Baweriyên Olî. Berê Nguneyan, mîna mirovên li seranserê beşa navendî ya archipelagoyê, bawer dikirin ku xwedayê Mauitikitiki giravan bi benekê ji deryayê derxistiye. Ji xeynî vê, wî di jiyana rojane de ti rolek naskirî nelîst. Gelek giyanên hindik dihatin fikirîn ku di şikeft, dar, an zinaran de di deryayê de dijîn, û ew dikarin ji hêla serek an jî, bi daxwaza wî, pisporê wî yê olî ve werin bandor kirin. Di dema niha de, Ngunese berdewamiya şopandina Xirîstiyaniya Presbyterian dikin. Pirsgirêk hene, bê guman, di şiklê hêrişên piçûk ên ku ji hêla mezhebên din ve têne çêkirin û, heya radeyekê, ji hêla meylek laîk ve di civata ni-Vanuatu ya nûjen de bi gelemperî. Di demên cûda de li derveyî welat jî ramanên kargo-kult hebûn, lê ew ti carî li ser Nguna nebûn tevgerek hevgirtî.

Pratîsyenên Olî. Digel ku tê gotin ku sêrbaz di paşerojê de li ser Nguna belav bû, û hin tirs dimîne ku ew ji nû ve were vejandin, îro delîlek berbiçav li ser kiryarên weha tune. Lêbelê, serekên payebilind hîn jî tê bawer kirin ku bi bedenî xwediyê hêzên giyanî ne: Mînak, tê bawer kirin ku ne ew û ne jî tiştên wan nikarin bi ewlehî ji hêla kesên din ve ji bilî hevjînên wan an endamên malbatê yên nêzîk ve werin desteser kirin.

Merasîm. Di paşerojê de naleoana û natamate çalakiyên rêûresmê yên sereke bûn, ya yekem.bi qurbankirina berazan û pevguhertina diyariyan, ya duyem li ser dansana li ber orkestraya gongên şikestî ye, ku têlên qulkirî ne ku di sûretê bav û kalên hêzdar de hatine xêzkirin û li ser paqijkirinek merasîmî hatine çêkirin. Îro merasîma yekem-yamsê, pêşgotinên salane yên ji serekên bilind û pastoran re (bi kêmanî li hin gundan), serpêhatiyên serokan, û merasîmên din ên bi vî rengî çêdibin, lê ew ji naveroka olî ya kevneşopî hatine dûrxistin.

Hunerî. Dema ku dansên rêûresmê yên beriya Xiristiyaniyê winda bûne, li şûna wan komên têlan ên laîk û dansên rojavayî yên ji bo ciwanan hatine girtin, ya ku xuya ye rengek kevneşopî ya performansa devkî ye (di nav de çar celebên cihêreng ên nivîsa çîrokê) hîn jî bi berfirehî tê mijûl kirin û kêf kirin.

Derman. "Diviner" celebek şîfakarê shamanîk e ku dermanên nebatî û peyamên serxwezayî bikar tîne, ku dibe ku rêwîtiya ruh di xewê de bigire da ku sedema nexweşî an bextreşiyê bide zanîn. Gelek Ngunese ji bilî karanîna karûbarên paramedîkî li klînîka herêmî an rêwîtiya yek ji nexweşxaneyên Vila ji bo mijarên cidîtir bi pisporên weha re şêwir dikin.

Mirin û Jiyana Paşî. Her çend niha li bihuştê dinêrin ku di doktrîna Presbyterian de têgihîştin, Ngunese carekê mirinê wekî destpêka rêwîtiyek berbi cîhana ruhan dît, ku bi derbasbûna meriv di binê deryayê de dest pê kir û li Point derket.Tukituki, li başûrê rojavayê Efate. Ji zinaran ber bi deryayê ve bazda, giyan gelek hevdîtin bi giyanên xeternak re pêk anî dema ku di sê cîhanên cihêreng re derbas dibû, her qonax ji ya pêşîn kêmtir nas û rehettir bû. Dema ku mirov digihêje dawîn, hemû têkiliya xwe bi zindîyan re winda dike, bi vî awayî daketina xwe ya li tunebûnê temam dike.