ETHNONYMS: Casca, Kasa, Nahane, Nahani

The Kaska, ກຸ່ມຂອງຊາວອິນເດຍທີ່ເວົ້າ Athapaskan ທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບ Tahltan, ອາໄສຢູ່ໃນພາກເຫນືອຂອງ British Columbia ແລະພາກຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ຂອງ Yukon Territory ໃນການາດາ. ​ເມື່ອ​ກ່ອນ​ໄດ້​ແຜ່​ລາມ​ອອກ​ເປັນ​ບາງ​ສ່ວນ​ໃນ​ບໍລິ​ເວນ​ກວ້າງ, ​ໃນ​ປະຈຸ​ບັນ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ຢູ່​ໃນ​ເຂດ​ສະຫງວນ​ຫຼາຍ​ແຫ່ງ​ໃນ​ພາກ​ພື້ນ. ມີສີ່ແຖບຫຼືກຸ່ມຍ່ອຍ: Frances Lake, Upper Liard, Dease River, ແລະ Nelson Indians (Tselona). Kaska ສ່ວນໃຫຍ່ໃນມື້ນີ້ແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຄ່ອງແຄ້ວໃນພາສາອັງກິດ. ອາດຈະມີຫຼາຍເຖິງສິບສອງຮ້ອຍ Kaska ໃນປັດຈຸບັນອາໄສຢູ່ໃນສະຫງວນໃນເຂດທົ່ວໄປ.

ການຕິດຕໍ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງກັບ Whites ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ XIX ເມື່ອບໍລິສັດ Hudson's Bay ສ້າງຕັ້ງຮ້ານການຄ້າຢູ່ Fort Halkett ແລະສະຖານທີ່ອື່ນໆ. ພາລະກິດຂອງ Roman Catholic ແລະ Protestant ໄດ້ດໍາເນີນໄປຕັ້ງແຕ່ສ່ວນທໍາອິດຂອງສະຕະວັດທີ 20. ພາລະກິດຂອງ Roman Catholic ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢູ່ທີ່ McDame Creek ໃນເຂດນ້ໍາ Dease ໃນປີ 1926. ໃນມື້ນີ້ Kaska ສ່ວນໃຫຍ່ເປັນຊາວ Roman Catholic, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ອຸທິດຕົນໂດຍສະເພາະ. ຮ່ອງຮອຍຂອງສາສະ ໜາ ດັ້ງເດີມເບິ່ງຄືວ່າຍັງຄົງຢູ່, ສ່ວນໃຫຍ່ຂອງພວກເຂົາໄດ້ປ່ຽນແປງໂດຍການເປີດເຜີຍກັບຄຣິສຕຽນ.

ຕາມປະເພນີ, Kaska ກໍ່ສ້າງເຮືອນພັກຮູບຈວຍທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຂີ້ຕົມ ຫຼືຂີ້ຕົມທີ່ເຮັດຈາກເສົາທີ່ຫຸ້ມໄວ້ຢ່າງແໜ້ນໜາ, ແລະຕຶກ A-frame ທີ່ສ້າງຂຶ້ນຈາກສອງຂ້າງທີ່ວາງໄວ້ຮ່ວມກັນ. ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ບໍ່​ດົນ​ມາ​ນີ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ໃນ cabins ໄມ້​, tent​, ຫຼື​ເຮືອນ​ກອບ​ທີ່​ທັນ​ສະ​ໄຫມ​, ຂຶ້ນ​ກັບ​ລະ​ດູ​ການ​ແລະ​ສະຖານທີ່. ການຄົງຕົວແບບດັ້ງເດີມແມ່ນອີງໃສ່ການເກັບກ່ຽວອາຫານຜັກປ່າຂອງແມ່ຍິງໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍໄດ້ຮັກສາເກມໂດຍການລ່າສັດ (ລວມທັງການຂັບລົດ caribou) ແລະໃສ່ກັບດັກ; ການຫາປາໄດ້ສະຫນອງແຫຼ່ງທາດໂປຼຕີນຕົ້ນຕໍ. ດ້ວຍ​ການ​ມາ​ເຖິງ​ຂອງ​ການ​ຊື້​ຂາຍ​ແລະ​ການ​ດຶງ​ດູດ​ຂົນ, ລະບົບ​ເຕັກ​ໂນ​ໂລ​ຊີ​ແລະ​ການ​ດຳລົງ​ຊີວິດ​ໄດ້​ປ່ຽນ​ແປງ​ຢ່າງ​ແຮງ. ເທກໂນໂລຍີພື້ນເມືອງ, ໂດຍອີງໃສ່ການເຮັດວຽກຂອງຫີນ, ກະດູກ, ເຂົາ, ເຂົາກອກ, ໄມ້, ແລະເປືອກໄດ້ໃຫ້ອຸປະກອນຮາດແວຂອງຜູ້ຊາຍສີຂາວ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ (ຍົກເວັ້ນທີ່ເຮັດດ້ວຍຜິວຫນັງ tanned), ແລະອຸປະກອນການອື່ນໆ, ໄດ້ຮັບໃນການແລກປ່ຽນສໍາລັບການ furs. ການເດີນທາງແບບດັ້ງເດີມໂດຍເກີບຫິມະ, toboggans, ເຮືອຫນັງແລະເປືອກເປືອກ, dugouts, ແລະ rafts ໂດຍທົ່ວໄປໄດ້ໃຫ້ວິທີການ scows ແລະລົດບັນທຸກ, ເຖິງແມ່ນວ່າ dogsleds ແລະ snowshoes ຍັງຖືກນໍາໃຊ້ໃນການແລ່ນ traplines ລະດູຫນາວ.

ວົງດົນຕີທ້ອງຖິ່ນ - ໂດຍທົ່ວໄປແລ້ວເປັນກຸ່ມຄອບຄົວທີ່ຂະຫຍາຍບວກກັບບຸກຄົນອື່ນໆ - ເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງວົງດົນຕີລະດັບພາກພື້ນທີ່ສະຫຼາດ. ມີພຽງແຕ່ວົງດົນຕີທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນທີ່ມີຫົວຫນ້າ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, Kaska "ຊົນເຜົ່າ" ທັງຫມົດ, ມີຫົວຫນ້າທີ່ຖືກແຕ່ງຕັ້ງໂດຍລັດຖະບານທີ່ປະຕິບັດການຄວບຄຸມທາງດ້ານການເມືອງຫນ້ອຍ. Kaska ສ່ວນໃຫຍ່ເປັນຂອງຫນຶ່ງຫຼືການແຕ່ງງານທີ່ແປກປະຫຼາດທີ່ມີຊື່ວ່າ Crow ແລະ Wolf, ເຊິ່ງຫນ້າທີ່ຕົ້ນຕໍເບິ່ງຄືວ່າໄດ້ຖືກກະກຽມສໍາລັບການຝັງສົບຂອງບຸກຄົນທີ່ຂຶ້ນກັບຄວາມຊົ່ວຮ້າຍກົງກັນຂ້າມ.

ບັນນານຸກົມ

Honigmann, John J. (1949). ວັດທະນະທຳ ແລະ ຈັນຍາບັນຂອງສັງຄົມ Kaska. Yale University Publications inມະນຸດວິທະຍາ, ບໍ່. 40. New Haven, Conn.: Department of Anthropology, Yale University. (Reprint, Human Relations Area Files, 1964.)

Honigmann, John J. (1954). ຊາວອິນເດຍ Kaska: ການຟື້ນຟູຊົນເຜົ່າ. Yale University Publications in Anthropology, no. 51. New Haven, Conn.: Department of Anthropology, Yale University.

Honigmann, John J. (1981). "ຄາສກາ." ໃນ ປື້ມຄູ່ມືຂອງຊາວອິນເດຍອາເມລິກາເໜືອ. ສະບັບ. 6, Subarctic, ດັດແກ້ໂດຍ June Helm, 442-450. ວໍຊິງຕັນ, DC: ສະຖາບັນ Smithsonian.