चीनी - परिचय, स्थान, भाषा

 चीनी - परिचय, स्थान, भाषा

Christopher Garcia

उच्चारण: ची-नीज़

वैकल्पिक नाम: हान (चीनी); मंचू; मंगोल; हुई; तिब्बती

स्थान: चीन

जनसंख्या: 1.1 अरब

भाषा: ऑस्ट्रोनेशियाई; गण; हक्का; ईरानी; कोरियाई; मंदारिन; मियाओ-याओ; मिन; मंगोलियाई; रूसी; तिब्बती-बर्मन; तुंगस; तुर्की; वू; जियांग; यू; ज़ुआंग

धर्म: ताओवाद; कन्फ्यूशीवाद; बौद्ध धर्म

1 • परिचय

बहुत से लोग चीनी जनसंख्या को एक समान मानते हैं। हालाँकि, यह वास्तव में कई अलग-अलग हिस्सों से बना एक मोज़ेक है। वह भूमि जो आज पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना है, कई राष्ट्रीयताओं का घर रही है। अक्सर वे अपनी ही भूमि पर शासन करते थे और चीनियों द्वारा उनके साथ राज्य की तरह व्यवहार किया जाता था। विभिन्न समूहों के बीच सदियों से अंतर्विवाह होते रहे हैं, इसलिए चीन में अब कोई "शुद्ध" जातीय समूह नहीं है।

सन यात्सेन ने 1912 में चीन गणराज्य की स्थापना की और इसे "पांच राष्ट्रीयताओं का गणराज्य" कहा: हान (या जातीय चीनी), मंचू, मंगोल, हुई और तिब्बती। पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना के पहले नेता माओत्से तुंग ने इसे एक बहु-जातीय राज्य के रूप में वर्णित किया। चीन के जातीय समूहों को मान्यता दी गई और उन्हें समान अधिकार दिए गए। 1955 तक, 400 से अधिक समूह आगे आए और आधिकारिक दर्जा हासिल किया। बाद में यह संख्या घटाकर छप्पन कर दी गई। हान "राष्ट्रीय बहुमत" बनाते हैं। अब उनकी संख्या 1 अरब से अधिक हैकपड़ों की।

12 • भोजन

चीन के राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के आहार और खाना पकाने के तरीकों में महत्वपूर्ण अंतर हैं। चीन में सबसे आम खाद्य पदार्थ चावल, आटा, सब्जियाँ, सूअर का मांस, अंडे और मीठे पानी की मछली हैं। हान, या बहुसंख्यक चीनी, ने हमेशा खाना पकाने के कौशल को महत्व दिया है, और चीनी व्यंजन पूरी दुनिया में प्रसिद्ध हैं। पारंपरिक चीनी भोजन में पकौड़ी, वॉन्टन, स्प्रिंग रोल, चावल, नूडल्स और भुनी हुई पेकिंग बत्तख शामिल हैं।

13 • शिक्षा

हान चीनियों ने हमेशा शिक्षा की परवाह की है। उन्होंने 2,000 साल पहले पहला विश्वविद्यालय खोला था। चीन में 1,000 से अधिक विश्वविद्यालय और कॉलेज और 800,000 प्राथमिक और मध्य विद्यालय हैं। इनका कुल नामांकन 180 मिलियन है। फिर भी, लगभग 50 लाख स्कूली उम्र के बच्चे स्कूल नहीं जाते या पढ़ाई छोड़ चुके हैं। चीन के राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के बीच, शिक्षा में बहुत भिन्नता है। यह स्थानीय परंपराओं, शहरों की निकटता और अन्य कारकों पर निर्भर करता है।

14 • सांस्कृतिक विरासत

चीन में एक संपूर्ण ऑर्केस्ट्रा बनाने के लिए पर्याप्त पारंपरिक संगीत वाद्ययंत्र हैं। सबसे लोकप्रिय में दो-तार वाला वायलिन ( er hu ) और पिपा शामिल हैं। पारंपरिक चीनी संगीत को बढ़ावा देने वाले संगठनों ने कई राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की समृद्ध संगीत विरासत को संरक्षित किया है।

चीन में अधिकांश राष्ट्रीयताओं के पास केवल मौखिक साहित्यिक रचनाएँ (जोर से पढ़ी जाने वाली) हैं। हालाँकि, तिब्बती, मंगोल,मंचू, कोरियाई और उइघुर ने भी साहित्य लिखा है। इसमें से कुछ का अंग्रेजी और अन्य पश्चिमी भाषाओं में अनुवाद किया गया है। हान चीनियों ने दुनिया की सबसे पुरानी और सबसे समृद्ध लिखित परंपराओं में से एक का निर्माण किया है। 3,000 से अधिक वर्षों तक विस्तारित, इसमें कविताएँ, नाटक, उपन्यास, लघु कथाएँ और अन्य रचनाएँ शामिल हैं। प्रसिद्ध चीनी कवियों में ली बाई और डु फू शामिल हैं, जो तांग राजवंश (618-907 ई.) के दौरान रहते थे। महान चीनी उपन्यासों में चौदहवीं शताब्दी के वाटर मार्जिन , पिल्ग्रिम टू द वेस्ट , और गोल्डन लोटस शामिल हैं।

15 • रोज़गार

चीन में आर्थिक विकास क्षेत्र के अनुसार भिन्न होता है। राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों द्वारा बसाई गई अधिकांश भूमि हान चीनी क्षेत्रों की तुलना में कम विकसित है। बड़ी संख्या में गरीब किसान अपने जीवन को बेहतर बनाने के लिए शहरों और पूर्वी तट की ओर पलायन कर गए हैं। हालाँकि, प्रवासन के कारण शहरी क्षेत्रों में बेरोजगारी बढ़ गई है। चीन की लगभग 70 प्रतिशत आबादी अभी भी ग्रामीण है, और लगभग सभी ग्रामीण निवासी किसान हैं।

16 • खेल

चीन में कई खेल केवल मौसमी त्योहारों के दौरान या कुछ क्षेत्रों में खेले जाते हैं। चीन का राष्ट्रीय खेल पिंग-पोंग है। अन्य सामान्य खेलों में शैडो बॉक्सिंग ( वुशु या ताईजीक्वान ) शामिल हैं। पश्चिमी खेल चीन में लोकप्रियता हासिल कर रहे हैं। इनमें फुटबॉल, तैराकी, बैडमिंटन, बास्केटबॉल, टेनिस और बेसबॉल शामिल हैं। वे मुख्यतः स्कूलों में खेले जाते हैं,महाविद्यालय और विश्वविद्यालय।

17 • मनोरंजन

अधिकांश चीनी परिवारों के लिए टेलीविजन देखना शाम का एक लोकप्रिय शगल बन गया है। शहरी क्षेत्रों में वीडियो कैसेट रिकॉर्डर भी बहुत आम हैं। फिल्में लोकप्रिय हैं, लेकिन थिएटर दुर्लभ हैं और इसलिए आबादी का केवल एक छोटा हिस्सा ही इसमें भाग लेता है। युवा लोग कराओके (सार्वजनिक रूप से दूसरों के लिए गाना) और रॉक संगीत का आनंद लेते हैं। बुजुर्ग अपना खाली समय पेकिंग ओपेरा में भाग लेने, शास्त्रीय संगीत सुनने, या ताश या माहजोंग (एक टाइल गेम) खेलने में बिताते हैं। 1995 में पांच-दिवसीय कार्य सप्ताह को अपनाए जाने के बाद से यात्रा लोकप्रिय हो गई है।

18 • शिल्प और शौक

चीन की छप्पन राष्ट्रीयताओं की अपनी-अपनी लोक कला और शिल्प परंपराएं हैं। हालाँकि, हान चीनियों की समृद्ध परंपरा को चीन की कई राष्ट्रीयताओं द्वारा साझा किया जाता है।

यह सभी देखें: अर्थव्यवस्था - खमेर

सुलेख (कलात्मक अक्षरांकन) और पारंपरिक चित्रकला हान चीनियों की सबसे लोकप्रिय लोक कलाएँ हैं। चीनी पेपर-कटिंग, कढ़ाई, ब्रोकेड, रंगीन शीशे का आवरण, जेड आभूषण, मिट्टी की मूर्ति और आटे की मूर्तियाँ दुनिया भर में प्रसिद्ध हैं।

शतरंज, पतंग उड़ाना, बागवानी और भूनिर्माण लोकप्रिय शौक हैं।

19 • सामाजिक समस्याएं

चीन में अमीर और गरीब के बीच खाई बढ़ती जा रही है। अन्य सामाजिक समस्याओं में मुद्रास्फीति, रिश्वतखोरी, जुआ, ड्रग्स और महिलाओं का अपहरण शामिल हैं। ग्रामीण और शहरी के बीच अंतर के कारणजीवन स्तर को देखते हुए, 100 मिलियन से अधिक लोग बेहतर नौकरियाँ खोजने के लिए तटीय क्षेत्रों के शहरों में चले गए हैं।

20 • ग्रंथ सूची

फेनस्टीन, स्टीव। तस्वीरों में चीन। मिनियापोलिस, मिन.: लर्नर पब्लिकेशंस कंपनी, 1989।

हैरेल, स्टीवन। चीन की जातीय सीमाओं पर सांस्कृतिक मुठभेड़। सिएटल: वाशिंगटन विश्वविद्यालय प्रेस, 1994।

हेबेरर, थॉमस। चीन और उसके राष्ट्रीय अल्पसंख्यक: स्वायत्तता या आत्मसातीकरण? अर्मोन्क, एन.वाई.: एम. ई. शार्प, 1989।

मैकलेनिघन, वी. पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना। शिकागो: चिल्ड्रेन्स प्रेस, 1984।

ओ'नील, थॉमस। "मेकांग नदी।" नेशनल ज्योग्राफिक ( फरवरी 1993), 2-35।

टेरिल, रॉस। "चीन के युवा कल की प्रतीक्षा करें।" नेशनल ज्योग्राफिक ( जुलाई 1991), 110-136।

टेरिल, रॉस। "हांगकांग काउंटडाउन टू 1997।" नेशनल ज्योग्राफिक (फरवरी 1991), 103-132।

वेबसाइटें

पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना का दूतावास, वाशिंगटन, डी.सी. [ऑनलाइन] उपलब्ध http://www.china-embassy.org/, 1998।

विश्व यात्रा मार्गदर्शक। चीन। [ऑनलाइन] उपलब्ध //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html, 1998।

पृथ्वी पर अब तक का सबसे बड़ा जातीय समूह। अन्य पचपन जातीय समूह "राष्ट्रीय अल्पसंख्यक" बनाते हैं। अब वे 90 मिलियन लोग हैं, या कुल चीनी आबादी का 8 प्रतिशत।

कानून के तहत सभी राष्ट्रीयताएं समान हैं। चीनी राज्य द्वारा राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों को स्वशासन ( ज़िझी ) का अधिकार दिया गया था। अपनी आबादी बढ़ाने के लिए, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों को "प्रति परिवार एक बच्चा" नियम से छूट दी गई। कुल चीनी जनसंख्या में उनकी हिस्सेदारी 1964 में 5.7 प्रतिशत से बढ़कर 1990 में 8 प्रतिशत हो गई।

2 • स्थान

चीन के प्रमुख के लिए पांच बड़े गृहक्षेत्र बनाए गए हैं, जिन्हें "स्वायत्त क्षेत्र" कहा जाता है। राष्ट्रीय अल्पसंख्यक (तिब्बती, मंगोल, उइघुर, हुई और ज़ुआंग)। इसके अलावा, अन्य राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के लिए उनतीस स्वशासी जिले और बहत्तर काउंटी स्थापित किए गए हैं।

चीन के राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों द्वारा कब्जा की गई भूमि उनकी छोटी आबादी की तुलना में अधिक आकार और महत्व रखती है। कुल मिलाकर, चीन के दो-तिहाई क्षेत्र में राष्ट्रीय अल्पसंख्यक रहते हैं। चीन की उत्तरी सीमा आंतरिक मंगोलिया स्वायत्त क्षेत्र (500,000 वर्ग मील या 1,295,000 वर्ग किलोमीटर) से बनी है; उत्तर-पश्चिमी सीमा उइघुर स्वायत्त क्षेत्र (617,000 वर्ग मील या 1,598,030 वर्ग किलोमीटर) द्वारा बनाई गई है; दक्षिण-पश्चिमी सीमा में तिब्बत स्वायत्त क्षेत्र (471,000 वर्ग मील या) शामिल है1,219,890 वर्ग किलोमीटर) और युन्नान प्रांत (168,000 वर्ग मील या 435,120 वर्ग किलोमीटर)।

3 • भाषा

चीन के जातीय समूहों की पहचान करने का एक मुख्य तरीका भाषा है। निम्नलिखित चीन की भाषाओं (भाषा परिवार द्वारा समूहित) और उन्हें बोलने वाले समूहों की सूची है। जनसंख्या के आंकड़े 1990 की जनगणना के हैं।

हान बोलियाँ (1.04 अरब हान द्वारा बोली जाने वाली)

  • मंदारिन (750 मिलियन से अधिक)
  • वू ( 90 मिलियन)
  • गण (25 मिलियन)
  • जियांग (48 मिलियन)
  • हक्का (37 मिलियन)
  • यू (50 मिलियन)
  • न्यूनतम (40 मिलियन)

अल्ताइक बोलियाँ

  • तुर्की (उइघुर, कज़ाख, सालार, तातार, उज़्बेक, युगुर, किर्गिज़: 8.6 मिलियन)
  • मंगोलियाई (मंगोल, बाओ) 'एन, डागुर, सांता, टीयू: 5.6 मिलियन)
  • टंगस (मंचस, इवेनकी, हेज़ेन, ओरोकेन, ज़िबो: 10 मिलियन)
  • कोरियाई (1.9 मिलियन)

दक्षिण-पश्चिम बोलियाँ

  • ज़ुआंग (ज़ुआंग, बुयी, दाई, डोंग, गेलाओ, ली, माओनान, शुई, ताई: 22.4 मिलियन)
  • तिब्बती-बर्मन (तिब्बती, अचांग, ​​बाई, डेरोंग, हानी, जिंगपो, जिनो, लाहू, लोपा, लोलो, मेनबा, नक्सी, नु, पुमी, कियांग : 13 मिलियन)
  • मियाओ-याओ (मियाओ, याओ, मुलाओ, शी, तुजिया: 16 मिलियन)
  • ऑस्ट्रोनेशियन (बेनलोंग, गाओशन [ताइवानी को छोड़कर], बुलांग, वाशिंगटन: 452,000)

इंडो-यूरोपीय

  • रूसी (13,000)
  • ईरानी (ताजिक: 34,000)

कुछ बोलियाँ व्यापक रूप से भिन्न होती हैं। उदाहरण के लिए, मंदारिन को चार क्षेत्रों में विभाजित किया जा सकता है: उत्तरी, पश्चिमी, दक्षिण-पश्चिमी और पूर्वी।

मंदारिन चीनी राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों द्वारा दूसरी भाषा के रूप में तेजी से बोली जा रही है।

4 • लोकगीत

चीन में प्रत्येक जातीय समूह के अपने मिथक हैं, लेकिन कई मिथक एक ही भाषा परिवार के समूहों द्वारा साझा किए जाते हैं। कई अलग-अलग चीनी समूह एक प्राचीन सृजन मिथक को साझा करते हैं जो बताता है कि मनुष्य कहाँ से आए। इस कथा के अनुसार, बहुत पहले मनुष्य और देवता शांति से रहते थे। तब देवता युद्ध करने लगे। उन्होंने पृथ्वी पर बाढ़ ला दी और सभी लोगों को नष्ट कर दिया। लेकिन एक भाई-बहन एक विशाल कद्दू में छिपकर और पानी पर तैरकर बच निकले। जब वे कद्दू से बाहर आये तो वे दुनिया में अकेले थे। यदि उन्होंने विवाह नहीं किया होता, तो कभी भी और लोग पैदा नहीं होते। लेकिन भाई-बहनों को एक-दूसरे से शादी नहीं करनी चाहिए थी।

भाई और बहन ने एक बड़ा पत्थर पहाड़ी से नीचे लुढ़काने का निर्णय लिया। यदि एक पत्थर दूसरे के ऊपर गिरता है, तो इसका मतलब है कि स्वर्ग चाहता है कि वे शादी करें। यदि पत्थर एक-दूसरे से दूर लुढ़क जाते, तो स्वर्ग को यह मंजूर नहीं होता। लेकिन भाई ने चुपचाप पहाड़ी के नीचे एक पत्थर के ऊपर दूसरा पत्थर छुपा दिया। उसने और उसकी बहन ने अपने दो पत्थर लुढ़काए। फिर वह उसे उन लोगों के पास ले गया जिन्हें उसने छिपा रखा था। उनके मिलने के बादशादीशुदा, बहन ने मांस के एक लोथड़े को जन्म दिया। भाई ने उसके बारह टुकड़े किये और अलग-अलग दिशाओं में फेंक दिये। वे प्राचीन चीन के बारह लोग बन गए।

इस मिथक की शुरुआत मियाओ ने की थी, लेकिन यह व्यापक रूप से फैल गया। इसे चीनियों और दक्षिणी तथा दक्षिण पश्चिम चीन के राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों द्वारा दोबारा बताया गया।

5 • धर्म

कई राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों ने अपने मूल धर्मों को संरक्षित रखा है। हालाँकि, वे चीन के तीन प्रमुख धर्मों: ताओवाद, कन्फ्यूशीवाद और बौद्ध धर्म से भी प्रभावित हैं।

ताओवाद को चीनी लोगों का राष्ट्रीय धर्म कहा जा सकता है। यह जादू और प्रकृति पूजा से जुड़े प्राचीन धर्मों पर आधारित है। लगभग छठी शताब्दी

ईसा पूर्व, ताओवाद के मुख्य विचारों को दाओदे जिंग नामक पुस्तक में एकत्र किया गया था। ऐसा माना जाता है कि इसे ऋषि लाओ-त्ज़ु ने लिखा था। ताओवाद दाओ (या ताओ) में विश्वास पर आधारित है, जो सद्भाव की भावना है जो ब्रह्मांड को चलाती है।

ताओवाद के विपरीत, कन्फ्यूशीवाद एक इंसान, कन्फ्यूशियस (551-479 ईसा पूर्व) की शिक्षाओं पर आधारित है। उनका मानना ​​था कि मनुष्य का एक-दूसरे के प्रति अच्छा होना स्वाभाविक है। कन्फ्यूशियस को "चीनी दर्शन का जनक" कहा जाता था। उन्होंने तर्क और मानव स्वभाव पर आधारित नैतिक मूल्यों की एक प्रणाली स्थापित करने का प्रयास किया। कन्फ्यूशियस को उनके जीवनकाल में कोई दिव्य प्राणी नहीं माना गया था। बाद में कुछ लोग उन्हें भगवान मानने लगे। हालाँकि, यहविश्वास को कभी भी अधिक अनुयायी नहीं मिले।

ताओवाद और कन्फ्यूशीवाद के विपरीत, बौद्ध धर्म की उत्पत्ति चीन में नहीं हुई। इसे भारत से चीन लाया गया था। इसकी शुरुआत छठी शताब्दी ईसा पूर्व में एक भारतीय राजकुमार सिद्धार्थ गौतम (सी.563-सी.483 ईसा पूर्व) ने की थी। बौद्ध धर्म में अनुष्ठानों से अधिक व्यक्ति की मनःस्थिति मायने रखती है। महायान बौद्ध धर्म, बौद्ध धर्म की दो मुख्य शाखाओं में से एक, पहली शताब्दी ईस्वी में चीन में आया था। इसने बुद्ध द्वारा खोजे गए चार पवित्र सत्यों की शिक्षा दी: 1) जीवन में दुख शामिल है; 2) दुख इच्छा से आता है; 3) दुख पर काबू पाने के लिए व्यक्ति को इच्छा पर काबू पाना होगा; 4) इच्छा पर काबू पाने के लिए, व्यक्ति को "आठ गुना पथ" का पालन करना चाहिए और पूर्ण सुख की स्थिति ( निर्वाण ) तक पहुंचना चाहिए। चीन में सभी वर्गों और राष्ट्रीयताओं पर बौद्ध धर्म का गहरा प्रभाव रहा है।

6 • प्रमुख छुट्टियाँ

चीन में मनाई जाने वाली अधिकांश छुट्टियाँ जातीय चीनी लोगों द्वारा शुरू की गईं। हालाँकि, कई समूहों द्वारा साझा किए जाते हैं। तिथियां आमतौर पर चंद्र कैलेंडर पर होती हैं (जो सूर्य के बजाय चंद्रमा पर आधारित होती है)। निम्नलिखित सबसे महत्वपूर्ण हैं:

वसंत महोत्सव (या चीनी नव वर्ष) 21 जनवरी से 20 फरवरी तक लगभग एक सप्ताह तक चलता है। इसकी शुरुआत नए साल की आधी रात के भोजन से होती है पूर्व संध्या। भोर में, घर में रोशनी की जाती है और पूर्वजों और देवताओं को उपहार चढ़ाए जाते हैं। दोस्त और रिश्तेदार एक-दूसरे से मिलने जाते हैं और स्वादिष्ट दावतें साझा करते हैं, जिनमें मुख्य हैंयह व्यंजन चीनी पकौड़ी ( जियाओज़ी ) है। बच्चों को उपहार मिलते हैं - आमतौर पर लाल लिफाफे में पैसे ( होंगबाओ)। लैंटर्न फेस्टिवल ( डेंगजी ), जो 5 मार्च के आसपास आयोजित होता है, बच्चों के लिए छुट्टी है। घरों को रोशन किया जाता है और हर आकार और रंग के बड़े कागज के लालटेन सार्वजनिक स्थानों पर लटकाए जाते हैं। चिपचिपे चावल से बना एक विशेष केक ( यान्क्सिआओ ) खाया जाता है।

क्विंगमिंग अप्रैल की शुरुआत में मृतकों की दावत है। इस दिन, परिवार अपने पूर्वजों की कब्रों पर जाते हैं और कब्रिस्तान की सफाई करते हैं। वे मरने वालों को फूल, फल और केक चढ़ाते हैं। मध्य शरद ऋतु महोत्सव (या चंद्रमा महोत्सव) अक्टूबर की शुरुआत में एक फसल उत्सव है। मुख्य व्यंजन "मून केक" है। ड्रैगन-बोट महोत्सव आमतौर पर उसी समय आयोजित किया जाता है। चीन का राष्ट्रीय दिवस 1 अक्टूबर को पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ चाइना की स्थापना का प्रतीक है। इसे भव्य अंदाज में मनाया जाता है. सभी मुख्य इमारतों और शहर की सड़कों को रोशनी से सजाया गया है।

7 • पारित होने के संस्कार

बच्चे का जन्म, विशेष रूप से लड़के का जन्म, एक महत्वपूर्ण और खुशी की घटना माना जाता है। पुराने विवाह रीति-रिवाजों ने साथी चुनने के स्वतंत्र तरीकों को रास्ता दिया है। चीन की कम्युनिस्ट सरकार के तहत, विवाह समारोह एक गंभीर अवसर बन गया है जिसमें केवल दूल्हा और दुल्हन, कुछ गवाह और सरकारी अधिकारी शामिल होते हैं। हालाँकि, निजी समारोह दोस्तों के साथ आयोजित किए जाते हैंसगे-संबंधी। शंघाई, बीजिंग और गुआंगज़ौ जैसे प्रमुख शहरों में, धनी परिवार पश्चिमी शैली की शादियों का आनंद लेते हैं। हालाँकि, ग्रामीण क्षेत्रों में पारंपरिक अनुष्ठान अभी भी जीवित हैं।

चीन की बड़ी आबादी के कारण दाह संस्कार आम हो गया है। किसी की मृत्यु के बाद, परिवार और करीबी दोस्त निजी समारोहों में शामिल होते हैं।

8 • रिश्ते

घनिष्ठ पारस्परिक संबंध ( गुआनक्सी ) न केवल परिवार के भीतर, बल्कि दोस्तों और साथियों के बीच भी चीनी समाज की विशेषता है। वर्ष भर में अनेक पर्व और त्योहार व्यक्तिगत और सामुदायिक संबंधों को मजबूत करते हैं। दोस्तों और रिश्तेदारों से मिलना एक महत्वपूर्ण सामाजिक अनुष्ठान है। मेहमान फल, कैंडी, सिगरेट या वाइन जैसे उपहार लाते हैं। मेज़बान आमतौर पर विशेष रूप से तैयार भोजन पेश करता है।

ज्यादातर युवा अपनी मर्जी से पति या पत्नी चुनना पसंद करते हैं। लेकिन कई लोगों को अभी भी अपने माता-पिता, रिश्तेदारों या दोस्तों से मदद मिलती है। "बीच में" की भूमिका अभी भी महत्वपूर्ण है.

9 • रहने की स्थिति

1950 के दशक से 1970 के दशक के अंत तक, कई प्राचीन संरचनाओं को तोड़ दिया गया और उनके स्थान पर नई इमारतों का निर्माण किया गया। चीन के राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अलगाव ने उनकी पारंपरिक इमारतों को नष्ट होने से बचाए रखा है। देश में 1949 के बाद बनी कई अपार्टमेंट इमारतों की जगह आधुनिक दो मंजिला मकानों ने ले ली है। बीजिंग, शंघाई, तियानजिन जैसे बढ़ते शहरों में अभी भी आवास की कमी है।और गुआंगज़ौ।

10 • पारिवारिक जीवन

चीन के अधिकांश जातीय समूहों में, पुरुष हमेशा परिवार का मुखिया रहा है। 1949 में साम्यवादी क्रांति के बाद से महिलाओं के जीवन में काफी सुधार हुआ है। उन्होंने परिवार, शिक्षा और कार्यस्थल में प्रगति की है। लेकिन राजनीतिक तौर पर वे अभी भी समान नहीं हैं.

यह सभी देखें: वेल्स की संस्कृति - इतिहास, लोग, परंपराएँ, महिलाएँ, मान्यताएँ, भोजन, रीति-रिवाज, पारिवारिक, सामाजिक

कम्युनिस्ट चीन के पहले नेता, माओत्से तुंग (1893-1976), चाहते थे कि लोगों के पास बड़े परिवार हों। 1949 से 1980 तक, चीन की जनसंख्या लगभग 500 मिलियन से बढ़कर 800 मिलियन से अधिक हो गई। 1980 के दशक से, चीन में प्रति परिवार एक बच्चे की सख्त जन्म नियंत्रण नीति रही है। इसने जनसंख्या वृद्धि को बहुत धीमा कर दिया है, विशेषकर शहरों में। राष्ट्रीय अल्पसंख्यक, जो जनसंख्या का केवल 8 प्रतिशत हैं, को नीति से छूट दी गई है। इस प्रकार, उनकी जनसांख्यिकीय वृद्धि हान (या बहुसंख्यक) चीनियों की तुलना में दोगुनी है।

11 • कपड़े

हाल तक, सभी चीनी-पुरुष और महिलाएं, युवा और बूढ़े-एक जैसे सादे कपड़े पहनते थे। आज चमकीले रंग के डाउन जैकेट, ऊनी कपड़े और फर के ओवरकोट जमे हुए उत्तर में निराशाजनक सर्दियों के दृश्य को सजीव बनाते हैं। दक्षिण की हल्की जलवायु में, लोग साल भर स्टाइलिश पश्चिमी सूट, जींस, जैकेट और स्वेटर पहनते हैं। बड़े शहरों में प्रसिद्ध ब्रांड नाम आम बात है। हान चीनी लोगों के पास रहने वाले राष्ट्रीय अल्पसंख्यक इसी तरह की पोशाक पहनते हैं। हालाँकि, अलग-थलग ग्रामीण इलाकों में रहने वाले लोग अपनी पारंपरिक शैली पहनना जारी रखते हैं

Christopher Garcia

क्रिस्टोफर गार्सिया सांस्कृतिक अध्ययन के जुनून के साथ एक अनुभवी लेखक और शोधकर्ता हैं। लोकप्रिय ब्लॉग, वर्ल्ड कल्चर एनसाइक्लोपीडिया के लेखक के रूप में, वह अपनी अंतर्दृष्टि और ज्ञान को वैश्विक दर्शकों के साथ साझा करने का प्रयास करते हैं। नृविज्ञान में मास्टर डिग्री और व्यापक यात्रा अनुभव के साथ, क्रिस्टोफर सांस्कृतिक दुनिया के लिए एक अनूठा दृष्टिकोण लाता है। भोजन और भाषा की पेचीदगियों से लेकर कला और धर्म की बारीकियों तक, उनके लेख मानवता की विविध अभिव्यक्तियों पर आकर्षक दृष्टिकोण प्रस्तुत करते हैं। क्रिस्टोफर के आकर्षक और सूचनात्मक लेखन को कई प्रकाशनों में चित्रित किया गया है, और उनके काम ने सांस्कृतिक उत्साही लोगों की बढ़ती संख्या को आकर्षित किया है। चाहे प्राचीन सभ्यताओं की परंपराओं में तल्लीन करना हो या वैश्वीकरण में नवीनतम रुझानों की खोज करना, क्रिस्टोफर मानव संस्कृति के समृद्ध टेपेस्ट्री को रोशन करने के लिए समर्पित है।