ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರುಗಳು: ಕ್ಯಾಸ್ಕಾ, ಕಾಸಾ, ನಹಾನೆ, ನಹಾನಿ

ಕಸ್ಕಾ, ಅಥಾಪಸ್ಕನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಭಾರತೀಯರ ಗುಂಪು, ತಹ್ಲ್ಟನ್‌ಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಕೆನಡಾದ ಉತ್ತರ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಕೊಲಂಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಯುಕಾನ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ. ಹಿಂದೆ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತೆಳುವಾಗಿ ಹರಡಿಕೊಂಡಿತ್ತು, ಈಗ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮೀಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ನಾಲ್ಕು ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಉಪಗುಂಪುಗಳಿವೆ: ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ ಲೇಕ್, ಅಪ್ಪರ್ ಲಿಯರ್ಡ್, ಡೀಸ್ ರಿವರ್ ಮತ್ತು ನೆಲ್ಸನ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್ (ತ್ಸೆಲೋನಾ). ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಸ್ಕಾ ಇಂಗ್ಲಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿರರ್ಗಳವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮೀಸಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಈಗ ಸುಮಾರು ಹನ್ನೆರಡು ನೂರು ಕಸ್ಕಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಹಡ್ಸನ್ ಬೇ ಕಂಪನಿಯು ಫೋರ್ಟ್ ಹಾಲ್ಕೆಟ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರದ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದಾಗ ಬಿಳಿಯರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂಪರ್ಕವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಿಂದ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮಿಷನೇಷನ್ ಪ್ರಗತಿಯಲ್ಲಿದೆ. 1926 ರಲ್ಲಿ ಡೀಸ್ ನದಿ ಪ್ರದೇಶದ ಮ್ಯಾಕ್‌ಡೇಮ್ ಕ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಮಿಷನ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಸ್ಕಾ ನಾಮಮಾತ್ರವಾಗಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಆಗಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೂ ಅವರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿಲ್ಲ. ಮೂಲನಿವಾಸಿ ಧರ್ಮದ ಕೆಲವು ಕುರುಹುಗಳು ಉಳಿದಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಒಡ್ಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ಬದಲಾಗಿದೆ.

ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ, ಕಸ್ಕಾ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಅಥವಾ ಪಾಚಿಯಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ಲಾಡ್ಜ್‌ಗಳನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಪ್ಯಾಕ್ ಮಾಡಲಾದ ಧ್ರುವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಎ-ಫ್ರೇಮ್ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಎರಡು ಲೀನ್-ಟಾಸ್‌ಗಳಿಂದ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಲಾಗ್ ಕ್ಯಾಬಿನ್ಗಳು, ಡೇರೆಗಳು ಅಥವಾ ಆಧುನಿಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಋತುವಿನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತುಸ್ಥಳ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಜೀವನಾಧಾರವು ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಕಾಡು ತರಕಾರಿ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಆಧಾರಿತವಾಗಿದೆ ಆದರೆ ಪುರುಷರು ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಮೂಲಕ (ಕ್ಯಾರಿಬೌ ಡ್ರೈವ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ಮತ್ತು ಬಲೆಗೆ ಬೀಳಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಟವನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು; ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯು ಪ್ರೋಟೀನ್‌ನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಮೂಲವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. ವ್ಯಾಪಾರ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳದ ಬಲೆಗೆ ಬೀಳುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ತಾಂತ್ರಿಕ ಮತ್ತು ಜೀವನಾಧಾರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಕಲ್ಲು, ಮೂಳೆ, ಕೊಂಬು, ಕೊಂಬು, ಮರ ಮತ್ತು ತೊಗಟೆಯ ಕೆಲಸದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವು ಬಿಳಿ ಮನುಷ್ಯನ ಯಂತ್ರಾಂಶ, ಬಟ್ಟೆ (ಟ್ಯಾನ್ ಮಾಡಿದ ಚರ್ಮವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಮತ್ತು ತುಪ್ಪಳಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಪಡೆದ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಸ್ನೋಶೂಗಳು, ಟೊಬೊಗ್ಯಾನ್‌ಗಳು, ಸ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ತೊಗಟೆ ದೋಣಿಗಳು, ಡಗೌಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ತೆಪ್ಪಗಳ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ರಯಾಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾಂತ್ರಿಕೃತ ಸ್ಕೌಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಕ್‌ಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿದೆ, ಆದರೂ ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೋಶೂಗಳನ್ನು ಚಳಿಗಾಲದ ಟ್ರ್ಯಾಪ್‌ಲೈನ್‌ಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ಯಾಂಡ್-ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಸ್ತೃತ ಕುಟುಂಬದ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು-ಅಸ್ಫಾಟಿಕ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಬ್ಯಾಂಡ್ ಮಾತ್ರ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಕಸ್ಕಾ "ಬುಡಕಟ್ಟು" ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ರಾಜಕೀಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ನೇಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಸ್ಕಾಗಳು ಕ್ರೌ ಮತ್ತು ವುಲ್ಫ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇತರ ವಿಲಕ್ಷಣ ಮ್ಯಾಟ್ರಿಮೋಯಿಟಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವು ವಿರುದ್ಧ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

ಹೊನಿಗ್‌ಮನ್, ಜಾನ್ ಜೆ. (1949). ಕಸ್ಕಾ ಸೊಸೈಟಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಎಥೋಸ್. ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಇನ್ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ, ನಂ. 40. ನ್ಯೂ ಹೆವನ್, ಕಾನ್.: ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗ, ಯೇಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ. (ಮರುಮುದ್ರಣ, ಹ್ಯೂಮನ್ ರಿಲೇಶನ್ಸ್ ಏರಿಯಾ ಫೈಲ್ಸ್, 1964.)

ಹೊನಿಗ್‌ಮನ್, ಜಾನ್ ಜೆ. (1954). ದಿ ಕಸ್ಕಾ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್: ಆನ್ ಎಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ರೀಕನ್‌ಸ್ಟ್ರಕ್ಷನ್. ಯೇಲ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಪಬ್ಲಿಕೇಷನ್ಸ್ ಇನ್ ಆಂಥ್ರೊಪಾಲಜಿ, ನಂ. 51. ನ್ಯೂ ಹೆವನ್, ಕಾನ್.: ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರ ವಿಭಾಗ, ಯೇಲ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ.

ಹೊನಿಗ್ಮನ್, ಜಾನ್ ಜೆ. (1981). "ಕಸ್ಕಾ." ಹ್ಯಾಂಡ್‌ಬುಕ್ ಆಫ್ ನಾರ್ತ್ ಅಮೆರಿಕನ್ ಇಂಡಿಯನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ. ಸಂಪುಟ. 6, ಸಬಾರ್ಕ್ಟಿಕ್, ಜೂನ್ ಹೆಲ್ಮ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ, 442-450. ವಾಷಿಂಗ್ಟನ್, DC: ಸ್ಮಿತ್ಸೋನಿಯನ್ ಸಂಸ್ಥೆ.