Religieus leauwe. De measte Maisin leauwe dat de geasten fan 'e resinte deaden in grutte ynfloed útoefenje, sawol foar goed as min, op 'e libbenen. Moetings mei bushgeasten kinne serieuze sykte feroarsaakje, benammen foar froulju en bern. Nettsjinsteande in protte besykjen om tsjoenerij kwyt te reitsjen, leauwe Maisin dat ferskate soarten troch doarpsbewenners en troch bûtensteanders praktisearre wurde en se skriuwe de measte deaden oan dizze oarsaak. God en Jezus binne tige fiere goden, soms tsjinkomme yn dreamen. It leauwe yn har, wurdt sein, kin it kwea oerwinne dat feroarsake wurdt troch tsjoenders en geasten. Mei in hantsjefol útsûnderingen binne Maisin kristenen. De measte kustminsken binne Anglikanen fan 'e twadde of tredde generaasje, wylst de Kosirau yn' e 1950's har bekeard ta de Sânde-dei Advintistyske tsjerke. Doarpsbewenners akseptearje dizze ferzje fan kristlike lear en liturgy, mar se komme ek lokale bushgeasten, spoeken en tsjoenders tsjin en de measte oefenje túnmagy en meitsje gebrûk fan lânseigen genêzingstechniken en praktiken. D'r is in soad ferskaat yn religieuze leauwen, ôfhinklik foar in grut part fan 'e oplieding en ûnderfining fan in yndividu bûten de doarpen.

Religieuze praktiken. Seis Maisin-mannen binne wijd as prysters, en in protte mear hawwe tsjinne as diakens, leden fan religieuze oarders, learaar-evangelisten, lekelêzers en missy medyske arbeiders. De Anglikaanske Tsjerkeis hast folslein lokalisearre en sûnt 1962 hat in ynheemse pryster de Maisin tsjinne. Healers kinne ek fûn wurde yn 'e measte doarpen - manlju en froulju dy't superieure kennis hawwe fan lânseigen medisinen, bushgeasten en de ynteraksjes tusken minsklike sielen en de geastewrâld (ynklusyf God).

Seremoniën. Yn 'e tiid fan Jeropeesk kontakt wiene begraffenissen, rouriten, inisjaasjes fan earstberne bern, en yntertribale feesten de wichtichste seremoniële gelegenheden. Allegear waarden markearre troch grutte útwikselingen fan iten, shell weardefolle items, en tapa doek. Inisjaasjes en yntertribale feesten wiene ek gelegenheden foar dagen, soms wiken, fan dûnsjen. De wichtichste seremoanjes hjoed binne Kryst, Peaske, en patronale feestdagen. Enoarme feesten wurde faak hâlden op sokke dagen, tegearre mei tradisjonele dûnsen troch troepen yn lânseigen kostúm. Libbenssyklus-seremoanjes - benammen earstberne puberteitsfeesten en mortuary-rituelen - binne de oare haadgelegenheden foar seremoanjes.

Keunst. Maisin-froulju binne ferneamd yn hiel Papoea Nij-Guinea foar har prachtich ûntworpen tapa (bastdoek). Yn it foarste plak tsjinnet as de tradisjonele klean foar manlju en froulju, tapa hjoed is in wichtich item fan pleatslike útwikseling en in boarne fan jild. It wurdt ferkocht fia tsjerke- en oerheidsintermediaries oan artefaktwinkels yn 'e stêden. De measte froulju krije yn 'e lette adolesinsje útwurke gesichtstatoeages, mei de kromlineêre ûntwerpenbeslacht it hiele gesicht dat unyk binne foar de regio.

Medisinen. Maisin skriuwt sykten ta oan "kimen" of oan geastlike oanfallen en tsjoenders, ôfhinklik fan oft se reagearje op westerske medisinen. Doarpsbewenners meitsje gebrûk fan pleatslike medyske helpposten en in regionaal sikehûs, lykas hûsmiddels en de tsjinsten fan doarpsgenezers.

Dea en neilibjen. Tradysjoneel leaude Maisin dat geasten fan 'e deaden de bergen efter har Doarpen bewenne, faak werom nei help of om sibben te straffen. Doarpsbewenners tsjinkomme de resinte deaden noch yn dreamen en fisioenen - en jouwe har sawol gelok as ûngelok ta - mar se sizze no dat de ferstoarnen yn 'e himel wenje. Hoewol't se binne sterk feroare troch it kristendom, mortuary Seremoniën fierder te presintearje de meast "tradisjonele" gesicht fan Maisin maatskippij. Doarpsbewenners rouwe in dea kollektyf foar trije dagen nei de begraffenis, yn dy tiid foarkomme se lûde lûden en wurkje yn 'e tún, om't se de siel fan' e deade persoan of syn libbene sibben net misledigje. Bedroefde echtpearen en âlden geane yn semisclusion foar perioaden fan in pear dagen oant ferskate jierren. Se wurde út 'e rou helle troch har affinen, dy't har waskje, har hier trimme en har yn skjinne tapa en sieraden klaaie yn in seremoanje dy't hast identyk is mei de puberteitsriten foar earstberne bern.