ආගමික විශ්වාස. කලින් Ngunese, දූපත් සමූහයේ මැද කොටස පුරා සිටින මිනිසුන් මෙන්, Mauitikitiki දෙවියන් ලණුවකින් දූපත් මුහුදෙන් ඉහළට ඇද දැමූ බව විශ්වාස කළහ. ඒ හැර එදිනෙදා ජීවිතයට අදාළව ඔහු නොදන්නා භූමිකාවක් ඉටු කළේ නැත. බොහෝ අඩු ආත්මයන් මුහුදේ විශේෂිත ගුහා, ගස් හෝ පාෂාණවල වාසය කරන බව සිතූ අතර, ඔවුන්ට ප්‍රධානියෙකු හෝ ඔහුගේ ලංසුව මත ඔහුගේ ආගමික විශේෂඥයෙකුගේ බලපෑමට ලක් විය හැකිය. වර්තමානයේදී, Ngunese ප්‍රෙස්බිටේරියන් ක්‍රිස්තියානි ධර්මය දිගටම අනුගමනය කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, අනෙකුත් නිකායන් විසින් සිදු කරන ලද සුළු ආක්‍රමණවල ස්වරූපයෙන් සහ පොදුවේ නූතන නි-වනුආටු සමාජයේ ලෞකික ප්‍රවණතාවකින් යම් ප්‍රමාණයකට අභියෝග තිබේ. විවිධ කාලවලදී විදේශයන්හි භාණ්ඩ-සංස්කෘතික අදහස් ද ඇත, නමුත් ඒවා කිසි විටෙකත් Nguna මත කිසිදු සුසංයෝගී ව්‍යාපාරයක් දක්වා වර්ධනය වී නොමැත.

ආගමික වෘත්තිකයන්. අතීතයේ න්ගුනා මත මන්තර ගුරුකම් බහුලව පැවති බව පැවසෙන අතර, එය නැවත පණ ගැන්විය හැකි බවට යම් බියක් පවතින නමුත්, අද එවැනි පිළිවෙත් පිළිබඳ නිශ්චිත සාක්ෂි නොමැත. කෙසේ වෙතත්, උසස් ප්‍රධානීන් තවමත් ශාරීරිකව අධ්‍යාත්මික බලයක් ඇති බව විශ්වාස කෙරේ: නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන්ගේ සහකරු හෝ සහකාරිය හෝ සමීප පවුලේ සාමාජිකයන් හැර වෙනත් පුද්ගලයින්ට ඔවුන් හෝ ඔවුන්ගේ දේවල් ආරක්ෂිතව ස්පර්ශ කළ නොහැකි බව විශ්වාස කෙරේ.

උත්සව. අතීතයේ දී naleoana සහ natamate නාභීය චාරිත්‍රානුකූල ක්‍රියාකාරකම් විය, පළමුඌරු බිලි පූජාව සහ තෑගි හුවමාරුව, දෙවැන්න කේන්ද්‍රගතව ඇත්තේ ප්‍රබල මුතුන් මිත්තන්ගේ රූපයෙන් කැටයම් කර පැතලි, චාරිත්‍රානුකූල නිෂ්කාශනයක ඉදිකර ඇති කුහර සහිත ලොගයන් වන ස්ලිට් ගොං වාද්‍ය වෘන්දයක් ඉදිරියේ නැටීමයි. අද ප්‍රථම යාලුවනේ උත්සවයක්, උසස් ප්‍රධානීන්ට සහ දේවගැතිවරයාට වාර්ෂිකව පුද පූජා පැවැත්වීම (අඩුම තරමින් සමහර ගම්වල), ප්‍රධානීන්ගේ ආයෝජන සහ වෙනත් එවැනි උත්සව සිදු වේ, නමුත් ඒවා සම්ප්‍රදායික ආගමික අන්තර්ගතයෙන් බැහැර වී ඇත.

කලාව. පූර්ව ක්‍රිස්තියානි චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර නැටුම් අතුරුදහන් වී ඇති අතර, ලෞකික තන්තු පටි සහ යෞවනයන් සඳහා බටහිරකරණය වූ නැටුම් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කර ඇති අතර, පැහැදිලිවම සාම්ප්‍රදායික වාචික ප්‍රසංගයක් වන (කතන්දර පෙළෙහි විවිධ ප්‍රභේද හතරක් ඇතුළුව) තවමත් පුළුල් ලෙස නියැලී සිටී. භුක්ති වින්දා.

ඖෂධ. "දෛවඥයා" යනු ඖෂධීය ප්‍රතිකාර සහ අද්භූත පණිවිඩ භාවිතා කරන ශාමනික වර්ගයේ සුව කරන්නෙකු වන අතර, අසනීප හෝ අවාසනාවට හේතුව දිව්‍යමය වශයෙන් නින්දේදී ආත්ම සංචාර ඇතුළත් විය හැක. බොහෝ Ngunees දේශීය සායනයෙහි පරිපූරක වෛද්‍යවරයෙකුගේ සේවය භාවිතා කිරීමට හෝ වඩා බරපතල කාරණා සඳහා Vila හි රෝහලකට යාමට අමතරව එවැනි විශේෂඥයින් වෙත උපදෙස් ලබා ගනී.

මරණය සහ මරණින් මතු ජීවිතය. දැන් ප්‍රෙස්බිටේරියන් ධර්මයේ සංකල්පනය කර ඇති පරිදි ස්වර්ගය දෙස බලා සිටියද, න්ගුනීස් වරෙක මරණය දුටුවේ, කෙනෙකුගේ මුහුද යට ගමන් කර පොයින්ට්හිදී මතුවන ආත්ම ලෝකයට යන ගමනක ආරම්භය ලෙසය.ටුකිටුකි, එෆේට් හි නිරිතදිග කෙළවරේ. ප්‍රපාතයෙන් මුහුදට පැන, ආත්මය විවිධ ලෝක තුනක් හරහා ගමන් කරන විට භයානක ආත්මයන් සමඟ හමුවීම් ගණනාවක් ඇති විය, සෑම අදියරක්ම පෙර එකට වඩා අඩු හුරුපුරුදු සහ අඩු සුවපහසු විය. අන්තිමයා කරා ළඟා වූ පසු, පුද්ගලයා ජීවතුන් අතර ඇති සියලු සම්බන්ධතා නැති කර ගනී, එසේ කිරීමෙන් ඔහුගේ හෝ ඇයගේ ශුන්‍යතාවයට බැසීම සම්පූර්ණ කළේය.