ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨ। ਮੂਲ ਸਮਾਜਿਕ ਇਕਾਈ ਬਸਤੀ ਹੈ। ਕਲੋਨੀਆਂ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਲੋੜਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਸਮਾਨਤਾ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਦੀ ਮੀਟਿੰਗ ਮੁੱਖ ਮੁੱਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਉਮਰ ਅਥਾਰਟੀ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਿਰਧਾਰਕ ਹਨ, ਇਹਨਾਂ ਪੈਟਰਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਭਗ ਸਾਰੀਆਂ ਕਲੋਨੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਗਠਨ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਭਾਈਚਾਰਕ ਏਕਤਾ ਫਿਰਕੂ ਗੀਤ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਪੂਜਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਆਰਥਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਸਹਿਕਾਰੀ ਸੁਭਾਅ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਸਿਆਸੀ ਸੰਗਠਨ। ਸਾਰੇ ਹੂਟਰਾਈਟਸ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਕੋਈ ਉੱਚਾ-ਸੁੱਚਾ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਢਾਂਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਤਿੰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਦਾ ਇੱਕ ਚੁਣਿਆ ਹੋਇਆ ਮੁਖੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਕਲੋਨੀ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਇੱਕ ਸਪਸ਼ਟ ਅਧਿਕਾਰ ਢਾਂਚਾ ਹੈ: (1) ਕਲੋਨੀ; (2) Gemein (ਚਰਚ) ਸਾਰੇ ਬਪਤਿਸਮਾ-ਪ੍ਰਾਪਤ ਬਾਲਗਾਂ ਤੋਂ ਬਣਿਆ; (3) ਪੰਜ ਤੋਂ ਸੱਤ ਬੰਦਿਆਂ ਦੀ ਕੌਂਸਲ ਜੋ ਕਲੋਨੀ ਦੇ ਕਾਰਜਕਾਰੀ ਬੋਰਡ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ; (4) ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਕੁਝ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਕੌਂਸਲ ਜੋ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਫੈਸਲੇ ਕਰਦੀ ਹੈ; (5) ਮੁੱਖ ਪ੍ਰਚਾਰਕ ("ਬਜ਼ੁਰਗ") ਜੋ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹੈ; ਅਤੇ Diener der Notdurft (ਮੁਖ਼ਤਿਆਰ ਜਾਂ ਬੌਸ) ਜੋ ਕਲੋਨੀ ਦਾ ਆਰਥਿਕ ਪ੍ਰਬੰਧਕ ਹੈ।

ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼। ਹੂਟਰਾਈਟ ਸਮਾਜੀਕਰਨ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ, ਅਧੀਨ, ਮਿਹਨਤੀ ਬਾਲਗ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਸੰਪਰਦਾਇਕ ਬਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਹਿਕਾਰਤਾ ਨਾਲ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਦੀ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਦੁਆਰਾ ਸਮਾਜਿਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬਣਾਈ ਰੱਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈਵਿਵਹਾਰ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਥਾਰਟੀ ਅਤੇ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ। ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਬਦਨਾਮੀ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਕੌਂਸਲ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸੁਣਵਾਈ ਤੱਕ, ਬਹਾਲੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹਾਲੀ ਤੱਕ, ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦੀ ਤਰੱਕੀ ਦੁਆਰਾ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਨੂੰ ਨਿਪਟਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਦਾ ਖੂਨ ਵਹਾਉਣਾ ਅਤੇ ਬਸਤੀ ਨੂੰ ਉਜਾੜਨਾ ਸਭ ਤੋਂ ਘਿਨਾਉਣੇ ਅਪਰਾਧ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵੀ ਮੁਆਫ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ। ਹੂਟਰਾਈਟਸ ਵਿਚਕਾਰ ਕਦੇ ਕੋਈ ਕਤਲ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਹੈ। 1600 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਇੱਕ ਮਾਮੂਲੀ ਸਮਾਜਿਕ ਸਮੱਸਿਆ ਰਹੀ ਹੈ।