txinera - Sarrera, kokapena, hizkuntza

 txinera - Sarrera, kokapena, hizkuntza

Christopher Garcia

AHOSKERA: chy-NEEZ

IZEN BATEKOA: Han (txinera); Mantxuak; Mongoliarrak; Hui; Tibetarrak

KOKAPENA: Txina

BIZTANLERIA: 1.100 milioi

HIZKUNTZA: Austronasiera; Gan; Hakka; Iraniarra; koreera; mandarina; Miao-Yao; Min; Mongoliera; errusiera; Tibeto-Birmania; Tungus; turkiera; Wu; Xiang; Yue; Zhuang

Ikusi ere: Guamaniar amerikarrak - Historia, Aro Modernoa, Ameriketako kontinenteko lehen guamaniarrak

ERLIJIOA: Taoismoa; Konfuzianismoa; Budismoa

1 • SARRERA

Jende askok Txinako biztanleria uniformetzat hartzen du. Hala ere, zati ezberdin askoz osatutako mosaikoa da benetan. Gaur egun Txinako Herri Errepublika den lurraldean hainbat nazionalitate bizi izan dira. Askotan beren lurretan agintzen zuten eta txinatarrek erreinu gisa tratatzen zituzten. Talde ezberdinen arteko ezkontza mendeak izan dira, beraz, jada ez dago Txinan etnia "garbia".

Sun Yatsenek Txinako Errepublika sortu zuen 1912an eta "Bost Nazionalitateen Errepublika" deitu zion: Han (edo txinatar etnikoak), Mantxuak, Mongoliarrak, Hui eta Tibetarrak. Mao Zedong Txinako Herri Errepublikako lehen buruzagiak etnia anitzeko estatu gisa deskribatu zuen. Txinako talde etnikoei eskubide berdinak aitortu eta onartu zitzaizkien. 1955erako, 400 talde baino gehiago agertu ziren eta ofizialtasuna lortu zuten. Geroago, kopuru hori berrogeita hamaseira murriztu zen. Hanek "gehiengo nazionala" osatzen dute. Gaur egun, 1.000 milioi pertsona baino gehiago diraarropaz.

12 • ELIKADURA

Txinako gutxiengo nazionalen dietan eta sukaldaritza metodoetan desberdintasun garrantzitsuak daude. Txinan elikagai ohikoenak arroza, irina, barazkiak, txerrikia, arrautzak eta ur gezako arrainak dira. Hanek, edo txinatar gehienek, betidanik baloratu izan dute sukaldaritza trebetasuna, eta Txinako sukaldaritza ezaguna da mundu osoan. Txinako janari tradizionalak dumplings, wontona, udaberriko erroiluak, arroza, fideoak eta Pekingo ahate errea ditu.

13 • HEZKUNTZA

Han txinatarrei beti arduratu izan zaie hezkuntza. Duela 2.000 urte baino gehiago ireki zuten lehen unibertsitatea. Txinak 1.000 unibertsitate eta institutu baino gehiago ditu eta 800.000 lehen eta erdiko ikastetxe. Haien matrikula osoa 180 milioikoa da. Hala ere, eskola-adinean dauden 5 milioi haur inguru ez dira eskolara sartzen edo utzi egin dute. Txinako gutxiengo nazionalen artean, hezkuntza asko aldatzen da. Tokiko tradizioen, hirien gertutasunaren eta beste faktore batzuen araberakoa da.

14 • KULTURA ONDAREA

Txinan musika tresna tradizional nahikoa dago orkestra oso bat osatzeko. Ezagunenak bi haritako biolina ( er hu ) eta pipa dira. Txinako musika tradizionala sustatzen duten erakundeek gutxiengo nazional askoren musika-ondare aberatsa gorde dute.

Txinako nazionalitate gehienek ahozko literatur lanak baino ez dituzte (ozenki errezitatuta). Hala ere, tibetarrek, mongoliarrek,Mantxuek, korearrek eta uigurrek ere idatzi dute literatura. Horietako batzuk ingelesera eta mendebaldeko beste hizkuntzetara itzuli dira. Han txinatarrak munduko idatzizko tradizio zahar eta aberatsenetako bat sortu du. 3.000 urte baino gehiagotan luzatuta, poemak, antzezlanak, eleberriak, ipuinak eta bestelako lanak biltzen ditu. Txinako poeta ospetsuen artean Li Bai eta Du Fu dira, Tang dinastian (K.o. 618-907) bizi izan zirenak. Txinako eleberri handien artean, XIV. mendeko Ur Marjina , Mendebaldeko Erromesa eta Urrezko Lotoa daude.

15 • ENPLEGUA

Txinako garapen ekonomikoa aldatu egiten da eskualdeen arabera. Gutxiengo nazionalak bizi diren lurralde gehienak han txinatar eskualdeak baino garatuago daude. Nekazari behartsuen kopurua gero eta handiagoa da hirietara eta ekialdeko kostaldera emigratu du bere bizitza hobetzeko. Hala ere, migrazioak langabezia ekarri du hiriguneetan. Txinako biztanleriaren ehuneko 70 inguru landa da oraindik, eta ia landa-bizilagun guztiak nekazariak dira.

16 • KIROLAK

Txinan kirol asko sasoiko jaialdietan edo zenbait eskualdetan bakarrik jokatzen dira. Txinako kirol nazionala ping-ponga da. Beste kirol arrunt batzuk itzalpeko boxeoa dira ( wushu edo taijiquan ). Mendebaldeko kirolak ospea hartzen ari dira Txinan. Besteak beste, futbola, igeriketa, badmintona, saskibaloia, tenisa eta beisbola. Batez ere eskoletan jokatzen dira,institutuak, eta unibertsitateak.

17 • AISIALDIA

Telebista ikustea arratsaldeko denbora-pasa ezaguna bihurtu da Txinako familia gehienentzat. Bideo-grabagailuak ere oso ohikoak dira hiriguneetan. Filmak ezagunak dira, baina antzokiak urriak dira eta, beraz, biztanleriaren zati txiki batek bakarrik parte hartzen du. Gazteek karaokea (jendean besteentzako abestea) eta rock musikaz gozatzen dute. Adinekoek denbora librea Pekingo Operara joaten, musika klasikoa entzuten edo kartetan edo mahjongg-a (fitxa joko bat) jolasten pasatzen dute. Bidaiak ezagunak bihurtu dira 1995ean bost eguneko lan astea onartu zenetik.

18 • ESKULANGINTZA ETA ZALETASUNAK

Txinako berrogeita hamasei nazionalitateek beren herri-artea eta artisautza tradizioak dituzte. Hala ere, han txinatarren tradizio aberatsa Txinako nazionalitate askok partekatzen dute.

Kaligrafia (letra artistikoak) eta pintura tradizionala Han txinatarren herri arte ezagunenak dira. Txinako paper-mozketa, brodatuak, brokatuak, koloretako esmalteak, jadezko bitxiak, buztinezko eskulturak eta ore-irudiak famatuak dira mundu osoan.

Xakea, kometak hegan egitea, lorezaintza eta paisajismoa zaletasun ezagunak dira.

19 • GIZARTE ARAZOAK

Txinan gero eta handiagoa da aberatsen eta pobreen artean. Beste arazo sozial batzuk inflazioa, eroskeria, jokoa, drogak eta emakumeen bahiketa dira. Landa eta hiri arteko ezberdintasunagatikbizi-maila, 100 milioi pertsona baino gehiago kostaldeko hirietara joan dira lanpostu hobeak aurkitzeko.

20 • BIBLIOGRAFIA

Feinstein, Steve. Txina irudietan. Minneapolis, Minn.: Lerner Publications Co., 1989.

Harrell, Stevan. Txinako muga etnikoetan kultur topaketak. Seattle: University of Washington Press, 1994.

Heberer, Thomas. Txina eta bere gutxiengo nazionalak: autonomia ala asimilazioa? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

McLenighan, V. Txinako Herri Errepublika. Chicago: Children's Press, 1984.

O'Neill, Thomas. "Mekong ibaia". National Geographic ( 1993ko otsaila), 2–35.

Terrill, Ross. "Txinako gazteak bihar zain". National Geographic ( 1991ko uztaila), 110–136.

Terrill, Ross. "Hong Kong-eko atzerako kontaketa 1997rako". National Geographic (1991ko otsaila), 103–132.

WEBGUNEAK

Txinako Herri Errepublikako Enbaxada, Washington, D.C. [Online] Eskuragarri http:/www.china-embassy.org/ , 1998.

Munduko bidaiak Gida. Txina. [Online] Eskuragarri //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html, 1998.

urrun lurreko talde etnikorik handiena. Beste berrogeita hamabost talde etnikoek "gutxiengo nazionalak" osatzen dituzte. Gaur egun 90 milioi pertsona dira, hau da, Txinako biztanleria osoaren ehuneko 8.

Nazionalitate guztiak berdinak dira legearen arabera. Gutxiengo nazionalei autogobernurako eskubidea ( zizhi ) eman zitzaien Txinako estatuak. Beren populazioak handitzeko, gutxiengo nazionalak "familiako ume bat" arautik salbuetsi zituzten. Txinako biztanleria osoaren zatia 1964an ehuneko 5,7tik 1990ean ehuneko 8ra igo zen.

2 • KOKAPENA

Bost aberri handi sortu dira, "eskualde autonomo" izenekoak, Txinako nagusientzat. gutxiengo nazionalak (tibetarrak, mongoliarrak, uigurrak, huiak eta zhuangak). Horrez gain, hogeita bederatzi barruti autonomo eta hirurogeita hamabi konderri eratu dira gainerako gutxiengo nazionaletarako.

Txinako gutxiengo nazionalek okupatutako lurrek tamaina eta garrantzia handia dute euren populazio txikiarekin alderatuta. Guztiak batera, Txinako lurraldearen bi heren gutxiengo nazionalak bizi dira. Txinaren iparraldeko muga Barne Mongoliako Eskualde Autonomoak osatzen du (500.000 kilometro koadro edo 1.295.000 kilometro koadro); ipar-mendebaldeko muga Uighur Autonomia Erkidegoak osatzen du (617.000 kilometro koadro edo 1.598.030 kilometro koadro); hego-mendebaldeko muga Tibeteko Eskualde Autonomoak osatzen du (471.000 kilometro koadro edo1.219.890 kilometro koadro) eta Yunnan probintzia (168.000 kilometro koadro edo 435.120 kilometro koadro).

3 • HIZKUNTZA

Txinako etniak identifikatzeko modu nagusietako bat hizkuntzaren araberakoa da. Hona hemen Txinako hizkuntzen zerrenda (hizkuntza-familiaka taldekatuta) eta haiek hitz egiten dituzten taldeen zerrenda. Biztanleriaren datuak 1990eko erroldakoak dira.

HAN DIALEKTUAK (1.04 MILIOI HANEK HITZ EGITEN DU)

  • Mandarina (750 milioitik gora)
  • Wu ( 90 milioi)
  • Gan (25 milioi)
  • Xiang (48 milioi)
  • Hakka (37 milioi)
  • Yue (50 milioi)
  • Min (40 milioi)

DIALEKTO ALTAIKOAK

  • Turkiera (Uigur, Kazakh, Salar, Tatar, Uzbek, Yugur, Kirgiz: 8,6 milioi)
  • Mongoliera (Mongols, Bao 'an, Dagur, Santa, Tu: 5,6 milioi)
  • Tungus (Manchus, Ewenki, Hezhen, Oroqen, Xibo: 10 milioi)
  • Korean (1,9 milioi)

HEGO-MENDEBALEKO DIALEKTOAK

  • Zhuang (Zhuang, Buyi, Dai, Dong, Gelao, Li, Maonan, Shui, Tai: 22,4 milioi)
  • Tibeto-Birman (Tibetarrak, Achang, Bai, Derong, Hani, Jingpo, Jino, Lahu, Lhopa, Lolo, Menba, Naxi, Nu, Pumi, Qiang : 13 milioi)
  • Miao-Yao (Miao, Yao, Mulao, She, Tujia: 16 milioi)
  • Austronasian (Benlong, Gaoshan [Taiwanera izan ezik], Bulang, Wa: 452.000)

INDOEUROPA

  • Errusiera (13.000)
  • Irango (tajiko: 34.000)

Batzuk dialektoak asko aldatzen dira. Adibidez, mandarina lau eskualdetan bana daiteke: iparraldea, mendebaldea, hego-mendebaldea eta ekialdea.

Mandarin txinera gero eta gehiago hitz egiten da gutxiengo nazionalek bigarren hizkuntza gisa.

4 • FOLKLOREA

Txinako talde etniko bakoitzak bere mitoak ditu, baina mito asko hizkuntza-familia bereko taldeek partekatzen dituzte. Txinako talde ezberdin askok gizakiak nondik etorri ziren azaltzen duen antzinako sorkuntza-mito bat partekatzen dute. Istorio honen arabera, gizakiak eta jainkoak bakean bizi ziren aspaldi. Orduan, jainkoak borrokan hasi ziren. Lurra gainezka egin zuten eta jende guztia suntsitu zuten. Baina anaia-arreba batek kalabaza erraldoi batean ezkutatuta eta ur gainean flotatzen joan ziren. Kalabazatik atera zirenean, bakarrik zeuden munduan. Ezkondu ez balira, ez zen jende gehiago jaioko. Baina anai-arrebak ez ziren elkarren artean ezkondu behar.

Anaia-arrebak muino batean behera harri handi bat jaurtitzea erabaki zuten. Harri bat bestearen gainean lurreratzen bazen, Zeruak ezkontzea nahi zuela esan nahi zuen. Harriak elkarrengandik urruntzen baziren, Zeruak ez zuen onartzen. Baina anaiak ezkutuan ezkutatu zuen harri bat beste baten gainean muinoaren behealdean. Berak eta bere arrebak bi harriak jaurti zituzten. Gero ezkutatuta zituenetara eraman zuen. Lortu ondorenezkondua, arrebak haragizko pikor bat erditu zuen. Anaiak hamabi zatitan moztu, eta norabide ezberdinetan bota zituen. Antzinako Txinako hamabi herri bihurtu ziren.

Miaok hasi zuten mito hau, baina asko hedatu zen. Txinakoek eta Txinako hego eta hego-mendebaldeko gutxiengo nazionalek berriro kontatu zuten.

5 • ERLIJIOA

Gutxiengo nazional askok beren jatorrizko erlijioak gorde dituzte. Hala ere, Txinako hiru erlijio nagusiek ere eragina izan dute: taoismoa, konfuzianismoa eta budismoa.

Taoismoa txinatar herriaren erlijio nazionala dei daiteke. Antzinako erlijioetan oinarritzen da magia eta naturaren gurtzarekin. K.a

VI. mendearen inguruan, Taoismoaren ideia nagusiak Daode jing izeneko liburuan bildu ziren. Lao-tzu jakintsuak idatzi zuela uste da. Taoismoa Dao (edo Tao) sinesmen batean oinarritzen da, unibertsoa gidatzen duen harmonia izpiritu batean.

Taoismoaren aldean, Konfuzianismoa gizaki baten irakaspenetan oinarritzen da, Konfuzio (K.a. 551–479). Berak uste zuen naturala dela gizakiak elkarren artean onak izatea. Konfuzio "Txinako filosofiaren aita" deitzen zioten. Arrazoimenean eta giza izaeran oinarritutako balio moralen sistema bat ezartzen saiatu zen. Konfuzio ez zen jainkozko izakitzat hartu bere bizitzan. Geroago, batzuek jainkotzat hartu zuten. Hala ere, hausinesmenak ez zuen inoiz jarraitzaile asko lortu.

Taoismoa eta konfucianismoa ez bezala, budismoa ez zen Txinan sortu. Indiatik Txinara ekarri zuten. Indiako printze batek, Siddhartha Gautamak (K.a. 563-k.a. 483) hasi zuen K.a. VI. mendean. Budismoan, pertsona baten gogo-egoerak gehiago axola du errituak baino. Mahayana budismoa, budismoaren bi adar nagusietako bat, Txinara iritsi zen K.o. I. mendean. Budak aurkitutako Lau Egia Santuak irakasten zituen: 1) bizitza sufrimenduan datza; 2) sufrimendua desiotik dator; 3) sufrimendua gainditzeko, nahia gainditu behar da; 4) desioa gainditzeko, "Zortziko Bidea" jarraitu eta zoriontasun perfektuko egoera batera iritsi behar da ( nirvana ). Budismoak eragin handia izan du Txinako klase eta nazionalitate guztietan.

6 • JAI NAGUSIAK

Txinan ospatzen diren jai asko gehienak txinatar etnikoek hasi zituzten. Hala ere, asko partekatzen dituzte taldeek. Datak normalean ilargiko egutegian daude (eguzkian baino ilargian oinarritzen da). Honako hauek dira garrantzitsuenen artean:

Udaberriko Jaia (edo Txinako Urte Berria) astebete inguru irauten du, urtarrilaren 21etik otsailaren 20ra. Urteberriko gauerdiko bazkariarekin hasten da. Bezpera. Egunsentian, etxea argitzen da eta opariak eskaintzen zaizkie arbasoei eta jainkoei. Lagunek eta senideek elkar bisitatzen dute eta festa gozoak partekatzen dituzte, non nagusiakplatera txinatar dumplings da ( jiaozi ). Haurrek opariak jasotzen dituzte, normalean dirua gutun-azal gorri batean ( hongbao). Martxoaren 5 inguruan ospatzen den Farolen Jaialdia ( Dengjie ) haurrentzako jaia da. Etxeak argiztatuta daude eta leku publikoetan forma eta kolore guztietako paperezko farol handiak zintzilikatzen dira. Arroz itsaskorrez egindako pastel berezi bat ( yanxiao ) jaten da.

Qingming apirilaren hasieran hildakoen jaia da. Egun horretan, familiek arbasoen hilobiak bisitatzen dituzte eta ehorzketa garbitzen dute. Hildakoei loreak, fruituak eta pastelak eskaintzen dizkiete. Udazken Erdiko Jaia (edo Ilargiaren Jaia) urriaren hasierako uztaren ospakizuna da. Plater nagusia "ilargi pastelak" dira. Herensuge-Bote Jaialdia aldi berean ospatu ohi da. Txinako Egun Nazionala urriaren 1ean Txinako Herri Errepublika sortu zen. Estilo handiz ospatzen da. Eraikin nagusi eta hiriko kale guztiak argiztatuta daude.

7 • PASATZEKO ERRITUAK

Gertaera garrantzitsu eta alaitzat hartzen da ume baten jaiotza, batez ere mutikoa. Ezkontza-ohitura zaharragoek bikoteak aukeratzeko modu askeagoei bide eman diete. Txinako gobernu komunistapean, ezkontza zeremonia soila bihurtu da ezkongaiak, lekuko batzuk eta gobernuko funtzionarioak bakarrik parte hartzen dutenak. Hala ere, ospakizun pribatuak egiten dira lagunekin etasenideak. Shanghai, Pekin eta Guangzhou bezalako hiri handietan, familia aberatsek mendebaldeko estiloko ezkontzak dituzte. Hala ere, erritu tradizionalak bizirik dirau landa eremuetan.

Txinako biztanleria handia dela eta, errausketa ohikoa bihurtu da. Heriotza baten ondoren, familia eta lagun hurbilak zeremonia pribatuetara joaten dira.

8 • HARREMANAK

Pertsonen arteko harreman estuak ( guanxi ) Txinako gizartea ezaugarritzen dute, ez bakarrik familia barruan, baita lagunen eta parekoen artean ere. Urtean zehar jai eta jai ugarik norbanako eta komunitateko loturak sendotzen dituzte. Lagunak eta senideak bisitatzea erritu sozial garrantzitsua da. Gonbidatuek opariak ekartzen dituzte, hala nola fruta, gozokiak, zigarroak edo ardoa. Ostalariak normalean bereziki prestatutako otordua eskaintzen du.

Gazte gehienek senarra edo emaztea euren kabuz aukeratzea gustatzen zaie. Baina askok oraindik ere gurasoen, senideen edo lagunen laguntza jasotzen dute. "Tartekoaren" papera garrantzitsua da oraindik.

Ikusi ere: Orientazioa - Zhuang

9 • BIZI BALDINTZAK

1950eko hamarkadatik 1970eko hamarkadaren amaierara arte, antzinako egitura asko bota zituzten eta eraikin berriagoak jarri zituzten. Txinako gutxiengo nazionalen isolamenduak eraikin tradizionalak suntsitzeari utzi dio. Herrialdean, 1949tik aurrera eraikitako etxebizitza asko bi solairuko etxe modernoek ordezkatu dituzte. Etxebizitza eskasia dago oraindik hazten ari diren hirietan, hala nola Pekin, Shanghai, Tianjin,eta Guangzhou.

10 • FAMILIA BIZITZA

Txinako etnia gehienetan gizona beti izan da familia-burua. Emakumeen bizimodua asko hobetu da 1949ko iraultza komunistatik. Familian, hezkuntzan eta lantokian aurrerapausoak eman dituzte. Baina oraindik ez dira berdinak politikoki.

Txina Komunistako lehen buruzagiak, Mao Zedong (1893–1976), jendeak familia ugari izatea nahi zuen. 1949tik 1980ra, Txinako biztanleria 500 milioi inguru izatetik 800 milioitik gora izatera pasa zen. 1980ko hamarkadaz geroztik, Txinak jaiotza kontrolatzeko politika zorrotza du familia bakoitzeko haur bat. Biztanleriaren hazkundea asko moteldu du, batez ere hirietan. Gutxiengo nazionalak, biztanleriaren ehuneko 8 baino ez dira, politikatik salbuetsita daude. Beraz, haien hazkunde demografikoa han (edo gehiengo) txinatarren bikoitza da.

11 • JANTZIA

Duela gutxi arte, txinatar guztiek —gizon eta emakume, gazte zein heldu— arropa arrunt bera janzten zuten. Gaur egun kolore biziko jakak, artileek eta larruzko berokiak neguko eszena latz bizitzen dute izoztutako iparraldean. Hegoaldeko klima leunagoan, jendeak Mendebaldeko traje, bakero, jaka eta jertse dotoreak janzten ditu urte osoan zehar. Marka izen ospetsuak ohikoak dira hiri handietan. Han txinatarren ondoan bizi diren gutxiengo nazionalak antzera janzten dira. Hala ere, landa eremu isolatuetan daudenek beren estilo tradizionalak janzten jarraitzen dute

Christopher Garcia

Christopher Garcia idazle eta ikerlari ondua da, kultur ikasketetarako grina duena. World Culture Encyclopedia blog ezagunaren egilea den heinean, bere ikuspegiak eta ezagutzak publiko global batekin partekatzen ahalegintzen da. Antropologian masterra eta bidaia-esperientzia zabalarekin, Christopher-ek ikuspegi berezia ekartzen dio kultur munduari. Elikaduraren eta hizkuntzaren korapilatsuetatik hasi eta artearen eta erlijioaren ñabarduraraino, bere artikuluek gizateriaren adierazpen anitzei buruzko ikuspegi liluragarriak eskaintzen dituzte. Christopher-en idazkera erakargarri eta dibulgatzailea argitalpen ugaritan agertu da, eta bere lanak gero eta jarraitzaile gehiago erakarri ditu kultura zaleak. Antzinako zibilizazioen tradizioetan sakonduz edo globalizazioaren azken joerak arakatuz, Christopher giza kulturaren tapiz aberatsa argitzera arduratzen da.