Mogul

 Mogul

Christopher Garcia

INHOUDSOPGAWE

ETNONIEM: Moghul, Mugal, Mughal


Alhoewel die laaste Mogul-keiser in 1857 gesterf het, het die Mogul-mense nie uit Indië en Pakistan (veral die Punjab-state) verdwyn nie. In 1911 was daar sowat 60 000 Moguls. Hulle is op verskillende maniere 'n stam of 'n kaste van Moslems genoem, alhoewel nie een van die terme presies is nie en waarskynlik "afkomsgroep" meer gepas sou wees. Moguls word hoog aangeslaan, en hul vrouevolk beoefen steeds purdah. Die naam "Mogul" is afgelei van die Persiese woord vir "Mongool."

Van die vernaamste Moslemgroepe in Pakistan en Indië is Sayyids die hoogste as "afstammelinge van die profeet"; hulle word gevolg deur Sheikhs; Moguls beklee derde; en Pathans is vierde. Hierdie vier groepe, wat grootliks endogaam is, staan ​​bo ander Suid-Asiatiese Moslems as "Ashraf" (d.w.s. van buitelandse oorsprong).

Daar is 'n breë kontinuïteit in die Moslem-geskiedenis van die subkontinent, maar met die stigting van die Mogul-ryk in A. D . 1526 bereik ons ​​'n politieke en kulturele waterskeiding. Daar was 'n veel groter kontinuïteit in administrasie, aangesien lede van dieselfde dinastie vir meer as 300 jaar op die troon gesit het, terwyl Moguls ook 'n era van 'n veel ryker kulturele lewe ingelui het. Hulle was die eerste Moslem-heersers van Delhi om skilderkuns en musiek te beskerm en aan te moedig, en op die gebied van argitektuur daag hul monumente vergelyking met soortgelyke prestasies uit.enige plek in die wêreld.

In 1519 het Babur, die stigter van die Mogul-ryk, die eerste keer in Indië verskyn. Sodoende het hy 'n familietradisie gevolg. Sy voorvaders, Chenghiz Khan en Timur die Lame, het albei Indië binnegeval, eersgenoemde in die dertiende en laasgenoemde in die veertiende eeu. Nie een van hierdie invalle het enige blywende gevolge gehad nie, alhoewel Babur verklaar het dat die hoofdoel van sy inval was om die verlore besittings van sy familie te herwin. Babur se heerskappy het in 1526-1530 begin. Dit het kort na Humayun (1530-1540) geval, wat beheer verloor het aan 'n Afghaanse hoofman, Sher Shah (1539-1545). Sy seun Akbar (1556-1605) het die Afghaanse uitdaging by Panipat (1556) geveg en die ryk uitgebrei om alle grond tussen Afghanistan en die Deccan in te sluit. Akbar se tyd was 'n tydperk van godsdiensvryheid, waarin 'n beleid van versoening met die Rajput-state gevoer is. Akbar is opgevolg deur Jehangir (1605-1627) en Shah Jehan (1627-1658). Sy laaste groot keiser was Aurangzeb (1658-1707), wat die grense van die ryk verder suid uitgebrei het. Die ryk het onder Maratha en Britse druk verbrokkel. Sy laaste keiser, Bahadur Shah II (1837—1857), is ná die 1857-opstand deur die Britte na Rangoon verban.

Sien ook: Godsdiens en ekspressiewe kultuur - Klamath

Die prag en stabiliteit van die Mogul-bewind was te danke aan die opvolging van daardie bekwame heersers. Hulle het probeer om 'n doeltreffende administratiewe stelsel op te bou, en hulle het gekieshul hoofbeamptes met sorg en op grond van meriete.

Sien ook: Tarahumara - Verwantskap

'n Aantal faktore was verantwoordelik vir wat blykbaar die skielike ineenstorting van die Mogul-owerheid na die dood van Aurangzeb was, maar een oorsaak was oorheersend. Die Moguls het eeue lank 'n magtige ryk gehandhaaf en 'n regering en 'n sosiale organisasie tot stand gebring wat volgens Asiatiese standaarde indrukwekkend was, maar hulle was nie in staat om tred te hou met die vinnige, byna rampspoedige veranderinge wat plaasgevind het in intellektuele aangeleenthede, militêre organisasie, instrumente van aanstoot en verdediging, en ander faktore wat bydra tot die stabiliteit en welvaart van 'n staat. Die intellektuele rewolusie in Wes-Europa, die nuwe gees en die nuwe ontdekkings, en die wye verspreiding van kennis as gevolg van die bekendstelling van drukwerk het kragte vrygestel wat sekerlik tot Europese oorheersing sou lei.

Sien ook Moslem ; Pathan ; Sayyid ; Sheikh

Bibliografie

Gascoigne, Bamber (1971). Die Groot Moghuls. New York: Harper & Ry.


Haig, Wolseley en Richard Burn, eds. (1937). Die Cambridge-geskiedenis van Indië. Vol. 4, Die Mughul-tydperk. Cambridge: Cambridge University Press.


Hansen, Waldemar (1972). The Peacock Throne: The Drama of Mogul India. New York: Holt, Rinehart & Winston.


Majumdar, R.C., J.N. Chaudhuri,en S. Chaudhuri, eds. (1984). Die Mughul Ryk. Die geskiedenis en kultuur van die Indiese volk, no. 7. Bombaai: Bharatiya Vidya Bhavan.

ALLIYA S. ELAHI

Lees ook artikel oor Mogulvan Wikipedia

Christopher Garcia

Christopher Garcia is 'n gesoute skrywer en navorser met 'n passie vir kultuurstudies. As die skrywer van die gewilde blog, World Culture Encyclopedia, streef hy daarna om sy insigte en kennis met 'n wêreldwye gehoor te deel. Met 'n meestersgraad in antropologie en uitgebreide reiservaring, bring Christopher 'n unieke perspektief na die kulturele wêreld. Van die verwikkeldheid van kos en taal tot die nuanses van kuns en godsdiens bied sy artikels fassinerende perspektiewe op die uiteenlopende uitdrukkings van die mensdom. Christopher se boeiende en leersame skryfwerk is in talle publikasies verskyn, en sy werk het 'n groeiende aanhang van kulturele entoesiaste gelok. Of hy nou in die tradisies van antieke beskawings delf of die nuutste neigings in globalisering verken, Christopher is toegewyd daaraan om die ryk tapisserie van menslike kultuur te verlig.