ETHNONYMS: Casca, Kasa, Nahane, Nahani

Kaska, atapaska keelt kõnelevate indiaanlaste rühm, mis on lähedalt suguluses taltanidega, elab Kanada Briti Columbia põhjaosas ja Yukoni territooriumi kaguosas. Varem olid nad laialt levinud, kuid praegu elab enamik neist mitmes reservaadis. Neid on neli rühma või alarühma: Frances Lake, Upper Liard, Dease River ja Nelsoni indiaanlased (Tselona). Enamik kaskasid räägib tänapäeval suhteliselt vabalt keelt.Inglise keeles. Praegu võib üldises piirkonnas asuvates reservaatides elada kuni kaksteistsada kaska't.

Pidev kontakt valgetega algas XIX sajandi alguses, kui Hudson's Bay Company rajas kaubapostid Fort Halketti ja teistesse kohtadesse. Roomakatoliku ja protestantlik misjonisatsioon on toimunud alates XX sajandi algusest. 1926. aastal asutati Dease jõe piirkonnas McDame Creekis roomakatoliku misjon. Tänapäeval on enamik kaska nominaalseltRooma-katoliiklased, kuigi nad ei ole eriti usklikud. Esialgsest religioonist näib olevat alles jäänud vähe jäänuseid, enamik neist on kristlusega kokkupuutumise tõttu muutunud.

Traditsiooniliselt ehitasid kaskad tihedalt kokku pandud postidest valmistatud koonusekujulisi sodi või samblaga kaetud maju ja kahest kokku pandud kelpkatusega A-raamiga hooneid. Viimasel ajal elavad nad sõltuvalt aastaajast ja asukohast palkmajades, telkides või moodsates raammajades. Traditsiooniline elatus põhines naiste poolt loodusliku taimse toidu kogumisel, samal ajal kui mehed hankisid ulukit.jahipidamine (sealhulgas karibuajamine) ja püüniste püüdmine; peamiseks valguallikaks oli kalapüük. Kaubanduspunktide ja karusnahapüügi tulekuga muutusid tehnoloogilised ja elatussüsteemid radikaalselt. Traditsiooniline tehnoloogia, mis põhines kivi, luu, sarvede, sarvede, puidu ja koore töötlemisel, andis teed valge mehe riistvarale, riietusele (välja arvatud pargitud nahkadest valmistatud riided) ja muudeleTraditsiooniline reisimine lumekingade, kelgumootoriga, nahast ja koorest paatidega, kaevikutega ja parvedega on üldiselt asendunud mootoriga mootorsaanide ja veoautodega, kuigi koerakelgu ja lumekingasid kasutatakse endiselt talviste trapliinide pidamisel.

Kohalik bänd - üldjuhul laiendatud pererühm pluss teised isikud - oli osa amorfsest piirkondlikust bändist. Ainult kohalikul bändil olid pealikud. Kaska "hõimul" tervikuna on aga valitsuse poolt määratud pealik, kes teostab vähe poliitilist kontrolli. Enamik kaskasid kuulub ühte või teise eksogaamilisse matrimeesse nimega Vares ja Hunt, mille peamine funktsioon näib olevat olnud ettevalmistaminevastassugupoolele kuuluvate isikute surnukehade matmine.

Bibliograafia

Honigmann, John J. (1949). Kaska ühiskonna kultuur ja eetos. Yale University Publications in Anthropology, nr. 40. New Haven, Conn.: Department of Anthropology, Yale University. (Reprint, Human Relations Area Files, 1964.)

Honigmann, John J. (1954). Kaska indiaanlased: etnograafiline rekonstruktsioon. Yale University Publications in Anthropology, nr. 51. New Haven, Conn: Department of Anthropology, Yale University.

Honigmann, John J. (1981). "Kaska." In: "Kaska". Põhja-Ameerika indiaanlaste käsiraamat. Vol. 6, Subarktika, toimetanud June Helm, 442-450. Washington, DC: Smithsonian Institution.