ភាសាចិន - ការណែនាំ ទីតាំង ភាសា

 ភាសាចិន - ការណែនាំ ទីតាំង ភាសា

Christopher Garcia

ការបញ្ចេញសំឡេង៖ chy-NEEZ

ឈ្មោះជំនួស៖ ហាន (ចិន); ម៉ាន់ជូស; ម៉ុងហ្គោល; ហ៊ុយ; ជនជាតិទីបេ

ទីតាំង៖ ប្រទេសចិន

ចំនួនប្រជាជន៖ 1.1 ពាន់លាន

ភាសា៖ អូស្ត្រូណាសៀ; ហ្គាន; ហាក់កា; អ៊ីរ៉ង់; កូរ៉េ; កុកងឺ; មៅ-យ៉ាវ; អប្បបរមា; ម៉ុងហ្គោលី; រុស្ស៊ី; ទីបេតូ-ភូមា; ទុរេន; ទួរគី; វូ; ស៊ាង; យាយ; Zhuang

សាសនា៖ សាសនាតាវ; លទ្ធិខុងជឺ; ព្រះពុទ្ធសាសនា

1 • សេចក្តីផ្តើម

មនុស្សជាច្រើនគិតថាប្រជាជនចិនជាឯកសណ្ឋាន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាពិតជា mosaic ដែលបង្កើតឡើងដោយផ្នែកផ្សេងៗជាច្រើន។ ទឹកដី​ដែល​សព្វថ្ងៃ​ជា​សាធារណរដ្ឋ​ប្រជាមានិត​ចិន​មាន​សញ្ជាតិ​ជាច្រើន​។ ជារឿយៗពួកគេគ្រប់គ្រងលើទឹកដីរបស់ពួកគេ ហើយត្រូវបានចាត់ទុកជានគរដោយជនជាតិចិន។ មាន​ការ​រៀប​អាពាហ៍​ពិពាហ៍​រាប់​សតវត្ស​មក​ហើយ​រវាង​ក្រុម​ផ្សេង​ៗ​គ្នា ដូច្នេះ​លែង​មាន​ក្រុម​ជនជាតិ​ "សុទ្ធ" ទៀត​ហើយ​នៅ​ក្នុង​ប្រទេស​ចិន។

ស៊ុន យ៉ាតសិន បានបង្កើតសាធារណរដ្ឋចិននៅឆ្នាំ 1912 ហើយបានហៅវាថា "សាធារណរដ្ឋនៃប្រជាជាតិទាំងប្រាំ": ជនជាតិហាន (ឬជនជាតិចិន) ម៉ាន់ជូ ម៉ុងហ្គោល ហ៊ួយ និងទីបេ។ ម៉ៅ សេទុង មេដឹកនាំទីមួយនៃសាធារណៈរដ្ឋប្រជាមានិតចិនបានពិពណ៌នាថាជារដ្ឋពហុជនជាតិ។ ក្រុមជនជាតិភាគតិចរបស់ប្រទេសចិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ និងផ្តល់សិទ្ធិស្មើគ្នា។ នៅឆ្នាំ 1955 មានក្រុមជាង 400 បានចេញមុខ និងទទួលបានឋានៈជាផ្លូវការ។ ក្រោយមកចំនួននេះត្រូវបានកាត់បន្ថយមកនៅហាសិបប្រាំមួយ។ ពួកហានបង្កើតបានជា "ភាគច្រើនជាតិ"។ ឥឡូវនេះពួកគេមានចំនួនច្រើនជាង 1 ពាន់លាននាក់នៃសំលៀកបំពាក់។

12 • អាហារ

មានភាពខុសគ្នាសំខាន់ៗនៅក្នុងរបបអាហារ និងវិធីចម្អិនអាហាររបស់ជនជាតិភាគតិចនៃប្រទេសចិន។ អាហារទូទៅបំផុតនៅក្នុងប្រទេសចិនគឺអង្ករ ម្សៅ បន្លែ សាច់ជ្រូក ស៊ុត និងត្រីទឹកសាប។ ជនជាតិ Han ឬជនជាតិចិនភាគច្រើនតែងតែឲ្យតម្លៃលើជំនាញធ្វើម្ហូប ហើយម្ហូបចិនត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងពិភពលោក។ អាហារប្រពៃណីរបស់ចិន រួមមាន នំប៉ាវ នំបញ្ចុក នំបញ្ចុក បាយ មី និងទាខ្វៃអាំង។

13 • ការអប់រំ

ជនជាតិហានចិនតែងតែយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការអប់រំ។ ពួកគេបានបើកសាកលវិទ្យាល័យដំបូងជាង 2,000 ឆ្នាំមុន។ ប្រទេសចិនមានសាកលវិទ្យាល័យ និងមហាវិទ្យាល័យជាង 1,000 និងសាលាបឋមសិក្សា និងមធ្យមចំនួន 800,000 ។ ការចុះឈ្មោះសរុបរបស់ពួកគេគឺ 180 លាននាក់។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ក្មេង​អាយុ​ចូល​រៀន​ប្រមាណ ៥​លាន​នាក់​មិន​បាន​ចូល​សាលា​ឬ​បាន​បោះបង់​ចោល។ ក្នុងចំណោមជនជាតិភាគតិចនៃប្រទេសចិន ការអប់រំមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំង។ វាអាស្រ័យលើប្រពៃណីក្នុងស្រុក ភាពជិតនៃទីក្រុង និងកត្តាផ្សេងៗទៀត។

14 • បេតិកភណ្ឌវប្បធម៌

មានឧបករណ៍ភ្លេងប្រពៃណីគ្រប់គ្រាន់នៅក្នុងប្រទេសចិនដើម្បីបង្កើតជាវង់ភ្លេងពេញលេញ។ ការពេញនិយមបំផុតរួមមានវីយូឡុងពីរខ្សែ ( er hu ) និង pipa ។ អង្គការដែលលើកតម្កើងតន្ត្រីប្រពៃណីចិនបានថែរក្សាមរតកតន្ត្រីដ៏សម្បូរបែបរបស់ជនជាតិភាគតិចជាច្រើន។

ជនជាតិភាគច្រើននៅក្នុងប្រទេសចិនមានតែស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រផ្ទាល់មាត់ប៉ុណ្ណោះ (សូត្រខ្លាំងៗ)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ជនជាតិទីបេ ម៉ុងហ្គោល។Manchus ជនជាតិកូរ៉េ និង Uighur បានសរសេរអក្សរសិល្ប៍ផងដែរ។ វាខ្លះត្រូវបានបកប្រែជាភាសាអង់គ្លេស និងភាសាបស្ចិមប្រទេសផ្សេងទៀត។ ជនជាតិចិនហានបានផលិតប្រពៃណីសរសេរដ៏ចំណាស់ជាងគេ និងសម្បូរបែបបំផុតរបស់ពិភពលោក។ អូសបន្លាយជាង 3,000 ឆ្នាំមកនេះ វារួមបញ្ចូលទាំងកំណាព្យ រឿងល្ខោន រឿងប្រលោមលោក រឿងខ្លី និងស្នាដៃផ្សេងៗទៀត។ កវី​ជនជាតិ​ចិន​ល្បីៗ​រួម​មាន Li Bai និង Du Fu ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​រាជវង្ស​ថាង (គ.ស ៦១៨-៩០៧)។ រឿងប្រលោមលោកចិនដ៏អស្ចារ្យរួមមាន សតវត្សទីដប់បួន រឹមទឹក , ធម្មយាត្រាទៅទិសខាងលិច និង ផ្កាឈូកមាស។

15 • ការងារ

ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចក្នុងប្រទេសចិនប្រែប្រួលតាមតំបន់។ ដីភាគច្រើនដែលរស់នៅដោយជនជាតិភាគតិចគឺមិនសូវមានការអភិវឌ្ឍន៍ជាងតំបន់ចិនហានទេ។ កសិករក្រីក្រមួយចំនួនធំបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ទីក្រុង និងទៅកាន់ឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើត ដើម្បីលើកកម្ពស់ជីវភាពរបស់ពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការធ្វើចំណាកស្រុកបាននាំឱ្យមានភាពអត់ការងារធ្វើនៅក្នុងតំបន់ទីក្រុង។ ប្រហែល 70 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនចិននៅតែជាជនបទ ហើយស្ទើរតែទាំងអស់អ្នករស់នៅតាមជនបទគឺជាកសិករ។

16 • កីឡា

កីឡាជាច្រើននៅក្នុងប្រទេសចិនត្រូវបានលេងតែក្នុងអំឡុងពេលពិធីបុណ្យតាមរដូវ ឬក្នុងតំបន់ជាក់លាក់ប៉ុណ្ណោះ។ កីឡាជាតិរបស់ប្រទេសចិនគឺ ប៉េងប៉ុង។ កីឡាទូទៅផ្សេងទៀតរួមមាន ប្រដាល់ស្រមោល ( wushu taijiquan )។ កីឡាលោកខាងលិចកំពុងទទួលបានប្រជាប្រិយភាពនៅក្នុងប្រទេសចិន។ ទាំងនេះរួមមាន បាល់ទាត់ ហែលទឹក វាយសី បាល់បោះ វាយកូនបាល់ និងបេស្បល។ ពួកគេត្រូវបានលេងជាចម្បងនៅក្នុងសាលារៀន,មហាវិទ្យាល័យ និងសាកលវិទ្យាល័យ។

17 • ការកំសាន្ត

ការមើលទូរទស្សន៍បានក្លាយជាអាហារពេលរាត្រីដ៏ពេញនិយមសម្រាប់គ្រួសារជនជាតិចិនភាគច្រើន។ ឧបករណ៍​ថត​វីដេអូ​ក៏​មាន​ច្រើន​ដែរ​នៅ​ក្នុង​ទីក្រុង។ ភាពយន្តមានប្រជាប្រិយភាព ប៉ុន្តែរោងមហោស្រពគឺខ្វះខាត ដូច្នេះហើយត្រូវបានចូលរួមដោយចំនួនប្រជាជនតិចតួចប៉ុណ្ណោះ។ យុវវ័យចូលចិត្តខារ៉ាអូខេ (ច្រៀងឱ្យអ្នកដទៃនៅទីសាធារណៈ) និងតន្ត្រីរ៉ុក។ មនុស្សចាស់ចំណាយពេលទំនេររបស់ពួកគេទៅទស្សនាល្ខោន Peking Opera ស្តាប់តន្ត្រីបុរាណ ឬលេងបៀរ ឬម៉ាជុង (ល្បែងផ្គុំរូប)។ ការធ្វើដំណើរបានក្លាយជាការពេញនិយមចាប់តាំងពីសប្តាហ៍ការងាររយៈពេលប្រាំថ្ងៃត្រូវបានអនុម័តក្នុងឆ្នាំ 1995។

18 • សិប្បកម្ម និងចំណង់ចំណូលចិត្ត

ជនជាតិហាសិបប្រាំមួយសញ្ជាតិរបស់ប្រទេសចិនសុទ្ធតែមានប្រពៃណីសិល្បៈ និងសិប្បកម្មផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រពៃណីដ៏សម្បូរបែបរបស់ជនជាតិហានត្រូវបានចែករំលែកដោយជនជាតិជាច្រើនរបស់ប្រទេសចិន។

ការសរសេរអក្សរផ្ចង់ (អក្សរសិល្ប៍) និងការគូរគំនូរបែបប្រពៃណី គឺជាសិល្បៈប្រជាប្រិយបំផុតរបស់ជនជាតិចិនហាន។ ការកាត់ក្រដាស ប៉ាក់ អាវទ្រនាប់ ផ្ទាំងក្រណាត់ពណ៌ គ្រឿងអលង្ការពីត្បូង ចម្លាក់ដីឥដ្ឋ និងរូបចម្លាក់ម្សៅ មានភាពល្បីល្បាញជុំវិញពិភពលោក។

លេងអុក ខ្លែងហោះ ថែសួន និងទេសភាពគឺជាចំណូលចិត្តដ៏ពេញនិយម។

19 • បញ្ហាសង្គម

មានគម្លាតកើនឡើងនៅក្នុងប្រទេសចិនរវាងអ្នកមាននិងអ្នកក្រ។ បញ្ហាសង្គមផ្សេងទៀតរួមមាន អតិផរណា ស៊ីសំណូក ល្បែងស៊ីសង គ្រឿងញៀន និងការចាប់ជំរិតស្ត្រី។ ដោយសារតែភាពខុសគ្នារវាងជនបទ និងទីក្រុងស្តង់ដារនៃការរស់នៅ ប្រជាជនជាង 100 លាននាក់បានផ្លាស់ទីលំនៅទៅទីក្រុងនៅតំបន់ឆ្នេរ ដើម្បីស្វែងរកការងារកាន់តែប្រសើរ។

20 • BIBLIOGRAPHY

Feinstein, Steve ។ ប្រទេសចិនក្នុងរូបភាព។ Minneapolis, Minn.: Lerner Publications Co., 1989.

Harrell, Stevan. ការជួបប្រាស្រ័យវប្បធម៌លើព្រំដែនជនជាតិចិន។ Seattle: University of Washington Press, 1994.

Heberer, Thomas ។ ប្រទេសចិន និងជនជាតិភាគតិចរបស់ខ្លួន៖ ស្វ័យភាព ឬភាពស៊ីសង្វាក់គ្នា? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

សូម​មើល​ផង​ដែរ: សេដ្ឋកិច្ច - Ambae

McLenighan, V. សាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតចិន។ Chicago: Children's Press, 1984.

O'Neill, Thomas ។ «ទន្លេមេគង្គ»។ National Geographic ( ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1993), 2–35 ។

Terrill, Ross ។ "យុវជនរបស់ប្រទេសចិនរង់ចាំថ្ងៃស្អែក" ។ National Geographic ( ខែកក្កដា ឆ្នាំ 1991), 110–136 ។

Terrill, Ross ។ "ការរាប់ថយក្រោយហុងកុងដល់ឆ្នាំ 1997" ។ National Geographic (កុម្ភៈ 1991), 103–132។

គេហទំព័រ

ស្ថានទូតនៃសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតចិន វ៉ាស៊ីនតោនឌីស៊ី [អនឡាញ] មាន http://www.china-embassy.org/ , 1998.

ទេសចរណ៍ពិភពលោក មគ្គុទ្ទេសក៍។ ចិន។ [អនឡាញ] អាចរកបាន //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html , 1998.

ក្រុមជនជាតិភាគតិចដ៏ធំបំផុតនៅលើផែនដី។ ក្រុមជនជាតិភាគតិចចំនួន 55 ផ្សេងទៀតបង្កើតជា "ជនជាតិភាគតិចជាតិ" ។ ឥឡូវនេះពួកគេមានចំនួន 90 លាននាក់ ឬ 8 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនចិនសរុប។

សញ្ជាតិទាំងអស់គឺស្មើគ្នានៅក្រោមច្បាប់។ ជនជាតិភាគតិចជាតិត្រូវបានផ្តល់សិទ្ធិក្នុងការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯង ( zizhi ) ដោយរដ្ឋចិន។ ដើម្បីបង្កើនចំនួនប្រជាជនរបស់ពួកគេ ជនជាតិភាគតិចត្រូវបានលើកលែងពីច្បាប់ "កូនម្នាក់ក្នុងមួយគ្រួសារ"។ ចំណែករបស់ពួកគេនៃចំនួនប្រជាជនចិនសរុបបានកើនឡើងពី 5.7 ភាគរយក្នុងឆ្នាំ 1964 ដល់ 8 ភាគរយក្នុងឆ្នាំ 1990 ។

2 • ទីតាំង

ទឹកដីកំណើតដ៏ធំចំនួនប្រាំ ដែលហៅថា "តំបន់ស្វយ័ត" ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់តំបន់សំខាន់របស់ប្រទេសចិន។ ជនជាតិភាគតិច (ទីបេ ម៉ុងហ្គោល អ៊ុយហ្គួរ ហ៊ុយ និងច័ង)។ លើសពីនេះ ស្រុកដែលគ្រប់គ្រងដោយខ្លួនឯងចំនួន 29 និងស្រុកចំនួន 72 ត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ជនជាតិភាគតិចផ្សេងទៀត។

ទឹកដីដែលកាន់កាប់ដោយជនជាតិភាគតិចរបស់ប្រទេសចិនមានទំហំ និងសារៈសំខាន់ខ្លាំងបើធៀបនឹងចំនួនប្រជាជនតិចតួចរបស់ពួកគេ។ សរុបមក ពីរភាគបីនៃទឹកដីរបស់ប្រទេសចិនត្រូវបានរស់នៅដោយជនជាតិភាគតិច។ ព្រំដែនភាគខាងជើងរបស់ប្រទេសចិនត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយតំបន់ស្វយ័តម៉ុងហ្គោលីខាងក្នុង (500,000 ម៉ាយការ៉េ ឬ 1,295,000 គីឡូម៉ែត្រក្រឡា); ព្រំដែនភាគពាយ័ព្យត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយតំបន់ស្វយ័ត Uighur (617,000 ម៉ាយការ៉េ ឬ 1,598,030 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ); ព្រំដែនភាគនិរតីមានតំបន់ស្វយ័តទីបេ (471,000 ម៉ាយការ៉េ ឬ1,219,890 គីឡូម៉ែត្រការ៉េ) និងខេត្តយូណាន (168,000 ម៉ាយការ៉េ ឬ 435,120 គីឡូម៉ែត្រក្រឡា)។

3 • ភាសា

មធ្យោបាយសំខាន់មួយក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណក្រុមជនជាតិរបស់ប្រទេសចិនគឺតាមភាសា។ ខាង​ក្រោម​នេះ​គឺ​ជា​បញ្ជី​ភាសា​របស់​ប្រទេស​ចិន (ក្រុម​តាម​គ្រួសារ​ភាសា) និង​ក្រុម​ដែល​និយាយ​ភាសា​ទាំង​នោះ។ តួលេខប្រជាជនគឺមកពីជំរឿនឆ្នាំ 1990 ។

គ្រាមភាសាហាន់ (និយាយដោយ 1.04 ពាន់លានហាន)

  • ភាសាចិនកុកងឺ (ជាង 750 លាន)
  • Wu ( 90 លាន)
  • Gan (25 លាន)
  • Xiang (48 លាន)
  • Hakka (37 លាន)
  • Yue (50 លាន)
  • Min (40 លាន)

ALTAIC DIALECTS

  • ទួរគី (Uighur, Kazakh, Salar, Tatar, Uzbek, Yugur, Kirghiz: 8.6 លាន)
  • ម៉ុងហ្គោលី (ម៉ុងហ្គោល បាវ 'an, Dagur, Santa, Tu: 5.6 លាន)
  • Tungus (Manchus, Ewenki, Hezhen, Oroqen, Xibo: 10 លាន)
  • កូរ៉េ (1.9 លាន)

គ្រាមភាសាភាគនិរតី

  • Zhuang (Zhuang, Buyi, Dai, Dong, Gelao, Li, Maonan, Shui, តៃ៖ 22.4 លាន)
  • ទីបេតូ-ភូមា (ទីបេ អាឆាង បៃ ដេរ៉ុង ហានី ជីងប៉ូ ជីណូ ឡាហ៊ូ លូប៉ា ឡូឡូ មេនបា ណាស៊ី នូ ពូមី ឈៀង : 13 លាន)
  • Miao-Yao (Miao, Yao, Mulao, She, Tujia: 16 លាន)
  • Austronasian (Benlong, Gaoshan [មិនរាប់បញ្ចូលតៃវ៉ាន់], Bulang, Wa: 452,000)

INDO-EUROPEAN

  • រុស្ស៊ី (13,000)
  • Iranian (Tajik: 34,000)

មួយចំនួន គ្រាមភាសាខុសគ្នាយ៉ាងទូលំទូលាយ។ ជាឧទាហរណ៍ ភាសាចិនកុកងឺអាចបែងចែកជាបួនតំបន់៖ ខាងជើង ខាងលិច និរតី និងភាគខាងកើត។

ភាសាចិនកុកងឺត្រូវបាននិយាយកាន់តែខ្លាំងឡើងជាភាសាទីពីរដោយជនជាតិភាគតិច។

4 • FOLKLORE

ក្រុមជនជាតិនីមួយៗនៅក្នុងប្រទេសចិនមានទេវកថារៀងៗខ្លួន ប៉ុន្តែទេវកថាជាច្រើនត្រូវបានចែករំលែកដោយក្រុមក្នុងគ្រួសារភាសាតែមួយ។ ក្រុមជនជាតិចិនផ្សេងៗគ្នាជាច្រើនចែករំលែកទេវកថានៃការបង្កើតបុរាណដែលពន្យល់ពីកន្លែងដែលមនុស្សបានមក។ យោងតាមរឿងនិទាននេះ មនុស្ស និងព្រះបានរស់នៅដោយសុខសាន្តតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ បន្ទាប់មកព្រះបានចាប់ផ្តើមប្រយុទ្ធ។ ពួកគេបានជន់លិចផែនដី ហើយបំផ្លាញប្រជាជនទាំងអស់។ ប៉ុន្តែ​បង​ប្អូន​ប្រុស​ស្រី​ម្នាក់​បាន​រត់​គេច​ខ្លួន​ដោយ​លាក់​ខ្លួន​ក្នុង​ល្ពៅ​ដ៏​ធំ​មួយ ហើយ​អណ្តែត​លើ​ទឹក។ នៅពេលដែលពួកគេចេញពីល្ពៅពួកគេនៅម្នាក់ឯងក្នុងពិភពលោក។ បើ​មិន​រៀប​ការ​ក៏​គ្មាន​មនុស្ស​កើត​ដែរ។ ប៉ុន្តែបងប្អូនប្រុសស្រីមិនគួររៀបការជាមួយគ្នាទេ។

បងប្អូនប្រុសស្រីបានសម្រេចចិត្តរមៀលថ្មធំមួយចុះពីលើភ្នំ។ ប្រសិន​បើ​ថ្ម​មួយ​ធ្លាក់​ពីលើ​ថ្ម​ទៀត​នោះ វា​មាន​ន័យ​ថា ស្ថានសួគ៌​ចង់​ឲ្យ​ពួកគេ​រៀបការ។ ប្រសិនបើថ្មរមៀលចេញពីគ្នាទៅវិញទៅមក នោះស្ថានសួគ៌មិនយល់ព្រមទេ។ ប៉ុន្តែ​ប្អូន​ប្រុស​បាន​លាក់​ថ្ម​មួយ​ដុំ​នៅ​លើ​កំពូល​ភ្នំ​មួយ​ទៀត។ គាត់​និង​ប្អូន​ស្រី​របស់​គាត់​បាន​រមៀល​ថ្ម​ពីរ​ដុំ។ បន្ទាប់មកគាត់បាននាំនាងទៅកន្លែងដែលគាត់បានលាក់។ បន្ទាប់ពីពួកគេទទួលបានរៀបការហើយបងស្រីបង្កើតបានសាច់មួយដុំ។ បង​ប្រុស​បាន​កាត់​វា​ជា​ដប់ពីរ​ចំណែក ហើយ​គាត់​បោះ​វា​ទៅ​ទិស​ផ្សេង​គ្នា។ ពួកគេបានក្លាយជាប្រជាជនទាំងដប់ពីរនៃប្រទេសចិនបុរាណ។

ទេវកថានេះត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយ Miao ប៉ុន្តែវារីករាលដាលយ៉ាងទូលំទូលាយ។ វាត្រូវបាននិយាយឡើងវិញដោយជនជាតិចិន និងដោយជនជាតិភាគតិចនៃភាគខាងត្បូង និងនិរតីនៃប្រទេសចិន។

5 • សាសនា

ជនជាតិភាគតិចជាច្រើនបានថែរក្សាសាសនាដើមរបស់ពួកគេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេក៏បានទទួលឥទ្ធិពលពីសាសនាធំៗចំនួនបីរបស់ប្រទេសចិនផងដែរគឺ សាសនាតាវ លទ្ធិខុងជឺ និងព្រះពុទ្ធសាសនា។

សាសនាតាវ អាចត្រូវបានគេហៅថាជាសាសនាជាតិរបស់ប្រជាជនចិន។ វាត្រូវបានផ្អែកលើសាសនាបុរាណដែលពាក់ព័ន្ធនឹងមន្តអាគម និងការគោរពបូជាធម្មជាតិ។ ប្រហែលសតវត្សទីប្រាំមួយ

មុនគ.ស គំនិតសំខាន់ៗនៃសាសនាតាវត្រូវបានប្រមូលនៅក្នុងសៀវភៅមួយដែលមានឈ្មោះថា Daode jing ។ វាត្រូវបានគេគិតថាត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកប្រាជ្ញ Lao-tzu ។ សាសនាតាវ ផ្អែកលើជំនឿលើ Dao (ឬ តាវ) ដែលជាវិញ្ញាណនៃភាពសុខដុមរមនាដែលជំរុញចក្រវាឡ។

ផ្ទុយពីសាសនាតាវ លទ្ធិខុងជឺគឺផ្អែកលើការបង្រៀនរបស់មនុស្សលោក ខុងជឺ (៥៥១–៤៧៩ មុនគ.ស)។ គាត់​ជឿ​ថា វា​ជា​រឿង​ធម្មជាតិ​ដែល​មនុស្ស​យើង​មាន​ចិត្ត​ល្អ​ចំពោះ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ខុងជឺត្រូវបានគេហៅថា "បិតានៃទស្សនវិជ្ជាចិន" ។ គាត់បានព្យាយាមបង្កើតប្រព័ន្ធនៃតម្លៃសីលធម៌ដោយផ្អែកលើហេតុផល និងធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ ខុងជឺ មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ទេវៈ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គាត់។ ក្រោយ​មក មនុស្ស​មួយ​ចំនួន​បាន​ចាត់​ទុក​គាត់​ជា​ព្រះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយនេះ។ជំនឿមិនដែលទទួលបានអ្នកដើរតាមច្រើនទេ។

មិនដូចសាសនាតាវ និងលទ្ធិខុងជឺទេ ព្រះពុទ្ធសាសនាមិនមានដើមកំណើតនៅក្នុងប្រទេសចិនទេ។ វាត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសចិនពីប្រទេសឥណ្ឌា។ វាត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយព្រះអង្គម្ចាស់ឥណ្ឌាមួយអង្គ ព្រះនាម Siddhartha Gautama (c.563-c.483 មុនគ.ស) ក្នុងសតវត្សទីប្រាំមួយ មុនគ.ស។ នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ស្ថានភាពចិត្តរបស់មនុស្សសំខាន់ជាងពិធីសាសនាទៅទៀត។ ពុទ្ធសាសនា​មហាយាន​ដែល​ជា​សាខា​សំខាន់​មួយ​ក្នុង​ចំណោម​ពុទ្ធសាសនា​ធំ​ពីរ​បាន​ចូល​មក​ប្រទេស​ចិន​ក្នុង​សតវត្ស​ទី​មួយ​នៃ​គ.ស។ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធទ្រង់បានត្រាស់ដឹងនូវសច្ចៈ ៤ យ៉ាងគឺ ១) ជីវិតមានទុក្ខ។ ២) ទុក្ខកើតចេញពីសេចក្តីប្រាថ្នា ៣) ជម្នះសេចក្តីទុក្ខ បុគ្គលត្រូវជម្នះសេចក្តីប្រាថ្នា។ ៤) ដើម្បីជំនះសេចក្តីប៉ងប្រាថ្នា បុគ្គលត្រូវដើរតាម “មាគ៌ាទី៨” ហើយឈានទៅរកសេចក្តីសុខដ៏បរិបូណ៌ (<៦>និព្វាន <៧>)។ ព្រះពុទ្ធសាសនាមានឥទ្ធិពលយ៉ាងជ្រាលជ្រៅលើគ្រប់វណ្ណៈ និងគ្រប់ជាតិសាសន៍នៅក្នុងប្រទេសចិន។

6 • ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ៗ

ភាគច្រើននៃថ្ងៃឈប់សម្រាកជាច្រើនដែលបានប្រារព្ធនៅក្នុងប្រទេសចិនត្រូវបានចាប់ផ្តើមដោយជនជាតិចិន។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សជាច្រើនត្រូវបានចែករំលែកដោយក្រុម។ កាលបរិច្ឆេទជាធម្មតានៅលើប្រតិទិនតាមច័ន្ទគតិ (ដែលផ្អែកលើព្រះច័ន្ទជាជាងព្រះអាទិត្យ) ។ ខាងក្រោមនេះជាអ្វីដែលសំខាន់បំផុត៖

ពិធីបុណ្យនិទាឃរដូវ (ឬបុណ្យចូលឆ្នាំចិន) មានរយៈពេលប្រហែលមួយសប្តាហ៍ ចាប់ពីថ្ងៃទី 21 ខែមករា ដល់ថ្ងៃទី 20 ខែកុម្ភៈ។ វាចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអាហារពាក់កណ្តាលអាធ្រាត្រនៅថ្ងៃចូលឆ្នាំថ្មី។ អេវ៉ា ពេល​ព្រឹក​ព្រលឹម​ផ្ទះ​ត្រូវ​ភ្លឺ​ហើយ​យក​អំណោយ​ទៅ​ថ្វាយ​ដល់​ដូនតា​និង​ព្រះ។ មិត្តភ័ក្តិ និង​ញាតិ​មិត្ត​ទៅ​លេង​គ្នា និង​ចែក​រំលែក​បុណ្យ​ដ៏​ឆ្ងាញ់​ពិសា ដែល​ជា​កន្លែង​សំខាន់ម្ហូបគឺនំប៉ាវចិន ( jiaozi ) ។ កុមារទទួលបានអំណោយ - ជាធម្មតាប្រាក់នៅក្នុងស្រោមសំបុត្រក្រហម ( ហុងប៉ៅ) ។ ពិធីបុណ្យបង្ហោះគោម ( Dengjie ) ដែលប្រារព្ធឡើងនៅថ្ងៃទី 5 ខែមីនា គឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកសម្រាប់កុមារ។ ផ្ទះ​ត្រូវ​បាន​បំភ្លឺ ហើយ​គោម​ក្រដាស​ធំៗ​គ្រប់​រាង និង​ពណ៌​ត្រូវ​បាន​ព្យួរ​នៅ​កន្លែង​សាធារណៈ។ នំពិសេសមួយ ( yanxiao ) ធ្វើពីអង្ករដំណើប។

បុណ្យឈីងមីង គឺជាពិធីបុណ្យនៃការស្លាប់នៅដើមខែមេសា។ នៅថ្ងៃនោះ ក្រុមគ្រួសារទៅលេងផ្នូរដូនតា និងសម្អាតទីបញ្ចុះសព។ ពួក​គេ​ជូន​ផ្កា ផ្លែឈើ និង​នំ​ខេក​ដល់​អ្នក​ដែល​បាន​ស្លាប់។ ពិធីបុណ្យពាក់កណ្តាលរដូវស្លឹកឈើជ្រុះ (ឬពិធីបុណ្យព្រះច័ន្ទ) គឺជាការប្រារព្ធពិធីប្រមូលផលនៅដើមខែតុលា។ ម្ហូបសំខាន់គឺ "នំព្រះច័ន្ទ" ។ ពិធីបុណ្យអុំទូក អកអំបុក តែងតែប្រារព្ធឡើងក្នុងពេលតែមួយ។ ទិវាជាតិនៃប្រទេសចិន នៅថ្ងៃទី 1 ខែតុលា គឺជាថ្ងៃនៃការបង្កើតសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតចិន។ វាត្រូវបានប្រារព្ធនៅក្នុងរចនាប័ទ្មដ៏អស្ចារ្យ។ អគារសំខាន់ៗ និងផ្លូវទីក្រុងទាំងអស់ត្រូវបានបំភ្លឺ។

7 • ពិធីនៃវគ្គ

កំណើតរបស់កុមារ ជាពិសេសក្មេងប្រុស ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏សំខាន់ និងរីករាយ។ ទំនៀមទំលាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ចាស់បានផ្ដល់មធ្យោបាយដល់ការជ្រើសរើសដៃគូដោយសេរី។ នៅក្រោមរដ្ឋាភិបាលកុម្មុយនិស្តចិន ពិធីរៀបអាពាហ៍ពិពាហ៍បានក្លាយទៅជាឱកាសដ៏ស្ងប់ស្ងាត់មួយដែលមានតែកូនក្រមុំ និងកូនកំលោះ សាក្សីមួយចំនួន និងមន្ត្រីរដ្ឋាភិបាលប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការប្រារព្ធពិធីឯកជនត្រូវបានធ្វើឡើងជាមួយមិត្តភក្តិនិងសាច់ញាតិ។ នៅទីក្រុងធំៗដូចជា សៀងហៃ ប៉េកាំង និងក្វាងចូវ គ្រួសារអ្នកមាន រីករាយនឹងអាពាហ៍ពិពាហ៍បែបបស្ចិមប្រទេស។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ទំនៀម​ទម្លាប់​ប្រពៃណី​នៅ​តែ​មាន​នៅ​តាម​ជនបទ។

ដោយសារប្រជាជនចិនច្រើន ការបូជាសពបានក្លាយជារឿងធម្មតា។ ក្រោយ​ពី​ទទួល​មរណភាព គ្រួសារ និង​មិត្តភ័ក្តិ​ជិត​ស្និទ្ធ​មក​ធ្វើ​ពិធី​ឯកជន។

8 • ទំនាក់ទំនង

ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលជិតស្និទ្ធ ( guanxi ) បង្ហាញពីលក្ខណៈសង្គមរបស់ចិន មិនត្រឹមតែក្នុងគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងក្នុងចំណោមមិត្តភក្តិ និងមិត្តភ័ក្តិផងដែរ។ ពិធីបុណ្យ និងពិធីបុណ្យជាច្រើនពេញមួយឆ្នាំពង្រឹងទំនាក់ទំនងបុគ្គល និងសហគមន៍។ ការទៅសួរសុខទុក្ខមិត្តភ័ក្តិ និងសាច់ញាតិ គឺជាពិធីដ៏សំខាន់ក្នុងសង្គម។ ភ្ញៀវនាំយកអំណោយដូចជា ផ្លែឈើ ស្ករគ្រាប់ បារី ឬស្រា។ ម្ចាស់ផ្ទះជាធម្មតាផ្តល់អាហាររៀបចំជាពិសេស។

សូម​មើល​ផង​ដែរ: កោះ Trobriand

មនុស្សវ័យក្មេងភាគច្រើនចូលចិត្តជ្រើសរើសប្តី ឬប្រពន្ធដោយខ្លួនឯង។ ប៉ុន្តែមនុស្សជាច្រើននៅតែទទួលបានជំនួយពីឪពុកម្តាយ សាច់ញាតិ ឬមិត្តភក្តិរបស់ពួកគេ។ តួនាទីនៃ "ទៅ-រវាង" នៅតែសំខាន់។

9 • លក្ខខណ្ឌរស់នៅ

ចាប់ពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1950 ដល់ចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970 សំណង់បុរាណជាច្រើនត្រូវបានរុះរើ និងជំនួសដោយអគារថ្មីៗ។ ភាពឯកោនៃជនជាតិភាគតិចជាតិរបស់ប្រទេសចិនបានរក្សាអគារប្រពៃណីរបស់ពួកគេពីការបំផ្លាញ។ នៅក្នុងប្រទេសនេះ អគារផ្ទះល្វែងជាច្រើនដែលបានសាងសង់ក្រោយឆ្នាំ 1949 ត្រូវបានជំនួសដោយផ្ទះពីរជាន់ទំនើប។ នៅតែមានការខ្វះខាតលំនៅឋាននៅក្នុងទីក្រុងដែលកំពុងរីកចម្រើនដូចជា ប៉េកាំង សៀងហៃ ធានជីន។និងក្វាងចូវ។

10 • ជីវិតគ្រួសារ

នៅក្នុងក្រុមជនជាតិភាគតិចភាគច្រើននៃប្រទេសចិន បុរសនោះតែងតែជាមេគ្រួសារ។ ជីវិតរបស់ស្ត្រីបានប្រសើរឡើងយ៉ាងខ្លាំងចាប់តាំងពីបដិវត្តកុម្មុយនិស្តនៅឆ្នាំ 1949 ។ ពួកគេបានរីកចម្រើនក្នុងគ្រួសារ ការអប់រំ និងនៅកន្លែងធ្វើការ។ ប៉ុន្តែ​ពួកគេ​នៅ​តែ​មិន​ស្មើគ្នា​ខាង​នយោបាយ។

មេដឹកនាំទីមួយរបស់កុម្មុយនិស្តចិន ម៉ៅ សេទុង (1893-1976) ចង់ឱ្យមនុស្សមានគ្រួសារធំ។ ចាប់ពីឆ្នាំ 1949 ដល់ឆ្នាំ 1980 ចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសចិនបានកើនឡើងពីប្រហែល 500 លាននាក់ទៅជាង 800 លាននាក់។ ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 មក ប្រទេសចិនមានគោលនយោបាយគ្រប់គ្រងកំណើតយ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះកូនម្នាក់ក្នុងមួយគ្រួសារ។ វាបានធ្វើឱ្យកំណើនប្រជាជនថយចុះយ៉ាងខ្លាំង ជាពិសេសនៅក្នុងទីក្រុង។ ជនជាតិភាគតិចដែលមានចំនួនត្រឹមតែ 8 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជនត្រូវបានលើកលែងពីគោលនយោបាយនេះ។ ដូច្នេះ កំណើនប្រជាសាស្រ្តរបស់ពួកគេគឺទ្វេដងនៃជនជាតិហាន (ឬភាគច្រើន) របស់ចិន។

11 • សំលៀកបំពាក់

រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ ជនជាតិចិនទាំងអស់ ទាំងប្រុសទាំងស្រី ទាំងក្មេងទាំងចាស់ ស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ធម្មតាដូចគ្នា។ ថ្ងៃនេះ អាវធំ រោមចៀម និងអាវរោមដែលមានពណ៌ភ្លឺចែងចាំង ធ្វើឱ្យទិដ្ឋភាពរដូវរងាដ៏ក្រៀមក្រំនៅភាគខាងជើងទឹកកក។ នៅ​ភាគ​ខាង​ត្បូង​មាន​អាកាស​ធាតុ​ស្រាល មនុស្ស​ស្លៀក​ឈុត​បែប​បស្ចិម​ប្រទេស ខោ​ខូវប៊យ អាវ និង​អាវ​យឺត​ពេញ​មួយ​ឆ្នាំ។ ម៉ាកល្បី ៗ គឺជាការមើលឃើញជាទូទៅនៅក្នុងទីក្រុងធំ ៗ ។ ជនជាតិភាគតិចដែលរស់នៅក្បែរសម្លៀកបំពាក់ចិនហានតាមរបៀបស្រដៀងគ្នា។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា អ្នក​ដែល​នៅ​ជនបទ​ដាច់​ស្រយាល​នៅ​តែ​បន្ត​ពាក់​ស្ទីល​ប្រពៃណី​របស់​ខ្លួន

Christopher Garcia

Christopher Garcia គឺជាអ្នកនិពន្ធ និងអ្នកស្រាវជ្រាវដែលមានចំណង់ចំណូលចិត្តក្នុងការសិក្សាវប្បធម៌។ ក្នុងនាមជាអ្នកនិពន្ធនៃប្លុកដ៏ពេញនិយម សព្វវចនាធិប្បាយវប្បធម៌ពិភពលោក គាត់ព្យាយាមចែករំលែកការយល់ដឹង និងចំណេះដឹងរបស់គាត់ជាមួយទស្សនិកជនទូទាំងពិភពលោក។ ជាមួយនឹងសញ្ញាបត្រអនុបណ្ឌិតផ្នែកនរវិទ្យា និងបទពិសោធន៍ធ្វើដំណើរយ៉ាងទូលំទូលាយ Christopher នាំមកនូវទស្សនវិស័យពិសេសមួយដល់ពិភពវប្បធម៌។ ពីភាពស្មុគ្រស្មាញនៃអាហារ និងភាសារហូតដល់ភាពខុសប្លែកគ្នានៃសិល្បៈ និងសាសនា អត្ថបទរបស់គាត់ផ្តល់នូវទស្សនវិស័យគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍លើការបញ្ចេញមតិចម្រុះនៃមនុស្សជាតិ។ ការសរសេរប្រកបដោយភាពទាក់ទាញ និងផ្តល់ព័ត៌មានរបស់ Christopher ត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងការបោះពុម្ពផ្សាយជាច្រើន ហើយការងាររបស់គាត់បានទាក់ទាញការចាប់អារម្មណ៍កាន់តែខ្លាំងឡើងនៃអ្នកចូលចិត្តវប្បធម៌។ មិនថាការស្វែងយល់ពីប្រពៃណីនៃអរិយធម៌បុរាណ ឬស្វែងរកនិន្នាការចុងក្រោយបង្អស់ក្នុងសកលភាវូបនីយកម្មទេ គ្រីស្តូហ្វឺរត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ការបំភ្លឺនូវផ្ទាំងក្រណាត់ដ៏សម្បូរបែបនៃវប្បធម៌មនុស្ស។