Chinees - Inleiding, ligging, taal

 Chinees - Inleiding, ligging, taal

Christopher Garcia

UITSPREKING: chy-NEEZ

AFWISSELENDE NAME: Han (Chinees); Manchus; Mongole; Hui; Tibetane

LIGGING: Sjina

BEVOLKING: 1,1 miljard

TAAL: Austronasies; Gan; Hakka; Iraanse; Koreaans; Mandaryns; Miao-Yao; Min; Mongools; Russies; Tibeto-Birman; Tungus; Turks; Wu; Xiang; Yue; Zhuang

GODSDIENS: Taoïsme; Confucianisme; Boeddhisme

1 • INLEIDING

Baie mense dink aan die Chinese bevolking as uniform. Dit is egter regtig 'n mosaïek wat uit baie verskillende dele bestaan. Die land wat vandag die Volksrepubliek China is, was die tuiste van baie nasionaliteite. Dikwels het hulle oor hul eie lande regeer en is hulle deur die Chinese as koninkryke behandel. Daar was eeue se ondertrouery tussen die verskillende groepe, so daar is nie meer enige “suiwer” etniese groepe in China nie.

Sien ook: Sosiopolitieke organisasie - Sherpa

Sun Yatsen het die Republiek van China in 1912 gestig en dit "Die Republiek van die Vyf Nasionaliteite" genoem: die Han (of etniese Sjinese), Manchus, Mongole, Hui en Tibettane. Mao Zedong, die eerste leier van die Volksrepubliek China, het dit as 'n multi-etniese staat beskryf. China se etniese groepe is erken en gelyke regte toegeken. Teen 1955 het meer as 400 groepe na vore gekom en amptelike status verwerf. Later is hierdie getal tot ses-en-vyftig gesny. Die Han vorm die "nasionale meerderheid." Hulle tel nou meer as 1 miljard mense, byvan klere.

12 • KOS

Daar is belangrike verskille in die dieet en kookmetodes van China se nasionale minderhede. Die mees algemene kosse in China is rys, meel, groente, varkvleis, eiers en varswatervis. Die Han, of meerderheid Chinese, het nog altyd kosmaakvaardighede waardeer, en Chinese kookkuns is oor die hele wêreld bekend. Tradisionele Chinese kos sluit kluitjies, wonton, lenterolletjies, rys, noedels en geroosterde Peking-eend in.

13 • ONDERWYS

Die Han-Chinese het nog altyd vir onderwys omgegee. Hulle het die eerste universiteit meer as 2 000 jaar gelede geopen. China het meer as 1 000 universiteite en kolleges en 800 000 laer- en middelskole. Hul totale inskrywing is 180 miljoen. Nogtans gaan sowat 5 miljoen kinders van skoolgaande ouderdom nie skool toe nie of het uitgeval. Onder China se nasionale minderhede verskil onderwys baie. Dit hang af van plaaslike tradisies, die nabyheid van stede en ander faktore.

14 • KULTURELE ERFENIS

Daar is genoeg tradisionele musiekinstrumente in China om 'n volledige orkes te vorm. Die gewildste sluit in die tweesnarige viool ( er hu ) en die pipa. Organisasies wat tradisionele Chinese musiek bevorder, het die ryk musikale erfenis van baie nasionale minderhede bewaar.

Die meeste nasionaliteite in China het slegs mondelinge literêre werke (hardop voorgedra). Die Tibetane, Mongole,Manchus, Koreane en Uighur het ook literatuur geskryf. Sommige daarvan is in Engels en ander Westerse tale vertaal. Die Han-Chinese het een van die wêreld se oudste en rykste geskrewe tradisies voortgebring. Dit strek oor meer as 3 000 jaar en sluit gedigte, toneelstukke, romans, kortverhale en ander werke in. Bekende Chinese digters sluit in Li Bai en Du Fu, wat gedurende die Tang-dinastie (AD 618–907) geleef het. Groot Chinese romans sluit in die veertiende-eeuse Watermarge , Pelgrim na die Weste en Goue Lotus.

15 • INDIENSNEMING

Ekonomiese ontwikkeling in China verskil volgens streek. Die meeste lande wat deur die nasionale minderhede bewoon word, is minder ontwikkel as die Han-Chinese streke. ’n Groeiende aantal arm boere het na stede en na die ooskus gemigreer om hul lewens te verbeter. Migrasie het egter tot werkloosheid in stedelike gebiede gelei. Ongeveer 70 persent van China se bevolking is steeds landelik, en byna alle plattelandse bewoners is boere.

16 • SPORT

Baie sportsoorte in China word slegs tydens seisoenale feeste of in sekere streke gespeel. China se nasionale sport is tafeltennis. Ander algemene sportsoorte sluit in skaduboks ( wushu of taijiquan ). Westerse sport het in China gewild geword. Dit sluit in sokker, swem, pluimbal, basketbal, tennis en bofbal. Hulle word hoofsaaklik in skole gespeel,kolleges en universiteite.

17 • ONTSPANNING

Televisie kyk het 'n gewilde aandtydverdryf vir 'n meerderheid Chinese gesinne geword. Videokassetopnemers is ook baie algemeen in stedelike gebiede. Flieks is gewild, maar teaters is skaars en word daarom deur slegs 'n klein deel van die bevolking bygewoon. Jongmense geniet karaoke (sing vir ander in die openbaar) en rockmusiek. Die bejaardes spandeer hul vrye tyd om die Peking-opera by te woon, na klassieke musiek te luister of kaarte of mahjongg ('n teëlspeletjie) te speel. Reis het gewild geword sedert die vyf-dag werksweek in 1995 aangeneem is.

18 • HANDWERK EN stokperdjies

China se ses-en-vyftig nasionaliteite het almal hul eie volkskuns- en kunsvlyttradisies. Die ryk tradisie van die Han-Chinese word egter deur baie van China se nasionaliteite gedeel.

Sien ook: Geskiedenis en kulturele betrekkinge - Turkmeens

Kalligrafie (artistieke letters) en tradisionele skilderkuns is die gewildste volkskunste van die Han-Chinese. Chinese papiersny, borduurwerk, brokaat, gekleurde glans, jade-juweliersware, kleibeeldhouwerk en deegbeeldjies is wêreldwyd bekend.

Skaak, vlieërvlieg, tuinmaak en landskap is gewilde stokperdjies.

19 • SOSIALE PROBLEME

Daar is 'n groeiende gaping in China tussen die rykes en die armes. Ander maatskaplike probleme sluit in inflasie, omkopery, dobbelary, dwelms en die ontvoering van vroue. As gevolg van die verskil tussen landelik en stedeliklewenstandaarde het meer as 100 miljoen mense na stede in die kusgebiede verhuis om beter werk te kry.

20 • BIBLIOGRAFIE

Feinstein, Steve. China in prente. Minneapolis, Minn.: Lerner Publications Co., 1989.

Harrell, Stevan. Kulturele ontmoetings op China se etniese grense. Seattle: University of Washington Press, 1994.

Heberer, Thomas. China en sy nasionale minderhede: outonomie of assimilasie? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

McLenighan, V. Volksrepubliek China. Chicago: Children's Press, 1984.

O'Neill, Thomas. "Mekongrivier." National Geographic ( Februarie 1993), 2–35.

Terrill, Ross. "China se jeug wag vir môre." National Geographic ( Julie 1991), 110–136.

Terrill, Ross. "Hongkong-aftelling tot 1997." National Geographic (Februarie 1991), 103–132.

WEBWERWE

Ambassade van die Volksrepubliek van China, Washington, D.C. [Aanlyn] Beskikbaar http:/www.china-embassy.org/ , 1998.

World Travel Gids. Sjina. [Aanlyn] Beskikbaar //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html , 1998.

verreweg die grootste etniese groep op aarde. Die ander vyf-en-vyftig etniese groepe vorm die "nasionale minderhede." Hulle is nou verantwoordelik vir 90 miljoen mense, of 8 persent van die totale Chinese bevolking.

Alle nasionaliteite is gelyk onder die wet. Nasionale minderhede het die reg op selfregering ( zizhi ) deur die Chinese staat verleen. Om hul bevolkings te vergroot, is nasionale minderhede verskoon van die "een kind per gesin"-reël. Hulle aandeel in die totale Chinese bevolking het van 5,7 persent in 1964 tot 8 persent in 1990 gestyg.

2 • LIGGING

Vyf groot tuislande, genaamd "outonome streke", is geskep vir China se groot nasionale minderhede (Tibettane, Mongole, Uighur, Hui en Zhuang). Daarbenewens is nege-en-twintig selfregerende distrikte en twee-en-sewentig provinsies vir die ander nasionale minderhede opgerig.

Die lande wat deur China se nasionale minderhede beset word, het groot grootte en belangrikheid in vergelyking met hul klein bevolking. Altesaam twee derdes van China se grondgebied word deur nasionale minderhede bewoon. China se noordelike grens word gevorm deur die Binne-Mongolië Outonome Streek (500 000 vierkante myl of 1 295 000 vierkante kilometer); die noordwestelike grens word gevorm deur die Uighur Outonome Streek (617 000 vierkante myl of 1 598 030 vierkante kilometer); die suidwestelike grens bestaan ​​uit die Tibet Outonome Streek (471 000 vierkante myl of1 219 890 vierkante kilometer) en Yunnan-provinsie (168 000 vierkante myl of 435 120 vierkante kilometer).

3 • TAAL

Een van die hoofmaniere om China se etniese groepe te identifiseer, is deur taal. Die volgende is 'n lys van China se tale (gegroepeer volgens taalfamilie) en die groepe wat hulle praat. Bevolkingsyfers is van die 1990-sensus.

HAN-DIALEKTE (GESPREEK DEUR 1,04 MILJARD HAN)

  • Mandaryns (meer as 750 miljoen)
  • Wu ( 90 miljoen)
  • Gan (25 miljoen)
  • Xiang (48 miljoen)
  • Hakka (37 miljoen)
  • Yue (50 miljoen)
  • Min (40 miljoen)

ALTAIESE DIALEKTE

  • Turks (Uighur, Kazakh, Salar, Tatar, Oesbekies, Yugur, Kirghiz: 8,6 miljoen)
  • Mongools (Mongole, Bao) 'an, Dagur, Santa, Di: 5,6 miljoen)
  • Tungus (Manchus, Ewenki, Hezhen, Oroqen, Xibo: 10 miljoen)
  • Koreaans (1,9 miljoen)

SUIDWESTELIKE DIALEKTE

  • Zhuang (Zhuang, Buyi, Dai, Dong, Gelao, Li, Maonan, Shui, Tai: 22,4 miljoen)
  • Tibeto-Burman (Tibetane, Achang, Bai, Derong, Hani, Jingpo, Jino, Lahu, Lhopa, Lolo, Menba, Naxi, Nu, Pumi, Qiang : 13 miljoen)
  • Miao-Yao (Miao, Yao, Mulao, She, Tujia: 16 miljoen)
  • Austronasies (Benlong, Gaoshan [Taiwanees uitgesluit], Bulang, Wa: 452 000)

INDO-EUROPES

  • Russies (13 000)
  • Iranse (Tadjik: 34 000)

Sommige dialekte verskil baie. Mandaryns kan byvoorbeeld in vier streke verdeel word: noordelike, westelike, suidwestelike en oostelike.

Mandaryns Chinees word toenemend as 'n tweede taal deur die nasionale minderhede gepraat.

4 • VOLKSOORDE

Elke etniese groep in China het sy eie mites, maar baie mites word gedeel deur groepe in dieselfde taalfamilie. Baie verskillende Chinese groepe deel 'n antieke skeppingsmite wat verduidelik waar die mens vandaan kom. Volgens hierdie verhaal het mense en gode lank gelede in vrede gelewe. Toe begin die gode veg. Hulle het die aarde oorstroom en al die mense vernietig. Maar 'n broer en suster het ontsnap deur in 'n groot pampoen weg te kruip en op die water te dryf. Toe hulle uit die pampoen kom, was hulle alleen in die wêreld. As hulle nie trou nie, sou daar nooit meer mense gebore word nie. Maar broers en susters was nie veronderstel om met mekaar te trou nie.

Die broer en suster het besluit om elkeen 'n groot klip teen 'n heuwel te rol. As een klip bo-op die ander beland het, het dit beteken die Hemel wou hê hulle moet trou. As die klippe van mekaar weggerol het, het die Hemel dit nie goedgekeur nie. Maar die broer het in die geheim een ​​klip bo-op die ander onder op die heuwel weggesteek. Hy en sy suster het hul twee klippe gerol. Toe lei hy haar na die wat hy weggesteek het. Nadat hulle gekry hetgetroud is, het die suster geboorte gegee aan 'n klomp vleis. Die broer het dit in twaalf stukke gesny, en hy het dit in verskillende rigtings gegooi. Hulle het die twaalf volke van antieke China geword.

Hierdie mite is deur die Miao begin, maar dit het wyd versprei. Dit is oorvertel deur die Chinese en deur die nasionale minderhede van suidelike en suidwestelike China.

5 • GODSDIENS

Baie nasionale minderhede het hul inheemse godsdienste bewaar. Hulle is egter ook beïnvloed deur die drie groot godsdienste van China: Taoïsme, Confucianisme en Boeddhisme.

Taoïsme kan die nasionale godsdiens van die Chinese volk genoem word. Dit is gebaseer op antieke godsdienste wat magie en natuuraanbidding behels. Rondom die sesde eeu

vC is die hoofgedagtes van Taoïsme versamel in 'n boek genaamd die Daode jing. Daar word vermoed dat dit deur die wyse Lao-tzu geskryf is. Taoïsme is gebaseer op 'n geloof in Dao (of Tao), 'n gees van harmonie wat die heelal dryf.

In teenstelling met Taoïsme, is Confucianisme gebaseer op die leerstellings van 'n mens, Confucius (551–479 vC). Hy het geglo dit is natuurlik vir mense om goed vir mekaar te wees. Confucius is die "vader van Chinese filosofie" genoem. Hy het probeer om 'n sisteem van morele waardes te vestig wat gebaseer is op rede en menslike natuur. Confucius is nie in sy leeftyd as 'n goddelike wese beskou nie. Later het sommige mense hom as 'n god begin beskou. Hierdiegeloof het nooit baie volgelinge gekry nie.

Anders as Taoïsme en Confucianisme, het Boeddhisme nie in China ontstaan ​​nie. Dit is vanaf Indië na China gebring. Dit is begin deur 'n Indiese prins, Siddhartha Gautama (c.563-c.483 vC), in die sesde eeu vC. In Boeddhisme maak 'n persoon se gemoedstoestand meer saak as rituele. Mahayana Boeddhisme, een van die twee hoofvertakkings van Boeddhisme, het in die eerste eeu nC na China gekom. Dit het die Vier Heilige Waarhede geleer wat deur die Boeddha ontdek is: 1) lewe bestaan ​​uit lyding; 2) lyding kom uit begeerte; 3) om lyding te oorkom, moet 'n mens begeerte oorwin; 4) om begeerte te oorkom, moet 'n mens die "Agtvoudige Pad" volg en 'n toestand van volmaakte geluk bereik ( nirvana ). Boeddhisme het 'n diep invloed op alle klasse en nasionaliteite in China gehad.

6 • GROOT VAKANSIEDAE

Die meeste van die baie vakansiedae wat in China gevier is, is deur die etniese Chinese begin. Baie word egter deur die groepe gedeel. Die datums is gewoonlik op die maankalender (wat op die maan eerder as die son gebaseer is). Die volgende is van die belangrikste:

Die Lentefees (of Chinese Nuwejaar) duur ongeveer 'n week, van 21 Januarie tot 20 Februarie. Dit begin met 'n middernagmaaltyd op Nuwejaar Eva. Met dagbreek word die huis verlig en geskenke word aan die voorvaders en die gode gebied. Vriende en familie besoek mekaar en deel heerlike feeste, waar die hoofgereg is Chinese kluitjies ( jiaozi ). Kinders ontvang geskenke—gewoonlik geld in 'n rooi koevert ( hongbao). Die Lanternfees ( Dengjie ), wat rondom 5 Maart gehou word, is 'n vakansiedag vir kinders. Huise word verlig en groot papierlanterns van elke vorm en kleur word in openbare plekke gehang. 'n Spesiale koek ( yanxiao ) gemaak van taai rys word geëet.

Die Qingming is 'n fees van die dooies aan die begin van April. Op hierdie dag besoek gesinne die grafte van hul voorvaders en maak die begraafplaas skoon. Hulle bied blomme, vrugte en koeke aan diegene wat gesterf het. Die Middelherfsfees (of Maanfees) is 'n oesfees aan die begin van Oktober. Die hoofgereg is "maankoeke." Die Dragon-Boat Festival word gewoonlik op dieselfde tyd gehou. Die Nasionale Dag van China op 1 Oktober merk die stigting van die Volksrepubliek China. Dit word in groot styl gevier. Al die hoofgeboue en stadsstrate is verlig.

7 • DOORGAANRIETES

Die geboorte van 'n kind, veral 'n seun, word as 'n belangrike en vreugdevolle gebeurtenis beskou. Die ouer huweliksgebruike het plek gemaak vir vryer maniere om lewensmaats te kies. Onder China se kommunistiese regering het die huwelikseremonie 'n nugtere geleentheid geword wat slegs die bruid en bruidegom, sommige getuies en regeringsamptenare betrek het. Private feesvieringe word egter saam met vriende enfamilielede. In groot stede soos Sjanghai, Beijing en Guangzhou geniet ryk gesinne huwelike in Westerse styl. Die tradisionele rituele leef egter steeds in die landelike gebiede.

As gevolg van China se groot bevolking, het verassing algemeen geword. Na 'n dood woon familie en goeie vriende privaat seremonies by.

8 • VERHOUDINGS

Hegte interpersoonlike verhoudings ( guanxi ) kenmerk die Chinese samelewing, nie net binne die familie nie, maar ook onder vriende en maats. Talle feeste en feeste deur die jaar versterk individuele en gemeenskapsbande. Om vriende en familie te besoek is 'n belangrike sosiale ritueel. Gaste bring geskenke soos vrugte, lekkergoed, sigarette of wyn saam. Die gasheer bied gewoonlik 'n spesiaal voorbereide ete aan.

Die meeste jongmense hou daarvan om 'n man of vrou op hul eie te kies. Maar baie kry steeds hulp van hul ouers, familielede of vriende. Die rol van die “go-between” is steeds belangrik.

9 • LEWENSOMSTANDIGHEDE

Vanaf die 1950's tot die laat 1970's is baie antieke strukture afgebreek en deur nuwer geboue vervang. Die isolasie van China se nasionale minderhede het verhoed dat hul tradisionele geboue vernietig word. In die land is baie woonstelgeboue wat ná 1949 gebou is, vervang deur moderne tweeverdiepinghuise. Daar is steeds behuisingstekorte in groeiende stede soos Beijing, Sjanghai, Tianjin,en Guangzhou.

10 • GESINSLEWE

In die meeste van China se etniese groepe was die man nog altyd die hoof van die gesin. Die lewens van vroue het baie verbeter sedert die kommunistiese rewolusie in 1949. Hulle het vordering gemaak in die gesin, in die onderwys en in die werkplek. Maar hulle is polities nog nie gelyk nie.

Kommunistiese China se eerste leier, Mao Zedong (1893–1976), wou hê dat mense groot gesinne moes hê. Van 1949 tot 1980 het die bevolking van China van ongeveer 500 miljoen tot meer as 800 miljoen gegroei. Sedert die 1980's het China 'n streng geboortebeperkingsbeleid van een kind per gesin. Dit het die bevolkingsgroei aansienlik vertraag, veral in stede. Nasionale minderhede, wat slegs 8 persent van die bevolking uitmaak, word van die beleid verskoon. Dus is hul demografiese groei dubbel dié van die Han (of meerderheid) Chinese.

11 • KLERE

Tot onlangs het alle Chinese—mans en vroue, jonk en oud— dieselfde gewone klere gedra. Vandag lewe helderkleurige donsbaadjies, wolletjies en bontbaadjies die donker wintertoneel in die bevrore noorde aan. In die milder klimaat van die suide dra mense die hele jaar deur stylvolle Westerse pakke, jeans, baadjies en truie. Bekende handelsname is 'n algemene gesig in groot stede. Die nasionale minderhede wat naby die Han-Chinese woon, trek op 'n soortgelyke manier aan. Diegene in afgesonderde landelike gebiede dra egter steeds hul tradisionele style

Christopher Garcia

Christopher Garcia is 'n gesoute skrywer en navorser met 'n passie vir kultuurstudies. As die skrywer van die gewilde blog, World Culture Encyclopedia, streef hy daarna om sy insigte en kennis met 'n wêreldwye gehoor te deel. Met 'n meestersgraad in antropologie en uitgebreide reiservaring, bring Christopher 'n unieke perspektief na die kulturele wêreld. Van die verwikkeldheid van kos en taal tot die nuanses van kuns en godsdiens bied sy artikels fassinerende perspektiewe op die uiteenlopende uitdrukkings van die mensdom. Christopher se boeiende en leersame skryfwerk is in talle publikasies verskyn, en sy werk het 'n groeiende aanhang van kulturele entoesiaste gelok. Of hy nou in die tradisies van antieke beskawings delf of die nuutste neigings in globalisering verken, Christopher is toegewyd daaraan om die ryk tapisserie van menslike kultuur te verlig.