Xitoy tili - kirish, joylashuv, til

 Xitoy tili - kirish, joylashuv, til

Christopher Garcia

TALAFUZI: chy-NEEZ

MUQOMOTI NOMALAR: Xan (xitoycha); manchus; mo'g'ullar; hui; Tibetliklar

JOYLASHTIRISH: Xitoy

AHOLI: 1,1 milliard

TILI: Austronasian; Gan; Hakka; eron; koreys; Mandarin; Miao-Yao; Min; mo'g'ul; rus tili; Tibet-Birman; tungus; turkcha; Wu; Xiang; Yue; Chjuan

DIN: daosizm; konfutsiylik; Buddizm

1 • KIRISH

Ko'pchilik Xitoy aholisini bir xil kiyim deb hisoblaydi. Biroq, bu haqiqatan ham juda ko'p turli qismlardan tashkil topgan mozaikadir. Bugungi kunda Xitoy Xalq Respublikasi bo'lgan er ko'plab millatlarning vatani bo'lgan. Ko'pincha ular o'z erlarida hukmronlik qilishgan va xitoylar tomonidan qirollik sifatida qarashgan. Turli guruhlar o‘rtasida asrlar davomida o‘zaro nikohlar bo‘lgan, shuning uchun Xitoyda endi “sof” etnik guruhlar yo‘q.

Sun Yatsen 1912 yilda Xitoy Respublikasiga asos solgan va uni "Besh millat respublikasi" deb atagan: Xan (yoki etnik xitoylar), manchular, mo'g'ullar, xueylar va tibetliklar. Xitoy Xalq Respublikasining birinchi rahbari Mao Tszedun uni ko‘p millatli davlat deb ta’riflagan. Xitoyning etnik guruhlari tan olindi va ularga teng huquqlar berildi. 1955 yilga kelib 400 dan ortiq guruhlar oldinga chiqdi va rasmiy maqomga ega bo'ldi. Keyinchalik bu raqam ellik oltitaga qisqartirildi. Xanlar "milliy ko'pchilik" ni tashkil qiladi. Hozirda ularning soni 1 milliarddan oshadikiyim-kechak.

12 • OZIQ-OVQAT

Xitoy milliy ozchiliklarining parhezlari va pishirish usullarida muhim farqlar mavjud. Xitoyda eng keng tarqalgan ovqatlar - guruch, un, sabzavotlar, cho'chqa go'shti, tuxum va chuchuk suv baliqlari. Xanlar yoki ko'pchilik xitoyliklar har doim pazandalik mahoratini qadrlashgan va Xitoy oshxonasi butun dunyoda mashhur. An'anaviy xitoy taomlari orasida köfte, vonton, bahor rulolari, guruch, noodle va qovurilgan Pekin o'rdaklari mavjud.

13 • TA'LIM

Xan xitoylari doimo ta'lim haqida qayg'urgan. Ular 2000 yil oldin birinchi universitetni ochdilar. Xitoyda 1000 dan ortiq universitet va kollejlar hamda 800 000 ta boshlangʻich va oʻrta maktablar mavjud. Ularning umumiy soni 180 millionni tashkil etadi. Shunga qaramay, 5 millionga yaqin maktab yoshidagi bolalar maktabga bormaydi yoki maktabni tashlab ketishadi. Xitoyning milliy ozchiliklari orasida ta'lim juda farq qiladi. Bu mahalliy an'analarga, shaharlarning yaqinligiga va boshqa omillarga bog'liq.

14 • MADANIY MOROS

Xitoyda toʻliq orkestr tashkil etish uchun anʼanaviy cholgʻu asboblari yetarli. Eng mashhurlari ikki torli skripka ( er hu ) va pipa. An'anaviy xitoy musiqasini targ'ib qiluvchi tashkilotlar ko'plab milliy ozchiliklarning boy musiqiy merosini saqlab qolgan.

Xitoydagi aksariyat millatlarda faqat og'zaki adabiy asarlar mavjud (baland ovozda o'qiladi). Biroq, tibetliklar, mo'g'ullar,Manjurlar, koreyslar, uyg‘urlar ham yozma adabiyotga ega. Uning bir qismi ingliz va boshqa Gʻarb tillariga tarjima qilingan. Xan xitoylari dunyodagi eng qadimgi va eng boy yozma an'analardan birini yaratdilar. U 3000 yildan ortiq davom etgan she'rlar, pyesalar, romanlar, hikoyalar va boshqa asarlarni o'z ichiga oladi. Taniqli xitoy shoirlari orasida Tang sulolasi davrida yashagan Li Bay va Du Fu (milodiy 618–907) bor. Buyuk Xitoy romanlari orasida XIV asrdagi Suv chegarasi , G'arbga ziyoratchi va Oltin Lotus kiradi.

15 • BANDLIK

Xitoyda iqtisodiy rivojlanish mintaqaga qarab farq qiladi. Milliy ozchiliklar yashaydigan ko'pchilik erlar Xan Xitoy mintaqalariga qaraganda kam rivojlangan. Kambag'al fermerlar soni ortib bormoqda, o'z hayotlarini yaxshilash uchun shaharlarga va sharqiy qirg'oqlarga ko'chib o'tishdi. Biroq, migratsiya shaharlarda ishsizlikka olib keldi. Xitoy aholisining qariyb 70 foizi hali ham qishloqda, deyarli barcha qishloq aholisi dehqon.

16 • SPORT

Xitoyda ko'plab sport turlari faqat mavsumiy festivallarda yoki ayrim hududlarda o'ynaladi. Xitoyning milliy sport turi - stol tennisi. Boshqa keng tarqalgan sport turlari orasida soyali boks ( ushu yoki taijiquan ) kiradi. G'arb sporti Xitoyda ommalashib bormoqda. Bularga futbol, ​​suzish, badminton, basketbol, ​​tennis va beysbol kiradi. Ular asosan maktablarda o'ynaydi,kollejlar, universitetlar.

17 • DAY OLISH

Televizor ko'rish ko'pchilik xitoylik oilalar uchun kechki o'yin-kulgiga aylangan. Videokasseta magnitafonlari shaharlarda ham juda keng tarqalgan. Filmlar ommabop, ammo teatrlar kam va shuning uchun ularga aholining faqat kichik bir qismi tashrif buyuradi. Yoshlar karaoke (omma oldida boshqalar uchun qo'shiq aytish) va rok musiqani yoqtiradilar. Keksalar bo'sh vaqtlarini Pekin operasiga borish, klassik musiqa tinglash yoki kartalar yoki mahjongg (kafel o'yini) o'ynash bilan o'tkazishadi. Sayohat 1995-yilda besh kunlik ish haftasi qabul qilinganidan beri ommalashib bormoqda.

18 • HUNARATLAR VA XOBBILAR

Xitoyning ellik olti millati o'ziga xos xalq amaliy san'ati va hunarmandchilik an'analariga ega. Biroq, Xan xitoylarining boy an'analari Xitoyning ko'plab millatlariga tegishli.

Xattotlik (badiiy harflar) va an'anaviy rangtasvir - Xan xitoylarining eng mashhur xalq san'ati. Xitoy qog'oz kesish, kashta tikish, brokar, rangli sir, nefrit zargarlik buyumlari, loydan haykaltaroshlik va xamir haykalchalari butun dunyoda mashhur.

Shaxmat, uçurtma uchish, bog'dorchilik va ko'kalamzorlashtirish mashhur sevimli mashg'ulotlardir.

19 • IJTIMOIY MUAMMOLAR

Xitoyda boylar va kambag'allar o'rtasida tafovut ortib bormoqda. Boshqa ijtimoiy muammolar qatoriga inflyatsiya, poraxo‘rlik, qimor o‘yinlari, giyohvand moddalar va ayollarni o‘g‘irlash kiradi. Qishloq va shahar o'rtasidagi farq tufayliturmush darajasini oshirish uchun 100 milliondan ortiq odam yaxshi ish topish uchun qirg'oq bo'yidagi shaharlarga ko'chib o'tdi.

20 • BIBLIOGRAFIYA

Faynshteyn, Stiv. Rasmlarda Xitoy. Minneapolis, Min.: Lerner Publications Co., 1989.

Harrell, Stevan. Xitoyning etnik chegaralaridagi madaniy uchrashuvlar. Sietl: Vashington universiteti matbuoti, 1994.

Xeberer, Tomas. Xitoy va uning milliy ozchiliklari: avtonomiyami yoki assimilyatsiyami? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

MakLenigan, V. Xitoy Xalq Respublikasi. Chikago: Bolalar matbuoti, 1984.

O'Nil, Tomas. "Mekong daryosi." National Geographic ( fevral, 1993 yil), 2–35.

Terrill, Ross. "Xitoy yoshlari ertangi kunni kutmoqda". National Geographic ( iyul 1991), 110–136.

Terrill, Ross. "Gonkong 1997 yilga ortga hisoblash." National Geographic (1991 yil fevral), 103–132.

Veb-saytlar

Xitoy Xalq Respublikasi elchixonasi, Vashington, D.C. [Onlayn] Mavjud http:/www.china-embassy.org/ , 1998.

World Travel Qoʻllanma. Xitoy. [Onlayn] Mavjud //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html , 1998.

yer yuzidagi eng katta etnik guruh. Qolgan ellik besh etnik guruhlar “milliy ozchiliklar”ni tashkil qiladi. Ular hozirda 90 million kishini yoki umumiy Xitoy aholisining 8 foizini tashkil qiladi.

Barcha millatlar qonun oldida tengdir. Milliy ozchiliklarga Xitoy davlati tomonidan oʻzini oʻzi boshqarish huquqi ( zizhi ) berildi. Aholini ko'paytirish uchun milliy ozchiliklar "har bir oilada bitta bola" qoidasidan ozod qilindi. Ularning umumiy xitoy aholisidagi ulushi 1964-yildagi 5,7 foizdan 1990-yilda 8 foizga ko‘tarildi.

2 • JOYIYLASHTIRISH

Xitoyning yirik hududlari uchun “avtonom viloyatlar” deb nomlangan beshta yirik vatan tashkil etilgan. milliy ozchiliklar (tibetliklar, moʻgʻullar, uygʻurlar, xueylar va chjuanlar). Bundan tashqari, boshqa milliy ozchiliklar uchun yigirma to‘qqizta o‘zini-o‘zi boshqarish okrugi va yetmish ikkita okrug tashkil etilgan.

Xitoyning milliy ozchiliklari egallagan erlar kichik aholiga nisbatan katta hajm va ahamiyatga ega. Umuman olganda, Xitoy hududining 2/3 qismida milliy ozchiliklar yashaydi. Xitoyning shimoliy chegarasi Ichki Moʻgʻuliston avtonom rayoni (500 000 kvadrat mil yoki 1 295 000 kvadrat kilometr) tomonidan tashkil etilgan; shimoli-gʻarbiy chegarasi Uygʻur avtonom viloyati (617.000 kvadrat mil yoki 1.598.030 kvadrat kilometr) tomonidan tashkil etilgan; janubi-g'arbiy chegarasi Tibet avtonom viloyatidan iborat (471 ming kvadrat milya yoki1 219 890 kvadrat kilometr) va Yunnan provinsiyasi (168 000 kvadrat milya yoki 435 120 kvadrat kilometr).

3 • TILI

Xitoy etnik guruhlarini aniqlashning asosiy usullaridan biri bu tildir. Quyida Xitoy tillari (tillar oilasi boʻyicha guruhlangan) va ularda soʻzlashuvchi guruhlar roʻyxati keltirilgan. Aholi soni 1990 yilgi aholi ro'yxatidan olingan.

HAN DIALEKTLARI (1,04 MILLIARD HAN GAPIRADI)

  • Mandarin (750 milliondan ortiq)
  • Vu ( 90 million)
  • Gan (25 million)
  • Xiang (48 million)
  • Hakka (37 million)
  • Yue (50 million)
  • Min (40 million)

OLTOIK DIALEKTLARI

  • turkcha (uygʻur, qozoq, salar, tatar, oʻzbek, yugur, qirgʻiz: 8,6 million)
  • moʻgʻulcha (moʻgʻullar, bao. 'an, Dagur, Santa, Tu: 5,6 million)
  • Tungus (Manchus, Evenki, Hezhen, Oroqen, Xibo: 10 million)
  • Koreyscha (1,9 million)

Janubi-G'arbiy dialektlari

  • Zhuang (Chjuang, Buyi, Dai, Dong, Gelao, Li, Maonan, Shui, Tai: 22,4 million)
  • Tibet-Burman (Tibetliklar, Achang, Bay, Derong, Xani, Jingpo, Jino, Laxu, Lxopa, Lolo, Menba, Naxi, Nu, Pumi, Qiang : 13 million)
  • Miao-Yao (Miao, Yao, Mulao, She, Tujia: 16 million)
  • Austronasian (Benlong, Gaoshan) [Tayvandan tashqari], Bulang, Va: 452 000)

HIND-EVROPA

  • Ruscha (13 000)
  • Eron (tojik: 34 000)

Ba'zi dialektlari juda xilma-xildir. Misol uchun, mandarinni to'rtta mintaqaga bo'lish mumkin: shimoliy, g'arbiy, janubi-g'arbiy va sharqiy.

Mandarin xitoy tili milliy ozchiliklar tomonidan koʻproq ikkinchi til sifatida soʻzlashadi.

4 • FOLKlor

Xitoydagi har bir etnik guruhning o'ziga xos afsonalari bor, lekin ko'plab afsonalar bir til oilasidagi guruhlar tomonidan taqsimlanadi. Ko'plab turli xil xitoy guruhlari odamlarning qaerdan paydo bo'lganligini tushuntiradigan qadimgi yaratilish afsonasini baham ko'rishadi. Ushbu ertakga ko'ra, odamlar va xudolar uzoq vaqt tinch-totuvlikda yashagan. Keyin xudolar jang qila boshladilar. Ular er yuzini suv bosdi va barcha odamlarni yo'q qildi. Ammo aka-uka va opa katta qovoqqa yashirinib, suv ustida suzib ketishdi. Qovoqdan chiqqanlarida dunyoda yolg'iz edilar. Agar ular turmushga chiqmasalar, boshqa hech kim tug'ilmaydi. Ammo aka-uka va opa-singillar bir-biriga turmushga chiqmasligi kerak edi.

Aka va opa har biri katta toshni tepadan pastga dumalab tashlashga qaror qilishdi. Agar bitta tosh ikkinchisining ustiga tushsa, demak, Jannat ularning turmushga chiqishini xohlaydi. Agar toshlar bir-biridan dumalab ketsa, Jannat rozi bo'lmadi. Ammo birodar yashirincha tepalik tagida bir toshni ikkinchisining ustiga yashirib qo‘ydi. Opasi bilan ikkita toshini dumalab oldi. Keyin uni o'zi yashirganlari tomon olib bordi. Ular olganlaridan keyinturmushga chiqdi, opa go'sht bo'lagini tug'di. Birodar uni o'n ikki bo'lakka bo'lib, ularni turli yo'nalishlarga tashladi. Ular qadimgi Xitoyning o'n ikki xalqiga aylandilar.

Bu afsona Miao tomonidan boshlangan, ammo u keng tarqaldi. Bu xitoyliklar va janubiy va janubi-g'arbiy Xitoyning milliy ozchiliklari tomonidan qayta aytilgan.

Shuningdek qarang: Ainu - Kirish, joylashuv, til, folklor, din, asosiy bayramlar, o'tish marosimlari

5 • DIN

Ko'pgina milliy ozchiliklar o'z onalik dinlarini saqlab qolishgan. Biroq, ularga Xitoyning uchta asosiy dinlari: daosizm, konfutsiylik va buddizm ta'sir ko'rsatgan.

Daoizmni Xitoy xalqining milliy dini deb atash mumkin. U sehr va tabiatga sig'inishni o'z ichiga olgan qadimgi dinlarga asoslangan. Miloddan avvalgi VI asrda

daoizmning asosiy g'oyalari Daode jing deb nomlangan kitobda to'plangan. Bu donishmand Lao-tszi tomonidan yozilgan deb taxmin qilinadi. Daoizm Dao (yoki Tao) ga, koinotni boshqaradigan uyg'unlik ruhiga ishonishga asoslanadi.

Shuningdek qarang: Orientatsiya - Atoni

Taoizmdan farqli o'laroq, konfutsiylik inson Konfutsiy (miloddan avvalgi 551-479) ta'limotiga asoslanadi. U odamlarning bir-biriga yaxshi munosabatda bo'lishini tabiiy deb hisoblagan. Konfutsiyni “Xitoy falsafasining otasi” deb atashgan. U aql va inson tabiatiga asoslangan axloqiy qadriyatlar tizimini o'rnatishga harakat qildi. Konfutsiy hayoti davomida ilohiy mavjudot hisoblanmagan. Keyinchalik ba'zi odamlar uni xudo deb bilishdi. Biroq, bue'tiqod hech qachon ko'p izdoshlarga ega bo'lmagan.

Taoizm va konfutsiylikdan farqli o'laroq, buddizm Xitoyda paydo bo'lmagan. U Xitoyga Hindistondan olib kelingan. U miloddan avvalgi VI asrda hind shahzodasi Siddxarta Gautama (miloddan avvalgi 563-483 yillar) tomonidan boshlangan. Buddizmda marosimlardan ko'ra odamning ruhiy holati muhimroqdir. Buddizmning ikkita asosiy tarmog'idan biri bo'lgan Mahayana buddizmi Xitoyga eramizning birinchi asrida kelgan. U Budda tomonidan kashf etilgan To'rt Muqaddas Haqiqatni o'rgatgan: 1) hayot azob-uqubatlardan iborat; 2) azob-uqubatlar nafsdan kelib chiqadi; 3) iztirobni yengish uchun nafsni yengish kerak; 4) istakni yengish uchun “Sakkiz karra yo‘l”dan borish va komil baxt holatiga erishish kerak ( nirvana ). Buddizm Xitoydagi barcha sinflar va millatlarga chuqur ta'sir ko'rsatdi.

6 • ASOSIY BAYRAMLAR

Xitoyda nishonlanadigan ko'plab bayramlarning aksariyati etnik xitoyliklar tomonidan boshlangan. Biroq, ko'pchilik guruhlar tomonidan baham ko'riladi. Sanalar odatda oy taqvimida (quyoshga emas, oyga asoslangan). Quyidagilar eng muhimlari qatoriga kiradi:

Bahor bayrami (yoki Xitoy Yangi yili) taxminan bir hafta, 21 yanvardan 20 fevralgacha davom etadi. Yangi yil bayramida yarim tungi taom bilan boshlanadi. Momo Havo. Tong otishi bilan uy yoritiladi va ajdodlar va xudolarga sovg'alar taqdim etiladi. Do'stlar va qarindoshlar bir-birlariga tashrif buyurishadi va mazali ziyofatlarni baham ko'rishadi, bu erda asosiy narsataom xitoycha köfte ( jiaozi ). Bolalar sovg'alar oladi - odatda qizil konvertda pul ( hongbao). Chiroqlar festivali ( Dengjie ), taxminan 5-mart, bolalar uchun bayramdir. Uylar yoritilgan, jamoat joylarida har qanday shakl va rangdagi katta qog'oz chiroqlar osilgan. Yopishqoq guruchdan tayyorlangan maxsus tort ( yanxiao ) yeyiladi.

Qingming - aprel oyining boshidagi o'liklarning bayrami. Shu kuni oilalar ota-bobolarining qabrlarini ziyorat qilib, qabristonni tozalaydi. Ular vafot etganlarga gullar, mevalar va keklarni taklif qilishadi. O'rta kuz festivali (yoki Oy festivali) oktyabr oyining boshidagi hosil bayramidir. Asosiy taom - "oy keklari". Dragon-boat festivali odatda bir vaqtning o'zida o'tkaziladi. Xitoyning milliy kuni 1 oktyabr Xitoy Xalq Respublikasi tashkil topgan kunni nishonlaydi. U buyuk uslubda nishonlanadi. Barcha asosiy binolar va shahar ko'chalari yoritilgan.

7 • O'TKAZISH MAROSLARI

Bolaning, ayniqsa, o'g'il bolaning dunyoga kelishi muhim va quvonchli voqea hisoblanadi. Qadimgi nikoh odatlari sherik tanlashning erkin usullariga o'z o'rnini bo'shatib berdi. Xitoy kommunistik hukumati davrida nikoh marosimi faqat kelin va kuyov, ba'zi guvohlar va hukumat amaldorlari ishtirokida o'tkaziladigan hushyor marosimga aylandi. Biroq, shaxsiy bayramlar do'stlar bilan o'tkaziladi vaqarindoshlar. Shanxay, Pekin va Guanchjou kabi yirik shaharlarda badavlat oilalar G‘arb tarzidagi nikohdan zavqlanadilar. Biroq qishloqlarda an’anaviy urf-odatlar hanuzgacha saqlanib qolgan.

Xitoy aholisi ko'p bo'lgani uchun krematsiya qilish odatiy holga aylangan. O'limdan keyin oila va yaqin do'stlar shaxsiy marosimlarda qatnashadilar.

8 • MUNOSABATLAR

Shaxslararo yaqin munosabatlar ( guanxi ) Xitoy jamiyatini nafaqat oila ichidagi, balki do'stlar va tengdoshlar o'rtasida ham xarakterlaydi. Yil davomida o'tkaziladigan ko'plab bayramlar va festivallar individual va jamoaviy aloqalarni mustahkamlaydi. Do'stlar va qarindoshlarni ziyorat qilish muhim ijtimoiy marosimdir. Mehmonlar meva, shakarlamalar, sigaretalar yoki sharob kabi sovg'alar olib kelishadi. Uy egasi odatda maxsus tayyorlangan taomni taklif qiladi.

Aksariyat yoshlar er yoki xotinni mustaqil tanlashni yaxshi ko'radilar. Ammo ko'pchilik hali ham ota-onalari, qarindoshlari yoki do'stlaridan yordam olishadi. "O'rtadagi" roli hali ham muhim.

9 • Yashash sharoitlari

1950-yillardan 1970-yillarning oxirigacha koʻplab qadimiy inshootlar buzib tashlangan va oʻrniga yangi binolar qurilgan. Xitoyning milliy ozchiliklarini izolyatsiya qilish ularning an'anaviy binolarini vayron qilishdan saqladi. Mamlakatda 1949 yildan keyin qurilgan ko‘plab ko‘p qavatli uylar zamonaviy ikki qavatli uylarga almashtirildi. Pekin, Shanxay, Tyanjin kabi o'sib borayotgan shaharlarda hali ham uy-joy tanqisligi mavjud.va Guanchjou.

10 • OILA HAYOTI

Xitoyning aksariyat etnik guruhlarida erkak har doim oila boshlig'i bo'lib kelgan. 1949 yildagi kommunistik inqilobdan keyin ayollarning hayoti ancha yaxshilandi. Ular oilada, ta'limda va ishda muvaffaqiyatga erishdilar. Lekin ular hali ham siyosiy jihatdan teng emas.

Kommunistik Xitoyning birinchi rahbari Mao Tszedun (1893–1976) odamlarning ko'p oilali bo'lishini xohlardi. 1949 yildan 1980 yilgacha Xitoy aholisi taxminan 500 milliondan 800 milliongacha o'sdi. 1980-yillardan beri Xitoyda har bir oilaga bitta bola tug‘ilishini nazorat qilish bo‘yicha qat’iy siyosat olib borilmoqda. Bu, ayniqsa, shaharlarda aholi o'sishini sezilarli darajada sekinlashtirdi. Aholining atigi 8 foizini tashkil etuvchi milliy ozchiliklar siyosatdan ozod qilingan. Shunday qilib, ularning demografik o'sishi Xan (yoki ko'pchilik) xitoyliklariga qaraganda ikki baravar ko'p.

11 • KIYIM

Yaqin vaqtgacha barcha xitoyliklar - erkak va ayol, yosh va qari bir xil oddiy kiyim kiyishgan. Bugungi kunda muzlagan shimolda yorqin qish ko'rinishini yorqin rangdagi pastki ko'ylagi, jun va mo'ynali paltolar jonlantiradi. Janubning yumshoq iqlimida odamlar yil davomida zamonaviy g'arbiy kostyumlar, jinsi shimlar, kurtkalar va kozok kiyishadi. Mashhur brend nomlari yirik shaharlarda keng tarqalgan ko'rinishdir. Xan xitoylari yaqinida yashovchi milliy ozchiliklar xuddi shunday kiyinadilar. Biroq, izolyatsiya qilingan qishloq joylaridagilar o'zlarining an'anaviy uslublarini kiyishda davom etmoqdalar

Christopher Garcia

Kristofer Garsiya - madaniyatshunoslikka ishtiyoqi bor tajribali yozuvchi va tadqiqotchi. Mashhur “World Culture Encyclopedia” blogining muallifi sifatida u o‘z tushunchalari va bilimlarini global auditoriya bilan baham ko‘rishga intiladi. Antropologiya bo'yicha magistr darajasi va katta sayohat tajribasi bilan Kristofer madaniy dunyoga noyob istiqbolni olib keladi. Uning maqolalarida taom va tilning nozik jihatlaridan tortib, san’at va dinning nozik jihatlarigacha bo‘lgan insoniyatning xilma-xil ifodalari haqida maftunkor istiqbollar mavjud. Kristoferning jozibali va ma'lumot beruvchi yozuvi ko'plab nashrlarda namoyish etilgan va uning ishi madaniyat ixlosmandlarining ortib borayotgan izdoshlarini jalb qilgan. Qadimgi tsivilizatsiyalar an'analarini o'rganish yoki globallashuvning so'nggi tendentsiyalarini o'rganish, Kristofer insoniyat madaniyatining boy gobelenlarini yoritishga bag'ishlangan.