Рэлігійныя вераванні. Кожны кламат шукаў духоўнай сілы ў пошуках бачання, якія адбываліся падчас жыццёвых крызісаў, такіх як палавое паспяванне і жалоба. Духі былі слаба вызначаны, але ў асноўным прымалі форму духаў прыроды або антрапаморфных істот. У міфалогіі Кламата дамінаваў культурны герой Кемукемпс, трыкстэр, які стварыў мужчын і жанчын.

Рэлігійныя дзеячы. Шаманы карысталіся значным прэстыжам і аўтарытэтам, часта большым, чым правадыры. Шаманы былі людзьмі, якія набылі большую духоўную сілу, чым іншыя. Галоўнымі формамі кламацкага цырыманіялізму былі шаманскія прадстаўленні, падчас якіх шаманы станавіліся апантанымі. Гэтыя прадстаўленні ладзіліся зімой і працягваліся пяць дзён і начэй. Да паслуг шаманаў можна было звяртацца ў любы час на працягу года для такіх мэтаў, як прароцтва, варажба або кантроль надвор'я, у дадатак да лячэбных функцый.

Мастацтва. Кламаты зрабілі флейту, тры віды бразготак і ручны барабан. Кошыкі ўпрыгожвалі геаметрычнымі малюнкамі.

Смерць і замагільнае жыццё. Памерлых крэміравалі, а іх маёмасць і каштоўнасці, перададзеныя іншымі ў іх гонар, спальвалі разам з целам. Жалоба была асабістай справай з перыядам жалобы і абмежаваннямі ў паводзінах без публічнай цырымоніі.