中文 - 简介、地点、语言

 中文 - 简介、地点、语言

Christopher Garcia

音译: chy-NEEZ

替代名称: 汉族(中国);满族;蒙古族;回族;藏族

See_also: 历史和文化关系 - 雅库特语

地点: 中国

人口: 1.1亿

语言: 奥地利语;赣语;客家语;伊朗语;韩语;普通话;苗瑶语;闽语;蒙古语;俄语;藏缅语;通古斯语;土耳其语;吴语;湘语;粤语;壮语

宗教信仰: 道教; 儒家; 佛教

1 - 导言

许多人认为中国人口是统一的。 然而,它实际上是由许多不同部分组成的马赛克。 今天的中华人民共和国的土地上曾有许多民族。 他们常常统治着自己的土地,被中国人视为王国。 不同群体之间的通婚已经持续了几个世纪,所以不再有什么中国的 "纯正 "民族群体。

孙中山于1912年建立了中华民国,并称其为 "五族共和":汉族(或中国人)、满族、蒙古族、回族和藏族。 中华人民共和国的第一任领导人毛泽东将其描述为一个多民族国家。 中国的各民族被承认并获得平等的权利。 到1955年,已有400多个团体站出来,赢得了后来,这个数字被削减到56个。 汉族构成 "民族多数",他们现在的人数超过10亿,是迄今为止地球上最大的民族群体。 其他55个民族构成 "少数民族",他们现在有9000万人,占中国总人口的8%。

所有民族在法律上都是平等的。 少数民族被授予自治权( 芝罘区 为了增加人口,少数民族被免除了 "每个家庭一个孩子 "的规定。 他们占中国总人口的比例从1964年的5.7%上升到1990年的8%。

2 - 地点

为中国的主要少数民族(藏族、蒙古族、维吾尔族、回族和壮族)建立了五个大型家园,称为 "自治区"。 此外,还为其他少数民族建立了29个自治区和72个县。

中国的少数民族所占据的土地与他们的少量人口相比,具有很大的规模和重要性。 总的来说,中国三分之二的领土是由少数民族居住的。 中国的北部边境由内蒙古自治区(50万平方英里或129.5万平方公里)形成;西北边境由维吾尔自治区形成(617,000平方英里或1,598,030平方公里);西南边疆由西藏自治区(471,000平方英里或1,219,890平方公里)和云南省(168,000平方英里或435,120平方公里)组成。

3 - 语言

识别中国民族的主要方法之一是语言。 以下是中国的语言(按语系分类)和使用这些语言的群体名单。 人口数字来自1990年的人口普查。

汉族方言(由10.4亿汉族人说)。

  • 普通话 (超过7.5亿)
  • (9000万)
  • 赣州 (2500万)
  • (4800万)
  • 客家话 (3700万)
  • (5000万)
  • 闵行区 (4000万)

阿尔泰斯方言

  • 土耳其 (维吾尔族、哈萨克族、撒拉族、塔塔尔族、乌兹别克族、裕固族、柯尔克孜族:860万)。
  • 蒙古语 (蒙古族、宝安族、达斡尔族、桑塔族、土族:560万)
  • 通古斯 (满族、鄂温克族、赫哲族、鄂伦春族、锡伯族:1000万)
  • 韩国 (1.9百万)

西南方言

  • (壮族、布依族、傣族、侗族、仡佬族、黎族、毛南族、水族、傣族:2240万)。
  • 西藏-布尔曼语 (藏族、阿昌族、白族、德隆族、哈尼族、景颇族、吉诺族、拉祜族、洛帕族、门巴族、纳西族、怒族、普米族、羌族:1300万)。
  • 苗瑶 (苗族、瑶族、仫佬族、畲族、土家族:1600万)。
  • 奥古斯丁人 (本隆、高山[不包括台湾人]、布郎、佤族:452,000)

印度-欧洲

  • 俄罗斯 (13,000)
  • 伊朗 (塔吉克语:34,000)

有些方言差异很大。 例如,普通话可以分为四个地区:北部、西部、西南和东部。

See_also: 经济 - 波莫

普通话越来越多地被少数民族作为第二语言使用。

4 - 民间传说

中国的每个民族都有自己的神话,但许多神话是同一语系的群体所共有的。 许多不同的中国群体都有一个古老的创世神话,它解释了人类从何而来。 根据这个故事,人类和神灵在很久以前和平相处。 然后神灵开始战斗,他们淹没了地球并摧毁了所有的人。 但有一对兄弟姐妹通过以下方式逃脱了躲在一个巨大的南瓜里,漂浮在水面上。 当他们从南瓜里出来时,他们在这个世界上是孤独的。 如果他们不结婚,就不会再有人出生了。 但是兄弟姐妹之间是不应该互相结婚的。

这对兄妹决定各自从山上滚下一块大石头。 如果一块石头落在另一块上面,就意味着上天希望他们结婚。 如果石头滚得远远的,上天就不同意。 但是哥哥偷偷地把一块石头藏在山下的另一块石头上面。 他和妹妹滚了两块石头,然后他把妹妹领到他所藏的石头那里。 他们得到之后结婚后,妹妹生了一个肉块。 哥哥把它切成十二块,他把它们扔到不同的方向。 它们成为古代中国的十二个民族。

这个神话是由苗族开始的,但它传播得很广。 它被汉族和中国南部及西南部的少数民族重新讲述。

5 - 宗教信仰

许多少数民族保留了他们的本土宗教,但他们也受到中国三大宗教的影响:道教、儒教和佛教。

道教可以说是中华民族的国教。 它的基础是涉及魔法和自然崇拜的古代宗教。 大约在六世纪时

公元前,道教的主要思想被收集在一本叫做《道德经》的书中。 Daode jing. 它被认为是由圣人老子写的。 道教的基础是相信 (或道),一种驱动宇宙的和谐精神。

与道教相比,儒家思想是以孔子(公元前551-479年)的学说为基础的。 他认为人与人之间的关系是自然的。 孔子被称为 "中国哲学之父",他试图建立一个基于理性和人性的道德价值体系。 孔子在世时并不被认为是神灵。 后来,有些人来到然而,这种信仰从未获得许多追随者。

与道教和儒教不同,佛教并非起源于中国。 它是由印度王子释迦牟尼(约公元前563-前483年)在公元前六世纪开始传入中国的。 在佛教中,一个人的心态比仪式更重要。 大乘佛教是佛教的两个主要分支之一,于公元一世纪传入中国。 它讲授四圣谛。佛陀发现的真理:1)生命由痛苦组成;2)痛苦来自欲望;3)要克服痛苦,必须克服欲望;4)要克服欲望,必须遵循 "八正道",达到完美的幸福状态( 涅槃 )。佛教对中国各阶层和各民族都产生了深刻的影响。

6 - 重大节日

在中国庆祝的许多节日中,大多数是由中国人开始的。 然而,许多节日是由各群体共同享有的。 日期通常是在农历(基于月亮而不是太阳)上。 以下是最重要的节日:

春节 (春节持续约一周,从1月21日到2月20日。 它从除夕夜的午夜饭开始。 黎明时分,房子被点亮,向祖先和神灵献上礼物。 朋友和亲戚互相拜访并分享美味的宴席,其中主要的菜肴是中国饺子( jiaozi 儿童收到礼物--通常是装在红包里的钱( 元宵节 ( 邓杰 3月5日前后,是孩子们的节日。 房屋被点亮,公共场所悬挂各种形状和颜色的大纸灯笼。 一个特殊的蛋糕( yanxiao )制成的糯米被吃掉。

清明节 是四月初的亡灵节。 在这一天,各家各户都会去祖先的坟墓,打扫墓地。 他们向死去的人献上鲜花、水果和蛋糕。 中秋节 (月亮节)是十月初的一个丰收庆典。 主要菜肴是 "月饼"。 龙舟节通常在同一时间举行。 中国的国庆节 10月1日是中华人民共和国成立的日子,庆祝活动非常隆重,所有主要建筑和城市街道都亮起了灯光。

7 - 通过仪式

孩子的出生,尤其是男孩的出生,被认为是一件重要的喜事。 旧的婚姻习俗已经让位于更自由的选择伴侣的方式。 在中国的共产主义政府下,结婚仪式已经成为一个清醒的场合,只有新郎和新娘、一些证人和政府官员参加。 然而,私人庆祝活动是与朋友和亲戚举行的。在上海、北京和广州等大城市,富裕家庭享受西式婚姻。 然而,传统的礼仪在农村地区仍然存在。

由于中国人口众多,火葬已经变得很普遍。 死亡后,家人和亲友会参加私人仪式。

8 - 关系

密切的人际关系( 关系网 中国社会的特点是,不仅在家庭内部,而且在朋友和同龄人之间。 一年中的许多宴会和节日加强了个人和社区的联系。 访问朋友和亲戚是一个重要的社会仪式。 客人带来的礼物,如水果、糖果、香烟或酒。 主人通常提供一个特别准备的膳食。

大多数年轻人喜欢自己选择丈夫或妻子。 但许多人仍然得到父母、亲戚或朋友的帮助。 中间人 "的角色仍然很重要。

9 - 生活条件

从20世纪50年代到70年代末,许多古老的建筑被拆毁,取而代之的是较新的建筑。 中国的少数民族与世隔绝,使他们的传统建筑没有被破坏。 在国内,许多1949年后建造的公寓楼被现代的两层楼房所取代。 在北京、上海等发展中的城市,仍然存在住房短缺问题、天津,和广州。

10 - 家庭生活

在中国的大多数民族中,男人一直是一家之主。 自1949年共产主义革命以来,妇女的生活有了很大改善。 她们在家庭、教育和工作场所都取得了进步。 但她们在政治上仍然不平等。

中国共产党的第一任领导人毛泽东(1893-1976)希望人们拥有大家庭。 从1949年到1980年,中国的人口从大约5亿增长到8亿多。 自20世纪80年代以来,中国实行严格的生育控制政策,每个家庭只有一个孩子。 这大大减缓了人口增长,特别是在城市。 仅占人口8%的少数民族因此,他们的人口增长是汉族(或大多数)中国人的两倍。

11 - 服装

直到最近,所有中国人,无论男女老少,都穿着同样的朴素服装。 今天,色彩鲜艳的羽绒服、羊毛衫和毛皮大衣使冰雪覆盖的北方的凄凉冬天变得更加生动。 在气候温和的南方,人们一年四季都穿着时尚的西服、牛仔裤、夹克和毛衣。 名牌在大城市中是常见的。 生活在少数民族中的人靠近汉族的人穿着类似的衣服。 然而,那些在孤立的农村地区的人继续穿着他们的传统风格的衣服。

12 - 食物

中国各少数民族的饮食和烹饪方法存在重要差异。 中国最常见的食物是大米、面粉、蔬菜、猪肉、鸡蛋和淡水鱼。 汉族,即大多数中国人,一直重视烹饪技巧,中国菜在全世界都很有名。 中国传统食物包括饺子、云吞、春卷、米饭、面条和烤北京烤鸭。

13 - 教育

汉族人一直关心教育。 他们在2000多年前就开办了第一所大学。 中国有1,000多所大学和学院以及80万所中小学,总入学人数为1.8亿。 但仍有约500万学龄儿童没有入学或辍学。 在中国的少数民族中,教育差异很大。 它取决于当地的传统,城市的接近,以及其他因素。

14 - 文化遗产

中国的传统乐器足以组成一个完整的交响乐团。 最受欢迎的乐器包括双弦小提琴( 洱海 )和 琵琶。 推广中国传统音乐的组织保存了许多少数民族的丰富音乐遗产。

中国大多数民族只有口头文学作品(大声朗诵)。 然而,藏族、蒙古族、满族、朝鲜族和维吾尔族也有书面文学作品。 其中一些已被翻译成英语和其他西方语言。 汉族产生了世界上最古老、最丰富的书面传统之一。 它延续了3000多年,包括诗歌、戏剧、著名的中国诗人包括生活在唐朝(公元618-907年)的李白和杜甫。 伟大的中国小说包括十四世纪的《红楼梦》。 水边 , 西方的朝圣者 ,以及 金莲花。

15-就业

中国的经济发展因地区而异。 少数民族居住的土地大多不如汉族地区发达。 越来越多的贫困农民迁移到城市和东部沿海地区,以改善他们的生活。 然而,迁移导致了城市地区的失业。 中国大约70%的人口仍然是农村人口,几乎所有农村居民都是农民。

16 - 体育

中国的许多体育项目只在季节性节日或某些地区进行。 中国的国家体育项目是乒乓球。 其他常见的体育项目包括皮影戏( 武术 太极拳 )。 西方的体育项目在中国越来越受欢迎。 这些项目包括足球、游泳、羽毛球、篮球、网球和棒球。 它们主要在学校、学院和大学进行。

17 - 娱乐

看电视已成为大多数中国家庭的晚间消遣。 录像机在城市地区也非常普遍。 电影很受欢迎,但影院很少,因此只有一小部分人去看。 年轻人喜欢卡拉OK(在公共场合为他人唱歌)和摇滚音乐。 老年人利用空闲时间参加北京的歌剧,听古典音乐,或打牌或麻将(一种牌类游戏)。 自1995年采用五天工作制以来,旅行变得很受欢迎。

18 - 手工艺和业余爱好

中国的五十六个民族都有自己的民间艺术和工艺传统。 然而,汉族的丰富传统为中国许多民族所共享。

书法(艺术字)和传统绘画是汉族最受欢迎的民间艺术。 中国的剪纸、刺绣、织锦、琉璃、玉石首饰、泥塑、面塑等在全世界都很有名。

国际象棋、放风筝、园艺和景观设计是受欢迎的爱好。

19 - 社会问题

中国的贫富差距越来越大。 其他社会问题包括通货膨胀、贿赂、赌博、毒品和绑架妇女。 由于农村和城市生活水平的差异,超过1亿人已经搬到沿海地区的城市,以寻找更好的工作。

20 - 书目

费恩斯坦,史蒂夫。 图片中的中国。 Minneapolis, Minn.: Lerner Publications Co., 1989.

哈雷尔,斯特凡。 中国民族边疆的文化遭遇。 西雅图:华盛顿大学出版社,1994年。

Heberer, Thomas. 中国和它的少数民族:自治还是同化? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

McLenighan, V. 中华人民国。 芝加哥:儿童出版社,1984年。

O'Neill, Thomas. "湄公河"。 国家地理杂志( 1993年2月),2-35。

Terrill, Ross. "中国的年轻人在等待明天"。 国家地理杂志( 1991年7月),110-136。

泰瑞尔,罗斯。"香港的1997年倒计时"。 国家地理杂志 (1991年2月),103-132。

网站

中华人民共和国大使馆,华盛顿[在线]可在http://www.china-embassy.org/,1998。

世界旅游指南。中国。[在线]可查阅//www.wtgonline.com/country/cn/gen.html ,1998年。

Christopher Garcia

Christopher Garcia is a seasoned writer and researcher with a passion for cultural studies. As the author of the popular blog, World Culture Encyclopedia, he strives to share his insights and knowledge with a global audience. With a master's degree in anthropology and extensive travel experience, Christopher brings a unique perspective to the cultural world. From the intricacies of food and language to the nuances of art and religion, his articles offer fascinating perspectives on the diverse expressions of humanity. Christopher's engaging and informative writing has been featured in numerous publications, and his work has attracted a growing following of cultural enthusiasts. Whether delving into the traditions of ancient civilizations or exploring the latest trends in globalization, Christopher is dedicated to illuminating the rich tapestry of human culture.