Vallási meggyőződések. Korábban a ngunok, mint a szigetvilág középső részén élő emberek, úgy hitték, hogy Mauitikitiki isten húzta ki a szigeteket a tengerből egy kötéllel. Ezen kívül nem volt ismert szerepe a mindennapi életben. Úgy gondolták, hogy számos kisebb szellem lakik bizonyos barlangokban, fákon vagy sziklákon a tengerben, és a főnök vagy az ő parancsára a főnök befolyásolhatja őket.A jelenben a ngunaiak továbbra is a presbiteriánus kereszténységet követik. Vannak persze kihívások más felekezetek kisebb behatolásai formájában, és bizonyos mértékig a modern ni-vanuatui társadalomban általánosságban tapasztalható szekuláris irányzat formájában. Különböző időkben külföldön is voltak cargo-szektás elképzelések, de ezek soha nem fejlődtek összefüggő mozgalommá Ngunán.

Vallásgyakorlók. Míg a múltban állítólag a varázslás elterjedt volt Ngunában, és továbbra is tartanak attól, hogy újraéledhet, ma nincs konkrét bizonyíték ilyen gyakorlatokra. A főnökökről azonban még mindig úgy vélik, hogy testileg rendelkeznek spirituális erőkkel: például úgy tartják, hogy sem őket, sem a holmijukat nem érinthetik biztonságosan más emberek, mint a házastársuk vagy a közeli családtagjaik.tagok.

Szertartások. A múltban a naleoana és natamate A szertartások középpontjában a szertartás volt, az első disznóáldozatot és ajándékcserét, a második pedig a táncot jelentette a hasított gongok zenekara előtt, amelyek a hatalmas ősök képére faragott, kivájt rönkök, és egy lapos, szertartásos tisztáson állították fel őket. Ma az első jams szertartás, a főnökök és a pásztorok (legalábbis egyes falvakban) éves tiszteletadása, a főnökök beiktatása,és más hasonló szertartások is előfordulnak, de a hagyományos vallási tartalmuktól megfosztva.

Művészetek. Míg a kereszténység előtti rituális táncok eltűntek, és helyüket világi vonószenekarok és a fiatalok nyugatiasított táncai vették át, addig a szóbeli előadás (négy különböző műfajú meseszöveggel) még mindig széles körben elterjedt és népszerű.

Gyógyszer. A "jós" egy sámáni típusú gyógyító, aki gyógynövényes gyógymódokat és természetfeletti üzeneteket használ, ami magában foglalhatja az alvás közbeni szellemutazást is, hogy megjósolja a betegség vagy szerencsétlenség okát. Sok ngunai fordul ilyen szakemberekhez, amellett, hogy igénybe veszi a helyi klinika mentőorvosának szolgáltatásait, vagy komolyabb ügyekben Vila egyik kórházába utazik.

Halál és túlvilág. Bár ma már a presbiteriánus tanításban megfogalmazott Mennyország felé néznek, a ngunok a halált egykor a szellemvilágba vezető utazás kezdetének tekintették, amely a tenger alá való átkeléssel kezdődött, hogy az Efate délnyugati sarkán lévő Tukituki-foknál bukkanjon fel. A sziklákról a tengerbe ugorva a szellemnek számos találkozása volt veszélyes szellemlényekkel, miközben átment a háromkülönböző világok, amelyek mindegyike kevésbé ismerős és kevésbé kényelmes, mint az előző. Az utolsóhoz érve az illető minden kapcsolatot elvesztett az élőkkel, és ezzel befejezte a semmibe való süllyedését.