Creencias religiosas. Todos los klamath buscaban el poder espiritual en búsquedas visuales, que tenían lugar en crisis vitales como la pubertad y el luto. Los espíritus estaban mal definidos, pero principalmente adoptaban la forma de espíritus de la naturaleza o seres antropomórficos. La mitología klamath estaba dominada por el héroe cultural Kemukemps, una figura embaucadora que había creado a hombres y mujeres.

Practicantes religiosos. Los chamanes gozaban de considerable prestigio y autoridad, a menudo más que los jefes. Los chamanes eran personas que habían adquirido más poder espiritual que los demás. Las representaciones chamánicas, durante las cuales los chamanes se convertían en posesos, eran las principales formas de ceremonialismo Klamath. Estas representaciones se celebraban en invierno y duraban cinco días con sus noches. Los servicios de los chamanes podían invocarse en cualquier momentodurante el año para fines como la profecía, la adivinación o el control meteorológico, además de para funciones curativas.

Arte. Los Klamath fabricaban una flauta, tres tipos de sonajas y un tambor de mano. La cestería se decoraba con diseños geométricos.

Muerte y vida después de la muerte. Los difuntos eran incinerados, y sus posesiones y objetos de valor donados por otros en su honor ardían con el cadáver. El luto era un asunto personal con un periodo de duelo y restricciones de comportamiento sin ceremonia pública.