Ідентифікація. Чжуани - найбільша з китайських меншин, їхній автономний регіон охоплює всю провінцію Гуансі. Це сильно китаїзований сільськогосподарський народ, тісно пов'язаний культурно і мовно з буеями, маонанами і муламами, які визнані державою окремими етносами.

Місцезнаходження. Більшість чжуан живуть у провінції Гуансі, де вони становлять близько 33% населення. Вони зосереджені в західних двох третинах провінції та сусідніх регіонах Гуйчжоу і Юньнань, з меншою групою в Ляньшані на півночі Гуандуна. Здебільшого села знаходяться в гірських районах Гуансі. Численні струмки і річки забезпечують зрошення, транспорт і багато іншого.Більша частина провінції є субтропічною, з середньою температурою 20° C, яка в липні сягає 24-28° C, а в січні - 8-12° C. У сезон дощів, з травня по листопад, випадає в середньому 150 сантиметрів опадів на рік.

Демографія. За даними перепису 1982 року, чисельність чжуанського населення становила 13 378 000 осіб. Перепис 1990 року зафіксував 15 489 000 осіб. Згідно з даними 1982 року, 12,3 мільйона чжуан жили в автономному районі Гуансі, ще 900 000 - у прилеглих районах Юньнані (переважно в автономній префектурі Веньшань-Чжуан-Мяо), 333 000 - у Гуандуні і невелика кількість - у Хунані. Щонайменше 10 відсотків чжуан проживають у містах.В інших місцях щільність населення коливається від 100 до 161 особи на квадратний кілометр. За останні роки коефіцієнт народжуваності становив 2,1, що відповідає політиці планування сім'ї в Китаї.

мовна приналежність. Мова чжуан належить до чжуан-дайської гілки тайської (чжуан-дунської) мовної сім'ї, яка включає в себе буей і дай і тісно пов'язана зі стандартною тайською мовою Таїланду і стандартною лаоською мовою Лаосу. Восьмитонова система нагадує систему юе (кантонських) діалектів району Гуандун-Гуансі. У мові також багато запозичень з китайської мови. Чжуан складається з двох близьких за походженням мовспоріднені "діалекти", які називають "північним" і "південним": географічною лінією поділу є річка Сян у південній Гуансі. Північний чжуан використовується ширше і є основою для стандартного чжуан, який заохочується китайським урядом з 1950-х років. Латинізована писемність була запроваджена в 1957 році для газет, журналів, книг та інших публікацій. До цього грамотні чжуани використовувалиІснувало також письмо чжуан, яке використовувало китайські ієрогліфи лише за їх звуковим значенням, або у складених формах, що позначали звук і значення, або створювало нові ідеографи, додаючи чи видаляючи штрихи зі стандартних. Цим письмом користувалися шамани, даоські священики та купці, але воно не було широко відомим.