo thành "đa số dân tộc". Bây giờ họ có số lượng hơn 1 tỷ người, bởicủa quần áo.

12 • THỰC PHẨM

Có sự khác biệt quan trọng trong chế độ ăn uống và phương pháp nấu nướng của các dân tộc thiểu số ở Trung Quốc. Các loại thực phẩm phổ biến nhất ở Trung Quốc là gạo, bột mì, rau, thịt lợn, trứng và cá nước ngọt. Người Hán, hay phần lớn người Trung Quốc, luôn coi trọng kỹ năng nấu ăn và ẩm thực Trung Quốc nổi tiếng khắp thế giới. Món ăn truyền thống của Trung Quốc bao gồm bánh bao, hoành thánh, chả giò, cơm, mì và vịt quay Bắc Kinh.

13 • GIÁO DỤC

Người Hán luôn quan tâm đến giáo dục. Họ đã mở trường đại học đầu tiên hơn 2.000 năm trước. Trung Quốc có hơn 1.000 trường đại học, cao đẳng và 800.000 trường tiểu học và trung học cơ sở. Tổng số ghi danh của họ là 180 triệu. Tuy nhiên, khoảng 5 triệu trẻ em trong độ tuổi đi học không được đến trường hoặc bỏ học. Trong số các dân tộc thiểu số của Trung Quốc, giáo dục rất khác nhau. Nó phụ thuộc vào truyền thống địa phương, sự gần gũi của các thành phố và các yếu tố khác.

14 • DI SẢN VĂN HÓA

Ở Trung Quốc có đủ nhạc cụ truyền thống để tạo thành một dàn nhạc hoàn chỉnh. Phổ biến nhất bao gồm vĩ cầm hai dây ( er hu ) và đàn tỳ bà . Các tổ chức quảng bá âm nhạc truyền thống Trung Quốc đã bảo tồn di sản âm nhạc phong phú của nhiều dân tộc thiểu số.

Hầu hết các dân tộc ở Trung Quốc chỉ có tác phẩm văn học truyền miệng (được đọc thành tiếng). Tuy nhiên, người Tây Tạng, Mông Cổ,Người Mãn Châu, người Triều Tiên và người Duy Ngô Nhĩ cũng đã viết văn học. Một số trong đó đã được dịch sang tiếng Anh và các ngôn ngữ phương Tây khác. Người Hán đã tạo ra một trong những truyền thống bằng văn bản lâu đời nhất và phong phú nhất trên thế giới. Trải dài hơn 3.000 năm, nó bao gồm các bài thơ, vở kịch, tiểu thuyết, truyện ngắn và các tác phẩm khác. Các nhà thơ nổi tiếng của Trung Quốc bao gồm Lý Bạch và Đỗ Phủ, sống vào thời nhà Đường (618–907 sau Công Nguyên). Những tiểu thuyết vĩ đại của Trung Quốc bao gồm Thủy hử thế kỷ mười bốn, Người hành hương đến phương Tây và Bông sen vàng.

15 • VIỆC LÀM

Sự phát triển kinh tế ở Trung Quốc thay đổi theo vùng. Hầu hết các vùng đất có người dân tộc thiểu số sinh sống đều kém phát triển hơn các vùng của người Hán. Ngày càng có nhiều nông dân nghèo di cư đến các thành phố và vùng duyên hải phía đông để cải thiện cuộc sống. Tuy nhiên, di cư đã dẫn đến tình trạng thất nghiệp ở khu vực thành thị. Khoảng 70% dân số Trung Quốc vẫn sống ở nông thôn và hầu hết cư dân nông thôn đều là nông dân.

16 • THỂ THAO

Nhiều môn thể thao ở Trung Quốc chỉ được chơi trong các lễ hội theo mùa hoặc ở một số vùng nhất định. Môn thể thao quốc gia của Trung Quốc là bóng bàn. Các môn thể thao phổ biến khác bao gồm quyền anh bóng tối ( wushu hoặc taijiquan ). Các môn thể thao phương Tây đã trở nên phổ biến ở Trung Quốc. Chúng bao gồm bóng đá, bơi lội, cầu lông, bóng rổ, quần vợt và bóng chày. Chúng được chơi chủ yếu ở trường học,cao đẳng và đại học.

17 • GIẢI TRÍ

Xem tivi đã trở thành thú tiêu khiển phổ biến vào buổi tối của đa số gia đình Trung Quốc. Máy ghi băng video cũng rất phổ biến ở các khu vực thành thị. Phim ăn khách, nhưng rạp chiếu khan hiếm và do đó chỉ có một bộ phận nhỏ dân số đến xem. Những người trẻ tuổi thích hát karaoke (hát cho người khác nghe ở nơi công cộng) và nhạc rock. Người già dành thời gian rảnh rỗi để xem Kinh kịch, nghe nhạc cổ điển, hoặc chơi bài hoặc mạt chược (một trò chơi xếp gạch). Du lịch đã trở nên phổ biến kể từ khi tuần làm việc năm ngày được áp dụng vào năm 1995.

18 • THỦ CÔNG VÀ SỞ THÍCH

56 dân tộc của Trung Quốc đều có nghệ thuật dân gian và truyền thống thủ công của riêng họ. Tuy nhiên, truyền thống phong phú của người Hán được chia sẻ bởi nhiều quốc tịch của Trung Quốc.

Thư pháp (chữ nghệ thuật) và hội họa truyền thống là nghệ thuật dân gian phổ biến nhất của người Hán. Nghệ thuật cắt giấy, thêu, thổ cẩm, men màu, đồ trang sức bằng ngọc bích, điêu khắc bằng đất sét và tượng nhỏ bằng bột của Trung Quốc nổi tiếng khắp thế giới.

Cờ vua, thả diều, làm vườn và phong cảnh là những sở thích phổ biến.

19 • CÁC VẤN ĐỀ XÃ HỘI

Khoảng cách giàu nghèo ngày càng lớn ở Trung Quốc. Các vấn đề xã hội khác bao gồm lạm phát, hối lộ, cờ bạc, ma túy và bắt cóc phụ nữ. Do sự khác biệt giữa nông thôn và thành thịmức sống, hơn 100 triệu người đã chuyển đến các thành phố ven biển để tìm việc làm tốt hơn.

20 • THƯ MỤC

Feinstein, Steve. Trung Quốc trong Hình ảnh. Minneapolis, Minn.: Lerner Publications Co., 1989.

Harrell, Stevan. Những cuộc gặp gỡ văn hóa trên biên giới sắc tộc của Trung Quốc. Seattle: Nhà xuất bản Đại học Washington, 1994.

Xem thêm: Lịch sử và quan hệ văn hóa - Yakut

Heberer, Thomas. Trung Quốc và các dân tộc thiểu số: Tự chủ hay Đồng hóa? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

McLenighan, V. Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Chicago: Nhà xuất bản dành cho trẻ em, 1984.

O'Neill, Thomas. "Sông Mekong." National Geographic ( Tháng 2 năm 1993), 2–35.

Terrill, Ross. "Tuổi trẻ Trung Quốc chờ đợi ngày mai." National Geographic ( Tháng 7 năm 1991), 110–136.

Terrill, Ross. "Hồng Kông đếm ngược đến năm 1997." National Geographic (Tháng 2 năm 1991), 103–132.

CÁC TRANG WEB

Đại sứ quán Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, Washington, D.C. [Trực tuyến] Có sẵn http:/www.china-embassy.org/ , 1998.

Du lịch Thế giới Hướng dẫn. Trung Quốc. [Trực tuyến] Có sẵn //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html , 1998.

đến nay là nhóm dân tộc lớn nhất trên trái đất. 55 nhóm dân tộc khác tạo thành "các dân tộc thiểu số". Họ hiện chiếm 90 triệu người, tương đương 8% tổng dân số Trung Quốc.

Mọi công dân đều bình đẳng trước pháp luật. Các dân tộc thiểu số được nhà nước Trung Quốc trao quyền tự trị ( zizhi ). Để tăng dân số, các dân tộc thiểu số đã được miễn quy tắc "mỗi gia đình một con". Tỷ lệ của họ trong tổng dân số Trung Quốc đã tăng từ 5,7% năm 1964 lên 8% năm 1990.

2 • VỊ TRÍ

Năm quê hương lớn, được gọi là "khu tự trị", đã được tạo ra cho các thành phố lớn của Trung Quốc dân tộc thiểu số (Tây Tạng, Mông Cổ, Duy Ngô Nhĩ, Hồi và Choang). Ngoài ra, 29 quận tự trị và 72 quận đã được thành lập cho các dân tộc thiểu số khác.

Các vùng đất do các dân tộc thiểu số của Trung Quốc chiếm giữ có quy mô và tầm quan trọng lớn so với dân số ít ỏi của họ. Tất cả cùng nhau, hai phần ba lãnh thổ của Trung Quốc là nơi sinh sống của các dân tộc thiểu số. Biên giới phía bắc của Trung Quốc được hình thành bởi Khu tự trị Nội Mông (500.000 dặm vuông hoặc 1.295.000 km vuông); biên giới phía tây bắc được hình thành bởi Khu tự trị Duy Ngô Nhĩ (617.000 dặm vuông hay 1.598.030 km vuông); biên giới phía tây nam bao gồm Khu tự trị Tây Tạng (471.000 dặm vuông hoặc1.219.890 kilômét vuông) và tỉnh Vân Nam (168.000 dặm vuông hay 435.120 kilômét vuông).

3 • NGÔN NGỮ

Một trong những cách chính để xác định các nhóm dân tộc của Trung Quốc là theo ngôn ngữ. Sau đây là danh sách các ngôn ngữ của Trung Quốc (được nhóm theo ngữ hệ) và các nhóm nói ngôn ngữ đó. Số liệu dân số là từ cuộc điều tra dân số năm 1990.

PHƯƠNG ÁN HAN (BỞI 1,04 TỶ HAN NÓI)

• Tiếng Quan thoại (hơn 750 triệu)
• Wu ( 90 triệu)
• Gan (25 triệu)
• Tương (48 triệu)
• Khách Gia (37 triệu)
• Yue (50 triệu)
• Min (40 triệu)

PHƯƠNG ÁN ALTAIC

• Thổ Nhĩ Kỳ (Duy Ngô Nhĩ, Kazakh, Salar, Tatar, Uzbek, Yugur, Kirghiz: 8,6 triệu)
• Mông Cổ (Mông Cổ, Bao 'an, Dagur, Santa, Tu: 5,6 triệu)
• Tungus (Manchus, Ewenki, Hezhen, Oroqen, Xibo: 10 triệu)
• Hàn Quốc (1,9 triệu)

CÁC PHƯƠNG PHÁP TÂY NAM

• Choang (Zhuang, Buyi, Dai, Dong, Gelao, Li, Maonan, Shui, Tai: 22,4 triệu)
• Tạng-Miến (Tibetans, Achang, Bai, Derong, Hani, Jingpo, Jino, Lahu, Lhopa, Lolo, Menba, Naxi, Nu, Pumi, Qiang : 13 triệu)
• Miao-Yao (Miao, Yao, Mulao, She, Tujia: 16 triệu)
• Austronasian (Benlong, Gaoshan [không bao gồm người Đài Loan], Bulang, Wa: 452.000)

ẤN-ÂU

• Nga (13.000)
• Iran (Tajik: 34.000)

Một số tiếng địa phương rất khác nhau. Ví dụ, tiếng phổ thông có thể được chia thành bốn vùng: bắc, tây, tây nam và đông.

Tiếng Quan Thoại ngày càng được các dân tộc thiểu số sử dụng như ngôn ngữ thứ hai.

4 • VĂN HỌC DÂN GIAN

Mỗi dân tộc ở Trung Quốc đều có thần thoại riêng, nhưng nhiều thần thoại được chia sẻ bởi các nhóm trong cùng một ngữ hệ. Nhiều nhóm người Trung Quốc khác nhau chia sẻ một huyền thoại sáng tạo cổ xưa giải thích nguồn gốc của con người. Theo câu chuyện này, con người và các vị thần đã sống trong hòa bình từ lâu. Sau đó, các vị thần bắt đầu chiến đấu. Họ tràn ngập trái đất và tiêu diệt tất cả mọi người. Nhưng một anh chị em đã trốn thoát bằng cách trốn trong một quả bí ngô khổng lồ và nổi trên mặt nước. Khi họ ra khỏi quả bí ngô, họ chỉ có một mình trên thế giới. Nếu họ không kết hôn, sẽ không có người nào được sinh ra nữa. Nhưng anh chị em không được kết hôn với nhau.

Hai anh em quyết định mỗi người lăn một hòn đá lớn xuống một ngọn đồi. Nếu hòn đá này chồng lên hòn đá kia, điều đó có nghĩa là Trời muốn họ kết hôn. Nếu hòn đá lăn xa nhau, Trời không bằng lòng. Nhưng người anh đã bí mật giấu hết hòn đá này đến hòn đá khác dưới chân đồi. Anh và em gái lăn hai hòn đá của mình. Sau đó, anh dẫn cô đến những người anh đã giấu. Sau khi họ nhận đượclấy chồng, em gái sinh ra một cục thịt. Người anh cắt nó thành mười hai mảnh và ném chúng theo các hướng khác nhau. Họ trở thành mười hai dân tộc của Trung Quốc cổ đại.

Huyền thoại này được bắt đầu bởi người Miêu, nhưng nó đã lan truyền rộng rãi. Nó được kể lại bởi người Trung Quốc và các dân tộc thiểu số ở miền nam và tây nam Trung Quốc.

5 • TÔN GIÁO

Nhiều dân tộc thiểu số đã bảo tồn các tôn giáo bản địa của họ. Tuy nhiên, họ cũng chịu ảnh hưởng của ba tôn giáo lớn của Trung Quốc: Đạo giáo, Nho giáo và Phật giáo.

Đạo giáo có thể được gọi là quốc giáo của người Trung Quốc. Nó dựa trên các tôn giáo cổ đại liên quan đến phép thuật và sự thờ phượng tự nhiên. Vào khoảng thế kỷ thứ sáu

TCN, những ý tưởng chính của Đạo giáo đã được thu thập trong một cuốn sách có tên Daode jing. Người ta cho rằng nó đã được viết bởi nhà hiền triết Lão Tử. Đạo giáo dựa trên niềm tin vào Đạo (hay Đạo), một tinh thần hài hòa điều khiển vũ trụ.

Trái ngược với Đạo giáo, Nho giáo dựa trên những lời dạy của một con người, Khổng Tử (551–479 TCN ). Ông tin rằng con người tốt với nhau là điều tự nhiên. Khổng Tử được gọi là "cha đẻ của triết học Trung Quốc." Ông đã cố gắng thiết lập một hệ thống các giá trị đạo đức dựa trên lý trí và bản chất con người. Khổng Tử không được coi là một vị thần trong cuộc đời của mình. Sau đó, một số người đã coi anh ta như một vị thần. Tuy nhiên, điều nàyniềm tin không bao giờ đạt được nhiều người theo.

Không giống như Đạo giáo và Nho giáo, Phật giáo không bắt nguồn từ Trung Quốc. Nó được đưa đến Trung Quốc từ Ấn Độ. Nó được bắt đầu bởi một hoàng tử Ấn Độ, Siddhartha Gautama (c.563-c.483 TCN), vào thế kỷ thứ sáu trước Công nguyên. Trong Phật giáo, trạng thái tinh thần của một người quan trọng hơn các nghi lễ. Phật giáo Đại thừa, một trong hai nhánh chính của Phật giáo, đã đến Trung Quốc vào thế kỷ thứ nhất sau Công nguyên. Nó dạy Tứ Thánh Đế do Đức Phật khám phá ra: 1) cuộc sống bao gồm đau khổ; 2) đau khổ đến từ ham muốn; 3) để vượt qua khổ đau, hành giả phải vượt qua ham muốn; 4) để vượt qua dục vọng, hành giả phải đi theo "Bát chánh đạo" và đạt đến trạng thái hạnh phúc viên mãn ( niết bàn ). Phật giáo đã có ảnh hưởng sâu sắc đến mọi tầng lớp và dân tộc ở Trung Quốc.

6 • CÁC NGÀY NGHỈ LỚN

Hầu hết các ngày lễ được tổ chức ở Trung Quốc đều do người Hoa khởi xướng. Tuy nhiên, nhiều người được chia sẻ bởi các nhóm. Các ngày thường tính theo âm lịch (dựa trên mặt trăng chứ không phải mặt trời). Sau đây là một trong những điều quan trọng nhất:

Lễ hội mùa xuân (hay Tết Nguyên đán) kéo dài khoảng một tuần, từ ngày 21 tháng 1 đến ngày 20 tháng 2. Nó bắt đầu bằng bữa ăn nửa đêm vào ngày Tết Đêm. Vào lúc bình minh, ngôi nhà được thắp sáng và lễ vật được dâng lên tổ tiên và các vị thần. Bạn bè và người thân đến thăm nhau và chia sẻ những bữa tiệc ngon, nơi chínhmón ăn là bánh bao Trung Quốc ( jiaozi ). Trẻ em nhận quà—thường là tiền đựng trong phong bì màu đỏ ( hongbao). Lễ hội đèn lồng ( Dengjie ), được tổ chức vào khoảng ngày 5 tháng 3, là ngày lễ dành cho trẻ em. Những ngôi nhà được thắp sáng và những chiếc đèn lồng giấy lớn đủ hình dạng và màu sắc được treo ở những nơi công cộng. Người ta ăn một loại bánh đặc biệt ( yanxiao ) làm bằng gạo nếp.

Thanh Minh là ngày lễ của người chết vào đầu tháng Tư. Vào ngày này, các gia đình đến thăm mộ tổ tiên và dọn dẹp khu chôn cất. Họ dâng hoa, trái cây và bánh ngọt cho những người đã khuất. Tết Trung thu (hay Tết trông trăng) là lễ mừng thu hoạch vào đầu tháng 10. Món chính là "bánh trung thu". Lễ hội thuyền rồng thường được tổ chức cùng một lúc. Quốc khánh Trung Quốc vào ngày 1 tháng 10 đánh dấu ngày thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Nó được tổ chức theo phong cách hoành tráng. Tất cả các tòa nhà chính và đường phố thành phố được thắp sáng.

7 • CÁC NGHI THỨC TRAO ĐỔI

Sự ra đời của một đứa trẻ, đặc biệt là một bé trai, được coi là một sự kiện quan trọng và vui mừng. Các phong tục hôn nhân cũ đã nhường chỗ cho những cách tự do hơn trong việc lựa chọn bạn đời. Dưới chính quyền cộng sản Trung Quốc, hôn lễ đã trở thành một dịp trang trọng chỉ có cô dâu và chú rể, một số nhân chứng và quan chức chính phủ. Tuy nhiên, lễ kỷ niệm riêng tư được tổ chức với bạn bè vàhọ hàng. Ở các thành phố lớn như Thượng Hải, Bắc Kinh và Quảng Châu, các gia đình giàu có thích hôn nhân kiểu phương Tây. Tuy nhiên, các nghi lễ truyền thống vẫn còn tồn tại ở các vùng nông thôn.

Do Trung Quốc có dân số đông nên hỏa táng đã trở nên phổ biến. Sau cái chết, gia đình và bạn bè thân thiết tham dự các buổi lễ riêng tư.

8 • CÁC MỐI QUAN HỆ

Mối quan hệ gần gũi giữa các cá nhân ( guanxi ) là nét đặc trưng của xã hội Trung Quốc, không chỉ trong gia đình mà còn giữa bạn bè và đồng nghiệp. Nhiều lễ hội và lễ hội trong suốt cả năm củng cố mối quan hệ cá nhân và cộng đồng. Thăm bạn bè và người thân là một nghi thức xã hội quan trọng. Khách mang theo quà như trái cây, bánh kẹo, thuốc lá hoặc rượu. Chủ nhà thường cung cấp một bữa ăn được chuẩn bị đặc biệt.

Hầu hết các bạn trẻ đều thích tự mình chọn vợ chọn chồng. Nhưng nhiều người vẫn nhận được sự giúp đỡ từ cha mẹ, người thân hoặc bạn bè của họ. Vai trò của người “đi giữa” vẫn rất quan trọng.

9 • ĐIỀU KIỆN SỐNG

Từ những năm 1950 đến cuối những năm 1970, nhiều công trình kiến ​​trúc cổ đã bị phá bỏ và thay thế bằng những tòa nhà mới hơn. Sự cô lập của các dân tộc thiểu số của Trung Quốc đã giữ cho các tòa nhà truyền thống của họ không bị phá hủy. Trong nước, nhiều khu chung cư xây dựng sau năm 1949 đã được thay thế bằng những ngôi nhà hai tầng hiện đại. Vẫn còn tình trạng thiếu nhà ở tại các thành phố đang phát triển như Bắc Kinh, Thượng Hải, Thiên Tân,và Quảng Châu.

10 • CUỘC SỐNG GIA ĐÌNH

Ở hầu hết các nhóm dân tộc ở Trung Quốc, người đàn ông luôn là chủ gia đình. Cuộc sống của phụ nữ đã được cải thiện rất nhiều kể từ cuộc cách mạng cộng sản năm 1949. Họ đã đạt được những tiến bộ trong gia đình, giáo dục và nơi làm việc. Nhưng họ vẫn không bình đẳng về mặt chính trị.

Nhà lãnh đạo đầu tiên của Cộng sản Trung Quốc, Mao Trạch Đông (1893–1976), muốn mọi người có nhiều gia đình. Từ năm 1949 đến năm 1980, dân số Trung Quốc tăng từ khoảng 500 triệu lên hơn 800 triệu. Kể từ những năm 1980, Trung Quốc đã có chính sách kiểm soát sinh sản nghiêm ngặt, mỗi gia đình chỉ được sinh một con. Nó đã làm chậm đáng kể sự gia tăng dân số, đặc biệt là ở các thành phố. Các dân tộc thiểu số, chỉ chiếm 8% dân số, được miễn trừ khỏi chính sách này. Do đó, tốc độ tăng trưởng nhân khẩu học của họ gấp đôi so với người Hán (hoặc đa số) người Trung Quốc.

11 • QUẦN ÁO

Cho đến gần đây, tất cả người Trung Quốc—đàn ông và phụ nữ, già trẻ—đều mặc thường phục giống nhau. Ngày nay, những chiếc áo khoác lông vũ, len và áo khoác ngoài có màu sắc rực rỡ làm sống động khung cảnh mùa đông ảm đạm ở phương bắc băng giá. Ở vùng khí hậu ôn hòa hơn ở miền nam, mọi người mặc những bộ vest, quần jean, áo khoác và áo len sành điệu của phương Tây quanh năm. Tên thương hiệu nổi tiếng là một hình ảnh phổ biến ở các thành phố lớn. Các dân tộc thiểu số sống gần người Hán ăn mặc theo cách tương tự. Tuy nhiên, những người ở vùng nông thôn bị cô lập vẫn tiếp tục mặc phong cách truyền thống của họ