Mogul

 Mogul

Christopher Garcia

ETNONYMY: Moghul, Mugal, Mughal


Hoci posledný mogulský cisár zomrel v roku 1857, Mogulovia z Indie a Pakistanu (najmä zo štátov Pandžáb) nevymizli. V roku 1911 ich bolo približne 60 000. Rôzne sa nazývajú kmeňom alebo kastou moslimov, hoci ani jeden z týchto termínov nie je presný a pravdepodobne by bolo vhodnejšie "skupina pôvodu". Mogulovia sú vysoko cenení a ich ženy stále praktizujú purdu.Názov "Mogul" je odvodený z perzského slova "Mongol".

Spomedzi hlavných moslimských skupín v Pakistane a Indii sa najvyššie umiestnili Sajjidia ako "potomkovia Proroka"; za nimi nasledujú šejkovia; na treťom mieste sú Mogulovia a na štvrtom mieste sú Pathanovia. Tieto štyri skupiny, ktoré sú zväčša endogamné, sa radia nad ostatných juhoázijských moslimov ako "ašrafov" (t. j. cudzieho pôvodu).

Pozri tiež: História a kultúrne vzťahy - Nandi a iné národy Kalenjinu

V moslimských dejinách subkontinentu existuje široká kontinuita, ale založením Mogulskej ríše v roku 1526 n. l. sme dosiahli politický a kultúrny zlom. V administratíve bola oveľa väčšia kontinuita, pretože členovia tej istej dynastie sedeli na tróne viac ako 300 rokov, pričom Mogulovia tiež začali éru oveľa bohatšieho kultúrneho života.Moslimskí vládcovia Dillí podporovali maľbu a hudbu a v oblasti architektúry sa ich pamiatky môžu porovnávať s podobnými výdobytkami kdekoľvek na svete.

V roku 1519 sa v Indii prvýkrát objavil Babúr, zakladateľ mogulskej ríše. Nadviazal tak na rodinnú tradíciu. Jeho predkovia, Čengiz Chán a Timúr Chromý, vpadli do Indie, prvý v 13. a druhý v 14. storočí. Ani jedna z týchto invázií nemala trvalé následky, hoci Babúr vyhlásil, že hlavným cieľom jeho invázie bolo získať späťstratené majetky svojej rodiny. Baburova vláda sa začala v rokoch 1526-1530. Krátko na to pripadla Humajunovi (1530-1540), ktorý stratil vládu v prospech afganského náčelníka Šer Šáha (1539-1545). Jeho syn Akbar (1556-1605) bojoval s afganskou výzvou pri Panipate (1556) a rozšíril ríšu o celé územie medzi Afganistanom a Dekanom. Akbarova doba bola obdobím náboženskej slobody, v ktorom sa uplatňovala politikaAkbara vystriedali Džahángir (1605-1627) a Šáh Džahán (1627-1658). posledným veľkým cisárom bol Aurangzeb (1658-1707), ktorý rozšíril hranice ríše ďalej na juh. ríša sa rozpadla pod tlakom Maratov a Britov. jej posledného cisára Bahadura Šáha II (1837-1857) Briti po povstaní v roku 1857 vyhnali do Rangúnu.

Veľkoleposť a stabilita mogulskej vlády boli výsledkom nástupníctva týchto schopných panovníkov. Snažili sa vybudovať efektívny administratívny systém a svojich hlavných úradníkov vyberali starostlivo a na základe zásluh.

To, čo sa zdá byť náhlym kolapsom mogulskej moci po Aurangzébovej smrti, spôsobilo viacero faktorov, ale jedna príčina bola dominantná. Mogulovia si po stáročia udržali mocnú ríšu a vytvorili vládu a spoločenskú organizáciu, ktorá bola na ázijské pomery impozantná, ale nedokázali držať krok s rýchlymi, takmer kataklizmatickými zmenami, ktoréprebiehali v intelektuálnych záležitostiach, vojenskej organizácii, nástrojoch útoku a obrany a ďalších faktoroch, ktoré prispievajú k stabilite a prosperite štátu. Intelektuálna revolúcia v západnej Európe, nový duch a nové objavy a široké rozšírenie vedomostí v dôsledku zavedenia tlače uvoľnili sily, ktoré nevyhnutne viedli kEurópska nadvláda.

Pozri tiež Muslim ; Pathan ; Sayyid ; Sheikh

Bibliografia

Gascoigne, Bamber (1971). Veľkí Mogulovia. New York: Harper & Row.


Haig, Wolseley a Richard Burn, eds. (1937). Cambridge History of India. Vol. 4, The Mughulské obdobie. Cambridge: Cambridge University Press.


Hansen, Waldemar (1972). Páví trón: dráma mogulskej Indie. New York: Holt, Rinehart & Winston.

Pozri tiež: Ekonomika - Írski cestovatelia

Majumdar, R. C., J. N. Chaudhuri a S. Chaudhuri, eds. (1984). Mughulská ríša. The History and Culture of the Indian People, no. 7. Bombay: Bharatiya Vidya Bhavan.

ALLIYA S. ELAHI

Prečítajte si tiež článok o Mogul z Wikipédie

Christopher Garcia

Christopher Garcia je skúsený spisovateľ a výskumník s vášňou pre kultúrne štúdie. Ako autor populárneho blogu World Culture Encyclopedia sa snaží podeliť o svoje postrehy a poznatky s globálnym publikom. S magisterským titulom v antropológii a rozsiahlymi cestovateľskými skúsenosťami prináša Christopher jedinečný pohľad do kultúrneho sveta. Od zložitosti jedla a jazyka až po nuansy umenia a náboženstva, jeho články ponúkajú fascinujúce pohľady na rozmanité prejavy ľudskosti. Christopherovo pútavé a poučné písanie sa objavilo v mnohých publikáciách a jeho práca pritiahla rastúci počet priaznivcov kultúry. Či už sa ponoríte do tradícií starovekých civilizácií alebo skúmate najnovšie trendy v globalizácii, Christopher sa venuje osvetľovaniu bohatej tapisérie ľudskej kultúry.