ETNONIMLAR: Kaska, Kasa, Nahane, Nahani

Tahltan bilan yaqindan bog'liq bo'lgan atapaskan tilida so'zlashuvchi hindular guruhi bo'lgan Kaska Britaniya Kolumbiyasining shimolida va Kanadaning janubi-sharqidagi Yukon hududida yashaydi. Ilgari keng maydonda yupqa yoyilgan bo'lsa, hozir ko'pchilik mintaqadagi bir nechta qo'riqxonalarda yashaydi. To'rtta guruh yoki kichik guruh mavjud: Frensis Leyk, Yuqori Liard, Dease daryosi va Nelson hindulari (Tselona). Bugungi kunda aksariyat Kaska ingliz tilini nisbatan yaxshi biladi. Umumiy hududdagi qo'riqxonalarda hozirda o'n ikki yuzga yaqin Kaska yashashi mumkin.

Oqlar bilan uzluksiz aloqa XIX asrning boshlarida Hudson's Bay kompaniyasi Fort Halkett va boshqa joylarda savdo nuqtalarini o'rnatgandan so'ng boshlangan. Rim-katolik va protestant missiyasi XX asrning birinchi yarmidan boshlab davom etmoqda. Rim-katolik missiyasi 1926-yilda Dease daryosi hududidagi MakDame Krikda tashkil etilgan. Bugungi kunda Kaskalarning aksariyati nominal rim katoliklaridir, garchi ular dindor bo'lmasalar ham. Aborigen dinining bir nechta qoldiqlari qolganga o'xshaydi, ularning aksariyati nasroniylikka ta'sir qilish natijasida o'zgargan.

An'anaga ko'ra, Kaska bir-biriga mahkam o'ralgan ustunlardan yasalgan soda yoki mox bilan qoplangan konussimon uylar va ikkita egilgan burchakdan yasalgan A ramkali binolarni qurgan. So'nggi paytlarda ular mavsumga qarab, yog'och kabinalarda, chodirlarda yoki zamonaviy ramka uylarida yashashganManzil. An'anaviy tirikchilik ayollar tomonidan yovvoyi o'simlik ovqatlarini yig'ishga asoslangan, erkaklar esa ov qilish (shu jumladan karibu haydashlari) va tuzoqqa tushirish orqali o'yin bilan shug'ullanishgan; baliq ovlash oqsilning asosiy manbai bo'lgan. Savdo punktlari va mo'ynali kiyimlar paydo bo'lishi bilan texnologik va tirikchilik tizimlari tubdan o'zgardi. Tosh, suyak, shox, shox, yog'och va po'stlog'ini qayta ishlashga asoslangan an'anaviy texnologiya o'z o'rnini mo'yna evaziga olingan oq odamning jihozlari, kiyim-kechaklari (to'ngan teridan tikilganidan tashqari) va boshqa moddiy buyumlarga bo'shatdi. Qor poyabzallari, toboganlar, teri va po'stloqli qayiqlar, dugouts va sallar bilan an'anaviy sayohat o'z o'rnini motorli cho'chqalar va yuk mashinalariga bo'shatib berdi, garchi qishki traplinlarni yugurishda hali ham itlar va qor poyabzallari ishlatiladi.

Mahalliy guruh - odatda katta oilaviy guruh va boshqa shaxslar - amorf mintaqaviy guruhning bir qismi edi. Faqat mahalliy guruhning rahbarlari bor edi. Umuman olganda, Kaska "qabilasi" hukumat tomonidan tayinlangan boshliqqa ega bo'lib, unchalik siyosiy nazoratni amalga oshirmaydi. Aksariyat kaskalar Qarg'a va Bo'ri nomli bir yoki boshqa ekzogamik nikohlarga tegishli bo'lib, ularning asosiy vazifasi qarama-qarshi qismga mansub shaxslarning jasadlarini dafn etishga tayyorgarlik ko'rishga o'xshaydi.

Bibliografiya

Honigmann, Jon J. (1949). Kaska jamiyatining madaniyati va axloqi. Yel universiteti nashrlariAntropologiya, yo'q. 40. Nyu-Xeyven, Konn.: Antropologiya bo'limi, Yel universiteti. (Qayta chop etish, Inson munosabatlari sohasi fayllari, 1964.)

Honigmann, Jon J. (1954). Kaska hindulari: Etnografik qayta qurish. Antropologiya bo'yicha Yel universiteti nashrlari, №. 51. Nyu-Xeyven, Konn.: Antropologiya bo'limi, Yel universiteti.

Honigmann, Jon J. (1981). "Qaska." Shimoliy Amerika hindularining qo'llanmasida. jild. 6, Subarctic, June Helm tomonidan tahrirlangan, 442-450. Vashington, DC: Smitson instituti.