PRONUNCIATION: chy-NEEZ

ALTERNATIVE NAMES: Han (Sineesk); Manchus; Mongoalen; Hui; Tibetanen

LOKASJE: Sina

BEVOLKING: 1,1 miljard

TAAL: Austronasysk; Gan; Hakka; Iraansk; Koreaansk; Mandaryn; Miao-Yao; Min; Mongoalsk; Russysk; Tibeto-Burman; Tungus; Turksk; Wu; Xiang; Yue; Zhuang

RELIGY: Taoïsme; konfusianisme; Boeddhisme

Sjoch ek: Sosjaalpolitike organisaasje - Hutteriten

1 • YNLEIDING

In protte minsken tinke oan 'e Sineeske befolking as unifoarm. It is lykwols echt in mozaïek dat bestiet út in protte ferskillende dielen. It lân dat hjoed de dei de Folksrepublyk Sina is, hat in protte nasjonaliteiten west. Faak regearren se oer har eigen lannen en waarden se troch de Sinezen as keninkriken behannele. Der binne ieuwen fan ûnderlinge houliken west tusken de ferskate groepen, sadat der gjin "suvere" etnyske groepen mear binne yn Sina.

Sun Yatsen stifte de Republyk Sina yn 1912 en neamde it "De Republyk fan de Fiif Nasjonaliteiten": de Han (of etnyske Sinezen), Manchus, Mongoalen, Hui en Tibetanen. Mao Zedong, de earste lieder fan 'e Folksrepublyk Sina, beskreau it as in multi-etnyske steat. De etnyske groepen fan Sina waarden erkend en krigen gelikense rjochten. Tsjin 1955 wiene mear as 400 groepen nei foaren kommen en de offisjele status wûn. Letter waard dit oantal besunige nei seisenfyftich. De Han foarmje de "nasjonale mearderheid". Se telle no mear as 1 miljard minsken, trochfan klean.

12 • FOOD

D'r binne wichtige ferskillen yn 'e dieet en kokenmetoaden fan' e nasjonale minderheden fan Sina. De meast foarkommende iten yn Sina binne rys, moal, griente, pork, aaien en swietwetterfisk. De Han, of mearderheid Sinezen, hawwe altyd wurdearre cooking feardichheden, en Sineeske keuken is goed bekend oer de hiele wrâld. Tradisjoneel Sineesk iten omfettet dumplings, wonton, springrollen, rys, noedels en roastere Peking-eend.

13 • Ûnderwiis

De Han Sinezen hawwe altyd soargen oer it ûnderwiis. Se iepene de earste universiteit mear as 2000 jier lyn. Sina hat mear dan 1,000 universiteiten en hegeskoallen en 800,000 basis- en middelbere skoallen. Harren totale ynskriuwing is 180 miljoen. Noch altyd geane sa'n 5 miljoen bern fan skoaljierren net op skoalle of binne fuortgien. Under de nasjonale minderheden fan Sina ferskilt it ûnderwiis sterk. It hinget ôf fan lokale tradysjes, de tichtby fan stêden en oare faktoaren.

14 • KULTURELE ERFGOED

Der binne genôch tradisjonele muzykynstruminten yn Sina om in folslein orkest te foarmjen. De populêrste binne de twa-snarige fioele ( er hu ) en de pipa. Organisaasjes dy't tradisjonele Sineeske muzyk befoarderje, hawwe it rike muzikale erfguod fan in protte nasjonale minderheden bewarre.

De measte nasjonaliteiten yn Sina hawwe allinich mûnlinge literêre wurken (lûd foardroegen). Lykwols, de Tibetanen, Mongoalen,Manchus, Koreanen en Uighur hawwe ek literatuer skreaun. Guon dêrfan is oerset yn it Ingelsk en oare westerske talen. De Han Sinezen hawwe ien fan 'e âldste en rykste skreaune tradysjes fan 'e wrâld produsearre. It útwreidet oer mear as 3.000 jier, omfettet gedichten, toanielstikken, romans, koarte ferhalen en oare wurken. Ferneamde Sineeske dichters omfetsje Li Bai en Du Fu, dy't libbe yn 'e Tang-dynasty (AD 618-907). Grutte Sineeske romans omfetsje de fjirtjinde-ieuske Water Margin , Pylger nei it Westen en Gouden Lotus.

15 • Wurkgelegenheid

Ekonomyske ûntwikkeling yn Sina ferskilt per regio. De measte lannen bewenne troch de nasjonale minderheden binne minder ûntwikkele as de Han Sineeske regio's. In groeiend oantal earme boeren is migrearre nei stêden en nei de eastkust om har libben te ferbetterjen. Migraasje hat lykwols laat ta wurkleazens yn stedske gebieten. Sawat 70 persint fan 'e befolking fan Sina is noch altyd plattelân, en hast alle plattelânsbewenners binne boeren.

16 • SPORT

In protte sporten yn Sina wurde allinich spile tidens seizoensfeesten of yn bepaalde regio's. De nasjonale sport fan Sina is ping-pong. Oare gewoane sporten omfetsje skaadboksen ( wushu of taijiquan ). Westerske sporten hawwe wûn populariteit yn Sina. Dizze omfetsje fuotbal, swimmen, badminton, basketbal, tennis en honkbal. Se wurde benammen spile op skoallen,hegeskoallen, en universiteiten.

17 • REKREAASJE

Televyzje sjen is in populêr jûntiidferdriuw wurden foar in mearderheid fan Sineeske famyljes. Fideo-kassetterecorders binne ek heul gewoan yn stedske gebieten. Films binne populêr, mar teaters binne min en wurde dêrom bywenne troch mar in lyts part fan 'e befolking. Jongeren genietsje fan karaoke (sjonge foar oaren yn it iepenbier) en rockmuzyk. De âlderein besteegje har frije tiid oan it bywenjen fan de Peking Opera, harkje nei klassike muzyk, of spielje kaarten of mahjongg (in tegelspultsje). Reizen is populêr wurden sûnt de wurkwike fan fiif dagen waard oannommen yn 1995.

18 • KANTWERKEN EN HOBBIES

Sina's seisenfyftich nasjonaliteiten hawwe allegear har eigen folkskeunst en ambachtstradysjes. De rike tradysje fan 'e Han Sinezen wurdt lykwols dield troch in protte fan' e nasjonaliteiten fan Sina.

Kalligrafy (artistyk letters) en tradisjoneel skilderjen binne de populêrste folkskeunsten fan 'e Han Sinezen. Sineesk papiersnijen, borduerwurk, brokaat, kleurde glaze, jade-sieraden, klaaiskulptueren en doughfiguren binne ferneamd om 'e wrâld.

Skaken, kite fleanen, túnkjen en lânskip binne populêre hobbys.

19 • SOSIALE PROBLEMEN

Der is in groeiende kloof yn Sina tusken de ryk en de earm. Oare sosjale problemen omfetsje ynflaasje, omkeapjen, gokken, drugs, en de ûntfiering fan froulju. Fanwege it ferskil tusken plattelân en stêdlibbensstandert, mear as 100 miljoen minsken binne ferhuze nei stêden yn de kustgebieten te finen bettere banen.

20 • BIBLIOGRAFY

Feinstein, Steve. Sina yn ôfbyldings. Minneapolis, Minn.: Lerner Publications Co., 1989.

Harrell, Stevan. Kulturele moetings op 'e etnyske grinzen fan Sina. Seattle: University of Washington Press, 1994.

Heberer, Thomas. Sina en har nasjonale minderheden: autonomy as assimilaasje? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

McLenighan, V. Folksrepublyk Sina. Chicago: Children's Press, 1984.

O'Neill, Thomas. "Mekong rivier." National Geographic ( febrewaris 1993), 2–35.

Terrill, Ross. "De jeugd fan Sina wachtsje op moarn." National Geographic ( july 1991), 110–136.

Terrill, Ross. "Hong Kong Countdown oant 1997." National Geographic (febrewaris 1991), 103-132.

WEBSITES

Ambassade fan 'e Folksrepublyk Sina, Washington, D.C. [Online] Beskikber http:/www.china-embassy.org/ , 1998.

Wrâldreizen Gids. Sina. [Online] Beskikber //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html , 1998.

fierwei de grutste etnyske groep op ierde. De oare fiifenfyftich etnyske groepen foarmje de "nasjonale minderheden". Se binne no goed foar 90 miljoen minsken, of 8 prosint fan 'e totale Sineeske befolking.

Alle nasjonaliteiten binne gelyk ûnder de wet. Nasjonale minderheden krigen it rjocht op selsbestjoer ( zizhi ) troch de Sineeske steat. Om har populaasjes te fergrutsjen, waarden nasjonale minderheden ûntslein fan 'e regel "ien bern per famylje". Harren oanpart fan 'e totale Sineeske befolking steeg fan 5,7 prosint yn 1964 nei 8 prosint yn 1990.

2 • LOKASJE

Fiif grutte heitelân, neamd "autonome regio's," binne makke foar de grutte fan Sina nasjonale minderheden (Tibetanen, Mongoalen, Uighur, Hui en Zhuang). Dêrnjonken binne foar de oare nasjonale minderheden njoggenentweintich selsbestjoersdistrikten en twaensantich greefskippen oprjochte.

De lannen beset troch de nasjonale minderheden fan Sina hawwe grutte grutte en belang yn ferliking mei har lytse befolking. Mei-inoar wurdt twatredde fan it grûngebiet fan Sina bewenne troch nasjonale minderheden. De noardlike grins fan Sina wurdt foarme troch de Autonome Regio Binnen Mongoalje (500.000 km² of 1.295.000 km²); de noardwestlike grins wurdt foarme troch de Autonome Regio Uighur (617.000 km² of 1.598.030 km²); de súdwestlike grins bestiet út de Tibetaanske autonome regio (471.000 fjouwerkante myl of1.219.890 fjouwerkante kilometer) en Yunnan Province (168.000 fjouwerkante myl of 435.120 fjouwerkante kilometer).

3 • TAAL

Ien fan 'e wichtichste manieren om de etnyske groepen fan Sina te identifisearjen is troch taal. De folgjende is in list mei de talen fan Sina (groepearre op taalfamylje) en de groepen dy't se prate. Befolkingssifers binne fan 'e folkstelling fan 1990.

HAN DIALECTS (SPOKEN BY 1.04 BILLION HAN)

• Mandarin (mear as 750 miljoen)
• Wu ( 90 miljoen)
• Gan (25 miljoen)
• Xiang (48 miljoen)
• Hakka (37 miljoen)
• Yue (50 miljoen)
• Min (40 miljoen)

ALTAIC DIALECTS

• Turksk (Uighur, Kazakh, Salar, Tatar, Oezbek, Yugur, Kirghiz: 8,6 miljoen)
• Mongoalsk (Mongolen, Bao) 'an, Dagur, Santa, Tu: 5,6 miljoen)
• Tungus (Manchus, Ewenki, Hezhen, Oroqen, Xibo: 10 miljoen)
• Koreaansk (1,9 miljoen)

SOUTHWEST DIALECTS

• Zhuang (Zhuang, Buyi, Dai, Dong, Gelao, Li, Maonan, Shui, Tai: 22,4 miljoen)
• Tibeto-Burman (Tibetanen, Achang, Bai, Derong, Hani, Jingpo, Jino, Lahu, Lhopa, Lolo, Menba, Naxi, Nu, Pumi, Qiang : 13 miljoen)
• Miao-Yao (Miao, Yao, Mulao, She, Tujia: 16 miljoen)
• Austronasian (Benlong, Gaoshan [útsein Taiwaneesk], Bulang, Wa: 452.000)

YNDO-EUROPESE

• Russysk (13.000)
• Iraansk (Tajik: 34.000)

Guon dialekten ferskille breed. Bygelyks, Mandaryn kin wurde ferdield yn fjouwer regio's: noardlik, westlik, súdwestlik en eastlik.

Mandarynsk Sineesk wurdt hieltyd mear sprutsen as twadde taal troch de nasjonale minderheden.

4 • FOLKLEAR

Elke etnyske groep yn Sina hat syn eigen myten, mar in protte myten wurde dield troch groepen yn deselde taalfamylje. In protte ferskillende Sineeske groepen diele in âlde skeppingsmyte dy't ferklearret wêr't minsken kamen. Neffens dit ferhaal libbe minsken en goaden lang lyn yn frede. Doe begûnen de goaden te fjochtsjen. Se oerstreamden de ierde en ferwoaste alle minsken. Mar in broer en suster ûntsnapte troch ûnderdûkers yn in enoarme pompoen en driuwend op it wetter. Doe't se út 'e pompoen kamen, wiene se allinich op 'e wrâld. As se net trouden, soene der ea gjin minsken mear berne wurde. Mar bruorren en susters mochten net mei-inoar trouwe.

De broer en suster besleaten elk in grutte stien by in heuvel del te rôljen. As de iene stien op 'e oare kaam, betsjutte it dat de himel woe dat se trouwe. As de stiennen fan inoar ôf rôlen, hie de Himel it net goedkard. Mar de broer ferstoppe temûk de iene stien boppe op de oare op 'e boaiem fan 'e heuvel. Hy en syn suster rôlen har twa stiennen. Doe brocht er har nei dejingen dy't er ferburgen hie. Neidat se krigentroud, de suster joech berte oan in bult fleis. De broer snijde it yn tolve stikken, en hy smiet se yn ferskate rjochtingen. Se waarden de tolve folken fan it âlde Sina.

Dizze myte waard begon troch de Miao, mar it ferspraat wiid. It waard oerhelle troch de Sinezen en troch de nasjonale minderheden fan súdlik en súdwestlik Sina.

5 • RELIGION

In protte nasjonale minderheden hawwe har lânseigen religys bewarre. Se binne lykwols ek beynfloede troch de trije grutte religys fan Sina: taoïsme, konfuzianisme en boeddhisme.

Taoïsme kin de nasjonale religy fan it Sineeske folk neamd wurde. It is basearre op âlde religys mei magy en natuer oanbidding. Om de sechsde ieu

f.Kr. waarden de haadideeën fan it taoïsme sammele yn in boek neamd de Daode jing. It wurdt nei alle gedachten skreaun troch de wize Lao-tzu. Taoïsme is basearre op in leauwen yn Dao (of Tao), in geast fan harmony dy't it universum driuwt.

Yn tsjinstelling ta it taoïsme is it konfusianisme basearre op 'e lear fan in minske, Confucius (551-479 f.Kr.). Hy leaude dat it natuerlik is foar minsken om goed foar elkoar te wêzen. Confucius waard de "heit fan 'e Sineeske filosofy" neamd. Hy besocht in systeem fan morele wearden te fêstigjen basearre op ferstân en minsklike natuer. Confucius waard net beskôge as in godlik wêzen yn syn libben. Letter kamen guon minsken him as in god te beskôgjen. Lykwols, ditleauwe hat nea in protte folgers krigen.

Oars as taoïsme en konfusianisme is it boeddhisme net yn Sina ûntstien. It waard út Yndia nei Sina brocht. It waard begûn troch in Yndiaaske prins, Siddhartha Gautama (±563-c.483 f.Kr.), yn de sechsde iuw f.Kr. Yn it boeddhisme is de steat fan 'e geast fan in persoan wichtiger dan rituelen. Mahayana-boeddhisme, ien fan 'e twa wichtichste tûken fan it boedisme, kaam nei Sina yn' e earste ieu nei Kristus. It learde de Fjouwer Hillige wierheden ûntdutsen troch de Boeddha: 1) it libben bestiet út lijen; 2) lijen komt út begearte; 3) om it lijen te oerwinnen, moat men begearte oerwinne; 4) om winsk te oerwinnen, moat men it "Achtfâldige Paad" folgje en in steat fan perfekt lok berikke ( nirvana ). Boeddhisme hat in djippe ynfloed hân op alle klassen en nasjonaliteiten yn Sina.

6 • GROTE FAKANSJES

De measte fan 'e protte feestdagen dy't yn Sina fierd waarden, waarden begon troch de etnyske Sinezen. In protte wurde lykwols dield troch de groepen. De datums binne meast op 'e moannekalinder (dy't basearre is op 'e moanne ynstee fan 'e sinne). De folgjende binne ûnder de wichtichste:

It Spring Festival (of Sineesk Nijjier) duorret sawat in wike, fan 21 jannewaris oant 20 febrewaris. It begjint mei in middernachtmiel op nijjier Eve. By moarnsiten wurdt it hûs ferljochte en wurde kado's oanbean oan 'e foarâlden en de goaden. Freonen en sibben besykje inoar en diele hearlike feesten, dêr't de wichtichstegerjocht is Sineeske dumplings ( jiaozi ). Bern krije kado's - meastal jild yn in reade envelop ( hongbao). It Lantern Festival ( Dengjie ), hâlden om 5 maart hinne, is in fakânsje foar bern. Hûzen wurde ferljochte en op iepenbiere plakken wurde grutte papieren lantearnen fan elke foarm en kleur ophongen. In spesjale koeke ( yanxiao ) makke fan kleverige rys wurdt iten.

De Qingming is in feest fan 'e deaden oan it begjin fan april. Op dizze dei besykje famyljes de grêven fan har foarâlden en reinigje it begraafplak. Se biede blommen, fruchten en koeken oan dyjingen dy't stoarn binne. It Mid-Autumn Festival (of Moon Festival) is in rispingefeest oan it begjin fan oktober. It haadgerjocht is "moon cakes." It Dragon-Boat Festival wurdt meastal tagelyk hâlden. De Nasjonale Dei fan Sina op 1 oktober markearret de oprjochting fan 'e Folksrepublyk Sina. It wurdt fierd yn grutte styl. Alle haadgebouwen en stedsstrjitten binne ferljochte.

7 • RITES OF PASSAGE

De berte fan in bern, benammen in jonge, wurdt beskôge as in wichtich en fleurich barren. De âldere houliksgewoonten hawwe plak makke foar frijere manieren om partners te kiezen. Under it kommunistyske regear fan Sina is de houliksseremoanje in sobere gelegenheid wurden wêrby't allinich de breid en brêgeman, guon tsjûgen en regearingsamtners belutsen binne. Lykwols, privee fieringen wurde hâlden mei freonen ensibben. Yn grutte stêden lykas Shanghai, Peking en Guangzhou genietsje rike famyljes fan houliken yn westerske styl. De tradisjonele rituelen libje lykwols noch op it plattelân.

Fanwegen de grutte befolking fan Sina is kremaasje gewoan wurden. Nei in dea bywenje famylje en nauwe freonen privee seremoanjes by.

8 • RELATIONSHIPS

Tichte ynterpersoanlike relaasjes ( guanxi ) karakterisearje de Sineeske maatskippij, net allinnich binnen de famylje, mar ek ûnder freonen en leeftydsgenoaten. Tal fan feesten en festivals it hiele jier troch fersterkje yndividuele en mienskip bannen. It besykjen fan freonen en sibben is in wichtich sosjaal ritueel. Gasten bringe kado's lykas fruit, snoep, sigaretten of wyn. De gasthear biedt meastal in spesjaal taret miel oan.

De measte jonge minsken wolle sels in man of frou kieze. Mar in protte krije noch altyd help fan har âlden, sibben of freonen. De rol fan 'e "go-between" is noch altyd wichtich.

Sjoch ek: Gebusi

9 • LIVSBETINGINGEN

Fan 'e jierren 1950 oant de lette jierren '70 waarden in protte âlde struktueren ôfbrutsen en ferfongen troch nijere gebouwen. It isolemint fan 'e nasjonale minderheden fan Sina hat hâlden dat har tradisjonele gebouwen net ferneatige wurde. Yn it lân binne in protte appartemintegebouwen boud nei 1949 ferfongen troch moderne twa-ferhaal huzen. D'r binne noch wenningtekoarten yn groeiende stêden lykas Peking, Shanghai, Tianjin,en Guangzhou.

10 • FAMILY LIFE

Yn de measte etnyske groepen fan Sina hat de man altyd it haad fan 'e famylje west. It libben fan froulju is gâns ferbettere sûnt de kommunistyske revolúsje yn 1949. Se hawwe foarútgong makke yn 'e famylje, yn it ûnderwiis en op it wurkplak. Mar se binne polityk noch net gelyk.

De earste lieder fan kommunistysk Sina, Mao Zedong (1893–1976), woe dat minsken grutte húshâldings hawwe. Fan 1949 oant 1980 groeide de befolking fan Sina fan sa'n 500 miljoen nei mear as 800 miljoen. Sûnt de jierren '80 hat Sina in strang bertebeheiningsbelied fan ien bern per húshâlding. It hat de befolkingsgroei sterk fertrage, benammen yn stêden. Nasjonale minderheden, dy't mar 8 prosint fan de befolking útmeitsje, wurde fan it belied ûntslein. Sa is har demografyske groei dûbeld as fan 'e Han (of mearderheid) Sinezen.

11 • KLEDING

Oant koartlyn droegen alle Sinezen - manlju en froulju, jong en âld - deselde gewoane klean. Tsjintwurdich belibje felkleurige donjonjassen, wollen jassen en bontjassen it sombere wintersêne yn it beferzen noarden. Yn it mylder klimaat fan it suden drage minsken it hiele jier troch stijlvolle westerske pakken, jeans, jassen en sweaters. Ferneamde merknammen binne in gewoan sicht yn grutte stêden. De nasjonale minderheden dy't yn 'e buert fan 'e Han-Sineeske wenje, klaaie op in fergelykbere manier. Dy yn isolearre plattelânsgebieten bliuwe lykwols har tradisjonele stilen drage