मोगल

 मोगल

Christopher Garcia

सामग्री तालिका

ETHNONYMS: मुगल, मुगल, मुगल


अन्तिम मोगल सम्राट 1857 मा मृत्यु भए तापनि, मुगल मानिसहरू भारत र पाकिस्तान (विशेष गरी पंजाब राज्यहरू) बाट हराएको छैन। 1911 मा लगभग 60,000 मोगलहरू थिए। उनीहरूलाई विभिन्न रूपमा जनजाति वा मुस्लिमहरूको जात भनिन्छ, यद्यपि कुनै पनि शब्द सही छैन र सम्भवतः "वंशज समूह" बढी उपयुक्त हुनेछ। मोगलहरूलाई उच्च सम्मान गरिन्छ, र तिनीहरूका महिलाहरूले अझै पनि पर्दा अभ्यास गर्छन्। "मोगल" नाम फारसी शब्द "मंगोल" बाट आएको हो।

पाकिस्तान र भारतका मुख्य मुस्लिम समूहहरू मध्ये, सय्यदहरू "अगमवक्ताका सन्तान" को रूपमा उच्च स्थानमा छन्; तिनीहरू शेखहरू पछ्याउँछन्; मुगलहरू तेस्रो स्थानमा छन्; र पठान चौथो छन्। यी चार समूहहरू, जो धेरै हदसम्म अन्तरविवाह भएका छन्, अन्य दक्षिण एसियाली मुस्लिमहरूलाई "अशरफ" (अर्थात, विदेशी मूलको) को रूपमा माथि राख्छन्।

उपमहाद्वीपको मुस्लिम इतिहासमा व्यापक निरन्तरता छ, तर ए मा मुगल साम्राज्यको जगको साथ। डी। 1526 हामी राजनीतिक र सांस्कृतिक वाटरशेडमा पुग्छौं। त्यहाँ प्रशासनमा धेरै निरन्तरता थियो, किनकि एउटै वंशका सदस्यहरू 300 भन्दा बढी वर्षसम्म सिंहासनमा बसेका थिए, जबकि मोगलहरूले पनि धेरै समृद्ध सांस्कृतिक जीवनको युगमा प्रवेश गरे। तिनीहरू चित्रकला र संगीतलाई संरक्षण र प्रोत्साहन गर्ने दिल्लीका पहिलो मुस्लिम शासकहरू थिए, र वास्तुकलाको क्षेत्रमा तिनीहरूका स्मारकहरूले समान उपलब्धिहरूसँग तुलना गर्न चुनौती दिन्छन्।संसारमा कहीं पनि।

1519 मा मुगल साम्राज्यको संस्थापक बाबर पहिलो पटक भारतमा देखा पर्‍यो। यसो गर्दा उनले पारिवारिक परम्परालाई पछ्याए । उनका पुर्खाहरू, चेन्गिज खान र तैमुर द लेम, दुवैले भारतमा आक्रमण गरेका थिए, जुन तेह्रौं शताब्दीमा र पछिल्लो चौधौं शताब्दीमा। यी आक्रमणहरूको कुनै पनि स्थायी प्रभाव थिएन, यद्यपि बाबरले घोषणा गरे कि उनको आक्रमणको मुख्य उद्देश्य आफ्नो परिवारको हराएको सम्पत्ति फिर्ता गर्नु थियो। बाबरको शासन 1526-1530 मा सुरु भयो। यो चाँडै हुमायुन (1530-1540) को हातमा पर्यो, जसले अफगान सरदार शेर शाह (1539-1545) को नियन्त्रण गुमाए। उनका छोरा अकबर (1556-1605) ले पानीपत (1556) मा अफगान चुनौती लडे र अफगानिस्तान र डेक्कन बीचको सम्पूर्ण भूमि समावेश गर्न साम्राज्य विस्तार गरे। अकबरको समय धार्मिक स्वतन्त्रताको अवधि थियो, जसमा राजपूत राज्यहरूसँग मेलमिलापको नीति अपनाइयो। अकबरको उत्तराधिकारी जहाँगीर (1605-1627) र शाहजहाँ (1627-1658) थिए। यसको अन्तिम महान सम्राट औरंगजेब (१६५८-१७०७) थिए, जसले साम्राज्यको सीमा दक्षिणतिर विस्तार गरे। मराठा र ब्रिटिश दबाबमा साम्राज्य विघटन भयो। यसको अन्तिम सम्राट बहादुर शाह द्वितीय (१८३७–१८५७) लाई १८५७ को विद्रोह पछि अंग्रेजहरूले रंगुनमा निर्वासित गरेका थिए।

मुगल शासनको वैभव र स्थिरता ती सक्षम शासकहरूको उत्तराधिकारको कारण थियो। तिनीहरूले एक कुशल प्रशासनिक प्रणाली निर्माण गर्ने प्रयास गरे, र तिनीहरूले छनौट गरेतिनीहरूका प्रमुख अधिकारीहरू हेरचाह र योग्यताको आधारमा।

यो पनि हेर्नुहोस्: नेदरल्याण्ड्स एन्टिलेस को संस्कृति - इतिहास, मान्छे, परम्परा, महिला, विश्वास, खाना, चलन, परिवार, सामाजिक

औरंगजेबको मृत्यु पछि मुगल शासनको अचानक पतन भएको जस्तो देखिने धेरै कारकहरू जिम्मेवार थिए, तर एउटा कारण प्रमुख थियो। मोगलहरूले शताब्दीयौंसम्म शक्तिशाली साम्राज्य कायम राखे र एसियाली मापदण्डहरूद्वारा प्रभावशाली सरकार र सामाजिक संगठन स्थापना गरे, तर तिनीहरूले बौद्धिक मामिलाहरू, सैन्य संगठन, अपराधका उपकरणहरूमा भइरहेको द्रुत, लगभग विनाशकारी परिवर्तनहरूसँग तालमेल राख्न सकेनन्। र रक्षा, र राज्यको स्थिरता र समृद्धिमा योगदान गर्ने अन्य कारकहरू। पश्चिमी युरोपमा भएको बौद्धिक क्रान्ति, नयाँ आत्मा र नयाँ आविष्कारहरू र मुद्रणको परिचयबाट हुने ज्ञानको व्यापक प्रसारले युरोपेली प्रभुत्वमा पुग्ने शक्तिहरू मुक्त गरेको थियो।

यो पनि हेर्नुहोस्: ताजिकहरू - परिचय, स्थान, भाषा, लोकगीत, धर्म, प्रमुख बिदाहरू, यात्राको संस्कार

यो पनि हेर्नुहोस् मुस्लिम ; पठान; सय्यद; शेख

बिब्लियोग्राफी

Gascoigne, Bamber (1971)। महान मुगलहरू। न्यूयोर्क: हार्पर र पङ्क्ति।


Haig, Wolseley, र Richard Burn, eds। (1937)। भारतको क्याम्ब्रिज इतिहास। भोल्युम। ४, मुगल काल। क्याम्ब्रिज: क्याम्ब्रिज विश्वविद्यालय प्रेस।


ह्यान्सेन, वाल्डेमार (1972)। द पीकक थ्रोन: द ड्रामा अफ मुगल इन्डिया। न्यूयोर्क: होल्ट, राइनहार्ट र विन्स्टन।


मजुमदार, आर.सी., जे.एन. चौधरी,र एस. चौधरी, एड्स। (१९८४)। मुगल साम्राज्य। भारतीय जनताको इतिहास र संस्कृति, नं. 7. बम्बई: भारतीय विद्या भवन।

ALLIYA S. ELAHI

Wikipedia बाट Mogulको बारेमा लेख पनि पढ्नुहोस्

Christopher Garcia

क्रिस्टोफर गार्सिया एक अनुभवी लेखक र सांस्कृतिक अध्ययन को लागी एक जोश संग अनुसन्धानकर्ता हो। लोकप्रिय ब्लग, वर्ल्ड कल्चर इन्साइक्लोपीडियाका लेखकको रूपमा, उहाँ आफ्नो अन्तर्दृष्टि र ज्ञानलाई विश्वव्यापी दर्शकहरूसँग साझा गर्न प्रयास गर्नुहुन्छ। नृविज्ञान र व्यापक यात्रा अनुभव मा मास्टर डिग्री संग, क्रिस्टोफर सांस्कृतिक संसार को लागी एक अद्वितीय परिप्रेक्ष्य ल्याउँछ। खाना र भाषाको जटिलतादेखि लिएर कला र धर्मको सूक्ष्मतासम्म, उनका लेखहरूले मानवताको विविध अभिव्यक्तिहरूमा आकर्षक परिप्रेक्ष्यहरू प्रदान गर्दछ। क्रिस्टोफरको आकर्षक र जानकारीमूलक लेखन धेरै प्रकाशनहरूमा चित्रित गरिएको छ, र उनको कामले सांस्कृतिक उत्साहीहरूको बढ्दो अनुयायीहरूलाई आकर्षित गरेको छ। चाहे पुरातन सभ्यताको परम्पराको खोजी होस् वा भूमण्डलीकरणको पछिल्लो प्रचलनहरू अन्वेषण गर्ने होस्, क्रिस्टोफर मानव संस्कृतिको समृद्ध टेपेस्ट्रीलाई उज्यालो पार्न समर्पित छन्।