Godsdiens en ekspressiewe kultuur - Klamath
Godsdienstige oortuigings. Elke Klamath het geestelike krag gesoek in visie-soeke, wat plaasgevind het tydens lewenskrisisse soos puberteit en rou. Die geeste was swak gedefinieer, maar het hoofsaaklik die vorm van natuurgeeste of antropomorfiese wesens aangeneem. Klamath-mitologie is oorheers deur die kultuurheld Kemukemps, 'n bedrieërfiguur wat mans en vroue geskep het.
Godsdiensbeoefenaars. Sjamane het aansienlike aansien en gesag geniet, dikwels meer as hoofmanne. Sjamane was mense wat meer geestelike krag verkry het as ander. Sjamanistiese optredes, waartydens die sjamane besete geraak het, was die hoofvorme van Klamath-seremonialisme. Hierdie vertonings is in die winter gehou en het vyf dae en nagte geduur. Die sjamane se dienste kan enige tyd gedurende die jaar ingeroep word vir doeleindes soos profesie, waarsêery of weerbeheer, benewens genesende funksies.
Sien ook: PomoKuns. Die Klamath het 'n fluit, drie soorte ratels en 'n handtrom gemaak. Mandjiewerk is versier met geometriese ontwerpe.
Sien ook: Oriëntasie - YorubaDood en Hiernamaals. Die oorledenes is veras, en hul besittings en waardevolle besittings wat deur ander tot hul eer gegee is, het saam met die liggaam verbrand. Rou was ’n persoonlike saak met ’n routydperk en gedragsbeperkings sonder openbare seremonie.
Lees ook artikel oor Klamathvan Wikipedia