nga Ken Cuthbertson

Përmbledhje

Meqenëse statistikat e imigracionit zakonisht kombinojnë informacionin për Zelandën e Re me atë të Australisë, dhe për shkak se ngjashmëritë midis vendeve janë të mëdha, ato janë të lidhura edhe në këtë ese. Komonuelthi i Australisë, kombi i gjashtë më i madh në botë, shtrihet midis Paqësorit Jugor dhe Oqeanit Indian. Australia është i vetmi vend në botë që është gjithashtu një kontinent, dhe i vetmi kontinent që shtrihet tërësisht brenda hemisferës jugore. Emri Australi vjen nga fjala latine australis , që do të thotë jugore. Australia është referuar gjerësisht si "Down Under" - një shprehje që rrjedh nga vendndodhja e vendit poshtë ekuatorit. Në bregun juglindor shtrihet shteti ishull i Tasmanisë; së bashku ata formojnë Komonuelthin e Australisë. Kryeqyteti është Kanberra.

Australia mbulon një sipërfaqe prej 2,966,150 miljesh katrore—pothuajse aq e madhe sa Shtetet e Bashkuara kontinentale, duke përjashtuar Alaskën. Ndryshe nga Shtetet e Bashkuara, popullsia e Australisë në vitin 1994 ishte vetëm 17,800,000; vendi është i rralluar, me një mesatare prej vetëm gjashtë personash për milje katror territor në krahasim me më shumë se 70 në Shtetet e Bashkuara. Megjithatë, kjo statistikë është disi mashtruese, sepse pjesa e brendshme e madhe australiane - e njohur si "Outback" - është kryesisht shkretëtirë e sheshtë ose kullotë e thatë me pak vendbanime. Një person në këmbëparlamenti federal në Melburn (kryeqyteti kombëtar u zhvendos në 1927 në një qytet të planifikuar të quajtur Canberra, i cili u projektua nga arkitekti amerikan Walter Burley Griffin). Në të njëjtin vit, 1901, u miratua nga parlamenti i ri australian i ligjit kufizues të imigracionit që në fakt ndaloi shumicën e aziatikëve dhe njerëzve të tjerë "me ngjyrë" të hynin në vend dhe siguroi që Australia do të mbetej kryesisht e bardhë për 72 vitet e ardhshme. Ironikisht, pavarësisht politikës së saj diskriminuese të imigracionit, Australia u tregua progresive në të paktën një aspekt të rëndësishëm: grave iu dha vota në vitin 1902, plot 18 vjet përpara se motrat e tyre në Shtetet e Bashkuara. Në mënyrë të ngjashme, lëvizja e organizuar punëtore e Australisë përfitoi nga solidariteti i saj etnik dhe mungesa e punëtorëve për të kërkuar dhe për të fituar një sërë përfitimesh të mirëqenies sociale disa dekada përpara punëtorëve në Angli, Evropë ose Amerikën e Veriut. Deri më sot, puna e organizuar është një forcë e fuqishme në shoqërinë australiane, shumë më tepër sesa në Shtetet e Bashkuara.

Në fillim, australianët shikonin kryesisht në perëndim të Londrës për tregti, mbrojtje, udhëzime politike dhe kulturore. Kjo ishte e pashmangshme duke qenë se shumica e emigrantëve vazhdonin të vinin nga Britania; Shoqëria australiane ka pasur gjithmonë një shije të veçantë britanike. Me rënien e Britanisë si fuqi botërore në vitet pas Luftës së Parë Botërore, Australiiu afrua gjithnjë e më shumë Shteteve të Bashkuara. Ndërsa fqinjët e Paqësorit me një prejardhje të përbashkët kulturore, ishte e pashmangshme që tregtia midis Australisë dhe Shteteve të Bashkuara të zgjerohej ndërsa teknologjia e transportit përmirësohej. Pavarësisht grindjeve të vazhdueshme mbi tarifat dhe çështjet e politikës së jashtme, librat, revistat, filmat, makinat dhe mallrat e tjera të konsumit amerikan filluan të vërshojnë tregun australian në vitet 1920. Për zhgënjimin e nacionalistëve australianë, një spinoff i këtij trendi ishte një përshpejtim i "amerikanizimit të Australisë". Ky proces u ngadalësua vetëm disi nga vështirësitë e Depresionit të Madh të viteve 1930, kur papunësia u rrit në të dy vendet. Ai u përshpejtua përsëri kur Britania u dha ish-kolonive si Australia dhe Kanadaja kontroll të plotë mbi punët e tyre të jashtme në vitin 1937 dhe Uashingtoni dhe Kanberra u zhvendosën për të vendosur marrëdhënie zyrtare diplomatike.

Si anëtare e Komonuelthit Britanik, Australia dhe Amerika u bënë aleatë të kohës së luftës pas sulmit japonez në Pearl Harbor. Shumica e australianëve mendonin se me rimëkëmbjen e Britanisë së Madhe, Amerika ofronte shpresën e vetme për të shmangur pushtimin japonez. Australia u bë baza kryesore e furnizimit amerikan në luftën e Paqësorit dhe rreth një milion G.I. Amerikanë u stacionuan atje ose vizituan vendin në vitet 1942 deri në 1945. Si një komb i konsideruar jetik për mbrojtjen e SHBA-së, Australia u përfshi gjithashtu në hua-programi i qirasë, i cili vuri në dispozicion sasi të mëdha të furnizimeve amerikane me kusht që ato të ktheheshin pas luftës. Politikëbërësit e Uashingtonit parashikuan që kjo ndihmë e kohës së luftës për Australinë gjithashtu do të jepte dividentë të mëdhenj përmes rritjes së tregtisë midis dy vendeve. Strategjia funksionoi; Marrëdhëniet mes dy kombeve nuk kanë qenë kurrë më të ngushta. Deri në vitin 1944, Shtetet e Bashkuara gëzonin një tepricë të madhe të bilancit të pagesave me Australinë. Pothuajse 40 për qind e importeve të atij vendi vinin nga Shtetet e Bashkuara, ndërsa vetëm 25 për qind e eksporteve shkuan në Shtetet e Bashkuara. Megjithatë, me përfundimin e luftës në Paqësor, antagonizmat e vjetër u rishfaqën. Një shkak kryesor i fërkimit ishte tregtia; Australia u ngjit pas të kaluarës së saj perandorake duke i rezistuar presionit amerikan për t'i dhënë fund politikave tarifore diskriminuese që favorizonin partnerët e saj tradicionalë tregtarë të Komonuelthit. Megjithatë, lufta e ndryshoi vendin në disa mënyra themelore dhe të thella. Së pari, Australia nuk ishte më e kënaqur të lejonte Britaninë të diktonte politikën e saj të jashtme. Kështu, kur themelimi i Kombeve të Bashkuara u diskutua në Konferencën e San Franciskos në 1945, Australia hodhi poshtë rolin e saj të mëparshëm si një fuqi e vogël dhe këmbënguli në statusin e "fuqisë së mesme".

Në njohje të këtij realiteti të ri, Uashingtoni dhe Kanberra vendosën marrëdhënie të plota diplomatike në 1946 duke shkëmbyer ambasadorë. Ndërkohë në shtëpiAustralianët filluan të kuptojnë vendin e tyre të ri në botën e pasluftës. Një debat i nxehtë politik shpërtheu mbi drejtimin e ardhshëm të vendit dhe masën në të cilën korporatat e huaja duhet të lejohen të investojnë në ekonominë australiane. Ndërsa një segment i zëshëm i opinionit publik shprehu frikën për t'u lidhur shumë ngushtë me Shtetet e Bashkuara, fillimi i Luftës së Ftohtë diktoi ndryshe. Australia kishte një interes të madh për t'u bërë një partner në përpjekjet amerikane për të frenuar përhapjen e komunizmit në Azinë Juglindore, e cila shtrihet në pragun verior të vendit. Si rezultat, në shtator 1951 Australia u bashkua me Shtetet e Bashkuara dhe Zelandën e Re në traktatin e mbrojtjes ANZUS. Tre vjet më vonë, në shtator 1954, të njëjtat kombe u bënë partnerë me Britaninë, Francën, Pakistanin, Filipinet dhe Tajlandën në Organizatën e Traktatit të Azisë Juglindore (SEATO), një organizatë e mbrojtjes reciproke e cila qëndroi deri në vitin 1975.

Nga mesi i viteve 1960 e tutje, të dyja partitë kryesore politike të Australisë, Laburistët dhe Liberalët, kanë mbështetur përfundimin e politikave diskriminuese të imigracionit. Ndryshimet në këto politika kanë pasur efektin e kthimit të Australisë në diçka si një kazan euroaziatik; 32 për qind e emigrantëve tani vijnë nga vende aziatike më pak të zhvilluara. Përveç kësaj, shumë ish-banorë të Hong Kongut fqinj u zhvendosën në Australi së bashku me familjet e tyre dhe të tyrepasuri në pritje të rikthimit të kolonisë britanike të kurorës në 1997 nën kontrollin kinez.

Nuk është befasi që diversifikimi demografik ka sjellë me vete ndryshime në ekonominë e Australisë dhe modelet tradicionale të tregtisë ndërkombëtare. Një përqindje gjithnjë në rritje e kësaj tregtie është me vendet e lulëzuara të Paqësorit, si Japonia, Kina dhe Koreja. Shtetet e Bashkuara ende renditen si partneri i dytë më i madh tregtar i Australisë – megjithëse Australia nuk renditet më në mesin e 25 partnerëve më të mëdhenj tregtarë të Amerikës. Edhe kështu, marrëdhëniet australiano-amerikane mbeten miqësore dhe kultura amerikane ushtron një ndikim të thellë në jetën Down Under.

AUSTRALIANËT DHE ZALANDËT E PARË NË AMERIKË

Megjithëse Australianët dhe Zelandezët e Re kanë një prani të regjistruar prej gati 200 vjetësh në tokën amerikane, ata kanë kontribuar minimalisht në shifrat totale të imigracionit në Shtetet e Bashkuara. . Regjistrimi i vitit 1970 në SHBA numëroi 82,000 amerikanë australianë dhe amerikanë nga Zelanda e Re, që përfaqëson rreth 0.25 për qind të të gjitha grupeve etnike. Në vitin 1970, më pak se 2700 emigrantë nga Australia dhe Zelanda e Re hynë në Shtetet e Bashkuara—vetëm 0.7 për qind e emigracionit total amerikan për atë vit. Të dhënat e përpiluara nga Shërbimi i Imigracionit dhe Natyralizimit të SHBA-së tregojnë se rreth 64,000 australianë erdhën në Shtetet e Bashkuara në 70 vitet nga 1820 deri në 1890—një mesatare prej vetëmpak më shumë se 900 në vit. Realiteti është se Australia dhe Zelanda e Re kanë qenë gjithmonë vende ku më shumë njerëz lëvizin në vend që të largohen. Ndërsa nuk ka asnjë mënyrë për ta ditur me siguri, historia sugjeron se shumica e atyre që janë larguar nga të dy vendet për në Amerikë gjatë viteve e kanë bërë këtë jo si refugjatë politikë ose ekonomikë, por për arsye personale ose filozofike.

Provat janë të pakta, por ajo që ka tregon se duke filluar nga mesi i shekullit të nëntëmbëdhjetë, shumica e australianëve dhe zelandezëve të rinj që emigruan në Amerikë u vendosën në dhe përreth San Franciskos, dhe në një masë më të vogël në Los Anxhelos, ato qytete duke qenë dy nga portet kryesore të hyrjes në bregun perëndimor. (Është e rëndësishme të mbani mend, megjithatë, se deri në vitin 1848 Kalifornia nuk ishte pjesë e Shteteve të Bashkuara.) Përveç thekseve të tyre të veçantë të prerë, të cilët tingëllojnë në mënyrë të paqartë britanike në veshët e Amerikës së Veriut, Australianët dhe Zelandezët e kanë pasur më të lehtë të përshtaten Shoqëria amerikane sesa ajo britanike, ku ndarjet klasore janë shumë më të ngurta dhe aq shpesh sa askush nga "kolonitë" konsiderohet si një filistin provincial.

MODELET E imigrimit

Ekziston një histori e gjatë, megjithëse e paqartë, e marrëdhënieve midis Australisë dhe Zelandës së Re dhe Shteteve të Bashkuara, një histori që shtrihet që në fillimet e eksplorimit britanik. Por në të vërtetë ishte nxitimi i arit në KaliforniJanar 1848 dhe një seri sulmesh ari në Australi në fillim të viteve 1850 që hapën derën për një fluks të madh mallrash dhe njerëzish midis dy vendeve. Lajmi për goditjet e arit në Kaliforni u prit me entuziazëm në Australi dhe Zelandën e Re, ku grupe kërkuesish të mundshëm u mblodhën për të çarteruar anijet për t'i çuar në udhëtimin 8000 milje drejt Amerikës.

Mijëra Australianë dhe Zelandezë të Re u nisën në udhëtimin njëmujor transpaqësor; mes tyre kishte shumë nga ish-të dënuarit që ishin dëbuar nga Britania e Madhe në koloninë e Australisë. Të quajtur "Sydney Ducks", këta emigrantë të frikshëm futën krimin e organizuar në zonë dhe bënë që legjislatura e Kalifornisë të përpiqet të ndalojë hyrjen e ish-të dënuarve. Ari ishte vetëm tërheqja fillestare; shumë prej atyre që u larguan u joshën me mbërritjen e tyre në Kaliforni nga ato që i shihnin si ligjet liberale të pronësisë së tokës dhe nga perspektivat e pakufishme ekonomike të jetës në Amerikë. Nga gushti 1850 deri në maj 1851, më shumë se 800 austriakë lundruan nga porti i Sidneit për në Kaliforni; shumica e tyre bënë jetë të re për veten e tyre në Amerikë dhe nuk do të ktheheshin më në shtëpi. Më 1 mars 1851, një shkrimtar i Sydney Morning Herald e dënoi këtë eksod, i cili përbëhej nga "persona të një klase më të mirë, të cilët kanë qenë punëtorë dhe kursimtarë dhe që kanë me vete mjetet e vendosjes poshtë në një të rebota si kolonë të respektueshëm dhe substancial."

Kur Lufta Civile shpërtheu në Amerikë nga viti 1861 deri në 1865, emigracioni në Shtetet e Bashkuara u tha; statistikat tregojnë se nga janari 1861 deri në qershor 1870, vetëm 36 australianë dhe të rinj Zelandezët bënë lëvizjen përtej Paqësorit. Kjo situatë ndryshoi në fund të viteve 1870, kur ekonomia amerikane u zgjerua pas përfundimit të Luftës Civile dhe tregtia amerikane u rrit ndërsa u përurua shërbimi i rregullt i anijeve me avull midis Melburnit dhe Sidneit dhe porteve në bregun perëndimor të SHBA. Megjithatë, është interesante se sa më mirë të ishin kushtet ekonomike në shtëpi, aq më shumë gjasa duket se Australianët dhe Zelandezët e Re kanë pasur të bëjnë paketimin dhe të shkojnë. Kur kohët ishin të vështira, ata prireshin të qëndronin në shtëpi, të paktën në ditët para udhëtimit ajror transpaqësor. Kështu, në vitet ndërmjet 1871 dhe 1880, kur kushtet në vend ishin të favorshme, gjithsej 9886 australianë emigruan në Shtetet e Bashkuara.Gjatë dy dekadave të ardhshme, ndërsa ekonomia botërore u lëkund, këto shifra ranë përgjysmë. Ky model vazhdoi në shekullin e ardhshëm.

Statistikat e hyrjes tregojnë se, përpara Luftës së Parë Botërore, shumica dërrmuese e australianëve dhe zelandezëve të rinj që erdhën në Amerikë e bënë këtë si vizitorë rrugës për në Angli. Itinerari standard për udhëtarët ishte të lundronin për në San Francisko dhe të shihnin Amerikën ndërsa udhëtonin me hekurudhë për në Nju Jork. Nga atje, ata lundruan për në Londër. Pornjë udhëtim i tillë ishte jashtëzakonisht i shtrenjtë dhe megjithëse ishte disa javë më i shkurtër se udhëtimi i mpirë nga oqeani 14,000 milje drejt Londrës, ishte ende i vështirë dhe kërkonte kohë. Kështu, vetëm udhëtarët e pasur mund ta përballonin atë.

Natyra e marrëdhënieve midis Australianëve dhe Zelandezëve të Re me Amerikën ndryshoi në mënyrë dramatike me shpërthimin e luftës me Japoninë në 1941. Emigracioni në Shtetet e Bashkuara, i cili ishte zvogëluar në rreth 2,400 persona gjatë viteve të dobëta të viteve 1930, u hodh në mënyrë dramatike në vitet e lulëzimit pas luftës. Kjo ishte kryesisht për shkak të dy faktorëve të rëndësishëm: një ekonomie amerikane që po zgjerohej me shpejtësi dhe eksodi i 15,000 nuseve të luftës australiane që u martuan me ushtarakët amerikanë që ishin stacionuar në Australi gjatë luftës.

Statistikat tregojnë se nga viti 1971 deri në vitin 1990 më shumë se 86,400 Australianë dhe Zelandezë të Re mbërritën në Shtetet e Bashkuara si emigrantë. Me pak përjashtime, numri i njerëzve që largoheshin për në Shtetet e Bashkuara u rrit në mënyrë të qëndrueshme në vitet midis 1960 dhe 1990. Mesatarisht, rreth 3700 emigruan çdo vit gjatë asaj periudhe 30-vjeçare. Të dhënat nga Regjistrimi i 1990 në SHBA, megjithatë, tregojnë se pak më shumë se 52,000 amerikanë raportuan se kishin prejardhje australiane ose zelandeze, e cila përfaqëson më pak se 0.05 për qind të popullsisë së SHBA dhe i rendit ata të nëntëdhjetë e shtatë midis grupeve etnike që banojnë në Shtetet e Bashkuara. Është e paqartë nëse të gjitha këto34,400 persona të zhdukur u kthyen në shtëpi, migruan diku tjetër, ose thjesht nuk u mërzitën të raportonin origjinën e tyre etnike. Një mundësi, e cila duket se vërtetohet nga statistikat e qeverisë australiane dhe të Zelandës së Re, është se shumë nga ata që janë larguar nga ato vende për në Shtetet e Bashkuara kanë qenë njerëz të lindur diku tjetër - domethënë emigrantë që kanë lëvizur përpara kur nuk kanë gjetur jetë. në Australi ose Zelandën e Re sipas dëshirës së tyre. Në vitin 1991, për shembull, 29,000 Australianë u larguan përgjithmonë nga vendi; 15,870 nga ai numër ishin "ish kolonë", që do të thotë se pjesa tjetër me sa duket ishin të lindur në vend. Disa anëtarë të të dy grupeve pothuajse me siguri erdhën në Shtetet e Bashkuara, por është e pamundur të thuhet se sa për shkak të mungesës së të dhënave të besueshme për emigrantët australianë dhe zelandezë në Shtetet e Bashkuara, ku jetojnë ose punojnë, ose çfarë stili jetese. ata udhëheqin.

Ajo që duket nga shifrat është se për çfarëdo arsye modeli i mëparshëm i qëndrimit në atdheun e tyre gjatë kohëve të vështira është përmbysur; tani sa herë që ekonomia bie, më shumë individë janë të prirur të nisen për në Amerikë në kërkim të mundësive që ata shpresojnë se janë më të mira. Gjatë viteve 1960, pak më shumë se 25,000 emigrantë nga Australia dhe Zelanda e Re mbërritën në Shtetet e Bashkuara; kjo shifër u hodh në më shumë se 40,000 gjatë viteve 1970 dhe më shumë se 45,000 gjatë viteve 1980. Në fund të viteve 1980 dhe në fillim të viteve 1990 aAyers Rock, në mes të kontinentit, do të duhet të udhëtojë të paktën 1000 milje në çdo drejtim për të arritur në det. Australia është shumë e thatë. Në disa pjesë të vendit shiu mund të mos bjerë për vite me radhë dhe të mos rrjedhë lumenj. Si rezultat, shumica e 17.53 milionë banorëve të vendit jetojnë në një rrip të ngushtë përgjatë bregdetit, ku ka reshje të mjaftueshme shiu. Rajoni bregdetar juglindor është shtëpia e pjesës më të madhe të kësaj popullsie. Dy qytete të mëdha të vendosura atje janë Sydney, qyteti më i madh i vendit me më shumë se 3.6 milionë banorë, dhe Melburni me 3.1 milionë banorë. Të dy qytetet, si pjesa tjetër e Australisë, kanë pësuar ndryshime të thella demografike vitet e fundit.

Zelanda e Re, e vendosur rreth 1200 milje në juglindje të Australisë, përfshin dy ishuj kryesorë, Ishullin e Veriut dhe Ishullin Jugor, ishullin vetëqeverisës Cook dhe disa vartësi, përveç disa ishujve të vegjël periferikë, duke përfshirë Stewart Ishulli, Ishujt Chatham, Ishujt Auckland, Ishujt Kermadec, Ishulli Campbell, Antipodet, Tre Kings Island, Bounty Island, Snares Island dhe Solander Island. Popullsia e Zelandës së Re u vlerësua në 3,524,800 në vitin 1994. Duke përjashtuar varësitë e saj, vendi zë një sipërfaqe prej 103,884 miljesh katrorë, rreth madhësisë së Kolorados, dhe ka një dendësi popullsie prej 33,9 personash për milje katrore. Karakteristikat gjeografike të Zelandës së Re ndryshojnë nga Alpet JugoreRecesioni i thellë mbarëbotëror goditi rëndë ekonomitë e bazuara në burime të Australisë dhe Zelandës së Re, duke rezultuar në papunësi dhe vështirësi të larta, megjithatë imigrimi në Shtetet e Bashkuara mbeti i qëndrueshëm në rreth 4,400 në vit. Në vitin 1990, ky numër u hodh në 6,800 dhe vitin e ardhshëm në më shumë se 7,000. Deri në vitin 1992, me përmirësimin e kushteve në shtëpi, numri ra në rreth 6000. Megjithëse të dhënat e shërbimit të imigracionit dhe natyralizimit të SHBA-së për periudhën nuk ofrojnë një ndarje gjinore ose moshës, ato tregojnë se grupi më i madh i emigrantëve (1,174 persona) përbëhej nga shtëpiakë, studentë dhe persona të papunë ose pensionistë.

MODELET E VENDOSJEVE

Gjithçka që mund të thuhet me siguri është se Los Angeles është bërë porti i preferuar i hyrjes në vend. Laurie Pane, presidente e Dhomës Australiane Amerikane të Tregtisë me 22 kapituj me bazë në Los Anxhelos (AACC), dyshon se rreth 15,000 ish-australianë jetojnë në dhe rreth Los Anxhelosit. Pane supozon se mund të ketë më shumë australianë që jetojnë në Shtetet e Bashkuara sesa tregojnë statistikat, megjithatë: "Australianët janë të shpërndarë kudo në të gjithë vendin. Ata nuk janë lloji i njerëzve për t'u regjistruar dhe për të qëndruar në vend. Australianët nuk janë anëtarë të vërtetë të bashkimit dhe kjo mund të jetë problem për një organizatë si AACC. Por ata janë të gëzueshëm. Ju organizoni një festë dhe Australianët do të jenë atje."

Konkluzionet e Pane janë të përbashkëtanga njerëz të tjerë të biznesit, akademikë dhe gazetarë të përfshirë në komunitetin amerikan australian ose zelandez të ri. Jill Biddington, drejtoresha ekzekutive e Shoqërisë Australiane, një organizatë e miqësisë australiane amerikane me bazë në Nju Jork me 400 anëtarë në Nju Jork, Nju Xhersi dhe Konektikat, vëren se pa të dhëna të besueshme, ajo mund të hamendësojë vetëm se shumica jeton në Kaliforni sepse është të ngjashme me atdheun e tyre për nga mënyra e jetesës dhe klima.

Dr. Henry Albinski, drejtor i qendrës së studimeve Australi-Zelandë të Re në Universitetin Shtetëror të Pensilvanisë, teorizon se për shkak se numri i tyre është i pakët dhe i shpërndarë, dhe për shkak se ata nuk janë as të varfër, as të pasur, as nuk u është dashur të luftojnë , ata thjesht nuk bien në sy - "nuk ka stereotipe në asnjërin skaj të spektrit." Në mënyrë të ngjashme, Neil Brandon, redaktor i një gazete dyjavore për Australianët, The Word from Down Under, thotë se ka parë vlerësime "jozyrtare" që e vendosin numrin e përgjithshëm të australianëve në Shtetet e Bashkuara në rreth 120,000. "Shumë australianë nuk shfaqen në asnjë të dhënë legjitime të regjistrimit," thotë Brandon. Edhe pse ai ka publikuar vetëm buletinin e tij që nga vjeshta e vitit 1993 dhe ka rreth 1000 abonentë në të gjithë vendin, ai ka një ndjenjë të fortë se ku është përqendruar audienca e tij e synuar. "Shumica e australianëve në SHBA jetojnë në zonën e Los Anxhelosit, ose në Kaliforninë jugore," thotë ai."Ka gjithashtu numra të drejtë që jetojnë në New York City, Seattle, Denver, Houston, Dallas-Forth Worth, Florida dhe Hawaii. Australianët nuk janë një komunitet i lidhur ngushtë. Ne duket se shpërndahemi në shoqërinë amerikane."

Sipas profesorit të Harvardit, Ross Terrill, Australianët dhe Zelandezët kanë shumë të përbashkëta me amerikanët kur bëhet fjalë për pamjen dhe temperamentin; të dy janë të lehtë dhe të rastësishëm në marrëdhëniet e tyre me të tjerët. Ashtu si amerikanët, ata janë besimtarë të patundur në të drejtën e tyre për të ndjekur lirinë individuale. Ai shkruan se Australianët "kanë një brez anti-autoritar që duket se i bën jehonë përbuzjes së të dënuarit për rojtarët dhe më të mirët e tij". Përveç të menduarit si amerikanët, Australianët dhe Zelandezët e Re nuk duken të pavend në shumicën e qyteteve amerikane. Shumica dërrmuese që emigrojnë janë kaukazianë, dhe përveç theksit të tyre, nuk ka asnjë mënyrë për t'i zgjedhur ata nga turma. Ata priren të përzihen dhe të përshtaten lehtësisht me stilin e jetës amerikane, i cili në zonat urbane të Amerikës nuk është aq i ndryshëm nga jeta në atdheun e tyre.

Akulturimi dhe Asimilimi

Australianët dhe Zelandezët e Re në Shtetet e Bashkuara asimilohen lehtësisht sepse nuk janë një grup i madh dhe vijnë nga zona të përparuara, të industrializuara me shumë ngjashmëri me Shtetet e Bashkuara në gjuhë, kulturës dhe strukturës sociale. Megjithatë, të dhënat rreth tyre duhet të jenëekstrapoluar nga informacioni demografik i përpiluar nga qeveritë Australiane dhe Zelanda e Re. Indikacionet janë se ata jetojnë një mënyrë jetese jashtëzakonisht të ngjashme me atë të shumë amerikanëve dhe duket e arsyeshme të supozohet se ata vazhdojnë të jetojnë shumë si gjithmonë. Të dhënat tregojnë se mosha mesatare e popullsisë – si ajo e Shteteve të Bashkuara dhe e shumicës së vendeve të tjera të industrializuara – po rritet, me moshën mesatare në vitin 1992 rreth 32 vjeç.

Gjithashtu, vitet e fundit ka pasur një rritje dramatike të numrit të familjeve me një dhe dy persona. Në vitin 1991, 20 përqind e familjeve australiane kishin vetëm një person dhe 31 përqind kishin vetëm dy. Këto shifra pasqyrojnë faktin se Australianët janë më të lëvizshëm se kurrë më parë; të rinjtë largohen nga shtëpia në një moshë më të hershme dhe shkalla e divorcit tani është 37 për qind, që do të thotë se 37 nga çdo 100 martesa përfundojnë me divorc brenda 30 viteve. Ndërsa kjo mund të duket jashtëzakonisht e lartë, ajo mbetet shumë prapa shkallës së divorcit në SHBA, e cila është më e larta në botë me 54.8 përqind. Australianët dhe Zelandezët e Re priren të jenë konservatorë në aspektin social. Si rezultat, shoqëria e tyre ende priret të jetë e dominuar nga meshkujt; një baba që punon, nënë që qëndron në shtëpi dhe një ose dy fëmijë mbetet një imazh i fuqishëm kulturor.

TRADITA, ZAKONE DHE BESIM

Historiani australian Russell Ward skicoi një imazh të arketipalitAussie në një libër të vitit 1958 me titull Legjenda Australiane . Ward vuri në dukje se ndërsa australianët kanë një reputacion si një popull me jetë të vështirë, rebel dhe të shoqërueshëm, realiteti është se, "Larg nga të qenit bushman i mprehtë nga moti i imagjinatës popullore, australiani i sotëm i përket vendit të madh më të urbanizuar në tokë. " Kjo deklaratë është edhe më e vërtetë sot se sa ishte kur u shkrua pothuajse 40 vjet më parë. Por edhe kështu, në mendjen kolektive amerikane, të paktën, imazhi i vjetër vazhdon. Në fakt, atij iu dha një shtysë e përtërirë nga filmi i vitit 1986 Crocodile Dundee , ku luajti aktori australian Paul Hogan si një bushman dinak që viziton Nju Jorkun me pasoja gazmore.

Përveç personazhit të pëlqyeshëm të Hoganit, pjesa më e madhe e argëtimit në film buronte nga ballafaqimi i kulturave amerikane dhe australiane. Duke diskutuar mbi popullaritetin e Crocodile Dundee në Journal of Popular Culture (Pranverë 1990), autorët Ruth Abbey dhe Jo Crawford vunë në dukje se për sytë amerikanë Paul Hogan ishte australian "përfundimisht". Për më tepër, personazhi që ai luajti rezononte me jehonat e Davy Crockett, pylltari i famshëm amerikan. Kjo përputhej mirë me pikëpamjen mbizotëruese se Australia është një version i ditëve të mëvonshme të asaj që amerikani ishte dikur: një shoqëri më e thjeshtë, më e ndershme dhe e hapur. Nuk ishte rastësi që industria australiane e turizmit promovoi në mënyrë aktive KrokodilinDundee në Shtetet e Bashkuara. Këto përpjekje u shpërblyen shumë, sepse turizmi amerikan u hodh në mënyrë dramatike në fund të viteve 1980 dhe kultura australiane gëzoi një popullaritet të paparë në Amerikën e Veriut.

NDËRVEPRIMET ME GRUPET E TJERA ETNIKE

Shoqëria australiane dhe e Zelandës së Re që nga fillimi është karakterizuar nga një shkallë e lartë homogjeniteti racor dhe etnik. Kjo ishte kryesisht për shkak të faktit se vendbanimi ishte pothuajse ekskluzivisht nga britanikët, dhe ligjet kufizuese për pjesën më të madhe të shekullit të njëzetë kufizuan numrin e emigrantëve jo të bardhë. Fillimisht, aborigjenët ishin objektivi i parë i kësaj armiqësie. Më vonë, me mbërritjen e grupeve të tjera etnike, fokusi i racizmit australian u zhvendos. Minatorët kinezë të arit iu nënshtruan dhunës dhe sulmeve në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë, ndërsa trazirat e 1861 Lambing ishin shembulli më i njohur. Pavarësisht ndryshimeve në ligjet e vendit të imigracionit që kanë lejuar miliona jo të bardhë të hyjnë në vend vitet e fundit, një rrymë e fshehtë racizmi vazhdon të ekzistojë. Tensionet racore janë rritur. Shumica e armiqësisë së bardhë i është drejtuar aziatikëve dhe pakicave të tjera të dukshme, të cilët shihen nga disa grupe si një kërcënim për mënyrën tradicionale të jetesës australiane.

Nuk ka praktikisht asnjë literaturë apo dokumentacion mbi ndërveprimin midis australianëve dhe grupeve të tjera etnike të emigrantëve në Shtetet e Bashkuara. As nuk ka asnjëhistoria e marrëdhënieve midis austriakëve dhe mikpritësve të tyre amerikanë. Kjo nuk është për t'u habitur, duke pasur parasysh natyrën e shpërndarë të pranisë australiane këtu dhe lehtësinë me të cilën australianët janë zhytur në shoqërinë amerikane.

KUZINA

Është thënë se shfaqja e një stili të veçantë të kuzhinës në vitet e fundit ka qenë një nënprodukt i papritur (dhe shumë i mirëpritur) i një ndjenje në rritje të nacionalizmit ndërsa vendi u largua nga Britania dhe falsifikoi identitetin e vet—kryesisht si rezultat i ndikimit të numrit të madh të emigrantëve që kanë ardhur në vend që kur u lehtësuan kufizimet e imigracionit në vitin 1973. Por edhe kështu, Australianët dhe Zelandezët e Re vazhdojnë të jenë mishngrënës të mëdhenj. Mishi i viçit, qengji dhe ushqimet e detit janë ushqime standarde, shpesh në formën e byrekut me mish ose të mbytur në salca të rënda. Nëse ka një vakt definitiv australian, ai do të ishte një biftek i pjekur në skarë ose copa qengji.

Dy elementë ushqimorë nga kohët e hershme janë amortizues, një lloj buke pa maja që gatuhet në zjarr dhe çaji billi , një pije e fortë dhe e fortë e nxehtë që zihet në një tenxhere të hapur. Për ëmbëlsirë, të preferuarat tradicionale përfshijnë melba pjeshke, akullore me shije frutash dhe pavola, një pjatë e pasur me beze që u emërua sipas një balerine të famshme ruse që vizitoi vendin në fillim të shekullit të njëzetë.

Rumi ishte forma e preferuar e alkoolit në koloniherë. Megjithatë, shijet kanë ndryshuar; vera dhe birra janë të njohura në ditët e sotme. Australia filloi të zhvillonte industrinë e saj vendase të verës në fillim të shekullit të nëntëmbëdhjetë dhe verërat nga Down Under sot njihen si ndër më të mirat në botë. Si të tilla, ato janë lehtësisht të disponueshme në dyqanet e pijeve alkoolike në të gjithë Shtetet e Bashkuara dhe janë një kujtesë e shijshme e jetës në shtëpi për australianët e transplantuar. Mbi bazën për frymë, austriakët pinë rreth dy herë më shumë verë çdo vit sesa amerikanët. Australianët gjithashtu shijojnë birrën e tyre të ftohtë, e cila tenton të jetë më e fortë dhe më e errët se shumica e birrave amerikane. Vitet e fundit, birra australiane ka fituar një pjesë të vogël të tregut amerikan, pjesërisht pa dyshim për shkak të kërkesës nga austriakët që jetojnë në Shtetet e Bashkuara.

KOSTUMET TRADICIONALE

Ndryshe nga shumë grupe etnike, Australianët nuk kanë ndonjë kostume kombëtare të pazakontë ose të veçantë. Një nga veshjet e pakta dalluese të veshura nga australianët është kapelja kaki me strehë të gjerë me buzë në njërën anë të kthyer lart. Kapela, e cila ndonjëherë është mbajtur nga ushtarët australianë, është bërë diçka si një simbol kombëtar.

KËLLIMET DHE KËNGËT

Kur shumica e amerikanëve mendojnë për muzikën australiane, melodia e parë që vjen në mendje ka tendencë të jetë "Waltzing Matilda". Por trashëgimia muzikore e Australisë është e gjatë, e pasur dhe e larmishme. Izolimi i tyre nga qendrat kulturore perëndimore si Londra dheNju Jorku ka rezultuar, veçanërisht në muzikë dhe film, në një stil komercial të gjallë dhe shumë origjinal.

Muzika tradicionale e Australisë së bardhë, e cila i ka rrënjët në muzikën popullore irlandeze, dhe "vallëzimi i shkurreve", i cili është përshkruar si i ngjashëm me kërcimin në katror pa thirrës, janë gjithashtu të njohura. Vitet e fundit, vokalistët e popit të rritur në shtëpi si Helen Reddy, Olivia Newton-John (e lindur në anglisht, por e rritur në Australi) dhe diva e operës Joan

The didjeridoo është një tradicionale australiane instrument, i rikrijuar këtu nga artisti/muzikanti Marko Johnson. Sutherland ka gjetur audiencë pranuese në mbarë botën. E njëjta gjë vlen edhe për grupet australiane rock and roll si INXS, Little River Band, Hunters and Collectors, Midnight Oil dhe Men Without Hats. Grupe të tjera australiane si Yothu Yindi dhe Warumpi, të cilat nuk janë ende të njohura jashtë vendit, kanë rigjallëruar zhanrin me një shkrirje unike të rock and roll-it dhe elementeve të muzikës së përjetshme të popujve aborigjenë të Australisë.

PUSHIMET

Duke qenë kryesisht të krishterë, amerikanët australianë dhe amerikanët e Zelandës së Re festojnë shumicën e të njëjtave festa fetare që bëjnë amerikanët e tjerë. Megjithatë, për shkak se stinët ndryshojnë në hemisferën jugore, Krishtlindjet e Australisë ndodhin në mes të verës. Për këtë arsye, austriakët nuk ndajnë shumë nga të njëjtat yuletidetraditat që ruajnë amerikanët. Pas kishës, australianët zakonisht kalojnë 25 dhjetorin në plazh ose mblidhen rreth një pishine, duke pirë pije të ftohta.

Festat laike që Australianët kudo i festojnë përfshijnë 26 janarin, Ditën e Australisë—festa kombëtare e vendit. Data, e cila përkujton mbërritjen e vitit 1788 në Gjirin Botany të kolonëve të parë të dënuar nën komandën e kapitenit Arthur Phillip, është e ngjashme me festën e katër korrikut të Amerikës. Një festë tjetër e rëndësishme është Dita e Anzakut, 25 Prilli. Në këtë ditë, austriakët kudo ndodhen ndalojnë për të nderuar kujtimin e ushtarëve të vendit që vdiqën në betejën e Luftës së Parë Botërore në Galipoli.

Gjuha

Anglishtja flitet në Australi dhe Zelandën e Re. Në vitin 1966, një australian i quajtur Afferbeck Lauder botoi një libër me titull, Let Stalk Strine , që në fakt do të thotë, "Le të flasim Australian" ("Strine" është forma teleskopike e fjalës Australian) . Lauder, doli më vonë, u zbulua se ishte Alistair Morrison, një artist i kthyer në gjuhëtar, i cili po bënte humor të mirë me kolegët e tij australianë dhe thekset e tyre - thekse që e bëjnë zonjushën të tingëllojë si "lydy" dhe të shoqërojë si "mite". "

Në një nivel më serioz, gjuhëtari i jetës reale Sidney Baker në librin e tij të vitit 1970 Gjuha australiane bëri atë që bëri H. L. Mencken për anglishten amerikane; ai identifikoi më shumë se 5000 fjalë ose fraza që ishindhe fjorde në Ishullin Jugor deri te vullkanet, burimet e nxehta dhe gejzerët në Ishullin e Veriut. Për shkak se ishujt periferikë janë të shpërndarë gjerësisht, ato ndryshojnë në klimë nga tropikale në Antarktik.

Popullsia emigrante e Australisë dhe Zelandës së Re është kryesisht angleze, irlandeze dhe skoceze në sfond. Sipas regjistrimit australian të vitit 1947, më shumë se 90 për qind e popullsisë, duke përjashtuar vendasit aborigjenë, ishin të lindur në vend. Ky ishte niveli më i lartë që nga fillimi i vendosjes evropiane 159 më parë, kohë në të cilën pothuajse 98 për qind e popullsisë kishte lindur në Australi, Mbretërinë e Bashkuar, Irlandë ose Zelandën e Re. Norma vjetore e lindjeve në Australi është vetëm 15 për 1000 banorë, Zelanda e Re 17 për 1000. Këto shifra të ulëta, mjaft të ngjashme me normat e SHBA-së, kanë kontribuar vetëm nominalisht në popullsinë e tyre, e cila është rritur me rreth tre milionë që nga viti 1980. Shumica e kësaj rritjeje ka ardhur për shkak të ndryshimeve në politikat e imigracionit. Kufizimet e bazuara në vendin e origjinës dhe ngjyrës së një emigranti të mundshëm u dhanë fund në Australi në vitin 1973 dhe qeveria nisi plane për të tërhequr grupe jo-britanike, si dhe refugjatë. Si rezultat, përzierja etnike dhe gjuhësore e Australisë është bërë relativisht e larmishme gjatë dy dekadave të fundit. Kjo ka pasur një ndikim pothuajse në çdo aspekt të jetës dhe kulturës australiane. Sipas të funditdukshëm australiane.

PËRSHËHHHJENI DHE SHPREHJE TË PËRBASHKËTA

Disa fjalë dhe shprehje që janë në mënyrë të veçantë "Strine" janë: abo —një aborigjen; ACE —shkëlqyeshëm; billabong - një gropë uji, zakonisht për bagëtinë; billy —një enë për ujë të vluar për çaj; bloke -një burrë, të gjithë janë një burrë; i përgjakshëm -mbiemri i gjithanshëm i theksit; bonzer -i shkëlqyeshëm, i frikshëm; bumer -një kangur; bumerang —një armë apo lodër e lakuar prej druri aborigjene që kthehet kur hidhet në ajër; shkurret -mbrapa; chook -një pulë; gërmues —një ushtar austriak; dingo -qen i egër; dinki-di -gjëja e vërtetë; dinkum, dinkum i drejtë - i ndershëm, i vërtetë; grazier -një blegtor; joey - një foshnjë kangur; jumbuck -një dele; ocker - një austriak i mirë, i zakonshëm; Outback - brendësia Australiane; Oz —shkurt për Australi; pom -një person anglez; bërtisni —një raund pijesh në një pijetore; swagman -një endacak ose bushman; kallaj - një kanaçe birre; tucker —ushqim; ute —një kamionçinë ose kamion të shërbimeve; whinge -për t'u ankuar.

Dinamika e familjes dhe e komunitetit

Përsëri, informacioni për amerikanët australianë ose zelandezë të rinj duhet të ekstrapolohet nga ajo që dihet për njerëzit që banojnë në Australi dhe Zelandën e Re. Ata janënjë popull informal, i zjarrtë në natyrë, me një oreks të përzemërt për jetën dhe sportin. Me një klimë të butë gjatë gjithë vitit, sportet në natyrë si tenisi, kriket, regbi, futbolli sipas rregullave Australiane, golfi, noti dhe lundrimi janë të njohura si për spektatorët ashtu edhe për pjesëmarrësit. Megjithatë, argëtimet madhështore kombëtare janë disi më pak të vështira: barbecuing dhe adhurimi i diellit. Në fakt, Australianët kalojnë aq shumë kohë në diell në oborret e shtëpive dhe në plazh, saqë vendi ka shkallën më të lartë të kancerit të lëkurës në botë. Edhe pse familjet australiane dhe zelandeze kanë qenë tradicionalisht të kryesuara nga një mbajtës i familjes mashkull me femrën në një rol shtëpiak, ndryshimet po ndodhin.

Feja

Amerikanët Australianë dhe Amerikanët e Zelandës së Re janë kryesisht të krishterë. Statistikat sugjerojnë se shoqëria australiane është gjithnjë e më laike, me një në katër persona që nuk ka fe (ose nuk i përgjigjet pyetjes kur anketohet nga regjistruesit). Megjithatë, shumica e australianëve janë të lidhur me dy grupe të mëdha fetare: 26.1 për qind janë katolikë romakë, ndërsa 23.9 për qind janë anglikanë ose episkopalë. Vetëm rreth dy përqind e australianëve janë jo të krishterë, me myslimanët, budistët dhe hebrenjtë që përbëjnë pjesën më të madhe të atij segmenti. Duke pasur parasysh këto shifra, është e arsyeshme të supozohet se për ata emigrantë australianë në Shtetet e Bashkuara që shkojnë në kishë, njëshumica janë pothuajse me siguri adhurues të kishave episkopale ose katolike romake, të cilat të dyja janë aktive në Shtetet e Bashkuara.

Punësimi dhe traditat ekonomike

Është e pamundur të përshkruhet një lloj pune ose vendndodhja e punës që karakterizon amerikanët australianë ose amerikanët e Zelandës së Re. Për shkak se ata kanë qenë dhe mbeten kaq gjerësisht të shpërndarë në të gjithë Shtetet e Bashkuara dhe aq lehtë të asimiluar në shoqërinë amerikane, ata kurrë nuk kanë krijuar një prani etnike të identifikueshme në Shtetet e Bashkuara. Ndryshe nga emigrantët nga grupet etnike më lehtësisht të dallueshme, ata nuk kanë krijuar bashkësi etnike, as nuk kanë mbajtur një gjuhë dhe kulturë të veçantë. Kryesisht për këtë fakt, ata nuk kanë adoptuar lloje karakteristike të punës, nuk kanë ndjekur rrugë të ngjashme të zhvillimit ekonomik, aktivizmit politik apo përfshirjes së qeverisë; ata nuk kanë qenë një segment i identifikueshëm i ushtrisë amerikane; dhe ata nuk janë identifikuar se kanë ndonjë problem shëndetësor ose mjekësor specifik për amerikanët australianë ose amerikanët e Zelandës së Re. Ngjashmëria e tyre në shumicën e aspekteve me amerikanët e tjerë i ka bërë ata të paidentifikueshëm dhe praktikisht të padukshëm në këto fusha të jetës amerikane. Vendi i vetëm ku komuniteti australian po lulëzon është në autostradën e informacionit. Ka grupe australiane në disa shërbime online si CompuServe (PACFORUM). Edhe ata vijnësë bashku gjatë ngjarjeve sportive, të tilla si finalja e madhe e futbollit me rregullat Australiane, finalja e madhe e ligës së rugbit ose gara e kuajve të Kupës së Melburnit, të cilat tani mund të shihen drejtpërdrejt në televizionin kabllor ose nëpërmjet satelitit.

Politika dhe Qeveria

Nuk ka asnjë histori marrëdhëniesh midis australianëve apo zelandezëve të rinj në Shtetet e Bashkuara me qeveritë australiane ose të Zelandës së Re. Ndryshe nga shumë qeveri të tjera të huaja, ato kanë injoruar ish-shtetasit e tyre që jetojnë jashtë shtetit. Ata që e njohin situatën thonë se ka dëshmi se kjo politikë e neglizhencës beninje ka filluar të ndryshojë. Organizata të ndryshme kulturore dhe shoqata tregtare të sponsorizuara drejtpërdrejt ose tërthorazi nga qeveria po punojnë tani për të inkurajuar amerikanët australianë dhe përfaqësuesit e biznesit amerikan që të lobojnë tek politikanët shtetërorë dhe federalë që të jenë më të favorshëm ndaj Australisë. Ende nuk ka asnjë literaturë apo dokumentacion për këtë zhvillim.

Kontribute individuale dhe në grup

ARGËTIM

Paul Hogan, Rod Taylor (aktorë filmash); Peter Weir (regjisor filmi); Olivia Newton-John, Helen Reddy dhe Rick Springfield (këngëtarë).

MEDIA

Rupert Murdoch, një nga magnatët mediatikë më të fuqishëm të Amerikës, është i lindur në Australi; Murdoch zotëron një mori pronash të rëndësishme mediatike, duke përfshirë Chicago Sun Times , New York Post dhe Boston Herald gazetat, dhe 20th Century-Fox studiot e filmit.

SPORT

Greg Norman (golf); Jack Brabham, Alan Jones (gara me automobila); Kieren Perkins (not); dhe Evonne Goolagong, Rod Laver, John Newcombe (tenis).

SHKRIMI

Germaine Greer (feministe); Thomas Keneally (romancier, fitues i çmimit Booker 1983 për librin e tij Arka e Shindlerit , i cili ishte baza për filmin fitues të Oskarit të Stephen Spielberg në vitin 1993 Lista e Schindlerit ) dhe Patrick White (romancier, dhe fitues i Çmimit Nobel për Letërsinë 1973).

Media

PRINT

Fjala nga poshtë: Buletini Australian.

Adresa: P.O. Box 5434, Balboa Island, California 92660.

Telefoni: (714) 725-0063.

Faks: (714) 725-0060.

RADIO

KIEV-AM (870).

I vendosur në Los Anxhelos, ky është një program javor i quajtur "Queensland" që synon kryesisht austriakët nga ai shtet.

Organizatat dhe Shoqatat

Shoqata Amerikane Australiane.

Kjo organizatë inkurajon lidhje më të ngushta midis Shteteve të Bashkuara dhe Australisë.

Kontaktoni: Michelle Sherman, Menaxhere e Zyrës.

Adresa: 1251 Avenue of the Americas, Nju Jork, Nju Jork 10020.

150 East 42nd Street, 34th Floor, New York, New York 10017-5612.

Telefoni: (212) 338-6860.

Faks: (212) 338-6864.

E-mail: [email protected].

Online: //www.australia-online.com/aaa.html .

Shoqëria Australiane.

Kjo është kryesisht një organizatë sociale dhe kulturore që nxit lidhje më të ngushta midis Australisë dhe Shteteve të Bashkuara. Ajo ka 400 anëtarë, kryesisht në Nju Jork, Nju Xhersi dhe Konektikat.

Kontaktoni: Jill Biddington, Drejtor Ekzekutiv.

Adresa: 630 Fifth Avenue, Fourth Floor, New York, New York 10111.

Telefoni: (212) 265-3270.

Faks: (212) 265-3519.

Dhoma e Tregtisë Australiano-Amerikane.

Shiko gjithashtu: Organizata sociopolitike - Curaçao

Me 22 kapituj në të gjithë vendin, organizata promovon marrëdhëniet e biznesit, kulturore dhe sociale midis Shteteve të Bashkuara dhe Australisë.

Kontaktoni: Z. Laurie Pane, President.

Adresa: 611 Larchmont Boulevard, Kati i Dytë, Los Angeles, California 90004.

Telefoni: (213) 469-6316.

Faks: (213) 469-6419.

Shoqëria Australiano-Zelandeze e Nju Jorkut.

Kërkon të zgjerojë besimet arsimore dhe kulturore.

Kontaktoni: Eunice G. Grimaldi, Presidente.

Adresa: 51 East 42nd Street, Room 616, New York, New York 10017.

Telefoni: (212) 972-6880.

Shoqata e Alumnive të Universitetit të Melburnit të Amerikës së Veriut.

Kjoshoqata është kryesisht një organizatë sociale dhe për mbledhjen e fondeve për të diplomuarit e Universitetit të Melburnit.

Kontaktoni: Z. William G. O'Reilly.

Adresa: 106 High Street, Nju Jork, Nju Jork 10706.

Shiko gjithashtu: Amerikanët Bolivianë - Historia, Epoka Moderne, Modelet e Vendbanimeve, Akulturimi dhe Asimilimi

Unioni i të diplomuarve të Universitetit të Sidneit të Amerikës së Veriut.

Kjo është një organizatë sociale dhe për mbledhjen e fondeve për të diplomuarit e Universitetit të Sidneit.

Kontaktoni: Dr. Bill Lew.

Adresa: 3131 Southwest Fairmont Boulevard, Portland, Oregon. 97201.

Telefoni: (503) 245-6064

Faksi: (503) 245-6040.

Muzetë dhe Qendrat Kërkimore

Qendra e Azi-Paqësorit (ish-Qendra e Studimeve Australi-Zelandë e Re).

E themeluar në vitin 1982, organizata krijon programe shkëmbimi për studentët universitarë, promovon mësimin e lëndës Australiano-Zelandeze në Universitetin Shtetëror të Pensilvanisë, kërkon të tërheqë studiues australianë dhe zelandezë në universitet, dhe ndihmon me shpenzimet e udhëtimit të studentëve të diplomuar australianë që studiojnë atje.

Kontakt: Dr. Henry Albinski, Drejtor.

Adresa: 427 Boucke Bldg., University Park, PA 16802.

Telefoni: (814) 863-1603.

Faks: (814) 865-3336.

E-mail: [email protected].

Shoqata Australiane e Studimeve të Amerikës së Veriut.

Kjo shoqatë akademike promovon mësimdhënien rrethAustralia dhe hetimi shkencor i temave dhe çështjeve australiane nëpër institucionet e arsimit të lartë në Amerikën e Veriut.

Kontaktoni: Dr. John Hudzik, Associate Dean.

Adresa: Kolegji i Shkencave Sociale, Michigan State University, 203 Berkey Hall, East Lansing, Michigan. 48824.

Telefoni: (517) 353-9019.

Faks: (517) 355-1912.

E-mail: [email protected].

Qendra Edward A. Clark për Studimet Australiane.

E themeluar në vitin 1988, kjo qendër mori emrin e një ish-ambasadori të SHBA-së në Australi nga viti 1967 deri në 1968; ai kryen programe mësimore, projekte kërkimore dhe aktivitete ndërkombëtare në terren që fokusohen në çështjet australiane dhe në marrëdhëniet SHBA-Australi.

Kontaktoni: Dr. John Higley, Drejtor.

Adresa: Qendra Harry Ransom 3362, Universiteti i Teksasit, Austin, Teksas 78713-7219.

Telefoni: (512) 471-9607.

Faks: (512) 471-8869.

Online: //www.utexas.edu/depts/cas/ .

Burime për Studim Shtesë

Arnold, Caroline. Australia Sot . New York: Franklin Watts, 1987.

Australia , redaktuar nga George Constable, et al. New York: Time-Life Books, 1985.

Australi, redaktuar nga Robin E. Smith. Canberra: Shërbimi i Printimit të Qeverisë Australiane, 1992.

Australianët në Amerikë:1876-1976 , redaktuar nga John Hammond Moore. Brisbane: University of Queensland Press, 1977.

Bateson, Charles. Flota e Artë për Kaliforninë: Dyzet e Nëntë nga Australia dhe Zelanda e Re. [Sydney], 1963.

Forster, John. Procesi social në Zelandën e Re. Botim i rishikuar, 1970.

Hughes, Robert. Bregu fatal: Historia e transportit të të dënuarve në Australi, 1787-1868 . New York: Alfred Knopf, 1987.

Renwick, George W. Ndërveproni: Udhëzime për Australianët dhe Amerikanët e Veriut. Chicago: Intercultural Press, 1980.

Të dhënat e regjistrimit, popullsia e lindur në Australi dhe Britani ka rënë në rreth 84 për qind. Shumë më tepër njerëz aplikojnë për të hyrë në Australi çdo vit sesa pranohen si emigrantë.

Australia gëzon një nga standardet më të larta të jetesës në botë; të ardhurat e saj për frymë prej më shumë se 16,700 dollarë (SHBA) janë ndër më të lartat në botë. Të ardhurat për frymë të Zelandës së Re janë 12,600 dollarë, krahasuar me Shtetet e Bashkuara me 21,800 dollarë, Kanadanë 19,500 dollarë, Indinë 350 dollarë dhe Vietnamin me 230 dollarë. Në mënyrë të ngjashme, jetëgjatësia mesatare në lindje, 73 për një mashkull australian dhe 80 për një femër, është e krahasueshme me shifrat e SHBA-së prej 72 dhe 79, respektivisht.

HISTORIA

Banorët e parë të Australisë ishin gjuetarë nomadë me lëkurë të errët, të cilët mbërritën rreth vitit 35,000 p.e.s. Antropologët besojnë se këta aborigjenë erdhën nga Azia Juglindore duke kaluar një urë tokësore që ekzistonte në atë kohë. Kultura e tyre e epokës së gurit mbeti kryesisht e pandryshuar për mijëra breza, deri në ardhjen e eksploruesve dhe tregtarëve evropianë. Ka disa dëshmi se marinarët kinezë vizituan bregun verior të Australisë, afër vendit të sotëm të qytetit të Darvinit qysh në shekullin e katërmbëdhjetë. Megjithatë, ndikimi i tyre ishte minimal. Eksplorimi evropian filloi në vitin 1606, kur një eksplorues holandez i quajtur Willem Jansz lundroi në Gjirin e Carpentaria. Gjatë 30 viteve të ardhshme, lundërtarët holandezë skicuan pjesën më të madhe të pjesës veriore dhe perëndimorevija bregdetare e asaj që ata e quanin New Holland. Holandezët nuk e kolonizuan Australinë, kështu që në 1770 kur eksploruesi britanik Kapiten James Cook zbarkoi në Botany Bay, afër vendit të qytetit aktual të Sidneit, ai pretendoi të gjithë bregun lindor të Australisë për Britaninë, duke e quajtur Uellsin e Ri Jugor. . Në vitin 1642, lundërtari holandez, A. J. Tasman, arriti në Zelandën e Re ku banonin maoritë polinezianë. Midis 1769 dhe 1777, kapiteni James Cook vizitoi ishullin katër herë, duke bërë disa përpjekje të pasuksesshme për kolonizim. Është interesante se në mesin e ekuipazhit të Cook ishin disa amerikanë nga 13 kolonitë dhe lidhja amerikane me Australinë nuk mbaroi me kaq.

Ishte Revolucioni Amerikan i vitit 1776, gjysmë bote larg, ai që rezultoi të ishte shtysa për kolonizimin në shkallë të gjerë britanik të Australisë. Qeveria në Londër kishte "transportuar" kriminelë të vegjël nga burgjet e saj të mbipopulluara në kolonitë e Amerikës së Veriut. Kur kolonitë amerikane kapën pavarësinë e tyre, u bë e nevojshme të gjendej një destinacion alternativ për këtë ngarkesë njerëzore. Botany Bay dukej vendi ideal: ishte 14,000 milje larg Anglisë, i pakolonizuar nga fuqitë e tjera evropiane, gëzonte një klimë të favorshme dhe ishte i vendosur në mënyrë strategjike për të ndihmuar në sigurimin e linjave të anijeve në distanca të gjata të Britanisë së Madhe për interesat ekonomikisht vitale në Indi.

"Ligjvënësit anglezë dëshironin jo vetëm të merrninshpëtoj nga 'klasa kriminale', por nëse është e mundur ta harrosh atë," shkroi i ndjeri Robert Hughes, një kritik arti i lindur në Australi për revistën Time , në librin e tij të njohur të vitit 1987, Bregu Fatal. : Një histori e transportit të të dënuarve në Australi, 1787-1868 Për të çuar përpara të dyja këto qëllime, në 1787 qeveria britanike dërgoi një flotë prej 11 anijesh nën komandën e kapitenit Arthur Phillip për të krijuar një koloni penale në Botany Bay Phillip zbarkoi më 26 janar 1788, me rreth 1000 kolonë, më shumë se gjysma e të cilëve ishin të dënuar; meshkujt ia kalonin femrave gati tre me një. Gjatë 80 viteve derisa praktika përfundoi zyrtarisht në 1868, Anglia transportoi më shumë se 160,000 burra, gra, dhe fëmijët në Australi. Sipas fjalëve të Hughes, ky ishte "mërgimi më i madh i detyruar i qytetarëve me urdhër të një qeverie evropiane në historinë paramoderne."

Në fillim, shumica e njerëzve u internuan në Australi. nga Britania e Madhe ishin dukshëm të papërshtatshëm për mbijetesë në shtëpinë e tyre të re. Aborigjenëve që takuan këta njerëz të bardhë të çuditshëm, duhet t'u ketë qenë dukur se ata jetonin në buzë të urisë në mes të bollëkut. Marrëdhënia midis kolonistëve dhe rreth 300,000 njerëzve indigjenë që mendohet se kanë banuar në Australi në vitet 1780, u shënua nga keqkuptimi i ndërsjellë në kohën më të mirë dhe armiqësia e plotë në pjesën tjetër të kohës. Ajoishte kryesisht për shkak të hapësirës së madhe të zonës së thatë që populli aborigjen i Australisë ishte në gjendje të gjenin strehim nga "pacifikimi me forcë" i përgjakshëm, i cili u praktikua nga shumë të bardhë në mesin e shekullit të nëntëmbëdhjetë.

Popullsia e Australisë sot përfshin rreth 210,000 njerëz aborigjenë, shumë prej të cilëve janë me prejardhje të përzier të bardhë; afërsisht një çerek milioni pasardhës maori jetojnë aktualisht në Zelandën e Re. Në 1840, kompania e Zelandës së Re krijoi vendbanimin e parë të përhershëm atje. Një traktat u dha maorëve zotërimin e tokës së tyre në këmbim të njohjes së tyre të sovranitetit të kurorës britanike; ajo u bë një koloni e veçantë vitin e ardhshëm dhe iu dha vetëqeverisja dhjetë vjet më vonë. Kjo nuk i ndaloi kolonët e bardhë të luftonin me maoritë për tokë.

Aborigjenët mbijetuan për mijëra vjet duke bërë një mënyrë jetese të thjeshtë, nomade. Nuk është për t'u habitur që konflikti midis vlerave tradicionale aborigjene dhe atyre të shumicës mbizotëruese të bardhë, të urbanizuar dhe të industrializuar ka qenë katastrofik. Në vitet 1920 dhe në fillim të viteve 1930, duke njohur nevojën për të mbrojtur atë që kishte mbetur nga popullsia vendase, qeveria australiane krijoi një seri rezervash tokash aborigjene. Megjithëse plani mund të ketë qenë me qëllim të mirë, kritikët tani akuzojnë se efekti neto i vendosjes së rezervave ka qenë ndarja dhe "getoizimi" i aborigjenëvenjerëzit në vend që të ruajnë kulturën dhe mënyrën e tyre tradicionale të jetesës. Statistikat duket se e vërtetojnë këtë, pasi popullsia vendase e Australisë është zvogëluar në rreth 50,000 aborigjenë me gjak të plotë dhe rreth 160,000 me gjak të përzier.

Shumë Aborigjenë sot jetojnë në komunitete tradicionale në rezervatet që janë krijuar në zonat rurale të vendit, por një numër në rritje i të rinjve janë shpërngulur në qytete. Rezultatet kanë qenë traumatike: varfëria, shpërngulja kulturore, shpronësimi dhe sëmundjet kanë marrë një numër vdekjeprurës. Shumë nga njerëzit aborigjenë në qytete jetojnë në banesa nën standarde dhe nuk kanë kujdes adekuat shëndetësor. Shkalla e papunësisë në mesin e aborigjenëve është gjashtëfishi i mesatares kombëtare, ndërsa ata që kanë fatin të kenë punë fitojnë vetëm gjysmën e pagës mesatare kombëtare. Rezultatet kanë qenë të parashikueshme: tjetërsimi, tensionet racore, varfëria dhe papunësia.

Ndërsa vendasit e Australisë vuajtën me ardhjen e kolonistëve, popullsia e bardhë u rrit ngadalë dhe në mënyrë të qëndrueshme ndërsa gjithnjë e më shumë njerëz vinin nga Mbretëria e Bashkuar. Nga fundi i viteve 1850, gjashtë koloni të veçanta britanike (disa prej të cilave u themeluan nga kolonë "të lirë"), kishin zënë rrënjë në kontinentin e ishullit. Ndërkohë që kishte ende vetëm rreth 400,000 kolonë të bardhë, kishte rreth 13 milionë dele— jumbbucks siç njihen në zhargonin australian, sepse kishteu bë shpejt e qartë se vendi ishte i përshtatshëm për prodhimin e leshit dhe deles.

EKOHA MODERNE

Më 1 janar 1901, Komonuelthi i ri i Australisë u shpall në Sydney. Zelanda e Re iu bashkua gjashtë kolonive të tjera të Komonuelthit të Australisë: Uellsi i Ri Jugor në 1786; Tasmania, më pas Toka e Van Diemenit, më 1825; Australia Perëndimore në 1829; Australia e Jugut në 1834; Victoria në 1851; dhe Queensland. Gjashtë ish-kolonitë, tani të riformësuara si shtete të bashkuara në një federatë politike që mund të përshkruhet më së miri si një kryqëzim midis sistemeve politike britanike dhe amerikane. Çdo shtet ka legjislaturën e vet, kreun e qeverisë dhe gjykatat, por qeveria federale drejtohet nga një kryeministër i zgjedhur, i cili është lideri i partisë që fiton më shumë vende në çdo zgjedhje të përgjithshme. Siç është rasti në Shtetet e Bashkuara, qeveria federale e Australisë përbëhet nga një legjislaturë dydhomësh - një Senat prej 72 anëtarësh dhe një Dhoma e Përfaqësuesve prej 145 anëtarësh. Megjithatë, ekzistojnë disa dallime të rëndësishme midis sistemeve të qeverisjes Australiane dhe Amerikane. Së pari, nuk ka ndarje të pushteteve legjislative dhe ekzekutive në Australi. Për një tjetër, nëse partia qeverisëse humbet një "votë besimi" në legjislaturën australiane, kryeministri është i detyruar të thërrasë zgjedhje të përgjithshme.

Mbreti George V i Anglisë ishte gati për të hapur zyrtarisht të renë