사회정치적 조직 - 후터라이트
사회 조직. 기본 사회 단위 는 콜로니입니다. 식민지는 개인의 필요보다 평등과 집단의 만남이 핵심 가치인 공동체 조직입니다. 성별과 연령은 권위 패턴의 중요한 결정 요인이며 이러한 패턴은 거의 모든 식민지 활동의 사회 조직에서 분명합니다. 공동체 통합은 공동의 찬송, 기도, 예배는 물론 경제 활동의 협력적 성격을 통해 이루어집니다.
정치 조직. 모든 후터라이트를 지배하는 포괄적인 정치적 구조는 없지만, 3명의 로이트 각각에는 선출된 장로가 있습니다. 각 식민지 내에는 명확한 권한 구조가 있습니다. (1) 식민지; (2) 세례 받은 모든 성인으로 구성된 Gemein (교회); (3) 식민지 집행 위원회 역할을 하는 5명에서 7명으로 구성된 위원회; (4) 일상적인 결정을 내리는 일부 평의원들의 비공식 평의회; (5) 외부 세계와의 접촉 역할을 하는 수석 설교자("장로"); 식민지의 경제 관리자인 Diener der Notdurft (청지기 또는 보스).
또한보십시오: 오리엔테이션 - 아프리카계 베네수엘라인사회적 통제와 갈등. 후터라이트 사회화는 공동 식민지에서 협력하여 살 수 있는 책임감 있고 복종하며 근면한 성인을 양성하기 위해 고안되었습니다. 사회적 통제는 이러한 일상적인 강화를 통해 유지됩니다.권위와 의사 결정을 관장하는 잘 정의된 규칙에 대한 행동과 준수. 위법 행위는 개별 비난에서 평의회 청문회, 파문 후 복직에 이르기까지 일련의 제재를 통해 처리됩니다. 다른 사람의 피를 흘리고 식민지를 떠나는 것은 최악의 범죄이며 용서받을 수 없습니다. Hutterites 사이에서 살인이 발생한 적이 없습니다. 알코올 남용은 1600년대부터 사소한 사회적 문제였습니다.
또한보십시오: 스위스의 문화 - 역사, 사람, 의복, 전통, 여성, 신념, 음식, 가족, 사회