Reliģiskās pārliecības. Agrāk ngunieši, tāpat kā cilvēki visā arhipelāga centrālajā daļā, ticēja, ka dievs Mauitikitiki ar virves palīdzību ir izvilcis salas no jūras. Bez tam viņam nebija zināma nekāda loma saistībā ar ikdienas dzīvi. Tika uzskatīts, ka daudzi mazāki gari apdzīvo konkrētas alas, kokus vai akmeņus jūrā, un tos varēja ietekmēt kāds vadonis vai pēc viņa pavēles - viņa vadonis.reliģiskais speciālists. mūsdienās ngunieši turpina sekot prezbiterāņu kristietībai. Protams, ir izaicinājumi, ko rada citu konfesiju nelielas iestrādnes un zināmā mērā arī sekulārā tendence mūsdienu ni-Vanuatu sabiedrībā kopumā. Dažādos laikos ir bijušas arī kravas kulta idejas ārzemēs, taču tās nekad nav izvērtušās par kādu saskaņotu kustību Ngunā.

Reliģiskās prakses pārstāvji. Lai gan tiek uzskatīts, ka pagātnē Nguna bija plaši izplatīta burvestība, un pastāv zināmas bažas, ka tā varētu atdzimt, mūsdienās nav konkrētu pierādījumu par šādu praksi. Tomēr joprojām tiek uzskatīts, ka augstajiem vadoņiem piemīt garīgas spējas: piemēram, tiek uzskatīts, ka ne viņiem, ne viņu mantām nevar droši pieskarties citas personas, izņemot viņu laulātos vai tuvos radiniekus.locekļi.

Ceremonijas. Agrāk meklēšanas vieta un natamate bija galvenās rituālās aktivitātes, pirmā ietvēra cūku upurēšanu un dāvanu apmaiņu, otrā - dejas orķestra priekšā ar šķēpveida gongiem, kas ir dobi baļķi, kas izgrebti pēc spēcīgu senču tēla un uzcelti uz līdzenas, ceremoniālas pļavas. Šodien pirmā jams ceremonija, ikgadējās pretimnākšanas augstajiem vadoņiem un mācītājam (vismaz dažos ciemos), vadoņu investitūcijas,un citas šādas ceremonijas, taču tām nav tradicionālā reliģiskā satura.

Māksla. Lai gan pirmskristiešu rituālās dejas ir izzudušas, tās nomainījušas laicīgas stīgu grupas un jauniešiem domātas rietumnieciskas dejas, joprojām tiek plaši izmantota un baudīta tradicionālā mutvārdu izpildījuma forma (tostarp četri dažādi stāstu tekstu žanri).

Medicīna. "Zīlnieks" ir šamaniska veida dziednieks, kurš izmanto ārstniecības augu izcelsmes līdzekļus un pārdabiskus vēstījumus, kas var ietvert gara ceļošanu miega laikā, lai noskaidrotu slimības vai nelaimes cēloni. Daudzi ngunieši konsultējas ar šādiem speciālistiem papildus tam, ka izmanto feldšera pakalpojumus vietējā klīnikā vai dodas uz kādu no Viļas slimnīcām nopietnāku problēmu gadījumā.

Nāve un pēcnāves dzīve. Lai gan tagad ngunieši raugās uz debesīm, kā to konceptualizē prezbiterāņu doktrīna, savulaik nāvi uzskatīja par sākumu ceļojumam uz garu pasauli, kas sākās ar cilvēka nokļūšanu zem jūras, lai parādītos Point Tukituki, Efates dienvidrietumu stūrī. Nokāpjot no klintīm jūrā, garam bija vairākas tikšanās ar bīstamām garīgām būtnēm, kad tas šķērsoja trīs jūras krastus.Sasniedzot pēdējo, cilvēks zaudē jebkādu kontaktu ar dzīvajiem, tādējādi pabeidzot savu krišanu nebūtībā.