Ķīniešu valoda - ievads, atrašanās vieta, valoda

 Ķīniešu valoda - ievads, atrašanās vieta, valoda

Christopher Garcia

PRONUNCIĀCIJA: chy-NEEZ

ALTERNATĪVIE NOSAUKUMI: Han (ķīnieši); mandžūri; mongoļi; hui; tibetieši

ATRAŠANĀS VIETAS: Ķīna

IEDZĪVOTĀJU SKAITS: 1,1 miljards

VALODU: austroaziešu; ganu; hakka; irāņu; korejiešu; mandarīnu; mandarīnu; mjao-jao; min; mongoļu; krievu; tibetiešu-birmāņu; tungu; turku; vu; sjaņu; jue; čuanu

RELIGIJA: Taoisms; konfuciānisms; budisms

1 - IEVADS

Daudzi cilvēki domā, ka Ķīnas iedzīvotāji ir viendabīgi. Tomēr patiesībā tā ir mozaīka, kas sastāv no daudzām dažādām daļām. Zemē, kas šodien ir Ķīnas Tautas Republika, ir dzīvojušas daudzas tautības. Bieži vien tās valdīja savās zemēs, un ķīnieši pret tām izturējās kā pret karaļvalstīm. Daudzus gadsimtus ir notikušas dažādu grupu savstarpējās laulības, tāpēc vairs nav nevienas."tīrās" etniskās grupas Ķīnā.

Sun Jatsens 1912. gadā nodibināja Ķīnas Republiku un nosauca to par "Piecu tautību republiku": hanu (jeb etnisko ķīniešu), mandžūru, mongoļu, hui un tibetiešu. Mao Dzeduns, pirmais Ķīnas Tautas Republikas līderis, to raksturoja kā multietnisku valsti. Ķīnas etniskās grupas tika atzītas un tām tika piešķirtas vienlīdzīgas tiesības. Līdz 1955. gadam vairāk nekā 400 grupas bija pieteikušās un ieguvušas tiesības.Vēlāk šis skaits tika samazināts līdz 56. Han iedzīvotāji veido "nacionālo vairākumu", kuru skaits šobrīd pārsniedz 1 miljardu cilvēku, kas ir lielākā etniskā grupa pasaulē. Pārējās piecdesmit piecas etniskās grupas veido "nacionālās minoritātes", kuru skaits šobrīd ir 90 miljoni cilvēku jeb 8 % no kopējā Ķīnas iedzīvotāju skaita.

Visas tautības ir vienlīdzīgas likuma priekšā. Nacionālajām minoritātēm tika piešķirtas tiesības uz pašpārvaldi ( zizhi Lai palielinātu to iedzīvotāju skaitu, mazākumtautībām netika piemērots noteikums "viens bērns ģimenē". To īpatsvars kopējā Ķīnas iedzīvotāju skaitā palielinājās no 5,7 % 1964. gadā līdz 8 % 1990. gadā.

2 - ATRAŠANĀS VIETA

Ķīnas lielākajām mazākumtautībām (tibetiešiem, mongoļiem, uiguriem, hui un čuangiem) ir izveidotas piecas lielas zemes, ko sauc par autonomajiem apgabaliem. Turklāt pārējām mazākumtautībām ir izveidoti divdesmit deviņi pašpārvaldes apgabali un septiņdesmit divi apgabali.

Ķīnas mazākumtautību aizņemtās zemes ir lielas un nozīmīgas salīdzinājumā ar to nelielo iedzīvotāju skaitu. Divas trešdaļas Ķīnas teritorijas apdzīvo mazākumtautības. Ķīnas ziemeļu robežu veido Iekšējās Mongolijas autonomais reģions (500 000 kvadrātjūdžu jeb 1 295 000 kvadrātkilometru); ziemeļrietumu robežu veido Uiguru autonomais reģions.(617 000 kvadrātjūdžu jeb 1 598 030 kvadrātkilometru); dienvidrietumu robežu veido Tibetas autonomais reģions (471 000 kvadrātjūdžu jeb 1 219 890 kvadrātkilometru) un Juņnanas province (168 000 kvadrātjūdžu jeb 435 120 kvadrātkilometru).

3 - VALODAS

Viens no galvenajiem veidiem, kā identificēt Ķīnas etniskās grupas, ir pēc valodas. Turpmāk ir uzskaitītas Ķīnas valodas (sagrupētas pēc valodu saimes) un grupas, kas tajās runā. Iedzīvotāju skaits ir noteikts pēc 1990. gada tautas skaitīšanas datiem.

HAN DIALEKTOS (RUNĀ 1,04 MILJARDI HAN).

  • Mandarīns (vairāk nekā 750 miljoni)
  • Wu (90 miljoni)
  • Gan (25 miljoni)
  • Xiang (48 miljoni)
  • Hakka (37 miljoni)
  • Yue (50 miljoni)
  • Min (40 miljoni)

ALTAJA DIALEKTI

  • Turcijas (uiguru, kazahu, salaru, tatāru, uzbeku, juguru, kirgīzu: 8,6 miljoni).
  • Mongoļu (Mongoļi, Bao'an, Dagur, Santa, Tu: 5,6 miljoni)
  • Tungus (Mandžū, Ewenki, Hezhen, Oroqen, Xibo: 10 miljoni)
  • Korejas (1,9 miljoni)

DIENVIDRIETUMU DIALEKTI

  • Zhuang (Zhuang, Buyi, Dai, Dong, Gelao, Li, Maonan, Shui, Tai: 22,4 miljoni).
  • Tibeto-birmāņu valoda (tibetieši, ačang, bai, derong, hani, džingpo, džino, lahu, lhopa, lolo, menba, naksi, nu, pumi, cjang: 13 miljoni).
  • Miao-Yao (Miao, Yao, Mulao, She, Tujia: 16 miljoni)
  • Austronasijas (Benlong, Gaoshan [izņemot Taivānas], Bulang, Wa: 452 000)

INDO-EUROPEAN

  • Krievu (13,000)
  • Irānas (Tadžiku valodā: 34 000)

Piemēram, mandarīnu valodu var iedalīt četros reģionos: ziemeļu, rietumu, dienvidrietumu un austrumu.

Mandarīnu ķīniešu valodu kā otro valodu aizvien biežāk lieto mazākumtautību pārstāvji.

4 - FOLKLORE

Katrai etniskajai grupai Ķīnā ir savi mīti, taču daudzi mīti ir kopīgi vienas valodu saimes grupām. Daudzām dažādām ķīniešu grupām ir kopīgs senais radīšanas mīts, kas izskaidro, no kurienes nāk cilvēki. Saskaņā ar šo stāstu cilvēki un dievi senā pagātnē dzīvoja mierā. Tad dievi sāka cīnīties. Viņi pārpludināja zemi un iznīcināja visus cilvēkus. Bet brālis un māsa aizbēga no mītiem.slēpās milzīgā ķirbī un peldēja pa ūdeni. Kad viņi iznāca no ķirbja, viņi bija vieni visā pasaulē. Ja viņi nebūtu apprecējušies, nekad vairs nebūtu piedzimis neviens cilvēks. Bet brāļi un māsas nedrīkstēja apprecēties savā starpā.

Brālis un māsa nolēma katrs no kalna nogāzt lielu akmeni. Ja viens akmens nokrita uz otra, tas nozīmēja, ka Debesis vēlas, lai viņi apprecētos. Ja akmeņi nogāzās viens no otra, Debesis to neatbalstīja. Bet brālis slepeni paslēpa vienu akmeni kalna pakājē. Viņš un māsa nogāza savus divus akmeņus. Tad viņš aizveda viņu pie tiem, kurus bija paslēpis. Pēc tam, kad viņi ieguva.apprecējusies, māsa dzemdēja miesas gabalu. Brālis to sagrieza divpadsmit gabalos, un viņš tos izmeta dažādos virzienos. Tie kļuva par divpadsmit senās Ķīnas tautām.

Šo mītu aizsāka mjao, bet tas izplatījās plaši. To stāstīja ķīnieši un Ķīnas dienvidu un dienvidrietumu daļas nacionālās minoritātes.

5 - RELIGIJA

Daudzas mazākumtautības ir saglabājušas savas dzimtās reliģijas, tomēr tās ir ietekmējušas arī trīs galvenās Ķīnas reliģijas: daoisms, konfuciānisms un budisms.

Taoismu var saukt par ķīniešu tautas nacionālo reliģiju. Tā pamatā ir senās reliģijas, kas saistītas ar maģiju un dabas pielūgsmi. ap sesto gadsimtu

p.m.ē., galvenās daoisma idejas tika apkopotas grāmatā ar nosaukumu Daode jing. Tiek uzskatīts, ka tās autors ir gudrais Lao-cū. Taoisms ir balstīts uz ticību Dao (vai Tao) - harmonijas gars, kas virza visumu.

Atšķirībā no daoisma konfūcisma pamatā ir cilvēka - Konfūcija (551-479 p. m. ē. ) - mācība. Viņš uzskatīja, ka cilvēkiem ir dabiski būt labiem vienam pret otru. Konfūciju dēvēja par "ķīniešu filozofijas tēvu". Viņš centās izveidot morālo vērtību sistēmu, kas balstīta uz saprātu un cilvēka dabu. Konfūciju viņa dzīves laikā neuzskatīja par dievišķu būtni. Vēlāk daži cilvēki nāca pieuzskatīt viņu par dievu. Tomēr šī ticība nekad nav ieguvusi daudz sekotāju.

Atšķirībā no daoisma un konfuciānisma budisms nav radies Ķīnā. budisms uz Ķīnu tika atvests no Indijas. to sāka Indijas princis Siddharta Gautama (563.-483. gs. p. m. ē. ) 6. gs. p. m. ē. Budismā cilvēka prāta stāvoklis ir svarīgāks par rituāliem. mahajana budisms, viens no diviem galvenajiem budisma atzariem, Ķīnā ienāca 1. gs. p. m. ē. Tas mācīja četrus svētos principus.Budas atklātās patiesības: 1) dzīve sastāv no ciešanām; 2) ciešanas rodas no vēlmēm; 3) lai pārvarētu ciešanas, ir jāpārvar vēlmes; 4) lai pārvarētu vēlmes, ir jāseko "Astoņkāršajam ceļam" un jāsasniedz pilnīgas laimes stāvoklis ( nirvāna ). budismam ir bijusi dziļa ietekme uz visām Ķīnas šķirām un tautībām.

6 - GALVENĀS BRĪVDIENAS

Lielāko daļu no daudzajiem svētkiem Ķīnā sāka svinēt etniskie ķīnieši. Tomēr daudzas svētku dienas ir kopīgas dažādām grupām. Svētku datumi parasti ir noteikti pēc Mēness kalendāra (kas ir balstīts uz mēnesi, nevis sauli). Starp svarīgākajiem ir šādi:

Pavasara svētki (jeb ķīniešu Jaunais gads) ilgst aptuveni nedēļu - no 21. janvāra līdz 20. februārim. Tas sākas ar pusnakts maltīti Jaungada vakarā. Rītausmā tiek izgaismots nams un pasniegtas dāvanas senčiem un dieviem. Draugi un radinieki apciemo cits citu un dalās gardos mielastos, kuru galvenais ēdiens ir ķīniešu pelmeņi ( jiaozi ). Bērni saņem dāvanas - parasti naudu sarkanā aploksnē ( hongbao). laternu festivāls ( Dengjie ), kas notiek ap 5. martu, ir svētki bērniem. tiek izgaismotas mājas un publiskās vietās tiek izkarināti lieli dažādu formu un krāsu papīra lukturīši. tiek cepta īpaša kūka ( yanxiao ), kas pagatavots no lipīgiem rīsiem.

Qingming aprīļa sākumā ir mirušo piemiņas svētki. šajā dienā ģimenes apmeklē savu senču kapus un sakopj kapu vietu. mirušajiem tiek dāvināti ziedi, augļi un kūkas. Rudens vidus svētki (vai Mēness svētki) ir ražas svētki oktobra sākumā. Galvenais ēdiens ir "mēness kūkas". Tajā pašā laikā parasti notiek arī Pūķa-kuģa svētki. Ķīnas nacionālā diena 1. oktobrī tiek atzīmēta Ķīnas Tautas Republikas dibināšana. 1. oktobris tiek svinēts grandiozā stilā. Visas galvenās ēkas un pilsētas ielas tiek izgaismotas.

7 - PĀREJAS RITUĀLI

Bērna, īpaši zēna, piedzimšana tiek uzskatīta par svarīgu un priecīgu notikumu. Vecākās laulību paražas ir piekāpušās brīvākiem partneru izvēles veidiem. Ķīnas komunistiskās valdības laikā laulību ceremonija ir kļuvusi par atturīgu pasākumu, kurā piedalās tikai līgava un līgavainis, daži liecinieki un valsts amatpersonas. Tomēr privātas svinības tiek rīkotas kopā ar draugiem un radiem.lielākajās pilsētās, piemēram, Šanhajā, Pekinā un Guandžou, turīgās ģimenes laulājas rietumnieciskā stilā. Tomēr tradicionālie rituāli joprojām ir dzīvi arī lauku apvidos.

Tā kā Ķīnā ir liels iedzīvotāju skaits, kremācija ir plaši izplatīta. Pēc nāves ģimene un tuvi draugi apmeklē privātas ceremonijas.

8 - ATTIECĪBAS

Ciešas starppersonu attiecības ( guanxi ) raksturo ķīniešu sabiedrību ne tikai ģimenē, bet arī draugu un vienaudžu vidū. daudzie svētki un festivāli visa gada garumā stiprina individuālās un kopienas saites. draugu un radinieku apciemošana ir svarīgs sociāls rituāls. viesi atnes dāvanas, piemēram, augļus, konfektes, cigaretes vai vīnu. saimnieks parasti piedāvā īpaši sagatavotu maltīti.

Lielākā daļa jauniešu labprāt izvēlas vīru vai sievu paši, bet daudzi joprojām saņem palīdzību no vecākiem, radiniekiem vai draugiem. "Starpnieka" loma joprojām ir svarīga.

9 - DZĪVES APSTĀKĻI

No 20. gadsimta 50. gadiem līdz 20. gadsimta 70. gadu beigām daudzas senās celtnes tika nojauktas un to vietā uzceltas jaunākas ēkas. Ķīnas mazākumtautību izolētība ir pasargājusi to tradicionālās ēkas no iznīcināšanas. Valstī daudzas daudzdzīvokļu ēkas, kas celtas pēc 1949. gada, ir aizstātas ar modernām divstāvu mājām. Aizvien vēl ir mājokļu trūkums augošajās pilsētās, piemēram, Pekinā, Šanhajā,Tjaņdziņa un Guandžou.

10 - ĢIMENES DZĪVE

Lielākajā daļā Ķīnas etnisko grupu vīrietis vienmēr ir bijis ģimenes galva. Kopš komunistiskās revolūcijas 1949. gadā sieviešu dzīve ir ievērojami uzlabojusies. Sievietes ir guvušas panākumus ģimenē, izglītībā un darbā, taču politiski viņas joprojām nav vienlīdzīgas.

Komunistiskās Ķīnas pirmais līderis Mao Dzeduns (1893-1976) vēlējās, lai cilvēkiem būtu daudzbērnu ģimenes. No 1949. līdz 1980. gadam Ķīnas iedzīvotāju skaits pieauga no aptuveni 500 miljoniem līdz vairāk nekā 800 miljoniem. Kopš 1980. gadiem Ķīnā tiek īstenota stingra dzimstības kontroles politika - viens bērns ģimenē. Tas ir ievērojami palēninājis iedzīvotāju skaita pieaugumu, īpaši pilsētās. Nacionālās minoritātes, kas veido tikai 8 procentus no iedzīvotāju skaita, ir kļuvušas par vienu bērnu ģimenē.Tādējādi viņu demogrāfiskais pieaugums ir divreiz lielāks nekā hanu (vai ķīniešu vairākuma) iedzīvotāju demogrāfiskais pieaugums.

11 - APĢĒRBS

Vēl nesen visi ķīnieši - vīrieši un sievietes, jauni un veci - valkāja vienādu vienkāršu apģērbu. Mūsdienās spilgtas krāsas pūra jakas, vilnas un kažokādas mēteļi atdzīvina drūmo ziemas ainu sasalušajos ziemeļos. Maigākā dienvidu klimatā cilvēki visu gadu valkā stilīgus rietumu uzvalkus, džinsus, jakas un džemperus. Slaveni zīmolu nosaukumi ir ierasta parādība lielajās pilsētās. Nacionālās minoritātes, kas dzīvo Ķīnā, ir iecienītas.netālu no han ķīniešiem ģērbjas līdzīgi. Tomēr izolētajos lauku apvidos dzīvojošie turpina valkāt savu tradicionālo apģērba stilu.

12 - PĀRTIKA

Ķīnas nacionālo minoritāšu uzturs un ēdienu gatavošanas metodes būtiski atšķiras. Ķīnā visbiežāk sastopamie pārtikas produkti ir rīsi, milti, dārzeņi, cūkgaļa, olas un saldūdens zivis. Han jeb ķīniešu vairākums vienmēr ir augstu vērtējuši gatavošanas prasmes, un ķīniešu virtuve ir labi pazīstama visā pasaulē. Tradicionālie ķīniešu ēdieni ir pelmeņi, vontoni, pavasara rullīši, rīsi, nūdeles un makaroni.cepta Pekinas pīle.

13 - IZGLĪTĪBA

Han ķīnieši vienmēr ir rūpējušies par izglītību. Pirms vairāk nekā 2000 gadiem viņi atvēra pirmo universitāti. Ķīnā ir vairāk nekā 1000 universitāšu un koledžu un 800 000 pamatskolu un vidusskolu. To kopējais skolēnu skaits ir 180 miljoni. Tomēr aptuveni 5 miljoni skolas vecuma bērnu nesāk mācīties vai ir pametuši skolu. Ķīnas mazākumtautību vidū izglītība ir ļoti atšķirīga. Tā ir atkarīga novietējās tradīcijas, pilsētu tuvums un citi faktori.

14 - KULTŪRAS MANTOJUMS

Ķīnā ir pietiekami daudz tradicionālo mūzikas instrumentu, lai izveidotu veselu orķestri. Populārākie no tiem ir divstīgu vijole ( er hu ) un pipa. Organizācijas, kas popularizē tradicionālo ķīniešu mūziku, ir saglabājušas daudzu nacionālo minoritāšu bagāto muzikālo mantojumu.

Lielākajai daļai Ķīnas tautību ir tikai mutvārdu literārie darbi (skaļi deklamēti). Tomēr tibetiešiem, mongoļiem, mandžiem, korejiešiem un uiguriem ir arī rakstīta literatūra. Daļa no tās ir tulkota angļu un citās rietumu valodās. Han ķīnieši ir radījuši vienu no pasaulē senākajām un bagātīgākajām rakstītās literatūras tradīcijām. Tā aptver vairāk nekā 3000 gadu garumā tapušus dzejoļus, lugas,Starp slavenākajiem ķīniešu dzejniekiem ir Li Bai un Du Fu, kas dzīvoja Tang dinastijas laikā (618-907. gs. pēc Kr.). Lielākie ķīniešu romāni ir XIV gs. Ūdens robeža , Svētceļnieks uz Rietumiem , un Zelta lotoss.

15 - NODARBINĀTĪBA

Ķīnas ekonomiskā attīstība dažādos reģionos ir atšķirīga. Lielākā daļa mazākumtautību apdzīvoto zemju ir mazāk attīstītas nekā hanu Ķīnas reģioni. Aizvien vairāk nabadzīgo lauksaimnieku ir pārcēlušies uz pilsētām un austrumu piekrasti, lai uzlabotu savu dzīvi. Tomēr migrācija ir izraisījusi bezdarbu pilsētās. Aptuveni 70 % Ķīnas iedzīvotāju joprojām dzīvo laukos, un gandrīz visi lauku iedzīvotāji ir lauku iedzīvotāji.lauksaimnieki.

16 - SPORTS

Daudzi sporta veidi Ķīnā tiek spēlēti tikai sezonas svētku laikā vai noteiktos reģionos. Ķīnas nacionālais sporta veids ir pingpongs. Citi izplatīti sporta veidi ir ēnu bokss ( wushu vai taijiquan ). rietumu sporta veidi Ķīnā kļūst arvien populārāki. tie ir futbols, peldēšana, badmintons, basketbols, teniss un beisbols. tos galvenokārt spēlē skolās, koledžās un universitātēs.

17 - ATPŪTA

Televīzijas skatīšanās ir kļuvusi par populāru vakara izklaidi lielākajā daļā ķīniešu ģimeņu. Pilsētās ļoti izplatīti ir arī videokasešu ierakstītāji. Populāras ir filmas, bet kinoteātri ir maz apmeklēti, tāpēc tos apmeklē tikai neliela daļa iedzīvotāju. Jauniešiem patīk karaoke (dziedāt citiem publiski) un rokmūzika. Vecāka gadagājuma cilvēki brīvo laiku pavada, apmeklējot Pekinas teātri.Opera, klasiskās mūzikas klausīšanās vai kāršu vai mahjongg (flīžu spēle) spēlēšana. Ceļošana ir kļuvusi populāra, kopš 1995. gadā tika ieviesta piecu dienu darba nedēļa.

18 - AMATNIECĪBA UN HOBIJI

Visām piecdesmit sešām Ķīnas tautībām ir savas tautas mākslas un amatniecības tradīcijas. Tomēr bagātīgās hanu tradīcijas ir kopīgas daudzām Ķīnas tautībām.

Kaligrāfija (mākslinieciskie burti) un tradicionālā glezniecība ir vispopulārākās han ķīniešu tautas mākslas. Ķīniešu papīra griešana, izšuvumi, brokāts, krāsaina glazūra, nefrīta rotaslietas, māla skulptūras un mīklas figūriņas ir slavenas visā pasaulē.

Populāri hobiji ir šahs, pūķi, dārzkopība un ainavu veidošana.

19 - SOCIĀLĀS PROBLĒMAS

Ķīnā pieaug plaisa starp bagātajiem un nabadzīgajiem. Citas sociālās problēmas ir inflācija, kukuļdošana, azartspēles, narkotikas un sieviešu nolaupīšana. Tā kā dzīves līmenis laukos un pilsētās atšķiras, vairāk nekā 100 miljoni cilvēku ir pārcēlušies uz pilsētām piekrastes rajonos, lai atrastu labāku darbu.

Skatīt arī: Sociālpolitiskā organizācija - Igbo

20 - BIBLIOGRĀFIJA

Feinstein, Steve. Ķīna attēlos. Minneapolis, Minn.: Lerner Publications Co., 1989.

Harrell, Stevan. Kultūras tikšanās uz Ķīnas etniskajām robežām. Sietla: Vašingtonas Universitātes izdevniecība, 1994.

Heberers, Tomass. Ķīna un tās nacionālās minoritātes: autonomija vai asimilācija? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

McLenighan, V. Ķīnas Tautas Republika. Čikāga: Children's Press, 1984.

Skatīt arī: Tarahumara - radniecība

O'Nīls, Tomass. "Mekongas upe." National Geographic ( 1993. gada februāris), 2-35.

Terrill, Ross. "Ķīnas jaunieši gaida rītdienu." National Geographic ( 1991. gada jūlijs), 110-136.

Terrill, Ross. "Hong Kong Countdown to 1997". National Geographic (1991. gada februāris), 103-132.

TĪMEKĻA VIETNES

Ķīnas Tautas Republikas vēstniecība, Vašingtona, D.C. [Online] Pieejams http:/www.china-embassy.org/ , 1998.

World Travel Guide. China. [Tiešsaistē] Pieejams //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html , 1998.

Christopher Garcia

Kristofers Garsija ir pieredzējis rakstnieks un pētnieks, kura aizraušanās ir kultūras studijas. Kā populārā emuāra Pasaules kultūras enciklopēdija autors viņš cenšas dalīties savās atziņās un zināšanās ar globālu auditoriju. Ar maģistra grādu antropoloģijā un plašu ceļošanas pieredzi Kristofers kultūras pasaulē ienes unikālu skatījumu. No ēdiena un valodas sarežģītības līdz mākslas un reliģijas niansēm viņa raksti piedāvā aizraujošu skatījumu uz daudzveidīgajām cilvēces izpausmēm. Kristofera saistošie un informatīvie raksti ir publicēti daudzās publikācijās, un viņa darbs ir piesaistījis arvien lielāku kultūras entuziastu auditoriju. Neatkarīgi no tā, vai iedziļināties seno civilizāciju tradīcijās vai pētot jaunākās globalizācijas tendences, Kristofers ir veltījis cilvēces kultūras bagātīgo gobelēnu izgaismošanu.