उच्चार: chy-NEEZ

पर्यायी नावे: हान (चीनी); मंचूस; मंगोल; हुई; तिबेटी

स्थान: चीन

लोकसंख्या: 1.1 अब्ज

भाषा: ऑस्ट्रोनेशिया; गण; हक्का; इराणी; कोरियन; मंदारिन; मियाओ-याओ; मि; मंगोलियन; रशियन; तिबेटो-बर्मन; तुंगस; तुर्की; वू; झियांग; यू; झुआंग

हे देखील पहा: कुटेनाई

धर्म: ताओ धर्म; कन्फ्यूशियनवाद; बौद्ध धर्म

1 • परिचय

बरेच लोक चिनी लोकसंख्येला एकसमान मानतात. तथापि, हे खरोखरच अनेक वेगवेगळ्या भागांनी बनलेले मोज़ेक आहे. आज जी भूमी चीनचे पीपल्स रिपब्लिक आहे ती अनेक राष्ट्रीयतेचे घर आहे. अनेकदा त्यांनी त्यांच्या स्वतःच्या भूमीवर राज्य केले आणि चिनी लोकांनी त्यांना राज्य मानले. वेगवेगळ्या गटांमध्ये शतकानुशतके आंतरविवाह झाले आहेत, त्यामुळे चीनमध्ये आता कोणतेही "शुद्ध" वांशिक गट नाहीत.

सन यतसेनने 1912 मध्ये चीन प्रजासत्ताकची स्थापना केली आणि त्याला "पाच राष्ट्रीयत्वांचे प्रजासत्ताक" म्हटले: हान (किंवा वांशिक चीनी), मांचुस, मंगोल, हुई आणि तिबेटी. पीपल्स रिपब्लिक ऑफ चायना चे पहिले नेते माओ झेडोंग यांनी याचे वर्णन बहु-जातीय राज्य म्हणून केले. चीनच्या वांशिक गटांना मान्यता देण्यात आली आणि त्यांना समान अधिकार देण्यात आले. 1955 पर्यंत, 400 हून अधिक गट पुढे आले आणि त्यांनी अधिकृत दर्जा मिळवला. नंतर ही संख्या छप्पन झाली. हान "राष्ट्रीय बहुमत" बनवतात. त्यांची संख्या आता 1 अब्ज लोकांपेक्षा जास्त आहेकपड्यांचे.

12 • अन्न

चीनच्या राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांच्या आहार आणि स्वयंपाकाच्या पद्धतींमध्ये महत्त्वाचे फरक आहेत. तांदूळ, पीठ, भाज्या, डुकराचे मांस, अंडी आणि गोड्या पाण्यातील मासे हे चीनमधील सर्वात सामान्य पदार्थ आहेत. हान, किंवा बहुसंख्य चीनी, नेहमी स्वयंपाक कौशल्याचे मूल्यवान आहेत आणि चिनी पाककृती जगभर प्रसिद्ध आहे. पारंपारिक चायनीज खाद्यपदार्थांमध्ये डंपलिंग, वोंटन, स्प्रिंग रोल, तांदूळ, नूडल्स आणि भाजलेले पेकिंग डक यांचा समावेश होतो.

13 • शिक्षण

हान चिनी लोक नेहमीच शिक्षणाची काळजी घेतात. त्यांनी 2,000 वर्षांपूर्वी पहिले विद्यापीठ उघडले. चीनमध्ये 1,000 पेक्षा जास्त विद्यापीठे आणि महाविद्यालये आणि 800,000 प्राथमिक आणि माध्यमिक शाळा आहेत. त्यांची एकूण नोंदणी 180 दशलक्ष आहे. तरीही, सुमारे 5 दशलक्ष शालेय वयाची मुले शाळेत प्रवेश करत नाहीत किंवा शाळा सोडली आहेत. चीनच्या राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांमध्ये, शिक्षण मोठ्या प्रमाणात बदलते. हे स्थानिक परंपरा, शहरांची जवळीक आणि इतर घटकांवर अवलंबून असते.

14 • सांस्कृतिक वारसा

संपूर्ण ऑर्केस्ट्रा तयार करण्यासाठी चीनमध्ये पुरेशी पारंपारिक वाद्ये आहेत. सर्वात लोकप्रिय दोन-तारी व्हायोलिन ( er hu ) आणि पिपा यांचा समावेश आहे. पारंपारिक चीनी संगीताचा प्रचार करणाऱ्या संस्थांनी अनेक राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांचा समृद्ध संगीत वारसा जपला आहे.

चीनमधील बहुतेक राष्ट्रांमध्ये केवळ मौखिक साहित्यकृती आहेत (मोठ्याने पाठ). तथापि, तिबेटी, मंगोल,मांचुस, कोरियन आणि उइघुर यांनीही साहित्य लिहिले आहे. त्यातील काही इंग्रजी आणि इतर पाश्चात्य भाषांमध्ये अनुवादित झाले आहेत. हान चिनी लोकांनी जगातील सर्वात जुनी आणि श्रीमंत लिखित परंपरा निर्माण केली आहे. 3,000 वर्षांहून अधिक काळ विस्तारलेल्या, त्यात कविता, नाटके, कादंबरी, लघुकथा आणि इतर कामांचा समावेश आहे. प्रख्यात चिनी कवींमध्ये ली बाई आणि डू फू यांचा समावेश आहे, जे तांग राजवंश (AD 618-907) दरम्यान राहत होते. ग्रेट चिनी कादंबऱ्यांमध्ये चौदाव्या शतकातील वॉटर मार्जिन , पिलग्रिम टू द वेस्ट आणि गोल्डन लोटस यांचा समावेश आहे.

15 • रोजगार

चीनमधील आर्थिक विकास प्रदेशानुसार बदलतो. राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांची वस्ती असलेल्या बहुतेक जमिनी हान चिनी प्रदेशांपेक्षा कमी विकसित आहेत. गरीब शेतकऱ्यांच्या वाढत्या संख्येने त्यांचे जीवन सुधारण्यासाठी शहरांमध्ये आणि पूर्व किनारपट्टीवर स्थलांतर केले आहे. मात्र, स्थलांतरामुळे शहरी भागात बेरोजगारी वाढली आहे. चीनची सुमारे ७० टक्के लोकसंख्या अजूनही ग्रामीण आहे आणि जवळपास सर्व ग्रामीण रहिवासी शेतकरी आहेत.

16 • खेळ

चीनमध्‍ये अनेक खेळ केवळ हंगामी सण किंवा ठराविक प्रदेशात खेळले जातात. चीनचा राष्ट्रीय खेळ पिंग-पाँग आहे. इतर सामान्य खेळांमध्ये शॅडो बॉक्सिंग ( वुशु किंवा तैजिक्वान ) यांचा समावेश होतो. चीनमध्ये पाश्चात्य खेळ लोकप्रिय होत आहेत. यामध्ये सॉकर, पोहणे, बॅडमिंटन, बास्केटबॉल, टेनिस आणि बेसबॉल यांचा समावेश आहे. ते प्रामुख्याने शाळांमध्ये खेळले जातात,महाविद्यालये, आणि विद्यापीठे.

17 • मनोरंजन

बहुसंख्य चिनी कुटुंबांसाठी टेलिव्हिजन पाहणे हा संध्याकाळचा एक लोकप्रिय मनोरंजन बनला आहे. शहरी भागात व्हिडिओ कॅसेट रेकॉर्डर देखील खूप सामान्य आहेत. चित्रपट लोकप्रिय आहेत, परंतु थिएटर दुर्मिळ आहेत आणि म्हणूनच लोकसंख्येचा एक छोटासा भाग उपस्थित असतो. तरुण लोक कराओके (सार्वजनिक ठिकाणी इतरांसाठी गाणे) आणि रॉक संगीताचा आनंद घेतात. वृद्ध लोक त्यांचा मोकळा वेळ पेकिंग ऑपेरामध्ये सहभागी होण्यासाठी, शास्त्रीय संगीत ऐकण्यात किंवा पत्ते किंवा महजॉन्ग (टाइल गेम) खेळण्यात घालवतात. 1995 मध्ये पाच दिवसीय कामाचा आठवडा स्वीकारल्यापासून प्रवास लोकप्रिय झाला आहे.

हे देखील पहा: इतिहास आणि सांस्कृतिक संबंध - Karajá

18 • हस्तकला आणि छंद

चीनच्या छप्पन राष्ट्रीयतेच्या सर्व लोकांच्या स्वतःच्या लोककला आणि हस्तकला परंपरा आहेत. तथापि, हान चिनी लोकांची समृद्ध परंपरा चीनच्या अनेक राष्ट्रांनी सामायिक केली आहे.

कॅलिग्राफी (कलात्मक अक्षरे) आणि पारंपारिक चित्रकला या हान चिनी लोकांच्या सर्वात लोकप्रिय लोककला आहेत. चायनीज पेपर कटिंग, भरतकाम, ब्रोकेड, रंगीत चकाकी, जेड दागिने, मातीची शिल्पे आणि कणकेच्या मूर्ती जगभरात प्रसिद्ध आहेत.

बुद्धिबळ, पतंग उडवणे, बागकाम आणि लँडस्केपिंग हे लोकप्रिय छंद आहेत.

19 • सामाजिक समस्या

चीनमध्ये श्रीमंत आणि गरीब यांच्यातील दरी वाढत आहे. इतर सामाजिक समस्यांमध्ये महागाई, लाचखोरी, जुगार, ड्रग्ज आणि महिलांचे अपहरण यांचा समावेश होतो. कारण ग्रामीण आणि शहरी यातील फरकराहणीमानाचा दर्जा, 100 दशलक्षाहून अधिक लोक चांगल्या नोकऱ्या शोधण्यासाठी किनारपट्टी भागातील शहरांमध्ये स्थलांतरित झाले आहेत.

20 • बायबलियोग्राफी

फेनस्टाईन, स्टीव्ह. चित्रांमध्ये चीन. मिनियापोलिस, मिन.: लर्नर पब्लिकेशन्स कं, 1989.

हॅरेल, स्टीव्हन. चीनच्या वांशिक सीमांवर सांस्कृतिक चकमकी. सिएटल: युनिव्हर्सिटी ऑफ वॉशिंग्टन प्रेस, 1994.

हेबेरर, थॉमस. चीन आणि त्याचे राष्ट्रीय अल्पसंख्याक: स्वायत्तता किंवा आत्मसातीकरण? आर्मोंक, एनवाय.: एम. ई. शार्प, 1989.

मॅक्लेनिघन, व्ही. पीपल्स रिपब्लिक ऑफ चायना. शिकागो: चिल्ड्रन्स प्रेस, 1984.

ओ'नील, थॉमस. "मेकाँग नदी." नॅशनल जिओग्राफिक ( फेब्रुवारी 1993), 2-35.

टेरिल, रॉस. "चीनचे तरुण उद्याची वाट पाहत आहेत." नॅशनल जिओग्राफिक ( जुलै 1991), 110-136.

टेरिल, रॉस. "1997 पर्यंत हाँगकाँग काउंटडाउन." नॅशनल जिओग्राफिक (फेब्रुवारी 1991), 103–132.

वेबसाइट्स

पीपल्स रिपब्लिक ऑफ चायना दूतावास, वॉशिंग्टन, डी.सी. [ऑनलाइन] उपलब्ध http:/www.china-embassy.org/ , 1998.

जागतिक प्रवास मार्गदर्शन. चीन. [ऑनलाइन] उपलब्ध //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html , 1998.

पृथ्वीवरील सर्वात मोठा वांशिक गट. इतर पंचावन्न वांशिक गट "राष्ट्रीय अल्पसंख्याक" बनवतात. ते आता 90 दशलक्ष लोक आहेत, किंवा एकूण चिनी लोकसंख्येच्या 8 टक्के आहेत.

सर्व राष्ट्रीयत्व कायद्यानुसार समान आहेत. राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांना चिनी राज्याने स्व-शासनाचा अधिकार ( झिझी ) प्रदान केला होता. त्यांची लोकसंख्या वाढवण्यासाठी राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांना "प्रति कुटुंब एक मूल" या नियमातून माफ करण्यात आले. एकूण चिनी लोकसंख्येतील त्यांचा वाटा 1964 मधील 5.7 टक्क्यांवरून 1990 मध्ये 8 टक्क्यांवर पोहोचला.

2 • स्थान

चीनच्या प्रमुखांसाठी "स्वायत्त प्रदेश" म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या पाच मोठ्या मातृभूमीची निर्मिती करण्यात आली आहे. राष्ट्रीय अल्पसंख्याक (तिबेटी, मंगोल, उइघुर, हुई आणि झुआंग). याशिवाय, इतर राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांसाठी एकोणतीस स्वयंशासित जिल्हे आणि बहात्तर काऊन्टी स्थापन करण्यात आल्या आहेत.

चीनच्या राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांच्या ताब्यात असलेल्या जमिनींचा आकार त्यांच्या अल्प लोकसंख्येच्या तुलनेत मोठा आहे. सर्व मिळून चीनच्या दोन तृतीयांश भूभागावर राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांची वस्ती आहे. चीनची उत्तर सीमा आतील मंगोलिया स्वायत्त प्रदेश (५००,००० चौरस मैल किंवा १,२९५,००० चौरस किलोमीटर) द्वारे तयार झाली आहे; उइघुर स्वायत्त प्रदेश (617,000 चौरस मैल किंवा 1,598,030 चौरस किलोमीटर) द्वारे वायव्य सीमारेषा तयार केली जाते; नैऋत्य सरहद्दीमध्ये तिबेट स्वायत्त प्रदेश (471,000 चौरस मैल किंवा1,219,890 चौरस किलोमीटर) आणि युनान प्रांत (168,000 चौरस मैल किंवा 435,120 चौरस किलोमीटर).

3 • भाषा

चीनच्या वांशिक गटांना ओळखण्याचा मुख्य मार्ग म्हणजे भाषा. खाली चीनच्या भाषांची (भाषा कुटुंबानुसार गटबद्ध) आणि त्या बोलणाऱ्या गटांची यादी आहे. लोकसंख्येचे आकडे 1990 च्या जनगणनेतील आहेत.

हान बोली (1.04 बिलियन हान द्वारे बोलल्या गेलेल्या)

• मंदारिन (750 दशलक्षपेक्षा जास्त)
• वू ( 90 दशलक्ष)
• गण (25 दशलक्ष)
• झियांग (48 दशलक्ष)
• हक्का (37 दशलक्ष)
• यू (50 दशलक्ष)
• किमान (40 दशलक्ष)

अल्टेक डायलेक्ट्स

• तुर्की (उइघुर, कझाक, सालार, तातार, उझबेक, युगूर, किरगीझ: 8.6 दशलक्ष)
• मंगोलियन (मंगोल, बाओ 'an, Dagur, Santa, Tu: 5.6 दशलक्ष)
• तुंगस (मांचस, इवेन्की, हेझेन, ओरोकेन, झिबो: 10 दशलक्ष)
• कोरियन (1.9 दशलक्ष)

दक्षिणपश्चिम बोली

• झुआंग (झुआंग, बुई, दाई, डोंग, गेलाओ, ली, माओनान, शुई, ताई: 22.4 दशलक्ष)
• तिबेटो-बर्मन (तिबेटी, अचांग, ​​बाई, डेरोंग, हानी, जिंगपो, जिनो, लाहू, ल्होपा, लोलो, मेंबा, नक्सी, नू, पुमी, कियांग : 13 दशलक्ष)
• मियाओ-याओ (मियाओ, याओ, मुलाओ, शी, तुजिया: 16 दशलक्ष)
• ऑस्ट्रोनेशियन (बेनलाँग, गाओशान [तैवानीज सोडून], बुलांग, वा: 452,000)

इंडो-युरोपियन

• रशियन (13,000)
• इराणी (ताजिक: 34,000)

काही बोली मोठ्या प्रमाणात बदलतात. उदाहरणार्थ, मंदारिन चार प्रदेशांमध्ये विभागले जाऊ शकते: उत्तर, पश्चिम, नैऋत्य आणि पूर्व.

राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांद्वारे मंदारिन चीनी ही दुसरी भाषा म्हणून बोलली जात आहे.

4 • लोकसाहित्य

चीनमधील प्रत्येक वांशिक गटाची स्वतःची मिथकं आहेत, परंतु अनेक मिथकं एकाच भाषा कुटुंबातील गटांद्वारे सामायिक केली जातात. अनेक भिन्न चिनी गटांमध्ये एक प्राचीन सृष्टी मिथक आहे जी मानव कोठून आली हे स्पष्ट करते. या कथेनुसार, मानव आणि देव खूप पूर्वी शांततेत राहत होते. मग देवतांची लढाई सुरू झाली. त्यांनी पृथ्वीला पूर आणून सर्व लोकांचा नाश केला. पण एक भाऊ आणि बहीण मोठ्या भोपळ्यात लपून पाण्यावर तरंगत बचावले. भोपळ्यातून बाहेर पडल्यावर ते जगात एकटेच होते. जर त्यांनी लग्न केले नाही तर आणखी लोक जन्माला येणार नाहीत. पण भाऊ-बहिणीने एकमेकांशी लग्न करायचे नव्हते.

भाऊ आणि बहिणीने प्रत्येकाने डोंगरावरून एक मोठा दगड गुंडाळण्याचे ठरवले. जर एक दगड दुसऱ्या दगडावर पडला तर त्याचा अर्थ असा होतो की स्वर्गाची इच्छा होती की त्यांनी लग्न करावे. जर दगड एकमेकांपासून दूर गेले तर स्वर्गाला मान्यता नाही. पण भावाने गुपचूप एक दगड दुसऱ्या दगडावर टेकडीच्या तळाशी लपवून ठेवला. त्याने आणि त्याच्या बहिणीने आपले दोन दगड लोटले. मग त्याने तिला लपवलेल्या लोकांकडे नेले. ते मिळाल्यानंतरविवाहित, बहिणीने मांसाच्या पिठाला जन्म दिला. भावाने त्याचे बारा तुकडे केले आणि त्याने ते वेगवेगळ्या दिशेने फेकले. ते प्राचीन चीनचे बारा लोक बनले.

ही मिथक मियाओने सुरू केली होती, परंतु ती सर्वत्र पसरली. हे चिनी लोकांनी आणि दक्षिण आणि नैऋत्य चीनच्या राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांनी पुन्हा सांगितले.

5 • धर्म

अनेक राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांनी त्यांचे मूळ धर्म जपले आहेत. तथापि, ते चीनच्या तीन प्रमुख धर्मांनी देखील प्रभावित झाले आहेत: ताओवाद, कन्फ्यूशियनवाद आणि बौद्ध धर्म.

ताओवादाला चिनी लोकांचा राष्ट्रीय धर्म म्हटले जाऊ शकते. हे जादू आणि निसर्ग पूजेचा समावेश असलेल्या प्राचीन धर्मांवर आधारित आहे. सहाव्या शतकाच्या आसपास

बीसी, ताओ धर्माच्या मुख्य कल्पना दाओडे जिंग नावाच्या पुस्तकात गोळा केल्या गेल्या. हे लाओ-त्झू ऋषींनी लिहिले असावे असे मानले जाते. ताओवाद डाओ (किंवा ताओ) वरील विश्वासावर आधारित आहे, जो विश्वाला चालना देतो.

ताओवादाच्या उलट, कन्फ्यूशिअस हा मानवाच्या शिकवणीवर आधारित आहे, कन्फ्यूशियस (551-479 बीसी ). त्यांचा असा विश्वास होता की मानवांनी एकमेकांशी चांगले वागणे स्वाभाविक आहे. कन्फ्यूशियसला "चीनी तत्वज्ञानाचा जनक" असे म्हटले जाते. त्यांनी तर्क आणि मानवी स्वभावावर आधारित नैतिक मूल्यांची व्यवस्था प्रस्थापित करण्याचा प्रयत्न केला. कन्फ्यूशियसला त्याच्या हयातीत दैवी प्राणी मानले गेले नाही. पुढे काही लोक त्याला देव मानू लागले. तथापि, हेविश्वासाने कधीही अनेक अनुयायी मिळवले नाहीत.

ताओवाद आणि कन्फ्युशियनवादाच्या विपरीत, बौद्ध धर्माचा उगम चीनमध्ये झाला नाही. ते भारतातून चीनमध्ये आणण्यात आले होते. त्याची सुरुवात एक भारतीय राजपुत्र, सिद्धार्थ गौतम (c.563-c.483 BC) यांनी ईसापूर्व सहाव्या शतकात केली होती. बौद्ध धर्मात, कर्मकांडापेक्षा व्यक्तीच्या मनाची स्थिती अधिक महत्त्वाची आहे. महायान बौद्ध धर्म, बौद्ध धर्माच्या दोन मुख्य शाखांपैकी एक, पहिल्या शतकात चीनमध्ये आला. त्यात बुद्धांनी शोधलेल्या चार पवित्र सत्यांना शिकवले: १) जीवनात दुःख असते; 2) दुःख इच्छेतून येते; 3) दुःखावर मात करण्यासाठी, एखाद्याने इच्छेवर मात केली पाहिजे; 4) इच्छेवर मात करण्यासाठी, एखाद्याने "अष्टपट मार्ग" अनुसरण केले पाहिजे आणि परिपूर्ण आनंदाच्या स्थितीत पोहोचले पाहिजे ( निर्वाण ). चीनमधील सर्व वर्ग आणि राष्ट्रीयत्वांवर बौद्ध धर्माचा खोलवर प्रभाव पडला आहे.

6 • प्रमुख सुट्ट्या

चीनमध्ये साजऱ्या केल्या जाणाऱ्या अनेक सुट्ट्यांपैकी बहुतांश सुट्ट्यांची सुरुवात चिनी वंशीयांनी केली होती. तथापि, अनेक गटांद्वारे सामायिक केले जातात. तारखा सामान्यतः चंद्राच्या कॅलेंडरवर असतात (जे सूर्याऐवजी चंद्रावर आधारित असते). खालीलपैकी सर्वात महत्वाचे आहेत:

वसंतोत्सव (किंवा चीनी नववर्ष) 21 जानेवारी ते 20 फेब्रुवारी या कालावधीत सुमारे एक आठवडा चालतो. नवीन वर्षाच्या मध्यरात्रीच्या जेवणाने याची सुरुवात होते इव्ह. पहाटे, घर उजळले जाते आणि पितरांना आणि देवतांना भेटवस्तू अर्पण केल्या जातात. मित्र आणि नातेवाईक एकमेकांना भेट देतात आणि स्वादिष्ट मेजवानी सामायिक करतात, जिथे मुख्यडिश चायनीज डंपलिंग आहे ( jiaozi ). मुलांना भेटवस्तू मिळतात—सामान्यतः लाल लिफाफ्यात पैसे ( hongbao). लँटर्न फेस्टिव्हल ( डेंगजी ), 5 मार्चच्या आसपास आयोजित केला जातो, हा मुलांसाठी सुट्टीचा दिवस असतो. घरांमध्ये रोषणाई केली जाते आणि सार्वजनिक ठिकाणी प्रत्येक आकाराचे आणि रंगाचे मोठे कागदी कंदील लावले जातात. चिकट तांदूळ बनवलेला एक विशेष केक ( yanxiao ) खाल्ले जाते.

किंगमिंग हा एप्रिलच्या सुरुवातीला मृतांचा मेजवानी आहे. या दिवशी कुटुंबे त्यांच्या पूर्वजांच्या थडग्यांना भेट देतात आणि दफनभूमी स्वच्छ करतात. ते मरण पावलेल्यांना फुले, फळे आणि केक देतात. मिड-ऑटम फेस्टिव्हल (किंवा मून फेस्टिव्हल) हा ऑक्टोबरच्या सुरुवातीला कापणीचा उत्सव असतो. मुख्य डिश "मून केक्स" आहे. ड्रॅगन-बोट फेस्टिव्हल सहसा एकाच वेळी आयोजित केला जातो. चीनचा राष्ट्रीय दिवस 1 ऑक्टोबर रोजी चीनच्या पीपल्स रिपब्लिक ऑफ चायनाची स्थापना केली जाते. तो भव्य शैलीत साजरा केला जातो. शहरातील सर्व मुख्य इमारती आणि रस्ते उजळून निघाले आहेत.

7 • मार्गाचे संस्कार

मुलाचा, विशेषतः मुलाचा जन्म ही एक महत्त्वाची आणि आनंदाची घटना मानली जाते. जुन्या वैवाहिक रीतिरिवाजांनी जोडीदार निवडण्याचे मोकळे मार्ग दिले आहेत. चीनच्या कम्युनिस्ट सरकारच्या अंतर्गत, विवाह समारंभ हा केवळ वधू आणि वर, काही साक्षीदार आणि सरकारी अधिकारी यांचा समावेश असलेला एक शांत प्रसंग बनला आहे. तथापि, मित्रांसह खाजगी उत्सव आयोजित केले जातात आणिनातेवाईक शांघाय, बीजिंग आणि ग्वांगझू सारख्या प्रमुख शहरांमध्ये श्रीमंत कुटुंबे पाश्चात्य पद्धतीच्या विवाहाचा आनंद घेतात. मात्र, ग्रामीण भागात आजही पारंपरिक प्रथा जिवंत आहेत.

चीनच्या मोठ्या लोकसंख्येमुळे, अंत्यसंस्कार सामान्य झाले आहेत. मृत्यूनंतर, कुटुंब आणि जवळचे मित्र खाजगी समारंभांना उपस्थित राहतात.

8 • नातेसंबंध

जवळचे परस्पर संबंध ( guanxi ) चिनी समाजाचे वैशिष्ट्य आहे, केवळ कुटुंबातच नाही तर मित्र आणि समवयस्कांमध्ये देखील. वर्षभरातील असंख्य मेजवानी आणि उत्सव वैयक्तिक आणि सामुदायिक संबंध दृढ करतात. मित्र आणि नातेवाईकांना भेटणे हा एक महत्त्वाचा सामाजिक विधी आहे. पाहुणे फळे, मिठाई, सिगारेट किंवा वाइन यासारख्या भेटवस्तू आणतात. यजमान सहसा खास तयार केलेले जेवण देतात.

बहुतेक तरुणांना स्वतःहून नवरा किंवा बायको निवडायला आवडते. पण तरीही अनेकांना त्यांचे पालक, नातेवाईक किंवा मित्रांकडून मदत मिळते. ‘गो-बिटवीन’ची भूमिका अजूनही महत्त्वाची आहे.

9 • राहण्याची परिस्थिती

1950 ते 1970 च्या दशकाच्या उत्तरार्धात अनेक प्राचीन वास्तू मोडकळीस आल्या आणि त्या जागी नवीन इमारती बांधल्या गेल्या. चीनच्या राष्ट्रीय अल्पसंख्याकांच्या एकाकीपणामुळे त्यांच्या पारंपारिक इमारती नष्ट होण्यापासून रोखल्या गेल्या आहेत. देशात 1949 नंतर बांधलेल्या अनेक अपार्टमेंट इमारतींची जागा आधुनिक दुमजली घरांनी घेतली आहे. बीजिंग, शांघाय, टियांजिन, यांसारख्या वाढत्या शहरांमध्ये अजूनही घरांची कमतरता आहे.आणि ग्वांगझू.

10 • कौटुंबिक जीवन

चीनच्या बहुतेक वांशिक गटांमध्ये, पुरुष हा नेहमीच कुटुंबाचा प्रमुख असतो. 1949 च्या कम्युनिस्ट क्रांतीनंतर महिलांचे जीवन खूप सुधारले आहे. त्यांनी कुटुंबात, शिक्षणात आणि कामाच्या ठिकाणी प्रगती केली आहे. पण तरीही ते राजकीयदृष्ट्या सारखे नाहीत.

कम्युनिस्ट चीनचे पहिले नेते, माओ त्से तुंग (1893-1976), लोकांना मोठी कुटुंबे असावीत अशी इच्छा होती. 1949 ते 1980 पर्यंत चीनची लोकसंख्या 500 दशलक्ष वरून 800 दशलक्ष पर्यंत वाढली. 1980 पासून, चीनमध्ये प्रति कुटुंब एक मूल जन्म नियंत्रणाचे कठोर धोरण आहे. यामुळे लोकसंख्या वाढीचा वेग कमी झाला आहे, विशेषतः शहरांमध्ये. राष्ट्रीय अल्पसंख्याक, जे लोकसंख्येच्या फक्त 8 टक्के आहेत, त्यांना धोरणातून माफ करण्यात आले आहे. अशा प्रकारे, त्यांची लोकसंख्या वाढ हान (किंवा बहुसंख्य) चिनी लोकांपेक्षा दुप्पट आहे.

11 • कपडे

अलीकडेपर्यंत, सर्व चिनी - पुरुष आणि स्त्रिया, तरुण आणि वृद्ध - सारखेच साधे कपडे घालायचे. आज चमकदार रंगीत डाउन जॅकेट, लोकरीचे कपडे आणि फर ओव्हरकोट गोठलेल्या उत्तरेतील उदास हिवाळ्यातील दृश्याला जिवंत करतात. दक्षिणेकडील सौम्य हवामानात, लोक स्टायलिश वेस्टर्न सूट, जीन्स, जॅकेट आणि स्वेटर वर्षभर घालतात. प्रसिद्ध ब्रँड नावे मोठ्या शहरांमध्ये एक सामान्य दृश्य आहे. हान चायनीज जवळ राहणारे राष्ट्रीय अल्पसंख्याक अशाच प्रकारे पोशाख करतात. तथापि, एकाकी ग्रामीण भागातील लोक त्यांच्या पारंपारिक शैली परिधान करतात