සමාජ දේශපාලන සංවිධානය - Hutterites
සමාජ සංවිධානය. මූලික සමාජ ඒකකය යටත් විජිතයයි. යටත් විජිත යනු පුද්ගල අවශ්යතාවලට වඩා සමානාත්මතාවය සහ කණ්ඩායම් රැස්වීම මූලික වටිනාකම් වන වාර්ගික සංවිධාන වේ. ලිංගිකත්වය සහ වයස යනු අධිකාරී රටා වල වැදගත් නිර්ණායක වේ, මෙම රටාවන් ප්රායෝගිකව සියලුම යටත් විජිත ක්රියාකාරකම් වල සමාජ සංවිධානය තුල පැහැදිලි වේ. ප්රජා ඒකාබද්ධතාවය සාක්ෂාත් කරගනු ලබන්නේ වාර්ගික ගීත, යාඥා සහ නමස්කාරය මෙන්ම ආර්ථික ක්රියාකාරකම්වල සහයෝගී ස්වභාවය මගිනි.
බලන්න: දිශානතිය - Nogaysදේශපාලන සංවිධානය. Leut තිදෙනාටම තේරී පත් වූ ප්රධාන වැඩිමහල්ලෙකු සිටියද, සියලුම Hutterites පාලනය කරන පුළුල් දේශපාලන ව්යුහයක් නොමැත. සෑම ජනපදයක් තුළම පැහැදිලි අධිකාරී ව්යුහයක් ඇත: (1) ජනපදය; (2) බව්තීස්ම වූ සියලුම වැඩිහිටියන්ගෙන් සමන්විත Gemein (පල්ලිය); (3) යටත් විජිතයේ විධායක මණ්ඩලය ලෙස සේවය කරන මිනිසුන් පහේ සිට හත දක්වා වූ සභාව; (4) එදිනෙදා තීරණ ගන්නා සමහර සභා සාමාජිකයින්ගේ අවිධිමත් සභාව; (5) බාහිර ලෝකය සමඟ සම්බන්ධතා ලෙස සේවය කරන ප්රධාන දේශකයා ("වැඩිහිටි"); සහ යටත් විජිතයේ ආර්ථික කළමනාකරු වන Diener der Notdurft (ස්ටුවර්ඩ් හෝ ලොක්කා).
බලන්න: අන්ද්රා - හැඳින්වීම, ස්ථානය, භාෂාව, ජනශ්රැති, ආගම, ප්රධාන නිවාඩු දින, චාරිත්ර වාරිත්රසමාජ පාලනය සහ ගැටුම්. Hutterite සමාජගත කිරීම සැලසුම් කර ඇත්තේ වාර්ගික ජනපදවල සහයෝගීව ජීවත් විය හැකි වගකීම් සහගත, යටහත් පහත්, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන වැඩිහිටියන් බිහි කිරීම සඳහා ය. මේවා දිනපතා ශක්තිමත් කිරීම හරහා සමාජ පාලනය පවත්වාගෙන යයිහැසිරීම් සහ අධිකාරිය සහ තීරණ ගැනීම පාලනය කරන මනාව නිර්වචනය කරන ලද නීති පිළිපැදීම. විෂමාචාර හැසිරවීම සම්බාධකවල ප්රගතියක් හරහා හසුරුවනු ලැබේ, පුද්ගල අපහාසයේ සිට කවුන්සිලය ඉදිරියේ විභාග කිරීම දක්වා නෙරපා හැරීම දක්වා නැවත සේවයේ පිහිටුවීම දක්වා. අනෙකෙකුගේ ලේ වැගිරීම සහ යටත් විජිතය හැර යාම දරුණුතම අපරාධ වන අතර ඒ දෙකටම සමාව දිය නොහැක. හුටේරියානුවන් අතර කිසි දිනක මිනීමැරුමක් සිදුවී නොමැත. 1600 ගණන්වල සිට මත්පැන් අනිසි භාවිතය සුළු සමාජ ගැටලුවක් විය.