Ідэнтыфікацыя. Чжуані з'яўляюцца самай вялікай з меншасцей Кітая. Іх аўтаномны раён ахоплівае ўсю правінцыю Гуансі. Яны з'яўляюцца вельмі сінізаваным земляробчым народам і цесна звязаныя культурна і моўна з буйеі, маонанамі і муламамі, якія прызнаюцца дзяржавай асобнымі этнічнымі групамі.

Размяшчэнне. Большасць чжуанаў пражывае ў Гуансі, дзе яны складаюць каля 33 працэнтаў насельніцтва. Яны сканцэнтраваны ў заходніх дзвюх трацінах правінцыі і суседніх рэгіёнах Гуйчжоу і Юньнань, з меншай групай у Ляньшані на поўначы Гуандун. Па большай частцы вёскі знаходзяцца ў горных раёнах Гуансі. Шматлікія ручаі і рэкі забяспечваюць ірыгацыю, транспарт, а ў апошні час і гідраэлектраэнергію. Большая частка правінцыі з'яўляецца субтрапічнай, з сярэдняй тэмпературай 20°C, якая дасягае 24-28°C у ліпені і мінімумам ад 8 да 12°C у студзені. У сезон дажджоў, з мая па лістапад, гадавая колькасць ападкаў складае ў сярэднім 150 сантыметраў.

Дэмаграфія. Паводле перапісу 1982 г. насельніцтва чжуанаў складала 13 378 000 чалавек. Паводле перапісу 1990 г. — 15 489 000 чалавек. Па дадзеных 1982 года, 12,3 мільёна чжуанаў жылі ў аўтаномным раёне Гуансі, яшчэ 900 000 — у прылеглых раёнах Юньнані (галоўным чынам у аўтаномнай акрузе Вэньшань Чжуан-Мяо), 333 000 — у правінцыі Гуандун і невялікая колькасць у правінцыі Гуансі.Хунань. Прынамсі 10 працэнтаў жыхароў Чжуан - гарады. У іншых раёнах шчыльнасць насельніцтва вагаецца ад 100 да 161 чалавека на квадратны кіламетр. Каэфіцыент нараджальнасці ў апошнія гады складае 2,1, што адпавядае кітайскай палітыцы планавання сям'і.

моўная прыналежнасць. Чжуанская мова належыць да чжуандайскай галіны тайскай (чжуанг-дунскай) моўнай сям'і, якая ўключае буэй і дай і цесна звязана са стандартнай тайскай мовай Тайланда і стандартнай лаоскай мовай Лаоса. Васьмітональная сістэма нагадвае дыялекты юэ (кантонскі) рэгіёна Гуандун-Гуансі. Ёсць таксама шмат запазычанняў з кітайскай мовы. Чжуань складаецца з двух цесна звязаных "дыялектаў", якія называюцца "паўночным" і "паўднёвым": геаграфічнай лініяй падзелу з'яўляецца рака Сян на поўдні Гуансі. Паўночны Чжуан выкарыстоўваецца больш шырока і з'яўляецца асновай для стандарту Чжуан, які падтрымліваецца ўрадам Кітая з 1950-х гадоў. Лацінізаванае пісьмо было ўведзена ў 1957 годзе для газет, часопісаў, кніг і іншых выданняў. Да гэтага пісьменныя чжуанцы карысталіся кітайскімі іерогліфамі і пісалі па-кітайску. Існавала таксама чжуанскае пісьмо, у якім кітайскія іерогліфы выкарыстоўваліся толькі для іх гукавога значэння, або ў складаных формах, якія паказвалі гук і сэнс, або стваралі новыя ідэографы, дадаючы або выдаляючы рыскі са стандартных. Яны выкарыстоўваліся шаманамі, даоскімі святарамі і гандлярамі, але былішырока не вядомы.