PRONUNCIACIÓN: chy-NEEZ

NOMES ALTERNOS: Han (chinés); manchú; mongois; Hui; Tibetanos

LUGAR: China

POBOACIÓN: 1.100 millóns

IDIOMA: Austronasia; Gan; Hakka; iraniano; coreano; mandarín; Miao-Yao; Min; mongol; ruso; Tibeto-birmano; Tungus; turco; Wu; Xiang; Yue; Zhuang

RELIXIÓN: Taoísmo; confucianismo; Budismo

1 • INTRODUCIÓN

Moita xente pensa que a poboación chinesa é uniforme. Porén, é realmente un mosaico formado por moitas partes diferentes. A terra que hoxe é a República Popular Chinesa foi o fogar de moitas nacionalidades. Moitas veces gobernaban sobre as súas propias terras e eran tratados como reinos polos chineses. Houbo séculos de matrimonio entre os distintos grupos, polo que xa non hai grupos étnicos "puros" en China.

Sun Yatsen fundou a República de China en 1912 e chamouna "A República das Cinco Nacionalidades": os Han (ou de etnia chinesa), manchúes, mongoles, hui e tibetanos. Mao Zedong, o primeiro líder da República Popular Chinesa, describiuno como un estado multiétnico. Os grupos étnicos de China foron recoñecidos e concedéuselles a igualdade de dereitos. En 1955, máis de 400 grupos se presentaron e gañaron o status oficial. Máis tarde, este número reduciuse a cincuenta e seis. Os Han forman a "maioría nacional". Agora suman máis de 1.000 millóns de persoas, porde roupa.

12 • ALIMENTOS

Hai diferenzas importantes nas dietas e nos métodos de cocción das minorías nacionais de China. Os alimentos máis comúns en China son o arroz, a fariña, as verduras, a carne de porco, os ovos e o peixe de auga doce. Os Han, ou a maioría chineses, sempre valoraron as habilidades de cociña, e a cociña chinesa é coñecida en todo o mundo. A comida tradicional chinesa inclúe boliñas, wonton, rollos de primavera, arroz, fideos e pato pequinés asado.

13 • EDUCACIÓN

Os chineses Han sempre se preocuparon pola educación. Abriron a primeira universidade hai máis de 2.000 anos. China ten máis de 1.000 universidades e facultades e 800.000 escolas primarias e secundarias. A súa matrícula total é de 180 millóns. Aínda así, preto de 5 millóns de nenos en idade escolar non ingresan á escola ou abandonaron. Entre as minorías nacionais de China, a educación varía moito. Depende das tradicións locais, da proximidade das cidades e doutros factores.

14 • PATRIMONIO CULTURAL

Hai suficientes instrumentos musicais tradicionais en China para formar unha orquestra completa. Os máis populares inclúen o violín de dúas cordas ( er hu ) e a pipa. As organizacións que promoven a música tradicional chinesa preservaron a rica herdanza musical de moitas minorías nacionais.

A maioría das nacionalidades en China só teñen obras literarias orais (recitadas en voz alta). Porén, os tibetanos, mongois,Manchus, coreanos e uigur tamén escribiron literatura. Algúns deles foron traducidos ao inglés e a outras linguas occidentais. Os chineses Han produciron unha das tradicións escritas máis antigas e ricas do mundo. Estendida ao longo de máis de 3.000 anos, inclúe poemas, obras de teatro, novelas, contos e outras obras. Entre os famosos poetas chineses figuran Li Bai e Du Fu, que viviron durante a dinastía Tang (618–907 d.C.). As grandes novelas chinesas inclúen o século XIV Water Margin , Pilgrim to the West e Golden Lotus.

15 • EMPREGO

O desenvolvemento económico en China varía segundo a rexión. A maioría das terras habitadas polas minorías nacionais están menos desenvolvidas que as rexións chinesas Han. Un número crecente de agricultores pobres emigraron ás cidades e á costa oriental para mellorar as súas vidas. Non obstante, a migración provocou o desemprego nas zonas urbanas. Ao redor do 70 por cento da poboación de China aínda é rural, e case todos os habitantes das zonas rurais son agricultores.

16 • DEPORTES

Moitos deportes en China só se practican durante festivais estacionais ou nalgunhas rexións. O deporte nacional de China é o ping-pong. Outros deportes comúns inclúen o shadow boxing ( wushu ou taijiquan ). Os deportes occidentais foron gañando popularidade en China. Estes inclúen fútbol, ​​natación, bádminton, baloncesto, tenis e béisbol. Xóganse principalmente nas escolas,facultades e universidades.

17 • RECREACION

Ver a televisión converteuse nun pasatempo popular da noite para a maioría das familias chinesas. As gravadoras de videocasetes tamén son moi habituais nas zonas urbanas. As películas son populares, pero os cines son escasos e, polo tanto, só asiste unha pequena parte da poboación. Os mozos gozan do karaoke (cantando para outros en público) e da música rock. As persoas maiores pasan o seu tempo libre asistindo á Ópera de Pequín, escoitando música clásica ou xogando ás cartas ou ao mahjongg (un xogo de fichas). As viaxes fíxose populares desde que se adoptou a semana laboral de cinco días en 1995.

18 • ARTESANÍA E AFECIÓN

As cincuenta e seis nacionalidades de China teñen todas as súas propias tradicións de arte popular e artesanía. Non obstante, a rica tradición do chinés Han é compartida por moitas das nacionalidades chinesas.

A caligrafía (letras artísticas) e a pintura tradicional son as artes populares máis populares dos chineses Han. O corte de papel chinés, o bordado, o brocado, o esmalte de cores, as xoias de xade, as esculturas de barro e as figuras de masa son famosas en todo o mundo.

O xadrez, o voo de cometas, a xardinería e o paisaxismo son pasatempos populares.

19 • PROBLEMAS SOCIAIS

Hai unha brecha crecente en China entre ricos e pobres. Outros problemas sociais inclúen a inflación, o suborno, os xogos de azar, as drogas e o secuestro de mulleres. Pola diferenza entre o rural e o urbanonivel de vida, máis de 100 millóns de persoas desprazáronse ás cidades das zonas costeiras para atopar mellores empregos.

20 • BIBLIOGRAFÍA

Feinstein, Steve. China en imaxes. Minneapolis, Minnesota: Lerner Publications Co., 1989.

Harrell, Stevan. Encontros culturais nas fronteiras étnicas de China. Seattle: University of Washington Press, 1994.

Heberer, Thomas. China e as súas minorías nacionais: autonomía ou asimilación? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

McLenighan, V. República Popular China. Chicago: Children's Press, 1984.

O'Neill, Thomas. "Río Mekong". National Geographic ( febreiro de 1993), 2–35.

Terrill, Ross. "A mocidade de China agarda a mañá". National Geographic ( xullo de 1991), 110–136.

Terrill, Ross. "Conta atrás de Hong Kong ata 1997". National Geographic (febreiro de 1991), 103–132.

SITIOS WEB

Embassy of the People's Republic of China, Washington, D.C. [En liña] Dispoñible http://www.china-embassy.org/ , 1998.

World Travel Guía. China. [En liña] Dispoñible //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html, 1998.

o grupo étnico máis grande da terra. Os outros cincuenta e cinco grupos étnicos forman as "minorías nacionais". Agora representan 90 millóns de persoas, ou o 8 por cento da poboación total chinesa.

Todas as nacionalidades son iguais segundo a lei. O Estado chinés concedeu ás minorías nacionais o dereito ao autogoberno ( zizhi ). Para aumentar as súas poboacións, as minorías nacionais foron excusadas da regra de "un fillo por familia". A súa participación no total da poboación chinesa pasou do 5,7 por cento en 1964 ao 8 por cento en 1990.

2 • LOCALIZACIÓN

Creáronse cinco grandes patrias, chamadas "rexións autónomas", para as principais rexións de China. minorías nacionais (tibetanos, mongoles, uigures, hui e zhuang). Ademais, establecéronse vinte e nove distritos autónomos e setenta e dúas comarcas para as demais minorías nacionais.

As terras ocupadas polas minorías nacionais de China teñen un gran tamaño e importancia en comparación coa súa pequena poboación. En conxunto, dous terzos do territorio de China están habitados por minorías nacionais. A fronteira norte de China está formada pola Rexión Autónoma de Mongolia Interior (500.000 millas cadradas ou 1.295.000 quilómetros cadrados); a fronteira noroeste está formada pola Rexión Autónoma Uighur (617.000 millas cadradas ou 1.598.030 quilómetros cadrados); a fronteira suroeste está formada pola rexión autónoma do Tíbet (471.000 millas cadradas ou1.219.890 quilómetros cadrados) e a provincia de Yunnan (168.000 millas cadradas ou 435.120 quilómetros cadrados).

3 • LINGUA

Unha das principais formas de identificar os grupos étnicos de China é pola lingua. A seguinte é unha lista das linguas de China (agrupadas por familias lingüísticas) e os grupos que as falan. As cifras de poboación son do censo de 1990.

DIALECTOS HAN (FALADO POR 1.04 MILLÓNS DE HAN)

• Mandarín (máis de 750 millóns)
• Wu ( 90 millóns)
• Gan (25 millóns)
• Xiang (48 millóns)
• Hakka (37 millóns)
• Yue (50 millóns)
• Min (40 millóns)

DIALECTOS ALTAICOS

• Turco (uigur, kazaki, salar, tártaro, uzbeco, yugur, kirguiz: 8,6 millóns)
• mongol (mongoles, bao 'an, Dagur, Santa, Tu: 5,6 millóns)
• Tungus (Manchus, Ewenki, Hezhen, Oroqen, Xibo: 10 millóns)
• Coreano (1,9 millóns)

DIALECTOS DO SUROESTE

• Zhuang (Zhuang, Buyi, Dai, Dong, Gelao, Li, Maonan, Shui, Tai: 22,4 millóns)
• Tibeto-birmano (Tibetanos, Achang, Bai, Derong, Hani, Jingpo, Jino, Lahu, Lhopa, Lolo, Menba, Naxi, Nu, Pumi, Qiang : 13 millóns)
• Miao-Yao (Miao, Yao, Mulao, She, Tujia: 16 millóns)
• Austronasia (Benlong, Gaoshan [excluíndo o taiwanés], Bulang, Wa: 452.000)

INDOEUROPEO

• Ruso (13.000)
• Iraniano (taxico: 34.000)

Algúns os dialectos varían moito. Por exemplo, o mandarín pódese dividir en catro rexións: norte, oeste, suroeste e leste.

O chinés mandarín é falado cada vez máis como segunda lingua polas minorías nacionais.

4 • FOLCLORE

Cada grupo étnico en China ten os seus propios mitos, pero moitos mitos son compartidos por grupos da mesma familia lingüística. Moitos grupos chineses diferentes comparten un antigo mito da creación que explica de onde proviñan os seres humanos. Segundo este conto, os humanos e os deuses viviron en paz hai moito tempo. Entón os deuses comezaron a loitar. Inundaron a terra e destruíron a todo o pobo. Pero un irmán e unha irmá escaparon agochándose nunha enorme cabaza e flotando na auga. Cando saíron da cabaza, estaban sós no mundo. Se non casasen, xa non nacerían máis persoas. Pero os irmáns e irmás non debían casar entre si.

O irmán e a irmá decidiron rodar cada un unha pedra grande por un outeiro. Se unha pedra caía sobre a outra, significaba que o ceo quería que casasen. Se as pedras se afastaban unhas das outras, o Ceo non aprobaba. Pero o irmán escondeu en segredo unha pedra encima doutra no fondo do outeiro. El e a súa irmá tiraron as súas dúas pedras. Despois levouna ata os que tiña escondidos. Despois de conseguircasada, a irmá deu a luz un terrón de carne. O irmán cortouno en doce anacos, e botounos en diferentes direccións. Convertéronse nos doce pobos da antiga China.

Este mito foi iniciado polos Miao, pero estendeuse moito. Foi contado polos chineses e polas minorías nacionais do sur e suroeste de China.

5 • RELIXION

Moitas minorías nacionais conservaron as súas relixións nativas. Non obstante, tamén foron influenciados polas tres relixións principais de China: o taoísmo, o confucianismo e o budismo.

Ver tamén: Lezgins - Matrimonio e familia

O taoísmo pódese chamar a relixión nacional do pobo chinés. Está baseado en relixións antigas que inclúen a maxia e o culto á natureza. Ao redor do século VI

a.C., as ideas principais do taoísmo foron recollidas nun libro chamado Daode jing. Pénsase que foi escrito polo sabio Lao-tzu. O taoísmo baséase nunha crenza en Dao (ou Tao), un espírito de harmonía que impulsa o universo.

En contraste co taoísmo, o confucianismo baséase nas ensinanzas dun ser humano, Confucio (551–479 a.C.). Cría que é natural que os seres humanos sexan bos uns cos outros. Confucio foi chamado o "pai da filosofía chinesa". Tentou establecer un sistema de valores morais baseado na razón e na natureza humana. Confucio non foi considerado un ser divino na súa vida. Máis tarde, algunhas persoas chegaron a consideralo como un deus. Porén, istocrenza nunca gañou moitos seguidores.

A diferenza do taoísmo e do confucianismo, o budismo non se orixinou en China. Foi traído a China desde a India. Foi iniciado por un príncipe indio, Siddhartha Gautama (c.563-c.483 a.C.), no século VI a.C. No budismo, o estado de ánimo dunha persoa importa máis que os rituais. O budismo mahayana, unha das dúas ramas principais do budismo, chegou a China no século I d.C. Ensinou as Catro Santas Verdades descubertas polo Buda: 1) a vida consiste no sufrimento; 2) o sufrimento provén do desexo; 3) para vencer o sufrimento, hai que vencer o desexo; 4) para superar o desexo, hai que seguir o "Camiño Óctuple" e alcanzar un estado de felicidade perfecta ( nirvana ). O budismo tivo unha profunda influencia en todas as clases e nacionalidades en China.

6 • FESTAS PRINCIPAIS

A maioría das moitas festas celebradas en China foron iniciadas polos chinos. Non obstante, moitas son compartidas polos grupos. As datas adoitan estar no calendario lunar (que se basea na lúa máis que no sol). Os seguintes están entre os máis importantes:

A Festa da Primavera (ou Ano Novo chinés) dura aproximadamente unha semana, do 21 de xaneiro ao 20 de febreiro. Comeza cunha comida de media noite o ano novo. Eva. Ao amencer, a casa está iluminada e ofrécense agasallos aos antepasados ​​e aos deuses. Amigos e familiares visiten uns aos outros e comparten deliciosas festas, onde o principalo prato son boliñas chinesas ( jiaozi ). Os nenos reciben agasallos, normalmente cartos nun sobre vermello ( hongbao). O Festival das Lanternas ( Dengjie ), que se celebra ao redor do 5 de marzo, é un festivo para os nenos. As casas están iluminadas e grandes lanternas de papel de todas as formas e cores colgan nos lugares públicos. Cómese un bolo especial ( yanxiao ) feito de arroz pegajoso.

O Qingming é unha festa dos mortos a principios de abril. Neste día, as familias visitan as tumbas dos seus antepasados ​​e limpan o cementerio. Ofrecen flores, froitas e bolos aos falecidos. A Festa do Medio Outono (ou Festa da Lúa) é unha celebración da colleita a principios de outubro. O prato principal son os "bolos de lúa". O Festival do Barco Dragón adoita celebrarse ao mesmo tempo. O Día Nacional da China o 1 de outubro marca a fundación da República Popular China. Celébrase ao grande. Todos os edificios principais e as rúas da cidade están iluminados.

7 • RITOS DE PASO

O nacemento dun neno, especialmente dun neno, considérase un acontecemento importante e gozoso. Os costumes matrimoniais máis antigos deron paso a formas máis libres de elixir parella. Baixo o goberno comunista de China, a cerimonia do matrimonio converteuse nunha ocasión sobria na que participan só os noivos, algunhas testemuñas e funcionarios do goberno. Non obstante, as celebracións privadas realízanse con amigos eparentes. Nas grandes cidades como Xangai, Pequín e Cantón, as familias ricas gozan de matrimonios ao estilo occidental. Porén, os rituais tradicionais seguen vivos no rural.

Debido á gran poboación de China, a cremación tornouse común. Despois dunha morte, familiares e amigos íntimos asisten a cerimonias privadas.

8 • RELACIÓNS

As relacións interpersoais estreitas ( guanxi ) caracterizan á sociedade chinesa, non só dentro da familia, senón tamén entre amigos e compañeiros. Numerosas festas e festivais ao longo do ano fortalecen os lazos individuais e comunitarios. Visitar amigos e familiares é un ritual social importante. Os hóspedes traen agasallos como froitas, doces, cigarros ou viño. O anfitrión adoita ofrecer unha comida especialmente preparada.

Á maioría dos mozos gústalles escoller marido ou muller pola súa conta. Pero moitos aínda reciben axuda dos seus pais, familiares ou amigos. O papel do "intermediario" segue sendo importante.

9 • CONDICIÓNS DE VIDA

Desde a década de 1950 ata finais dos 70, moitas estruturas antigas foron derrubadas e substituídas por edificios máis novos. O illamento das minorías nacionais de China evitou que os seus edificios tradicionais sexan destruídos. No país, moitos edificios de apartamentos construídos despois de 1949 foron substituídos por casas modernas de dous pisos. Aínda hai escaseza de vivendas en cidades en crecemento como Pequín, Shanghai, Tianjin,e Guangzhou.

10 • VIDA FAMILIAR

Na maioría dos grupos étnicos de China, o home sempre foi o xefe da familia. A vida das mulleres mellorou moito desde a revolución comunista de 1949. Progresaron na familia, na educación e no lugar de traballo. Pero aínda non son iguais políticamente.

O primeiro líder da China comunista, Mao Zedong (1893–1976), quería que a xente tivese familias numerosas. De 1949 a 1980, a poboación de China pasou duns 500 millóns a máis de 800 millóns. Desde a década de 1980, China ten unha política estrita de control da natalidade dun fillo por familia. Reduxo moito o crecemento da poboación, especialmente nas cidades. As minorías nacionais, que só constitúen o 8 por cento da poboación, están exentas da política. Así, o seu crecemento demográfico é o dobre que o dos chineses Han (ou maioritarios).

Ver tamén: Surcoreanos - Introdución, Localización, Idioma, Folclore, Relixión, Festas principais, Ritos de paso

11 • ROUPA

Ata hai pouco, todos os chineses —homes e mulleres, mozos e vellos— levaban a mesma roupa sen igual. Hoxe, chaquetas de plumón, lá e abrigos de pel de cores vivas animan a desolada escena invernal do norte xeado. No clima máis suave do sur, a xente usa traxes, jeans, chaquetas e xerseis occidentais elegantes durante todo o ano. As marcas famosas son unha vista común nas grandes cidades. As minorías nacionais que viven preto dos chineses Han visten dun xeito similar. Porén, os de zonas rurais illadas seguen vestindo os seus estilos tradicionais