PRONUNCIO: chy-NEEZ

ALTERNAJ NOMOJ: Han (ĉina); Manchus; mongoloj; Hui; Tibetanoj

LOKO: Ĉinio

LOĝantaro: 1,1 miliardoj

LINGVO: Aŭstronazia; Gan; Hakka; irana; korea; mandareno; Miao-Yao; Min; mongola; rusa; Tibeto-Birmano; Tungus; Turka; Wu; Xiang; Yue; Zhuang

RELIGIO: taoismo; Konfuceismo; Budhismo

1 • ENKONDUKO

Multaj homoj opinias la ĉinan loĝantaron unuforma. Tamen, ĝi estas vere mozaiko konsistanta el multaj malsamaj partoj. La lando kiu hodiaŭ estas la Ĉina Popola Respubliko estis hejmo de multaj naciecoj. Ofte ili regis super siaj propraj teroj kaj estis traktitaj kiel regnoj fare de la ĉinoj. Okazis jarcentoj da intergeedziĝo inter la malsamaj grupoj, do ne plu ekzistas "puraj" etnoj en Ĉinio.

Sun Jatsen fondis la Respublikon Ĉinion en 1912 kaj nomis ĝin "La Respubliko de la Kvin Naciecoj": la hanoj (aŭ etnaj ĉinoj), manĉuroj, mongoloj, huioj kaj tibetanoj. Mao Zedong, la unua gvidanto de la Ĉina Popola Respubliko, priskribis ĝin kiel multetnan ŝtaton. La etnoj de Ĉinio estis rekonitaj kaj konceditaj egalaj rajtoj. Antaŭ 1955, pli ol 400 grupoj venis antaŭen kaj gajnis oficialan statuson. Poste, tiu nombro estis tranĉita al kvindek ses. La Han formas la "nacian plimulton". Ili nun nombras pli ol 1 miliardo da homoj, perde vesto.

12 • MANĜO

Estas gravaj diferencoj en la dietoj kaj kuirmanieroj de la naciminoritatoj de Ĉinio. La plej oftaj manĝaĵoj en Ĉinio estas rizo, faruno, legomoj, porkaĵo, ovoj kaj dolĉakvaj fiŝoj. La hanoj, aŭ plimultaj ĉinoj, ĉiam taksis kuirkapablojn, kaj ĉina kuirarto estas konata en la tuta mondo. Tradicia ĉina manĝaĵo inkludas pastaĵojn, wonton, printempajn rulojn, rizon, nudelojn, kaj rostitan pekinan anason.

13 • EDUKADO

La han-ĉinoj ĉiam zorgis pri edukado. Ili malfermis la unuan universitaton antaŭ pli ol 2,000 jaroj. Ĉinio havas pli ol 1 000 universitatojn kaj altlernejojn kaj 800 000 bazlernejojn kaj mezlernejojn. Ilia totala aliĝo estas 180 milionoj. Tamen, ĉirkaŭ 5 milionoj da lernejaĝaj infanoj ne eniras lernejon aŭ ĉesis. Inter la naciminoritatoj de Ĉinio, edukado multe varias. Ĝi dependas de lokaj tradicioj, la proksimeco de urboj, kaj aliaj faktoroj.

14 • KULTURA HEREDO

Estas sufiĉe da tradiciaj muzikiloj en Ĉinio por formi kompletan orkestron. La plej popularaj inkluzivas la dukordan violonon ( er hu ) kaj la pipon. Organizoj kiuj reklamas tradician ĉinan muzikon konservis la riĉan muzikan heredaĵon de multaj naciminoritatoj.

Plej multaj naciecoj en Ĉinio havas nur parolajn literaturajn verkojn (laŭte deklamitaj). Tamen, la tibetanoj, mongoloj,Manĉuroj, koreoj kaj ujguroj verkis ankaŭ literaturon. Kelkaj el ĝi estis tradukitaj en la anglan kaj aliajn okcidentajn lingvojn. La han-ĉinoj produktis unu el la plej malnovaj kaj riĉaj skribaj tradicioj de la mondo. Etendante dum pli ol 3,000 jaroj, ĝi inkluzivas poemojn, teatraĵojn, romanojn, novelojn kaj aliajn verkojn. Famaj ĉinaj poetoj inkludas Li Bai kaj Du Fu, kiuj vivis dum la Dinastio Tang ( p.K. 618-907). Grandaj ĉinaj romanoj inkluzivas la dekkvarajarcentajn Akvan Marĝon , Pilgrimon al la Okcidento , kaj Ora Lotuso.

15 • DUNGOO

Ekonomia disvolviĝo en Ĉinio varias laŭ regiono. La plej multaj teroj loĝataj de la naciminoritatoj estas malpli evoluintaj ol la han-ĉinaj regionoj. Kreskanta nombro da malriĉaj farmistoj migris al urboj kaj al la orienta marbordo por plibonigi siajn vivojn. Tamen, migrado kaŭzis senlaborecon en urbaj areoj. Ĉirkaŭ 70 procentoj de la loĝantaro de Ĉinio ankoraŭ estas kamparaj, kaj preskaŭ ĉiuj kamparaj loĝantoj estas kamparanoj.

16 • SPORTO

Multaj sportoj en Ĉinio estas ludataj nur dum sezonaj festivaloj aŭ en certaj regionoj. La nacia sporto de Ĉinio estas ping-pongo. Aliaj oftaj sportoj inkludas ombroboksadon ( wushu aŭ taijiquan ). Okcidentaj sportoj akiris popularecon en Ĉinio. Tiuj inkludas futbalon, naĝadon, badmintonon, basketbalon, tenison, kaj basbalon. Ili ludas ĉefe en lernejoj,altlernejoj, kaj universitatoj.

17 • DIVIZO

Televido fariĝis populara vespera amuzaĵo por plimulto de ĉinaj familioj. Videokasedoj ankaŭ estas tre oftaj en urbaj areoj. Filmoj estas popularaj, sed teatroj estas malabundaj kaj tial ĉeestas nur malgranda parto de la loĝantaro. Junuloj ĝuas karaokeon (kanti por aliaj publike) kaj rok-muzikon. La maljunuloj pasigas sian liberan tempon ĉe la Pekina Opero, aŭskultante klasikan muzikon, aŭ ludante kartojn aŭ maĥongon (kahelludo). Vojaĝado fariĝis populara ekde kiam la kvintaga laborsemajno estis adoptita en 1995.

18 • METIOJ KAJ ŜATOPOPOCIOJ

La kvindek ses naciecoj de Ĉinio ĉiuj havas siajn proprajn popolartajn kaj metiajn tradiciojn. Tamen, la riĉa tradicio de la han-ĉinoj estas kunhavita de multaj el la ĉinaj naciecoj.

Kaligrafio (arta surskribo) kaj tradicia pentrado estas la plej popularaj popolaj artoj de la han-ĉinoj. Ĉina papertranĉado, brodaĵo, brokado, kolora glazuro, jadaj juvelaĵoj, argilskulptaĵo kaj pastaj statuetoj estas famaj tra la mondo.

Ŝako, kajtoflugado, ĝardenado kaj pejzaĝigado estas popularaj ŝatokupoj.

19 • SOCIAJ PROBLEMOJ

En Ĉinio kreskas interspaco inter riĉuloj kaj malriĉuloj. Aliaj sociaj problemoj inkludas inflacion, subaĉeton, hazardludon, medikamentojn, kaj la kidnapon de virinoj. Pro la diferenco inter kampara kaj urbavivniveloj, pli ol 100 milionoj da homoj translokiĝis al urboj en la marbordaj regionoj por trovi pli bonajn laborlokojn.

20 • BIBLIOGRAFIO

Feinstein, Steve. Ĉinio en Bildoj. Minneapolis, Minn.: Lerner Publications Co., 1989.

Harrell, Stevan. Kulturaj Renkontoj sur la Etnaj Limoj de Ĉinio. Seatlo: Universitato de Washington Press, 1994.

Heberer, Thomas. Ĉinio kaj Ĝiaj Naciaj Minoritatoj: Aŭtonomo aŭ Asimilado? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

McLenighan, V. Ĉina Popola Respubliko. Ĉikago: Infangazetaro, 1984.

O'Neill, Thomas. "Mekonga Rivero." Nacia Geografia ( februaro 1993), 2–35.

Teruro, Ross. "Junularo de Ĉinio Atendu Morgaŭ." Nacia Geografia ( julio 1991), 110–136.

Vidu ankaŭ: Socipolitika organizo - Washoe

Teruro, Ross. "Honkonga Retronombrado ĝis 1997." Nacia Geografia (februaro 1991), 103–132.

RETEJOJ

Ambasado de la Ĉina Popola Respubliko, Vaŝingtono, D.C. [Rete] Havebla http:/www.china-embassy.org/ , 1998.

Monda Vojaĝado Gvidilo. Ĉinio. [Rete] Havebla //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html, 1998.

ege la plej granda etno sur la tero. La aliaj kvindek kvin etnoj formas la "naciajn minoritatojn". Ili nun okupas 90 milionojn da homoj, aŭ 8 procentoj de la tuta ĉina loĝantaro.

Ĉiuj naciecoj estas egalaj laŭ la leĝo. Naciaj malplimultoj ricevis la rajton al memregado ( zizhi ) fare de la ĉina ŝtato. Por pliigi siajn populaciojn, naciaj malplimultoj estis senkulpigitaj de la "unu infano per familio" regulo. Ilia parto de la tuta ĉina loĝantaro altiĝis de 5,7 elcentoj en 1964 al 8 elcentoj en 1990.

2 • LOKO

Kvin grandaj patrujoj, nomataj "aŭtonomaj regionoj", estis kreitaj por la ĉefaj de Ĉinio. naciaj malplimultoj (tibetanoj, mongoloj, ujguraj, hui, kaj ĵuang). Krome, dudek naŭ aŭtonomiaj distriktoj kaj sepdek du gubernioj estis starigitaj por la aliaj naciminoritatoj.

La teroj okupataj de la naciminoritatoj de Ĉinio havas grandan grandecon kaj gravecon kompare kun ilia malgranda loĝantaro. Entute, du trionoj de la teritorio de Ĉinio estas loĝataj de naciminoritatoj. La norda limo de Ĉinio estas formita de la Aŭtonoma Regiono de Interna Mongolio (500 000 kvadrataj mejloj aŭ 1 295 000 kvadrataj kilometroj); la nordokcidenta limo estas formita de la Ujgura Aŭtonoma Regiono (617 000 kvadrataj mejloj aŭ 1 598 030 kvadrataj kilometroj); la sudokcidenta limo konsistas el la Tibeta Aŭtonoma Regiono (471 000 kvadrataj mejloj aŭ1 219 890 kvadrataj kilometroj) kaj Yunnan Provinco (168 000 kvadrataj mejloj aŭ 435 120 kvadrataj kilometroj).

3 • LINGVO

Unu el la ĉefaj manieroj identigi la etnojn de Ĉinio estas per lingvo. La sekvanta estas listo de la lingvoj de Ĉinio (grupigitaj laŭ lingvofamilio) kaj la grupoj kiuj parolas ilin. Populaciociferoj estas de la 1990-datita censo.

HAN-DIALEKTOJ (PAROLITAJ DE 1,04 MILIARDOJ HAN)

• Mandarena (pli ol 750 milionoj)
• Wu ( 90 milionoj)
• Gan (25 milionoj)
• Xiang (48 milionoj)
• Hakka (37 milionoj)
• Yue (50 milionoj)
• Min (40 milionoj)

ALTAIKOJ DIALEKTOJ

• turka (ujgura, kazaĥa, salar, tatara, uzbeka, jugur, kirgiza: 8,6 milionoj)
• mongola (mongoloj, bao) 'an, Dagur, Santa, Tu: 5,6 milionoj)
• Tungus (manĉuroj, Ewenki, Hezhen, Oroqen, Xibo: 10 milionoj)
• Korea (1,9 milionoj)

SUD-OKCidentaj DIALEKTOJ

• Zhuang (Zhuang, Buyi, Dai, Dong, Gelao, Li, Maonan, Shui, Tai: 22,4 milionoj)
• Tibeto-birmano (tibetanoj, Achang, Bai, Derong, Hani, Jingpo, Jino, Lahu, Lhopa, Lolo, Menba, Naxi, Nu, Pumi, Qiang : 13 milionoj)
• Miao-Yao (Miao, Yao, Mulao, She, Tujia: 16 milionoj)
• Aŭstronazia (Benlong, Gaoshan [ekskludante tajvananoj], Bulang, Wa: 452,000)

HINDEŬROPA

• Rusa (13.000)
• Irana (taĝika: 34.000)

Kelkaj dialektoj multe varias. Ekzemple, mandareno povas esti dividita en kvar regionojn: norda, okcidenta, sudokcidenta kaj orienta.

La mandarena ĉina estas ĉiam pli parolata kiel dua lingvo de la naciaj minoritatoj.

4 • FOLKLORO

Ĉiu etno en Ĉinio havas siajn proprajn mitojn, sed multajn mitojn dividas grupoj en la sama lingvofamilio. Multaj malsamaj ĉinaj grupoj dividas antikvan kreomiton kiu klarigas de kie homoj venis. Laŭ ĉi tiu rakonto, homoj kaj dioj vivis en paco antaŭ longe. Tiam la dioj komencis batali. Ili inundis la teron kaj ekstermis la tutan popolon. Sed frato kaj fratino eskapis kaŝante en grandega kukurbo kaj flosante sur la akvo. Kiam ili eliris el la kukurbo, ili estis solaj en la mondo. Se ili ne edziniĝus, neniam plu naskiĝus homoj. Sed fratoj kaj fratinoj ne devis geedziĝi unu kun la alia.

La frato kaj fratino decidis ĉiu ruli grandan ŝtonon malsupren de monteto. Se unu ŝtono alteriĝis super la alia, tio signifis, ke la Ĉielo volis, ke ili geedziĝu. Se la ŝtonoj ruliĝis for unu de la alia, la Ĉielo ne aprobis. Sed la frato kaŝe kaŝis unu ŝtonon super alia ĉe la fundo de la monteto. Li kaj lia fratino rulis siajn du ŝtonojn. Tiam li kondukis ŝin al tiuj, kiujn li kaŝis. Post kiam ili ricevisedziĝinta, la fratino naskis karnan peceton. La frato tranĉis ĝin en dek du pecojn, kaj li ĵetis ilin en malsamaj direktoj. Ili fariĝis la dek du popoloj de antikva Ĉinio.

Tiu ĉi mito estis komencita de la Miao, sed ĝi vaste disvastiĝis. Ĝin rerakontis la ĉinoj kaj la naciaj malplimultoj de suda kaj sudokcidenta Ĉinio.

5 • RELIGIO

Multaj naciminoritatoj konservis siajn denaskajn religiojn. Tamen, ili ankaŭ estis influitaj de la tri ĉefaj religioj de Ĉinio: taoismo, konfuceismo kaj budhismo.

Vidu ankaŭ: Cariña

Taoismo povas esti nomata la nacia religio de la ĉina popolo. Ĝi estas bazita sur antikvaj religioj implikantaj magion kaj naturkultadon. Ĉirkaŭ la sesa jarcento

a.K., la ĉefaj ideoj de taoismo estis kolektitaj en libro nomita la Daode jing. Oni supozas, ke ĝi estis verkita de la saĝulo Lao-tzu. Taoismo baziĝas sur kredo je Dao (aŭ Tao), spirito de harmonio kiu movas la universon.

Kontraste al taoismo, Konfuceismo baziĝas sur la instruoj de homo, Konfuceo (551–479 a.K.). Li kredis, ke estas nature por homoj esti bonaj unu al la alia. Konfuceo estis nomita la "patro de la ĉina filozofio". Li provis establi sistemon de moralaj valoroj bazitaj sur racio kaj homa naturo. Konfuceo ne estis konsiderita dia estaĵo en sia vivo. Poste, kelkaj homoj rigardis lin kiel dion. Tamen ĉi tiokredo neniam akiris multajn sekvantojn.

Male al taoismo kaj konfuceismo, budhismo ne originis de Ĉinio. Ĝi estis alportita al Ĉinio el Hindio. Ĝi estis komencita de hinda princo, Siddhartha Gautama (ĉ.563-c.483 a.K.), en la sesa jarcento a.K. En budhismo, la animstato de persono gravas pli ol ritoj. Mahajana budhismo, unu el la du ĉefaj branĉoj de budhismo, venis al Ĉinio en la unua jarcento p.K. Ĝi instruis la Kvar Sanktajn Verojn malkovritajn de la Budho: 1) la vivo konsistas el sufero; 2) sufero venas de deziro; 3) por venki suferon, oni devas venki deziron; 4) por venki deziron, oni devas sekvi la "Okoblan Vojon" kaj atingi staton de perfekta feliĉo ( nirvano ). Budhismo havis profundan influon sur ĉiuj klasoj kaj naciecoj en Ĉinio.

6 • PRINCIPAJ FERIOJ

Plejparto de la multaj festotagoj celebrataj en Ĉinio estis komencitaj de etnaj ĉinoj. Tamen, multaj estas dividitaj de la grupoj. La datoj estas kutime en la luna kalendaro (kiu baziĝas sur la luno prefere ol la suno). La jenaj estas inter la plej gravaj:

La Printempa Festo (aŭ Ĉina Novjaro) daŭras ĉirkaŭ unu semajnon, de la 21-a de januaro ĝis la 20-a de februaro. Ĝi komenciĝas per noktomeza manĝo je la novjara. Eva. Ĉe tagiĝo, la domo estas lumigita kaj donacoj estas ofertitaj al la prapatroj kaj la dioj. Amikoj kaj parencoj vizitas unu la alian kaj dividas bongustajn festenojn, kie la ĉefaplado estas ĉinaj pastoj ( jiaozi ). Infanoj ricevas donacojn—kutime monon en ruĝa koverto ( hongbao). La Lanterna Festo ( Dengjie ), okazinta ĉirkaŭ la 5-a de marto, estas ferio por infanoj. Domoj estas lumigitaj kaj grandaj paperlanternoj de ĉiu formo kaj koloro estas pendigitaj en publikaj lokoj. Oni manĝas specialan kukon ( yanxiao ) el glueca rizo.

La Qingming estas festo de mortintoj komence de aprilo. En ĉi tiu tago, familioj vizitas la tombojn de siaj prapatroj kaj purigas la tombejon. Ili ofertas florojn, fruktojn kaj kukojn al tiuj kiuj mortis. La Aŭtunmeza Festo (aŭ Luna Festo) estas rikolta festo komence de oktobro. La ĉefa plado estas "lunkukoj". La Dragon-Boata Festivalo estas kutime okazigita en la sama tempo. La Nacia Tago de Ĉinio la 1-an de oktobro markas la fondiĝon de la Ĉina Popola Respubliko. Ĝi estas festata en grandioza stilo. Ĉiuj ĉefaj konstruaĵoj kaj urbaj stratoj estas lumigitaj.

7 • PASAJ RITOJ

La naskiĝo de infano, precipe de knabo, estas konsiderata kiel grava kaj ĝoja evento. La pli malnovaj geedziĝkutimoj cedis lokon al pli liberaj manieroj elekti partnerojn. Sub la komunista registaro de Ĉinio, la geedziĝa ceremonio fariĝis sobra okazo en kiu partoprenas nur la gefianĉoj, kelkaj atestantoj kaj registaraj oficistoj. Tamen, privataj festoj estas okazigitaj kun amikoj kajparencoj. En gravaj urboj kiel Ŝanhajo, Pekino kaj Kantono, riĉaj familioj ĝuas okcidentstilaj geedziĝoj. Tamen, la tradiciaj ritoj daŭre estas vivantaj en la kamparaj lokoj.

Pro la granda loĝantaro de Ĉinio, kremacio fariĝis ofta. Post morto, familio kaj proksimaj amikoj partoprenas privatajn ceremoniojn.

8 • RILATOJ

Proksimaj interhomaj rilatoj ( guanxi ) karakterizas la ĉinan socion, ne nur ene de la familio, sed ankaŭ inter amikoj kaj kunuloj. Multaj festenoj kaj festivaloj tutjare fortigas individuajn kaj komunumajn ligojn. Viziti amikojn kaj parencojn estas grava socia rito. Gastoj alportas donacojn kiel fruktojn, bombonojn, cigaredojn aŭ vinon. La gastiganto kutime proponas speciale preparitan manĝon.

Plej multaj junuloj ŝatas elekti edzon aŭ edzinon memstare. Sed multaj ankoraŭ ricevas helpon de siaj gepatroj, parencoj aŭ amikoj. Ankoraŭ gravas la rolo de la "interulo".

9 • VIVOKONDIĈO

De la 1950-aj jaroj ĝis la malfruaj 1970-aj jaroj, multaj antikvaj strukturoj estis malkonstruitaj kaj anstataŭigitaj per pli novaj konstruaĵoj. La izoliteco de la naciminoritatoj de Ĉinio malhelpis iliajn tradiciajn konstruaĵojn esti detruitaj. En la lando, multaj etaĝkonstruaĵoj konstruitaj post 1949 estis anstataŭigitaj per modernaj duetaĝaj domoj. Ankoraŭ mankas loĝejoj en kreskantaj urboj kiel Pekino, Ŝanhajo, Tjanĝino,kaj Kantono.

10 • FAMILIA VIVO

En la plej multaj el la etnoj de Ĉinio, la viro ĉiam estis la estro de la familio. La vivo de virinoj multe pliboniĝis ekde la komunista revolucio en 1949. Ili progresis en la familio, en edukado kaj en la laborejo. Sed ili ankoraŭ ne estas egalaj politike.

La unua gvidanto de Komunista Ĉinio, Mao Zedong (1893–1976), volis ke homoj havu grandajn familiojn. De 1949 ĝis 1980, la loĝantaro de Ĉinio kreskis de proksimume 500 milionoj al pli ol 800 milionoj. Ekde la 1980-aj jaroj Ĉinio havas striktan kontraŭkoncipan politikon de unu infano por familio. Ĝi multe malrapidigis loĝantarkreskon, precipe en urboj. Naciaj malplimultoj, kiuj konsistigas nur 8 procentojn de la loĝantaro, estas ekskuzitaj de la politiko. Tiel, ilia demografia kresko estas duobla ol de la han (aŭ plimultaj) ĉinoj.

11 • VESTO

Ĝis antaŭ nelonge ĉiuj ĉinoj—viroj kaj virinoj, junaj kaj maljunaj—portis la saman simplan vestaĵon. Hodiaŭ hele koloraj lanugaj jakoj, lanoj kaj peltaj surtutoj vigligas la malgajan vintran scenon en la frosta nordo. En la pli milda klimato de la sudo, homoj portas elegantajn okcidentajn kostumojn, ĝinzon, jakojn kaj sveterojn tutjare. Famaj markonomoj estas ofta vido en grandaj urboj. La naciminoritatoj loĝantaj proksime de la han-ĉinoj vestiĝas simile. Tamen, tiuj en izolitaj kamparaj lokoj daŭre portas siajn tradiciajn stilojn