Sosjaalpolitike organisaasje - Hutteriten
Sosjale organisaasje. De basis sosjale ienheid is de koloanje. Koloanjes binne gemeentlike organisaasjes dêr't gelikensens en it moetsjen fan groep ynstee fan yndividuele behoeften kearnwearden binne. Seks en leeftyd binne wichtige determinanten fan autoriteitspatroanen, mei dizze patroanen te sjen yn 'e maatskiplike organisaasje fan frijwol alle koloanjeaktiviteiten. Mienskiplike yntegraasje wurdt berikt troch mienskiplik liet, gebed en oanbidding, lykas troch it koöperative karakter fan ekonomyske aktiviteiten.
Politike Organisaasje. D'r is gjin oerkoepeljende politike struktuer dy't alle Hutteriten regearret, hoewol elk fan 'e trije Leut in keazen haadâlder hat. Binnen elke koloanje is der in dúdlike gesachstruktuer: (1) de koloanje; (2) de Gemein (tsjerke) gearstald út alle doopte folwoeksenen; (3) de ried fan fiif oant sân manlju dy't tsjinnet as it bestjoer fan 'e koloanje; (4) de ynformele ried fan guon riedsleden dy't deistige besluten makket; (5) de haadpredikant ("âldste") dy't tsjinnet as kontakt mei de bûtenwrâld; en de Diener der Notdurft (steward of baas) dy't de Ekonomyske manager fan 'e koloanje is.
Sjoch ek: BetsileoSosjale kontrôle en konflikt. Hutterite sosjalisaasje is ûntworpen om ferantwurdlike, ûnderdanige, hurdwurkjende folwoeksenen te produsearjen dy't gearwurkje kinne yn 'e mienskiplike koloanjes. Sosjale kontrôle wurdt behâlden troch de deistige fersterking fan dizzegedrach en neilibjen fan de goed definiearre regels dy't bestjoere autoriteit en beslútfoarming. Mishanneling wurdt behannele troch in foarútgong fan sanksjes, fan yndividuele ferwyt oan in harksitting foar de ried oan ekskommunikaasje folge troch werynrjochting. It bloed fan in oar ferjitte en de koloanje ferlitten binne de slimste misdieden, dy't net ien kinne wurde ferjûn. Gjin moard is ea bard ûnder de Hutteriten. Alkoholmisbrûk is sûnt de 16e ieu in lyts maatskiplik probleem west.
Sjoch ek: Kinship - Zoroastrians