中国語 - イントロダクション、場所、言語

 中国語 - イントロダクション、場所、言語

Christopher Garcia

発音: チャイニーズ

の別名がある: 漢民族; 満州族; モンゴル族; 回族; チベット族

場所 中国

人口: 11億ドル

言語: オーストロネシア語; 甘語; 客家語; イラン語; 朝鮮語; 北京語; ミャオヤオ語; ミン語; モンゴル語; ロシア語; チベット・ブルマン語; ツングース語; トルコ語; 呉語; 翔語; 越語; 荘語

宗教: 道教、儒教、仏教

1 - イントロダクション

多くの人は中国人の人口を一様なものだと考えているが、実際にはさまざまな部分からなるモザイクである。 今日、中華人民共和国となっている土地には、多くの民族が住んでいた。 多くの場合、彼らは自分たちの土地を支配し、中国人に王国として扱われていた。 何世紀にもわたって、さまざまな民族の間で婚姻が行われてきたため、現在では、中国人の人口に属する民族は存在しない。中国の "純粋な "民族集団。

孫文は1912年に中華民国を建国し、漢民族、満州族、モンゴル族、回族、チベット族を「五族共和国」と呼んだ。 中華人民共和国の初代指導者である毛沢東は、中華民国を多民族国家と表現した。 中国の民族は認められ、平等な権利が与えられた。 1955年までに、400以上の民族が名乗りを上げ、権利を獲得した。漢民族は現在10億人以上を擁し、地球上で最大の民族集団である。 それ以外の55の民族は「少数民族」であり、現在9000万人、つまり中国の総人口の8%を占めている。

すべての民族は法の下に平等であり、少数民族には自治権が認められている( ジズィー 人口を増やすために、少数民族は「一家に一人の子供」というルールを免除され、中国の総人口に占める割合は1964年の5.7%から1990年には8%に上昇した。

2 - 場所

中国の主要な少数民族(チベット族、モンゴル族、ウイグル族、回族、チワン族)のために「自治区」と呼ばれる5つの大きな故郷が作られ、さらにその他の少数民族のために29の自治区と72の県が設置されている。

中国の少数民族が占める土地は、その人口の少なさに比べて非常に大きく、重要である。 中国全土の3分の2を少数民族が占めているのである。 中国の北の辺境は内モンゴル自治区(50万平方マイル、129万5000平方キロメートル)、北西の辺境はウイグル自治区、南西の辺境はウイグル自治区、南西の辺境はウイグル自治区である。(南西辺境はチベット自治区(471,000平方マイル、1,219,890平方キロメートル)と雲南省(168,000平方マイル、435,120平方キロメートル)からなる。)

3 - 言語

中国の民族を特定する主な方法のひとつに、言語による識別がある。 以下は、中国の言語(語族別に分類)と、それを話す集団のリストである。 人口は1990年の国勢調査によるものである。

かんべん

  • マンダリン (7億5000万人以上)
  • ウー (9000万ドル)
  • ガン (2500万ドル)
  • (4,800万人)
  • 客家 (3700万人)
  • ユエ (5000万ドル)
  • 最小 (4,000万人)

アルタイ方言

  • トルコ語 (ウイグル、カザフ、サラール、タタール、ウズベク、ユグル、キルギス:860万人)
  • モンゴル語 (モンゴル、宝安、ダグル、サンタ、トゥ:560万人)
  • ツングース (マンカス、エウェンキ、ヘジェン、オロケン、シボ:1000万人)
  • 韓国語 (190万人)

西南方言

  • (チワン族、ブイ族、ダイ族、ドン族、ゲラオ族、リ族、マオナン族、シュイ族、タイ族:2240万人)
  • チベット・ビルマ (チベット族、アチャン族、バイ族、デロン族、ハニ族、ジンポ族、ジノ族、ラフ族、ロパ族、ロロ族、メンバ族、ナシ族、ヌー族、プミ族、チアン族:1300万人)
  • ミャオ・ヤオ (ミャオ族、ヤオ族、ムラオ族、シェ族、トゥジャ族:1600万人)
  • オーストロネシア人 (本龍、高山[台湾人を除く]、布朗、和:452,000人)

インド・ヨーロッパ

  • ロシア語 (13,000)
  • イラン人 (タジク語:34,000人)

例えば、北京語は北部、西部、南西部、東部の4つの地域に分けられる。

中国語は少数民族の第二言語として使われることが多くなっている。

4 - フォークロア

中国の各民族にはそれぞれ独自の神話があるが、同じ語族に共通する神話も多い。 中国の多くの民族に共通するのは、人類がどこから来たのかを説明する古代の創造神話である。 この物語によると、大昔、人類と神々は平和に暮らしていた。 しかし、神々は争いを始め、大地を水浸しにし、すべての人々を滅ぼした。 しかし、ある兄妹が、この神話に登場する神々によって逃げ延びた。巨大なカボチャの中に隠れ、水に浮かんでいた。 カボチャから出てきたとき、ふたりは世界でひとりぼっちだった。 結婚しなければ、これ以上人は生まれない。 しかし、兄弟姉妹は結婚してはいけないことになっていた。

兄と妹は、それぞれ大きな石を転がして丘を下ることにした。 片方の石がもう片方の石の上に落ちれば、天が二人の結婚を望んでいることを意味する。 石が互いに離れて転がれば、天は二人の結婚を認めない。 しかし兄は、もう片方の石を丘の麓にこっそり隠した。 兄は妹と二人で二つの石を転がし、妹を自分が隠した石のところまで案内した。 二人が石を転がした後、兄は妹を自分の石まで案内した。結婚した姉は肉の塊を産み、兄はそれを12個に切り分け、それぞれの方角に投げ捨てた。 それが古代中国の十二民族となった。

この神話はミャオ族によって始められたが、広く伝播し、中国人や中国南部・西南部の少数民族によって語り継がれた。

5 - 宗教

多くの少数民族は固有の宗教を守ってきたが、中国の三大宗教である道教、儒教、仏教の影響も受けてきた。

道教は中国人の国教ともいえるもので、古代の呪術や自然崇拝の宗教を基礎としている。 6世紀頃

紀元前、道教の主要な思想は、『道経』という書物にまとめられました。 大徳静。 道教は、次のような信念に基づいている。 ダオ (タオ)は、宇宙を動かす調和の精神である。

道教とは対照的に、儒教は孔子(紀元前551年~479年)という人間の教えに基づいている。 孔子は「中国哲学の父」と呼ばれ、理性と人間の本性に基づいた道徳的価値観の体系を確立しようとした。 孔子は生前、神のような存在とは考えられていなかった。しかし、この信仰は多くの信者を得ることはなかった。

道教や儒教とは異なり、仏教は中国発祥のものではなく、インドから伝わったものである。 紀元前6世紀、インドの王子シッダールタ・ゴータマ(紀元前563年~紀元前483年)によって始められた。 仏教では、儀式よりも人の心の状態が重要である。 仏教の2大分派のひとつである大乗仏教は、紀元1世紀に中国に伝わった。ブッダが発見した真理:1)人生は苦しみから成る、2)苦しみは欲望から来る、3)苦しみを克服するには、欲望を克服しなければならない、4)欲望を克服するには、「八正道」に従い、完全な幸福の状態に到達しなければならない( ニルヴァーナ 仏教は中国のあらゆる階層や国籍の人々に深い影響を与えてきた。

6 - 大型連休

中国で祝われる数多くの祝日のほとんどは、中国民族によって始められたものである。 しかし、多くの祝日は、各民族によって共有されている。 日付は通常、旧暦(太陽ではなく月を基準としている)に基づいている。 以下は、最も重要なもののひとつである:

春の祭典 (旧正月)は1月21日から2月20日までの約1週間続く。 大晦日の夜中の食事から始まり、夜明けとともに家に明かりが灯され、先祖や神々に贈り物が捧げられる。 友人や親戚が互いに訪問し、中華餃子をメインディッシュとするおいしいごちそうを分かち合う。 餃子 子供たちはプレゼントを受け取る。 ランタンフェスティバル ( デンジェ 3月5日頃に行われる子供のための祝日で、家々には明かりが灯され、公共の場所には様々な形や色の大きな提灯が吊るされます。 特別なケーキ( 燕霄 )のもち米を食べる。

清明 とは、4月の初めに行われる死者の祝祭のことである。 この日、家族は先祖の墓参りをし、埋葬地を掃除し、亡くなった人に花や果物、ケーキを供える。 中秋節 (月餅が主な料理で、端午の節句も同じ時期に行われる。 中国の建国記念日 10月1日は中華人民共和国の建国記念日であり、主要な建物や街路がライトアップされ、盛大に祝われる。

関連項目: 経済 - ムンダ

7 - 通過儀礼

子供、特に男の子の誕生は、重要で喜ばしい出来事と考えられている。 古い結婚の習慣は、パートナーを選ぶ自由な方法に取って代わられた。 中国の共産党政権下では、結婚の儀式は新郎新婦と立会人、政府関係者のみで厳粛に行われるようになった。 しかし、友人や親戚を招いての内輪のお祝いは行われる。上海、北京、広州などの大都市では、裕福な家庭が西洋式の結婚を楽しんでいるが、農村部では伝統的な儀式がまだ生きている。

中国は人口が多いため、火葬が一般的になっており、死後は家族や親しい友人たちが内輪の儀式に参列する。

8 - 人間関係

親密な対人関係( グァンシー 中国社会は、家族内だけでなく、友人や仲間との間でも特徴的である。 一年を通して多くの祝宴や祭りがあり、個人とコミュニティの絆を深める。 友人や親戚を訪問することは重要な社会的儀式である。 客は果物、キャンディー、タバコ、ワインなどの贈り物を持参する。 ホストは通常、特別に用意した食事を提供する。

多くの若者は自分で結婚相手を選びたがるが、親や親戚、友人の助けを借りる人も多い。 仲立ち」の役割は依然として重要である。

9 - 生活環境

1950年代から1970年代後半にかけて、多くの古代の建造物が取り壊され、新しい建物に建て替えられた。 中国の少数民族は孤立しているため、伝統的な建造物が破壊されることはなかった。 国内では、1949年以降に建てられたアパートの多くが、近代的な2階建ての住宅に建て替えられた。 北京や上海などの成長都市では、依然として住宅が不足している、天津と広州だ。

10 - 家庭生活

1949年の共産主義革命以降、女性の生活は大きく改善され、家庭、教育、職場において進歩した。 しかし、政治的にはまだ平等ではない。

中国共産党の初代指導者である毛沢東(1893-1976)は、人々が大家族を持つことを望んだ。 1949年から1980年にかけて、中国の人口は約5億人から8億人以上に増加した。 1980年代以降、中国は1家族につき1人の子どもという厳格な出生抑制政策をとっている。 これにより、特に都市部では人口増加が大幅に抑制された。 国民の8%を占めるに過ぎない少数民族は、中国全土の人口の3分の1を占めている。そのため、人口増加率は漢民族(または多数派)の2倍となっている。

11 - 衣類

つい最近まで、中国人は老若男女を問わず、皆同じような地味な服を着ていた。 現在では、極寒の北部では、色鮮やかなダウンジャケットやウール、毛皮のオーバーコートが殺風景な冬景色を彩っている。 穏やかな気候の南部では、人々はスタイリッシュな西洋風のスーツやジーンズ、ジャケット、セーターを年中着用している。 大都市では、有名ブランドの名前をよく見かける。しかし、孤立した農村部では伝統的な服装を守り続けている。

12 - FOOD

中国では、米、小麦粉、野菜、豚肉、卵、淡水魚が最も一般的な食品である。 漢民族(中国の多数派)は常に料理の腕を重んじ、中華料理は世界的によく知られている。 伝統的な中華料理には、餃子、ワンタン、春巻き、米、麺類、炒め物などがある。北京ダックのロースト。

13 - 教育

漢民族は、2000年以上前に最初の大学を開校するなど、常に教育に力を注いできた。 中国の大学数は1000校以上、小中学校は80万校にのぼり、その総入学者数は1億8000万人にのぼる。 しかし、約500万人の学齢児童が不就学や中退の状態にある。 中国の少数民族の教育事情は大きく異なり、以下のような違いがある。地域の伝統、都市の近さ、その他の要因もある。

14 - 文化遺産

中国には、オーケストラを構成するのに十分な数の伝統楽器がある。 最もポピュラーなのは、2弦バイオリン( hu )と ピパ 中国の伝統音楽を振興する組織は、多くの少数民族の豊かな音楽遺産を保存してきた。

しかし、チベット人、モンゴル人、満州族、朝鮮族、ウイグル族には文字による文学があり、その一部は英語やその他の西洋言語に翻訳されている。 漢民族には、3000年以上にわたる世界最古かつ最も豊かな文字の伝統があり、詩や戯曲がある、中国の有名な詩人には、唐の時代に生きた李白や杜甫がいる。 水滸伝 , 西遊記 そして ゴールデン・ロータス

15 - 雇用

中国の経済発展は地域によって異なり、少数民族が居住する土地の多くは、漢民族が居住する地域よりも発展が遅れている。 貧しい農民が生活向上のために都市部や東部沿岸部に移住するケースが増加している。 しかし、移住は都市部での失業につながっている。 中国の人口の約70%は依然として農村部に居住しており、農村部の住民のほとんどは、農村部に住んでいる。農家だ。

16 - スポーツ

中国の国技は卓球で、そのほかにはシャドーボクシング( 武術 または 太極拳 サッカー、水泳、バドミントン、バスケットボール、テニス、野球など、西洋のスポーツが中国で人気を集めており、主に学校や大学で行われている。

17 - レクリエーション

テレビを見ることは、中国人の大半の家庭で夜の楽しみとなっている。 ビデオカセットレコーダーも都市部では非常に一般的である。 映画は人気があるが、映画館は数が少ないため、ごく一部の人しか観ない。 若者はカラオケ(人前で歌うこと)やロック音楽を楽しむ。 高齢者は自由な時間を北京音楽祭に費やす。1995年に週休2日制が導入されて以来、旅行が人気となっている。

18 - 手芸と趣味

中国には56の民族がおり、それぞれに民芸品や工芸品の伝統を持っている。 しかし、漢民族の豊かな伝統は、中国の多くの民族に共有されている。

書道(芸術的な文字)と伝統的な絵画は漢民族の最もポピュラーな民間芸術であり、切り絵、刺繍、錦織、彩釉、翡翠の宝石、粘土彫刻、土偶は世界的に有名である。

チェス、凧揚げ、ガーデニング、造園が人気の趣味だ。

19 - 社会問題

中国では貧富の差が拡大し、インフレ、贈収賄、ギャンブル、麻薬、女性の誘拐などの社会問題が起きている。 農村と都市の生活水準の差から、1億人以上の人々がより良い仕事を求めて沿岸部の都市に移り住んでいる。

20 - 参考文献

ファインスタイン、スティーブ 写真で見る中国 ミネアポリス、ミネソタ州:ラーナー出版社、1989年。

関連項目: オリエンテーション - 荘

ハレル、ステバン 中国の民族フロンティアにおける文化的出会い。 シアトル:ワシントン大学出版、1994年。

ヘベラー、トーマス 中国と少数民族:自治か同化か? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

マクレーニガン、V. 中華人民共和国 Chicago: Children's Press, 1984.

オニール、トーマス。"メコン川"。 ナショナルジオグラフィック 1993年2月), 2-35.

テリル、ロス。"中国の若者は明日を待っている"。 ナショナルジオグラフィック 1991年7月), 110-136.

テリル、ロス。"1997年への香港カウントダウン"。 ナショナル・ジオグラフィック (1991年2月), 103-132.

ウェブサイト

Embassy of the People's Republic of China, Washington, D.C. [Online] Available http:/www.china-embassy.org/ , 1998.

World Travel Guide. 中国. [Online] Available //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

クリストファー・ガルシアは、文化研究に情熱を注ぐ経験豊かな作家兼研究者です。人気ブログ「世界文化百科事典」の著者として、彼は自身の洞察と知識を世界中の読者と共有することに努めています。人類学で修士号を取得し、豊富な旅行経験を持つクリストファーは、文化の世界に独自の視点をもたらします。食べ物や言語の複雑さから芸術や宗教の微妙な違いに至るまで、彼の記事は人間の多様な表現について興味深い視点を提供します。クリストファーの魅力的で有益な文章は数多くの出版物で取り上げられており、彼の作品は文化愛好家の支持を集めています。古代文明の伝統を深く掘り下げる場合でも、グローバリゼーションの最新トレンドを探る場合でも、クリストファーは人間文化の豊かなタペストリーを明らかにすることに専念しています。