ИЗГОВОР: цхи-НЕЕЗ

АЛТЕРНАТНА ИМЕНА: Хан (кинески); Манцхус; Монголи; Хуи; Тибетанци

ЛОКАЦИЈА: Кина

СТАНОВНИШТВО: 1,1 милијарди

ЈЕЗИК: аустроназијски; Ган; Хакка; ирански; Корејски; Мандарин; Миао-Иао; Мин; монголски; Руски; тибето-бурмански; Тунгус; турски; Ву; Ксианг; Иуе; Зхуанг

РЕЛИГИЈА: таоизам; конфучијанизам; Будизам

1 • УВОД

Многи људи мисле да је кинеско становништво униформисано. Међутим, то је заиста мозаик састављен од много различитих делова. Земља која је данас Народна Република Кина била је дом многих националности. Често су владали својим земљама и Кинези су их третирали као краљевства. Постојали су векови мешовитих бракова између различитих група, тако да у Кини више не постоје „чисте“ етничке групе.

Сун Јатсен је основао Републику Кину 1912. године и назвао је „Републиком пет националности“: Хана (или етничких Кинеза), Манџура, Монгола, Хуија и Тибетанаца. Мао Цедонг, први лидер Народне Републике Кине, описао ју је као мултиетничку државу. Кинеске етничке групе су признате и признате им једнака права. До 1955. више од 400 група се јавило и добило званични статус. Касније је овај број смањен на педесет шест. Хан чине „националну већину“. Они сада броје више од милијарду људиодеће.

12 • ХРАНА

Постоје важне разлике у исхрани и методама кувања кинеских националних мањина. Најчешћа храна у Кини су пиринач, брашно, поврће, свињетина, јаја и слатководна риба. Хан, или већински Кинези, одувек су ценили вештину кувања, а кинеска кухиња је позната широм света. Традиционална кинеска храна укључује кнедле, вонтон, пролећне ролнице, пиринач, резанце и печену пекиншку патку.

13 • ОБРАЗОВАЊЕ

Хан Кинези су одувек бринули о образовању. Они су отворили први универзитет пре више од 2.000 година. Кина има више од 1.000 универзитета и колеџа и 800.000 основних и средњих школа. Њихов укупан упис је 180 милиона. Ипак, око 5 милиона деце школског узраста не иде у школу или је напустила школу. Међу кинеским националним мањинама, образовање се веома разликује. Зависи од локалне традиције, близине градова и других фактора.

14 • КУЛТУРНО НАСЛЕЂЕ

У Кини постоји довољно традиционалних музичких инструмената да се формира комплетан оркестар. Најпопуларније су виолина са две жице ( ер ху ) и пипа. Организације које промовишу традиционалну кинеску музику очувале су богато музичко наслеђе многих националних мањина.

Већина националности у Кини има само усмена књижевна дела (рецитују се наглас). Међутим, Тибетанци, Монголи,Манџурци, Корејци и Ујгури су такође писали књижевност. Неки од њих су преведени на енглески и друге западне језике. Хан Кинези су произвели једну од најстаријих и најбогатијих писаних традиција на свету. Протеже се више од 3.000 година, укључује песме, драме, романе, кратке приче и друга дела. Међу познатим кинеским песницима су Ли Баи и Ду Фу, који су живели током династије Танг (618–907 нове ере). Велики кинески романи укључују Водене границе из четрнаестог века, Ходочасник на Запад и Златни лотос.

Такође видети: Оттава

15 • ЗАПОШЉАВАЊЕ

Економски развој у Кини варира у зависности од региона. Већина земаља насељених националним мањинама је мање развијена од региона Хан Кине. Све већи број сиромашних фармера мигрирао је у градове и на источну обалу да побољшају своје животе. Међутим, миграције су довеле до незапослености у урбаним срединама. Око 70 одсто становништва Кине је и даље рурално, а скоро сви сеоски становници су пољопривредници.

16 • СПОРТ

Многи спортови у Кини се играју само током сезонских фестивала или у одређеним регионима. Кинески национални спорт је пинг-понг. Остали уобичајени спортови укључују бокс у сенци ( вушу или таијикуан ). Западни спортови постају све популарнији у Кини. То укључује фудбал, пливање, бадминтон, кошарку, тенис и бејзбол. Играју се углавном у школама,колеџе и универзитете.

17 • РЕКРЕАЦИЈА

Гледање телевизије постало је популарна вечерња забава за већину кинеских породица. Видео касетофони су такође веома чести у урбаним срединама. Филмови су популарни, али позоришта су ретка и стога их посећује само мали део становништва. Млади уживају у караокама (певање за друге у јавности) и рок музици. Старији проводе своје слободно време у Пекиншкој опери, слушајући класичну музику, или играјући карте или махјонг (игра са плочицама). Путовања су постала популарна откако је 1995. године уведена петодневна радна недеља.

18 • ЗАНАТИ И ХОБИЈИ

Педесет и шест националности у Кини имају своје традиције народне уметности и заната. Међутим, богату традицију Хан Кинеза деле многе кинеске националности.

Калиграфија (уметничко писмо) и традиционално сликарство су најпопуларније народне уметности Хан Кинеза. Кинеско сечење папира, вез, брокат, глазура у боји, накит од жада, скулптуре од глине и фигурице од теста познати су широм света.

Шах, летење змајем, баштованство и уређење су популарни хобији.

19 • СОЦИЈАЛНИ ПРОБЛЕМИ

У Кини је све већи јаз између богатих и сиромашних. Остали друштвени проблеми укључују инфлацију, мито, коцкање, дрогу и киднаповање жена. Због разлике између сеоског и урбаногживотног стандарда, више од 100 милиона људи преселило се у градове у приморским областима како би нашло бољи посао.

20 • БИБЛИОГРАФИЈА

Феинстеин, Стеве. Кина у сликама. Минеаполис, Минн.: Лернер Публицатионс Цо., 1989.

Харрелл, Стеван. Културни сусрети на кинеским етничким границама. Сијетл: Университи оф Васхингтон Пресс, 1994.

Хеберер, Тхомас. Кина и њене националне мањине: аутономија или асимилација? Армонк, Н.И.: М. Е. Схарпе, 1989.

МцЛенигхан, В. Народна Република Кина. Цхицаго: Цхилдрен'с Пресс, 1984.

О'Неилл, Тхомас. "Река Меконг." Натионал Геограпхиц ( фебруар 1993), 2–35.

Террилл, Росс. "Млади Кине чекају сутра." Натионал Геограпхиц ( јул 1991), 110–136.

Террилл, Росс. „Хонг Конг одбројавање до 1997.“ Натионал Геограпхиц (фебруар 1991), 103–132.

ВЕБ САЈТОВИ

Амбасада Народне Републике Кине, Вашингтон, Д. Ц. [Онлине] Доступно хттп:/ввв.цхина-ембасси.орг/, 1998.

Ворлд Травел Водич. Кина. [Онлине] Доступно //ввв.втгонлине.цом/цоунтри/цн/ген.хтмл, 1998.

далеко највећа етничка група на земљи. Осталих педесет пет етничких група чине „националне мањине“. Они сада чине 90 милиона људи, или 8 одсто укупне кинеске популације.

Све националности су једнаке пред законом. Кинеска држава је националним мањинама дала право на самоуправу ( зизхи ). Да би повећале своје становништво, националне мањине су ослобођене правила „једно дете по породици“. Њихов удео у укупној кинеској популацији порастао је са 5,7 процената 1964. на 8 процената 1990.

2 • ЛОКАЦИЈА

Пет великих домовина, названих „аутономне регије“, створено је за главне кинеске националне мањине (Тибетанци, Монголи, Ујгури, Хуи и Џуанг). Поред тога, за остале националне мањине успостављено је двадесет девет самоуправних округа и седамдесет два округа.

Земље које заузимају кинеске националне мањине имају велику величину и значај у поређењу са њиховом малом популацијом. Све заједно, две трећине кинеске територије насељавају националне мањине. Северну границу Кине чини Аутономни регион Унутрашња Монголија (500.000 квадратних миља или 1.295.000 квадратних километара); северозападну границу чини Ујгурски аутономни регион (617.000 квадратних миља или 1.598.030 квадратних километара); Југозападна граница се састоји од Тибетског аутономног региона (471.000 квадратних миља или1.219.890 квадратних километара) и провинцији Јунан (168.000 квадратних миља или 435.120 квадратних километара).

Такође видети: Историја и културни односи – Авероне

3 • ЈЕЗИК

Један од главних начина да се идентификују кинеске етничке групе је језик. Следи листа кинеских језика (груписаних по породици језика) и група које их говоре. Подаци о становништву су из пописа из 1990. године.

ХАН ДИЈАЛЕКТИ (КОЈИ ГОВОРИ 1,04 МИЛИЈАРДЕ ХАНА)

• Мандарин (преко 750 милиона)
• Ву ( 90 милиона)
• Ган (25 милиона)
• Ксианг (48 милиона)
• Хакка (37 милиона)
• Иуе (50 милиона)
• Мин (40 милиона)

АЛТАЈСКИ ДИЈАЛЕКТИ

• турски (ујгурски, казахстански, салар, татарски, узбекистански, југурски, киргиски: 8,6 милиона)
• монголски (монголи, бао 'ан, Дагур, Деда Мраз, Ту: 5,6 милиона)
• Тунгуси (Манцхуси, Евенки, Хезхен, Орокен, Ксибо: 10 милиона)
• Корејски (1,9 милиона)

ЈУГОЗАПАДНИ ДИЈАЛЕКТИ

• Зхуанг (Зхуанг, Буии, Даи, Донг, Гелао, Ли, Маонан, Схуи, Таи: 22,4 милиона)
• Тибето-Бурман (Тибетанци, Ацханг, Баи, Деронг, Хани, Јингпо, Јино, Лаху, Лхопа, Лоло, Менба, Наки, Ну, Пуми, Кианг : 13 милиона)
• Миао-Иао (Миао, Иао, Мулао, Схе, Тујиа: 16 милиона)
• аустроназијски (Бенлонг, Гаосхан [без тајванског], Буланг, Ва: 452.000)

ИНДО-ЕВРОПСКИ

• руски (13.000)
• ирански (таџички: 34.000)

Неки дијалекти се веома разликују. На пример, мандарински се може поделити у четири региона: северни, западни, југозападни и источни.

Националне мањине све више говоре као други језик мандарински кинески.

4 • ФОЛКЛОР

Свака етничка група у Кини има своје митове, али многе митове деле групе у истој језичкој породици. Многе различите кинеске групе деле древни мит о стварању који објашњава одакле су људска бића дошла. Према овој причи, људи и богови су давно живели у миру. Тада су богови почели да се боре. Потопили су земљу и уништили све људе. Али брат и сестра су побегли тако што су се сакрили у огромну бундеву и плутали по води. Кад су изашли из тикве, били су сами на свету. Да се ​​нису венчали, више се људи не би родили. Али браћа и сестре нису смели да се венчавају.

Брат и сестра су одлучили да свако откотрља по један велики камен низ брдо. Ако је један камен пао на други, то је значило да Небо жели да се венчају. Ако се камење откотрља једно од другог, Небо није одобрило. Али брат је тајно сакрио један камен на други у подножју брда. Он и његова сестра су откотрљали своја два камена. Затим ју је одвео до оних које је сакрио. Након што су добилиудата, сестра је родила грумен меса. Брат га је исекао на дванаест делова, па их је бацао у разним правцима. Они су постали дванаест народа древне Кине.

Овај мит су започели Миао, али се нашироко проширио. Препричали су га Кинези и националне мањине јужне и југозападне Кине.

5 • РЕЛИГИЈА

Многе националне мањине су сачувале своје матичне вероисповести. Међутим, на њих су такође утицале три главне религије Кине: таоизам, конфучијанизам и будизам.

Таоизам се може назвати националном религијом кинеског народа. Заснован је на древним религијама које укључују магију и обожавање природе. Око шестог века

пре нове ере, главне идеје таоизма су сакупљене у књизи под називом Даоде јинг. Сматра се да га је написао мудрац Лао-Цу. Таоизам је заснован на веровању у Дао (или Тао), дух хармоније који покреће универзум.

За разлику од таоизма, конфучијанизам се заснива на учењу људског бића, Конфучија (551–479 пне). Веровао је да је природно да људска бића буду добра једни према другима. Конфучије је назван „оцем кинеске филозофије“. Покушао је да успостави систем моралних вредности заснован на разуму и људској природи. Конфучије се за живота није сматрао божанским бићем. Касније су га неки људи сматрали богом. Међутим, ововеровање никада није стекло много следбеника.

За разлику од таоизма и конфучијанизма, будизам није настао у Кини. У Кину је донета из Индије. Започео га је индијски принц, Сидарта Гаутама (око 563-око 483. пре нове ере), у шестом веку пре нове ере. У будизму, стање ума особе је важније од ритуала. Махаиана будизам, једна од две главне гране будизма, дошао је у Кину у првом веку нове ере. Учио је четири свете истине које је открио Буда: 1) живот се састоји од патње; 2) патња долази од жеље; 3) да би се победила патња, мора се победити жеља; 4) да би се победила жеља, мора се следити „Осмоструки пут“ и достићи стање савршене среће ( нирвана ). Будизам је имао дубок утицај на све класе и националности у Кини.

6 • ГЛАВНИ ПРАЗНИЦИ

Већину многих празника који се славе у Кини започели су етнички Кинези. Међутим, многе деле групе. Датуми су обично по лунарном календару (који се заснива на месецу, а не на сунцу). Међу најважнијим су следеће:

Пролећни фестивал (или Кинеска Нова година) траје око недељу дана, од 21. јануара до 20. фебруара. Почиње поноћним оброком на Нову годину Еве. У зору се осветљава кућа и приносе дарови прецима и боговима. Пријатељи и рођаци посећују једни друге и деле укусне гозбе, где је главнајело су кинеске кнедле ( јиаози ). Деца добијају поклоне—обично новац у црвеној коверти ( хонгбао). Фестивал лампиона ( Денгјие ), који се одржава око 5. марта, празник је деце. Куће су осветљене и велики папирни лампиони свих облика и боја су окачени на јавним местима. Једе се посебна торта ( ианкиао ) од лепљивог пиринча.

Ћингминг је празник мртвих почетком априла. На овај дан породице посећују гробове својих предака и чисте гробље. Они који су умрли нуде цвеће, воће и колаче. Фестивал средине јесени (или Месечев празник) је прослава жетве почетком октобра. Главно јело су "месечеви колачи". Фестивал змајевих чамаца се обично одржава у исто време. Национални дан Кине 1. октобра обележава оснивање Народне Републике Кине. Слави се у великом стилу. Све главне зграде и градске улице су осветљене.

7 • ОБРЕДИ ПРЕЛАЗА

Рођење детета, посебно дечака, сматра се важним и радосним догађајем. Старији брачни обичаји уступили су место слободнијим начинима избора партнера. Под кинеском комунистичком владом, церемонија венчања постала је трезвена прилика у којој су учествовали само невеста и младожења, неки сведоци и владини званичници. Међутим, приватне прославе се одржавају са пријатељима ирођаци. У већим градовима као што су Шангај, Пекинг и Гуангџоу, богате породице уживају у браковима у западном стилу. Међутим, традиционални ритуали су још увек живи у руралним подручјима.

Због велике популације Кине, кремација је постала уобичајена. Након смрти, породица и блиски пријатељи присуствују приватним церемонијама.

8 • ОДНОСИ

Блиски међуљудски односи ( гуанки ) карактеришу кинеско друштво, не само унутар породице, већ и међу пријатељима и вршњацима. Бројне гозбе и светковине током целе године јачају индивидуалне и друштвене везе. Посета пријатељима и рођацима је важан друштвени ритуал. Гости доносе поклоне као што су воће, бомбоне, цигарете или вино. Домаћин обично нуди посебно припремљен оброк.

Већина младих воли да сама бира мужа или жену. Али многи и даље добијају помоћ од својих родитеља, рођака или пријатеља. Улога „посредника” је и даље важна.

9 • УСЛОВИ ЖИВОТА

Од 1950-их до касних 1970-их, многе древне грађевине су срушене и замењене новијим зградама. Изолација кинеских националних мањина спречила је уништавање њихових традиционалних зграда. У земљи су многе стамбене зграде изграђене после 1949. године замењене модерним двоспратним кућама. Још увек постоји недостатак станова у градовима у развоју као што су Пекинг, Шангај, Тјенђин,и Гуангџоу.

10 • ПОРОДИЧНИ ЖИВОТ

У већини кинеских етничких група, мушкарац је одувек био глава породице. Животи жена су се знатно побољшали од комунистичке револуције 1949. Оне су напредовале у породици, образовању и на радном месту. Али још увек нису политички равноправни.

Први вођа комунистичке Кине, Мао Цедонг (1893–1976), желео је да људи имају велике породице. Од 1949. до 1980. године становништво Кине је порасло са око 500 милиона на преко 800 милиона. Од 1980-их Кина има строгу политику контроле рађања од једног детета по породици. То је у великој мери успорило раст становништва, посебно у градовима. Националне мањине, које чине само 8 одсто становништва, искључене су из политике. Дакле, њихов демографски раст је двоструко већи од Хан (или већинских) Кинеза.

11 • ОДЕЋА

Све до недавно, сви Кинези — мушкарци и жене, млади и стари — носили су исту обичну одећу. Данас јарке доње јакне, вунени и крзнени капути оживљавају суморну зимску сцену на смрзнутом северу. У блажој клими на југу, људи носе модерна западњачка одела, фармерке, јакне и џемпере током целе године. Познати брендови су уобичајени призор у великим градовима. На сличан начин се облаче и националне мањине које живе у близини Хан Кинеза. Међутим, они у изолованим руралним подручјима и даље носе своје традиционалне стилове