උච්චාරණය: chy-NEEZ

විකල්ප නම්: හන් (චීන); මැන්චස්; මොංගෝලියානුවන්; හුයි; ටිබෙට් ජාතිකයන්

ස්ථානය: චීනය

ජනගහනය: බිලියන 1.1

භාෂාව: ඔස්ට්‍රොනාසියානු; ගැන්; හක්කා; ඉරාන; කොරියානු; මැන්ඩරින්; මියාඕ-යාඕ; අවම; මොන්ගෝලියානු; රුසියානු; ටිබෙටෝ-බර්මන්; තුන්ගස්; තුර්කිය; වු; ෂියැං; යූ; Zhuang

ආගම: Taoism; කොන්ෆියුසියස්වාදය; බුදුදහම

1 • හැඳින්වීම

බොහෝ අය සිතන්නේ චීන ජනගහනය ඒකාකාරී ලෙසය. කෙසේ වෙතත්, එය සැබවින්ම විවිධ කොටස් වලින් සෑදූ මොසෙයික් වේ. අද මහජන චීන සමූහාණ්ඩුව වන භූමිය බොහෝ ජාතීන්ට නිවහන වී ඇත. බොහෝ විට ඔවුන් තමන්ගේම ඉඩම් පාලනය කළ අතර චීන ජාතිකයන් විසින් රාජධානි ලෙස සලකනු ලැබීය. විවිධ කන්ඩායම් අතර අන්තර් විවාහ සියවස් ගණනාවක් පැවතුනි, එබැවින් චීනයේ තවදුරටත් "පිරිසිදු" ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් නොමැත.

Sun Yatsen විසින් 1912 දී චීන සමූහාණ්ඩුව පිහිටුවන ලද අතර එය "පංච ජාතිකත්වයේ ජනරජය" ලෙස නම් කරන ලදී: හන් (හෝ ජනවාර්ගික චීන), මැන්චස්, මොංගල්, හුයි සහ ටිබෙට් ජාතිකයන්. මහජන චීන සමූහාණ්ඩුවේ පළමු නායකයා වූ මාඕ සේතුං එය බහු වාර්ගික රාජ්‍යයක් ලෙස විස්තර කළේය. චීනයේ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් පිළිගෙන සමාන අයිතිවාසිකම් ලබා දෙන ලදී. 1955 වන විට කණ්ඩායම් 400කට අධික සංඛ්‍යාවක් ඉදිරිපත් වී නිල තත්ත්වය දිනා ගත්හ. පසුව, මෙම සංඛ්යාව පනස් හය දක්වා අඩු විය. හැන් "ජාතික බහුතරය" සාදයි. ඔවුන් දැන් බිලියන 1 කට වඩා වැඩි ජනතාවක්, විසින්ඇඳුම් පැළඳුම් වලින්.

12 • ආහාර

චීනයේ ජාතික සුළුතරයන්ගේ ආහාර සහ ආහාර පිසීමේ ක්‍රමවල වැදගත් වෙනස්කම් තිබේ. චීනයේ වඩාත් සුලභ ආහාර වන්නේ සහල්, පිටි, එළවළු, ඌරු මස්, බිත්තර සහ මිරිදිය මාළු ය. හැන් නොහොත් බහුතරයක් චීන ජාතිකයන් සෑම විටම ඉවුම් පිහුම් කුසලතා අගය කර ඇති අතර චීන ආහාර ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධය. සාම්ප්‍රදායික චීන ආහාරවලට ඩම්ප්ලිං, වොන්ටන්, ස්ප්‍රිං රෝල්ස්, බත්, නූඩ්ල්ස් සහ බැදපු පීකිං තාරා ඇතුළත් වේ.

13 • අධ්‍යාපනය

හැන් චීන ජාතිකයන් සැමවිටම අධ්‍යාපනය ගැන සැලකිල්ලක් දක්වා ඇත. ඔවුන් වසර 2,000 කට පෙර පළමු විශ්ව විද්‍යාලය විවෘත කළහ. චීනයේ විශ්ව විද්‍යාල සහ විද්‍යාල 1,000කට වැඩි ප්‍රමාණයක් සහ ප්‍රාථමික හා මධ්‍යම පාසල් 800,000ක් ඇත. ඔවුන්ගේ මුළු ලියාපදිංචිය මිලියන 180 කි. තවමත් පාසල් යන වයසේ දරුවන් මිලියන 5ක් පමණ පාසල් නොයන අතර පාසල් හැර ගොස් ඇත. චීනයේ ජාතික සුළු ජාතීන් අතර අධ්‍යාපනය බොහෝ සෙයින් වෙනස් වේ. එය දේශීය සම්ප්රදායන්, නගරවල සමීපත්වය සහ අනෙකුත් සාධක මත රඳා පවතී.

14 • සංස්කෘතික උරුමය

සම්පූර්ණ වාද්‍ය වෘන්දයක් සෑදීමට තරම් සම්ප්‍රදායික සංගීත භාණ්ඩ චීනයේ ඇත. වඩාත් ජනප්‍රිය වන්නේ තත් දෙකේ වයලීනය ( er hu ) සහ pipa ය. සාම්ප්‍රදායික චීන සංගීතය ප්‍රවර්ධනය කරන සංවිධාන බොහෝ ජාතික සුළුතරයන්ගේ පොහොසත් සංගීත උරුමය ආරක්ෂා කර ඇත.

චීනයේ බොහෝ ජාතිකයන්ට ඇත්තේ වාචික සාහිත්‍ය කෘති පමණි (හඬින් කියවයි). කෙසේ වෙතත්, ටිබෙට් ජාතිකයන්, මොංගෝලියානුවන්,මැන්චුස්, කොරියානුවන් සහ උයිගර් ද සාහිත්‍ය ලියා ඇත. ඉන් සමහරක් ඉංග්‍රීසි සහ වෙනත් බටහිර භාෂාවලට පරිවර්තනය කර ඇත. හැන් චීන ජාතිකයන් විසින් ලොව පැරණිතම සහ පොහොසත්ම ලිඛිත සම්ප්‍රදායක් නිපදවා ඇත. වසර 3,000කට වැඩි කාලයක් පුරා විහිදෙන එයට කවි, නාට්‍ය, නවකතා, කෙටිකතා සහ වෙනත් කෘති ඇතුළත් වේ. සුප්‍රකට චීන කවියන් අතර ටෑං රාජවංශයේ (ක්‍රි.ව. 618-907) ජීවත් වූ ලී බායි සහ ඩූ ෆු ඇතුළත් වේ. ශ්‍රේෂ්ඨ චීන නවකතාවලට දහහතරවන සියවසේ ජල මායිම , බටහිරට වන්දනා , සහ රන් නෙළුම් ඇතුළත් වේ.

15 • රැකියා

චීනයේ ආර්ථික සංවර්ධනය කලාපය අනුව වෙනස් වේ. ජාතික සුළු ජාතීන් වාසය කරන බොහෝ ඉඩම් හන් චීන කලාපවලට වඩා අඩු සංවර්ධිත ය. දිළිඳු ගොවීන් වැඩි වන සංඛ්‍යාවක් ඔවුන්ගේ ජීවිත වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා නගරවලට සහ නැගෙනහිර වෙරළට සංක්‍රමණය වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, සංක්‍රමණය නාගරික ප්‍රදේශවල විරැකියාවට හේතු වී තිබේ. චීනයේ ජනගහනයෙන් සියයට 70 ක් පමණ තවමත් ග්‍රාමීය ජනතාව වන අතර ග්‍රාමීය වැසියන් සියල්ලම පාහේ ගොවීන් ය.

16 • ක්‍රීඩා

චීනයේ බොහෝ ක්‍රීඩා ක්‍රීඩා කරනු ලබන්නේ සෘතු උත්සවවලදී හෝ ඇතැම් කලාපවල පමණි. චීනයේ ජාතික ක්‍රීඩාව පිංපොං ය. අනෙකුත් පොදු ක්‍රීඩා වලට සෙවනැලි බොක්සිං ඇතුළත් වේ ( wushu හෝ taijiquan ). බටහිර ක්‍රීඩා චීනයේ ජනප්‍රිය වෙමින් පවතී. මේවාට පාපන්දු, පිහිනුම්, බැඩ්මින්ටන්, පැසිපන්දු, ටෙනිස් සහ බේස්බෝල් ඇතුළත් වේ. ඒවා ප්‍රධාන වශයෙන් පාසල්වල ක්‍රීඩා කරනු ලැබේ.විද්යාල, සහ විශ්ව විද්යාල.

17 • විනෝදාස්වාදය

රූපවාහිනිය නැරඹීම චීන පවුල් බහුතරයක් සඳහා ජනප්‍රිය සවස විනෝදාංශයක් වී ඇත. වීඩියෝ කැසට් පටිගත කිරීම් නාගරික ප්‍රදේශවල ද බහුලව දක්නට ලැබේ. චිත්‍රපට ජනප්‍රියයි, නමුත් සිනමාහල් හිඟයි, ඒ නිසා සහභාගි වෙන්නේ ජනගහනයෙන් සුළු කොටසක් පමණයි. යෞවනයන් කැරෝකී (ප්රසිද්ධියේ අන් අය සඳහා ගායනා කිරීම) සහ රොක් සංගීතයට කැමතියි. වයෝවෘද්ධ අය ඔවුන්ගේ නිදහස් කාලය පීකිං ඔපෙරා නැරඹීමට, ශාස්ත්‍රීය සංගීතයට සවන් දීමට හෝ කාඩ්පත් හෝ mahjongg (ටයිල් ක්‍රීඩාවක්) සෙල්ලම් කරති. 1995 දී දින පහේ වැඩ සතිය සම්මත වූ දා සිට සංචාරය ජනප්‍රිය වී ඇත.

18 • අත්කම් සහ විනෝදාංශ

චීනයේ ජාතිකත්වයන් පනස් හයටම ඔවුන්ගේම ජන කලා සහ ශිල්ප සම්ප්‍රදායන් ඇත. කෙසේ වෙතත්, හන් චීන ජාතිකයන්ගේ පොහොසත් සම්ප්‍රදාය චීනයේ බොහෝ ජාතිකයන් විසින් බෙදා ගනී.

කැලිග්‍රැෆි (කලාත්මක අකුරු) සහ සාම්ප්‍රදායික සිතුවම් යනු හැන් චීන ජාතිකයන්ගේ වඩාත් ජනප්‍රිය ජන කලා වේ. චීන කඩදාසි කැපීම, එම්බ්‍රොයිඩර්, බ්‍රෝකේඩ්, වර්ණ ග්ලේස්, ජේඩ් ආභරණ, මැටි මූර්ති සහ පිටි රූප ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධය.

චෙස්, සරුංගල් ඇදීම, ගෙවතු අලංකරණය සහ භූමි අලංකරණය ජනප්‍රිය විනෝදාංශ වේ.

බලන්න: එක්සත් ජනපද වර්ජින් දූපත් සංස්කෘතිය - ඉතිහාසය, මිනිසුන්, ඇඳුම් පැළඳුම්, කාන්තාවන්, විශ්වාසයන්, ආහාර, සිරිත් විරිත්, පවුල, සමාජීය

19 • සමාජ ගැටලු

චීනයේ ධනවතුන් සහ දුප්පතුන් අතර පරතරයක් වර්ධනය වෙමින් පවතී. උද්ධමනය, අල්ලස් ගැනීම, සූදුව, මත්ද්‍රව්‍ය සහ කාන්තාවන් පැහැර ගැනීම වැනි අනෙකුත් සමාජ ගැටලු වේ. ග්‍රාමීය සහ නාගරික වෙනස නිසාජීවන තත්ත්වය අනුව, මිලියන 100 කට වැඩි ජනතාවක් වඩා හොඳ රැකියා සොයා වෙරළබඩ ප්‍රදේශවල නගරවලට ගොස් ඇත.

20 • ග්‍රන්ථ නාමාවලිය

ෆයින්ස්ටයින්, ස්ටීව්. පින්තූරවල චීනය. Minneapolis, Minn.: Lerner Publications Co., 1989.

Harrell, Stevan. චීනයේ වාර්ගික දේශසීමා පිළිබඳ සංස්කෘතික හමුවීම්. සියැටල්: වොෂින්ටන් විශ්වවිද්‍යාල මුද්‍රණාලය, 1994.

හෙබරර්, තෝමස්. චීනය සහ එහි ජාතික සුළු ජාතීන්: ස්වයං පාලනය හෝ සමීකරණය? Armonk, N.Y.: M. E. Sharpe, 1989.

McLenighan, V. මහජන චීන සමූහාණ්ඩුව. චිකාගෝ: ළමා මුද්‍රණාලය, 1984.

ඕ'නීල්, තෝමස්. "මෙකොං ගඟ." National Geographic ( පෙබරවාරි 1993), 2-35.

ටෙරිල්, රොස්. "China's Youth Wait for Tomorrow." National Geographic ( ජූලි 1991), 110-136.

ටෙරිල්, රොස්. "Hong Kong Countdown to 1997." National Geographic (පෙබරවාරි 1991), 103-132.

වෙබ් අඩවි

මහජන චීන සමූහාණ්ඩුවේ තානාපති කාර්යාලය, වොෂින්ටන්, ඩී.සී. [ඔන්ලයින්] ලබා ගත හැකිය http:/www.china-embassy.org/ , 1998.

ලෝක සංචාරක මගපෙන්වීම. චීනය. [මාර්ගගතව] තිබේ //www.wtgonline.com/country/cn/gen.html , 1998.

පෘථිවියේ විශාලතම ජනවාර්ගික කණ්ඩායම. අනෙකුත් ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් පනස්පහ "ජාතික සුළු ජාතීන්" සාදයි. ඔවුන් දැන් මිලියන 90 ක ජනතාවක් හෝ සමස්ත චීන ජනගහනයෙන් සියයට 8 ක් වේ.

නීතිය යටතේ සියලුම ජාතීන් සමාන වේ. චීන රාජ්‍යය විසින් ජාතික සුළු ජාතීන්ට ස්වයං පාලන අයිතිය ( zizhi ) ලබා දෙන ලදී. ඔවුන්ගේ ජනගහනය වැඩි කිරීම සඳහා ජාතික සුළු ජාතීන් "පවුලකට එක් දරුවෙකු" යන නීතියෙන් නිදහස් කරන ලදී. මුළු චීන ජනගහනයෙන් ඔවුන්ගේ කොටස 1964 දී සියයට 5.7 සිට 1990 දී සියයට 8 දක්වා ඉහළ ගියේය.

2 • ස්ථානය

චීනයේ ප්‍රධාන ප්‍රදේශ සඳහා "ස්වයං පාලන ප්‍රදේශ" ලෙස හඳුන්වන විශාල නිජබිම් පහක් නිර්මාණය කර ඇත. ජාතික සුළුතරයන් (ටිබෙට් ජාතිකයන්, මොන්ගෝලියානුවන්, උයිගර්, හුයි සහ ෂුවාං). ඊට අමතරව, අනෙකුත් ජාතික සුළු ජාතීන් සඳහා ස්වයං පාලන දිස්ත්‍රික්ක විසිනවයක් සහ ප්‍රාන්ත හැත්තෑ දෙකක් පිහිටුවා ඇත.

චීනයේ ජාතික සුළුතරයන් විසින් අල්ලාගෙන සිටින ඉඩම් ඔවුන්ගේ කුඩා ජනගහනයට සාපේක්ෂව විශාල ප්‍රමාණයකින් සහ වැදගත්කමක් ඇත. චීනයේ භූමි ප්‍රමාණයෙන් තුනෙන් දෙකක් ජාතික සුළු ජාතීන් වාසය කරයි. චීනයේ උතුරු මායිම සෑදී ඇත්තේ අභ්‍යන්තර මොංගෝලියා ස්වයං පාලන කලාපය (වර්ග සැතපුම් 500,000 හෝ වර්ග කිලෝමීටර 1,295,000); වයඹ මායිම සෑදී ඇත්තේ උයිගර් ස්වයං පාලන කලාපය (වර්ග සැතපුම් 617,000 හෝ වර්ග කිලෝමීටර 1,598,030); නිරිතදිග මායිම ටිබෙට් ස්වයං පාලන කලාපයෙන් සමන්විත වේ (වර්ග සැතපුම් 471,000 හෝවර්ග කිලෝමීටර් 1,219,890) සහ යුනාන් පළාත (වර්ග සැතපුම් 168,000 හෝ වර්ග කිලෝමීටර 435,120).

3 • භාෂාව

චීනයේ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් හඳුනා ගැනීමේ ප්‍රධාන ක්‍රමයක් වන්නේ භාෂාවයි. පහත දැක්වෙන්නේ චීනයේ භාෂා ලැයිස්තුවකි (භාෂා පවුල අනුව සමූහගත කර ඇත) සහ ඒවා කතා කරන කණ්ඩායම්. ජනගහන සංඛ්‍යා 1990 සංගණනයෙන්.

හන් උපභාෂා (හැන් බිලියන 1.04කින් කථා කෙරේ)

• මැන්ඩරින් (මිලියන 750කට වැඩි)
• වු ( මිලියන 90 යි (මිලියන 37)
• Yue (මිලියන 50)
• අවම (මිලියන 40)

ALTAIC dialects

• තුර්කිය (උයිගර්, කසාක්, සලාර්, ටාටාර්, උස්බෙක්, යුගුර්, කිර්ගිස්: මිලියන 8.6)
• මොන්ගෝලියානු (මොන්ගෝලියානුවන්, බාඕ 'an, Dagur, Santa, Tu: මිලියන 5.6)
• Tungus (Manchus, Ewenki, Hezhen, Oroqen, Xibo: මිලියන 10)
• කොරියානු (මිලියන 1.9)

නිරිතදිග උපභාෂා

• ෂුආං (ෂුවාං, බුයි, ඩයි, ඩොං, ගෙලාඕ, ලි, මාඕනන්, ෂුයි, Tai: මිලියන 22.4)
• Tibeto-Burman (Tibetans, Achang, Bai, Derong, Hani, Jingpo, Jino, Lahu, Lhopa, Lolo, Menba, Naxi, Nu, Pumi, Qiang : මිලියන 13)
• Miao-Yao (Miao, Yao, Mulao, She, Tujia: මිලියන 16)
• Austronasian (Benlong, Gaoshan [තායිවාන හැර], බුලන්ග්, වා: 452,000)

ඉන්දු-යුරෝපීය

• රුසියානු (13,000)
• ඉරාන (ටජික්: 34,000)

සමහර උපභාෂා පුළුල් ලෙස වෙනස් වේ. උදාහරණයක් ලෙස, මැන්ඩරින් කලාප හතරකට බෙදිය හැකිය: උතුරු, බටහිර, නිරිතදිග සහ නැගෙනහිර.

ජාතික සුළු ජාතීන් විසින් මැන්ඩරින් චීන භාෂාව වැඩි වැඩියෙන් දෙවන භාෂාව ලෙස කතා කරයි.

බලන්න: ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතික සබඳතා - ලුසියානාහි කළු ක්‍රියෝල්ස්

4 • ජනකතා

චීනයේ සෑම ජනවාර්ගික කණ්ඩායමකටම තමන්ගේම මිථ්‍යාවන් ඇත, නමුත් බොහෝ මිථ්‍යාවන් එකම භාෂා පවුලක කණ්ඩායම් විසින් බෙදා ගනී. විවිධ චීන කණ්ඩායම් මිනිසුන් පැමිණියේ කොහෙන්ද යන්න පැහැදිලි කරන පුරාණ නිර්මාණ මිථ්‍යාවක් බෙදාහදා ගනී. මෙම කතාවට අනුව මිනිසුන් සහ දෙවිවරු බොහෝ කලකට පෙර සාමයෙන් ජීවත් වූහ. එවිට දෙවිවරු සටන් කිරීමට පටන් ගත්හ. ඔව්හු පොළොවෙහි ජලයෙන් යටවී සියලු මිනිසුන් විනාශ කළහ. නමුත් සහෝදරයෙක් සහ සහෝදරියක් දැවැන්ත වට්ටක්කා ගෙඩියක සැඟවී වතුර මත පාවෙමින් බේරී ඇත. ඔවුන් වට්ටක්කා වලින් එළියට එන විට, ඔවුන් ලෝකයේ තනි විය. ඔවුන් විවාහ නොවූයේ නම්, තවත් මිනිසුන් ඉපදෙන්නේ නැත. නමුත් සහෝදර සහෝදරියන් එකිනෙකා සමඟ විවාහ නොවිය යුතුය.

සහෝදරයා සහ සහෝදරිය කන්දක් පහළට විශාල ගලක් පෙරළීමට තීරණය කළහ. එක ගලක් අනික් ගල මත පතිත වුවහොත් එයින් අදහස් වන්නේ ඔවුන් විවාහ කර ගැනීමට ස්වර්ගයට අවශ්‍ය බවයි. ගල් එකිනෙකාගෙන් ඉවතට පෙරළී ගියහොත්, ස්වර්ගය අනුමත කළේ නැත. ඒත් මල්ලි හොරෙන් ගලක් උඩ තව ගලක් කන්ද පාමුල හැංගුවා. ඔහු සහ ඔහුගේ සහෝදරිය ඔවුන්ගේ ගල් දෙක පෙරළූහ. ඉන්පසු ඔහු ඇයව සඟවාගෙන සිටි අය වෙත ගෙන ගියේය. ඔවුන් ලැබුණු පසුවිවාහ වී, සහෝදරිය මස් ගුලියක් බිහි කළාය. සහෝදරයා එය කොටස් දොළහකට කපා, ඔහු ඒවා විවිධ දිශාවලට විසි කළේය. ඔවුන් පුරාණ චීනයේ දොළොස් දෙනා බවට පත් විය.

මෙම මිථ්‍යාව Miao විසින් ආරම්භ කරන ලද නමුත් එය පුළුල් ලෙස පැතිර ගියේය. එය චීන ජාතිකයන් සහ දකුණු හා නිරිතදිග චීනයේ ජාතික සුළු ජාතීන් විසින් නැවත ප්‍රකාශ කරන ලදී.

5 • ආගම

බොහෝ ජාතික සුළු ජාතීන් ඔවුන්ගේ ස්වදේශික ආගම් ආරක්ෂා කර ඇත. කෙසේ වෙතත්, චීනයේ ප්‍රධාන ආගම් තුන වන තාඕවාදය, කොන්ෆියුසියස්වාදය සහ බුදුදහම ද ඔවුන්ට බලපෑම් කර ඇත.

තාඕවාදය චීන ජනතාවගේ ජාතික ආගම ලෙස හැඳින්විය හැක. එය මැජික් හා ස්වභාව වන්දනාව සම්බන්ධ පුරාණ ආගම් මත පදනම් වේ. ක්‍රි.පූ හයවන සියවසේ

පමණ, තාඕවාදයේ ප්‍රධාන අදහස් Daode jing නම් ග්‍රන්ථයක එකතු කරන ලදී. එය ලියා ඇත්තේ Lao-tzu ඍෂිවරයා විසින් යැයි සැලකේ. තාඕවාදය පදනම් වී ඇත්තේ විශ්වය මෙහෙයවන සහජීවනයේ ආත්මයක් වන Dao (හෝ Tao) පිළිබඳ විශ්වාසයක් මත ය.

තාඕවාදයට ප්‍රතිවිරුද්ධව, කොන්ෆියුසියස්වාදය පදනම් වී ඇත්තේ මනුෂ්‍යයෙකු වන කොන්ෆියුසියස්ගේ (ක්‍රි.පූ. 551–479) ඉගැන්වීම් මතය. මිනිසුන් එකිනෙකාට යහපත් වීම ස්වභාවික බව ඔහු විශ්වාස කළේය. කොන්ෆියුසියස් "චීන දර්ශනයේ පියා" ලෙස හැඳින්වේ. ඔහු උත්සාහ කළේ හේතුව සහ මිනිස් ස්වභාවය මත පදනම් වූ සදාචාරාත්මක සාරධර්ම පද්ධතියක් ස්ථාපිත කිරීමට ය. කොන්ෆියුසියස් ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ දිව්යමය ලෙස සැලකුවේ නැත. පසුව සමහර අය ඔහුව දෙවියෙකු ලෙස සැලකූහ. කෙසේ වෙතත්, මෙමවිශ්වාසය කිසි විටෙකත් බොහෝ අනුගාමිකයින් ලබා ගත්තේ නැත.

තාඕවාදය සහ කොන්ෆියුසියස්වාදය මෙන් නොව, බුදුදහම චීනයේ ආරම්භ වූවක් නොවේ. එය ඉන්දියාවෙන් චීනයට ගෙන එන ලදී. එය ක්‍රි.පූ හයවන සියවසේදී ඉන්දියානු කුමාරයෙකු වූ සිද්ධාර්ථ ගෞතම (ක්‍රි.පූ. 563-සි. 483) විසින් ආරම්භ කරන ලදී. බුදුදහම තුළ චාරිත්‍ර වාරිත්‍රවලට වඩා පුද්ගලයාගේ මානසික තත්ත්වය වැදගත් වේ. බුද්ධාගමේ ප්‍රධාන ශාඛා දෙකෙන් එකක් වන මහායාන බුද්ධාගම චීනයට පැමිණියේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ පළමු සියවසේදීය. එය බුදුන් විසින් සොයාගත් ශුද්ධ වූ සතර සත්‍ය ඉගැන්වූයේ ය: 1) ජීවිතය දුක් වලින් සමන්විත වේ; 2) දුක් වේදනා පැමිණෙන්නේ ආශාවෙනි; 3) දුක් වේදනා ජය ගැනීමට, ආශාව ජය ගත යුතුය; 4) ආශාව ජය ගැනීම සඳහා, යමෙකු "අෂ්ටාංගික මාර්ගය" අනුගමනය කළ යුතු අතර, පරිපූර්ණ සතුට ( නිර්වාණය ) වෙත ළඟා විය යුතුය. බුදුදහම චීනයේ සියලුම පන්ති සහ ජාතීන් කෙරෙහි ගැඹුරු බලපෑමක් ඇති කර ඇත.

6 • ප්‍රධාන නිවාඩු

චීනයේ සමරනු ලබන බොහෝ නිවාඩු දින බොහෝමයක් වාර්ගික චීන ජාතිකයන් විසින් ආරම්භ කරන ලදී. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ කණ්ඩායම් විසින් බෙදා හදා ඇත. දින සාමාන්‍යයෙන් චන්ද්‍ර දින දර්ශනයේ ඇත (එය සූර්යයාට වඩා චන්ද්‍රයා මත පදනම් වේ). පහත ඒවා වඩාත් වැදගත් ඒවා අතර වේ:

වසන්ත උත්සවය (හෝ චීන අලුත් අවුරුද්ද) ජනවාරි 21 සිට පෙබරවාරි 20 දක්වා සතියක් පමණ පවතී. එය අලුත් අවුරුද්දේ මධ්‍යම රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයකින් ආරම්භ වේ. ඒව. හිමිදිරි පාන්දර නිවස ආලෝකමත් කර මුතුන් මිත්තන්ට සහ දෙවියන්ට පඬුරු පුදති. මිතුරන් සහ නෑදෑයන් එකිනෙකා වෙත ගොස් රසවත් මංගල්යයන් බෙදාහදා ගනී, එහිදී ප්රධාන වේකෑමක් චීන ඩම්ප්ලිං ( jiaozi ). ළමයින්ට තෑගි ලැබෙනවා - සාමාන්‍යයෙන් රතු ලියුම් කවරයක මුදල් ( hongbao). මාර්තු 5 වෙනිදා පමණ පවත්වන ලද පහන් කූඩු උත්සවය ( Dengjie ), ළමුන් සඳහා නිවාඩු දිනයකි. නිවාස ආලෝකමත් කර ඇති අතර සෑම හැඩයකින්ම සහ වර්ණයෙන් යුත් විශාල කඩදාසි පහන් පොදු ස්ථානවල එල්ලා තිබේ. ඇලෙන සුළු සහල් වලින් සාදන ලද විශේෂ කේක් ( yanxiao ) අනුභව කරනු ලැබේ.

Qingming අප්‍රේල් මස මුලදී මළවුන්ගේ මංගල්‍යයකි. මෙම දිනයේ පවුල් සිය මුතුන් මිත්තන්ගේ සොහොන් ගෙවල්වලට ගොස් සොහොන් බිම පිරිසිදු කරති. මිය ගිය අයට මල්, පලතුරු, කේක් පූජා කරති. මැද-සරත් සෘතුවේ උත්සවය (හෝ සඳ මංගල්‍යය) යනු ඔක්තෝබර් මස මුලදී අස්වැන්න සැමරීමකි. ප්රධාන ආහාරය වන්නේ "සඳ කේක්" ය. මකර බෝට්ටු උත්සවය සාමාන්‍යයෙන් එකම වේලාවක පවත්වනු ලැබේ. චීනයේ ජාතික දිනය ඔක්තෝබර් 1 වැනිදා මහජන චීන සමූහාණ්ඩුව පිහිටුවීම සනිටුහන් කරයි. එය උත්කර්ෂවත් ලෙස සමරනු ලැබේ. සියලුම ප්‍රධාන ගොඩනැගිලි සහ නගර වීදි ආලෝකමත් වේ.

7 • ඡේදයේ චාරිත්‍ර

දරුවෙකුගේ, විශේෂයෙන් පිරිමි ළමයෙකුගේ උපත වැදගත් හා ප්‍රීතිමත් සිදුවීමක් ලෙස සැලකේ. පැරණි විවාහ චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර මගින් හවුල්කරුවන් තෝරා ගැනීමේ නිදහස් ක්‍රමවලට මග පෑදී ඇත. චීනයේ කොමියුනිස්ට් රජය යටතේ, විවාහ උත්සවය මනාලිය හා මනාලයා, සමහර සාක්ෂිකරුවන් සහ රජයේ නිලධාරීන් පමණක් සම්බන්ධ වන සන්සුන් අවස්ථාවක් බවට පත්ව ඇත. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලික සැමරුම් මිතුරන් සමඟ පවත්වනු ලැබේඥාතීන්. ෂැංහයි, බීජිං සහ ගුවැන්ෂු වැනි ප්‍රධාන නගරවල ධනවත් පවුල් බටහිර පන්නයේ විවාහයන් භුක්ති විඳිති. කෙසේ වෙතත්, ග්‍රාමීය ප්‍රදේශවල සාම්ප්‍රදායික චාරිත්‍ර තවමත් ජීවමාන ය.

චීනයේ විශාල ජනගහනය නිසා ආදාහනය කිරීම සාමාන්‍ය දෙයක් වී ඇත. මරණයෙන් පසු, පවුලේ අය සහ සමීප මිතුරන් පෞද්ගලික උත්සවවලට සහභාගී වේ.

8 • සබඳතා

සමීප අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා ( guanxi ) චීන සමාජය, පවුල තුළ පමණක් නොව, මිතුරන් සහ සම වයසේ මිතුරන් අතර ද සංලක්ෂිත වේ. වසර පුරා පැවැත්වෙන නොයෙකුත් උත්සව සහ උත්සව පුද්ගල සහ ප්‍රජා සබඳතා ශක්තිමත් කරයි. මිතුරන් හා නෑදෑයන් හමුවීම වැදගත් සමාජ චාරිත්රයකි. අමුත්තන් පලතුරු, කැන්ඩි, සිගරට් හෝ වයින් වැනි තෑගි ගෙන එයි. සත්කාරක සමාගම සාමාන්යයෙන් විශේෂයෙන් සකස් කරන ලද ආහාර වේලක් ලබා දෙයි.

බොහෝ යෞවනයන් කැමති ස්වාමිපුරුෂයෙක් හෝ බිරිඳක් තනිවම තෝරා ගැනීමටයි. නමුත් බොහෝ දෙනෙකුට තවමත් දෙමාපියන්ගෙන්, ඥාතීන්ගෙන් හෝ මිතුරන්ගෙන් උපකාර ලැබේ. "යන්න අතරේ" භූමිකාව තවමත් වැදගත් ය.

9 • ජීවන තත්ත්වයන්

1950 ගණන්වල සිට 1970 ගණන්වල අගභාගය දක්වා බොහෝ පෞරාණික ව්‍යුහයන් කඩා ඉවත් කර නව ගොඩනැඟිලි මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය. චීනයේ ජාතික සුළුතරයන් හුදකලා කිරීම ඔවුන්ගේ සාම්ප්‍රදායික ගොඩනැගිලි විනාශ වීම වළක්වා ඇත. රට තුළ, 1949 න් පසු ඉදිකරන ලද බොහෝ මහල් ගොඩනැගිලි නවීන දෙමහල් නිවාස මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කර ඇත. බීජිං, ෂැංහයි, ටියැන්ජින්, වැනි වර්ධනය වන නගරවල තවමත් නිවාස හිඟයක් පවතී.සහ Guangzhou.

10 • පවුල් ජීවිතය

චීනයේ බොහෝ ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් තුළ, මිනිසා සැමවිටම පවුලේ ප්‍රධානියා වේ. 1949 කොමියුනිස්ට් විප්ලවයෙන් පසු කාන්තාවන්ගේ ජීවිත විශාල ලෙස දියුණු වී ඇත. ඔවුන් පවුල, අධ්‍යාපනය සහ රැකියා ස්ථානයේ ප්‍රගතියක් ලබා ඇත. නමුත් ඔවුන් තවමත් දේශපාලන වශයෙන් සමාන නැහැ.

කොමියුනිස්ට් චීනයේ පළමු නායකයා වූ මාඕ සේතුං (1893–1976) ට අවශ්‍ය වූයේ මිනිසුන් විශාල පවුල් ඇති කර ගැනීමයි. 1949 සිට 1980 දක්වා චීනයේ ජනගහනය මිලියන 500 සිට මිලියන 800 දක්වා වර්ධනය විය. 1980 ගණන්වල සිට චීනයේ පවුලකට එක් දරුවෙක් යන දැඩි උපත් පාලන ප්‍රතිපත්තියක් ඇත. එය විශේෂයෙන්ම නගරවල ජනගහන වර්ධනය බෙහෙවින් මන්දගාමී වී ඇත. ජනගහනයෙන් සියයට 8ක් පමණක් වන ජාතික සුළු ජාතීන් ප්‍රතිපත්තියෙන් නිදහස් කර ඇත. මේ අනුව, ඔවුන්ගේ ජනගහන වර්ධනය හැන් (හෝ බහුතරයක්) චීන ජාතිකයින්ට වඩා දෙගුණයකි.

11 • ඇඳුම් පැළඳුම්

මෑතක් වන තුරුම, සියලුම චීන-පිරිමි සහ ගැහැණු, තරුණ සහ මහලු-ඇඳ සිටියේ එකම සරල ඇඳුමයි. අද දීප්තිමත් වර්ණ ගැන්වූ ජැකට්, ලොම් සහ ලොම් කබා, ශීත කළ උතුරේ අඳුරු ශීත දර්ශනය සජීවී කරයි. දකුණේ සෞම්‍ය දේශගුණය තුළ මිනිසුන් අවුරුද්ද පුරා හැඩකාර බටහිර ඇඳුම්, ජීන්ස්, ජැකට් සහ ස්ෙවටර් අඳිති. ප්‍රසිද්ධ වෙළඳ නාම විශාල නගරවල සුලභ දසුනකි. හැන් චීන ඇඳුම අසල ජීවත් වන ජාතික සුළු ජාතීන් ද ඒ හා සමාන ය. කෙසේ වෙතත්, හුදකලා ග්‍රාමීය ප්‍රදේශවල සිටින අය ඔවුන්ගේ සාම්ප්‍රදායික විලාසිතාවන් දිගටම අඳිති