ETHNONYMS: Casca, Kasa, Nahane, Nahani

कास्का, ताहल्तानसँग नजिकबाट सम्बन्धित अथापस्कन-भाषी भारतीयहरूको समूह, उत्तरी ब्रिटिश कोलम्बिया र क्यानाडाको दक्षिणपूर्वी युकोन क्षेत्रमा बस्छन्। पहिले फराकिलो क्षेत्रमा पातलो रूपमा फैलिएको थियो, धेरै जसो अहिले यस क्षेत्रमा धेरै भण्डारहरूमा बस्छन्। त्यहाँ चार ब्यान्ड वा उपसमूहहरू छन्: फ्रान्सिस लेक, अपर लियर्ड, डिज रिभर, र नेल्सन इन्डियन्स (त्सेलोना)। आज अधिकांश कास्का अंग्रेजीमा अपेक्षाकृत धाराप्रवाह छन्। अहिले सामान्य क्षेत्रमा रिजर्भमा १२ सयभन्दा बढी कास्का बस्न सक्छन् ।

उन्नाइसौं शताब्दीको सुरुमा हडसन बे कम्पनीले फोर्ट ह्याल्केट र अन्य स्थानहरूमा व्यापारिक पोष्टहरू स्थापना गर्दा गोराहरूसँग निरन्तर सम्पर्क सुरु भयो। रोमन क्याथोलिक र प्रोटेस्टेन्ट मिसनाइजेशन बीसौं शताब्दीको पहिलो भागबाट प्रगतिमा छ। एक रोमन क्याथोलिक मिसन 1926 मा डेज नदी क्षेत्र मा McDame क्रीक मा स्थापित भएको थियो। आज अधिकांश कास्का नाममात्र रोमन क्याथोलिक छन्, यद्यपि तिनीहरू विशेष भक्त छैनन्। आदिवासी धर्मका केही अवशेषहरू बाँकी रहेको देखिन्छ, तीमध्ये अधिकांश इसाई धर्मको सम्पर्कमा आएर परिवर्तन भएका छन्।

परम्परागत रूपमा, कास्काले घनिष्ठ रूपमा प्याक गरिएका पोलहरूबाट बनेको चट्टान वा काईले ढाकिएको कोनिकल लजहरू र दुईवटा दुबला-टोसहरू सँगै राखिएको ए-फ्रेम भवनहरू बनाउँछन्। हालको समयमा तिनीहरू लग केबिन, पाल, वा आधुनिक फ्रेम हाउसहरूमा बस्छन्, मौसम रस्थान। परम्परागत निर्वाह महिलाहरु द्वारा जंगली तरकारी खाद्यान्न को संग्रह मा आधारित थियो जबकि पुरुषहरु शिकार (क्यारिबु ड्राइव सहित) र जालहरु द्वारा खेल सुरक्षित; प्रोटिनको प्राथमिक स्रोत माछा मार्ने हो। व्यापारिक पोष्टहरू र फर ट्र्यापिङको आगमनको साथ, प्राविधिक र निर्वाह प्रणाली आमूल परिवर्तन भयो। परम्परागत प्रविधि, ढुङ्गा, हड्डी, सिङ, एंटलर, काठ र बोक्राको काममा आधारित सेतो मानिसको हार्डवेयर, कपडा (टेन्ड गरिएको छालाबाट बनेको बाहेक), र अन्य भौतिक वस्तुहरू, फर्सको सट्टामा प्राप्त भयो। हिउँको जुत्ता, टोबोगन, छाला र बार्क डुङ्गाहरू, डगआउटहरू र राफ्टहरू द्वारा पारम्परिक यात्राले सामान्यतया मोटर चालित स्काउहरू र ट्रकहरूलाई मार्ग दिएको छ, यद्यपि डगस्लेडहरू र स्नोजूहरू अझै पनि जाडो ट्र्यापलाइनहरू चलाउन प्रयोग गरिन्छ।

स्थानीय ब्यान्ड—सामान्यतया विस्तारित परिवार समूह र अन्य व्यक्तिहरू—अनाकार क्षेत्रीय ब्यान्डको हिस्सा थियो। स्थानीय ब्यान्डका हेडम्यान मात्र थिए । कास्का "जनजाति" समग्रमा, तथापि, सरकार द्वारा नियुक्त प्रमुख छ जसले थोरै राजनीतिक नियन्त्रण प्रयोग गर्दछ। धेरै जसो कास्का क्रो र वुल्फ नामक एक वा अर्को बहिर्गमन वैवाहिक जातका हुन्, जसको मुख्य कार्य विपरित वर्गका व्यक्तिहरूको शवलाई गाड्ने तयारीमा रहेको देखिन्छ।

बिब्लियोग्राफी

Honigmann, जोन जे (1949)। कास्का समाजको संस्कृति र नैतिकता। येल विश्वविद्यालय प्रकाशन मामानवविज्ञान, नं. 40. न्यू हेभन, कन्न: एन्थ्रोपोलॉजी विभाग, येल विश्वविद्यालय। (पुन:मुद्रण, मानव सम्बन्ध क्षेत्र फाइलहरू, 1964।)

Honigmann, John J. (1954)। कास्का इन्डियन्स: एक एथनोग्राफिक पुनर्निर्माण। मानवविज्ञान मा येल विश्वविद्यालय प्रकाशन, नं। 51. न्यू हेभन, कन्न: एन्थ्रोपोलॉजी विभाग, येल विश्वविद्यालय।

Honigmann, जोन जे (1981)। "कास्का।" उत्तर अमेरिकी भारतीयहरूको ह्यान्डबुकमा। भोल्युम। 6, Subarctic, जुन हेल्म, 442-450 द्वारा सम्पादित। वाशिंगटन, डीसी: स्मिथसोनियन संस्था।