ETNONIMI: Casca, Kasa, Nahane, Nahani

Kaska, grupa Indijanaca koji govore Atapaskan, blisko povezani sa Tahltanima, žive u sjevernoj Britanskoj Kolumbiji i jugoistočnom teritoriju Yukon u Kanadi. Ranije raspoređeni tanko na širokom području, većina sada živi u nekoliko rezervata u regiji. Postoje četiri benda ili podgrupe: Frances Lake, Upper Liard, Dease River i Nelson Indijanci (Tselona). Većina Kaska danas relativno tečno govori engleski. U rezervatima u općem području sada može biti čak 1200 Kaska.

Kontinuirani kontakt sa bijelcima započeo je početkom devetnaestog stoljeća kada je kompanija Hudson's Bay osnovala trgovačka mjesta u Fort Halkett i drugim lokacijama. Rimokatolička i protestantska misionizacija je u toku od prve polovine dvadesetog veka. Rimokatolička misija je osnovana u McDame Creeku na području rijeke Dease 1926. Danas su većina Kaska nominalno rimokatolici, iako nisu posebno pobožni. Čini se da je ostalo nekoliko tragova aboridžinske religije, većina ih se promijenila izlaganjem kršćanstvu.

Tradicionalno, Kaska je gradila konične lože prekrivene busenom ili mahovinom napravljene od usko zbijenih stubova, i zgrade A-okvira napravljene od dva naslona postavljena zajedno. U novije vrijeme su živjeli u brvnarama, šatorima ili modernim okvirnim kućama, ovisno o godišnjem dobu ilokacija. Tradicionalno izdržavanje se zasnivalo na sakupljanju hrane od divljeg povrća od strane žena, dok su muškarci osiguravali divljač lovom (uključujući vožnju karibua) i hvatanjem u zamke; ribolov je bio primarni izvor proteina. Sa pojavom trgovačkih stanica i hvatanja krzna, tehnološki i sistemi za život su se radikalno promijenili. Tradicionalna tehnologija, zasnovana na obrađivanju kamena, kosti, roga, rogova, drveta i kore, ustupila je mjesto belovoj opremi, odjeći (osim one od štavljene kože) i drugim materijalnim predmetima, dobijenim u zamjenu za krzno. Tradicionalno putovanje krpljama, toboganima, čamcima od kože i kore, zemunicama i splavovima generalno je ustupilo mjesto motorizovanim gumama i kamionima, iako se sanke za pse i krplje i dalje koriste u trčanju zimskih tralina.

Lokalni bend – općenito proširena porodična grupa plus drugi pojedinci – bio je dio amorfnog regionalnog benda. Samo je lokalni bend imao vođe. Međutim, "pleme" Kaska u cjelini ima poglavicu kojeg imenuje vlada i koji ima malo političke kontrole. Većina Kaska pripada jednom ili drugom egzogamnom matrimoju po imenu Vrana i Vuk, čija je glavna funkcija izgleda bila priprema za sahranu tijela osoba koje pripadaju suprotnoj grupi.

Bibliografija

Honigmann, John J. (1949). Kultura i etos društva Kaska. Publikacije Univerziteta Yale uAntropologija, br. 40. New Haven, Conn.: Odsjek za antropologiju, Yale University. (Reprint, Human Relation Area Files, 1964.)

Honigmann, John J. (1954). Indijanci Kaska: Etnografska rekonstrukcija. Publikacije Univerziteta Yale u antropologiji, br. 51. New Haven, Conn.: Odsjek za antropologiju, Yale University.

Honigmann, John J. (1981). "Kaska." U Priručnik sjevernoameričkih Indijanaca. Vol. 6, Subarktik, priredio June Helm, 442-450. Washington, DC: Smithsonian Institution.