धार्मिक श्रद्धा. पूर्वी न्गुनीज, द्वीपसमूहाच्या मध्यवर्ती भागातील लोकांप्रमाणे, माउइटिकिटिकी देवाने दोरीच्या सहाय्याने बेटे समुद्रातून वर काढली होती असा विश्वास होता. त्याशिवाय, दैनंदिन जीवनाशी संबंधित कोणतीही भूमिका त्यांनी बजावली नाही. समुद्रातील विशिष्ट गुहा, झाडे किंवा खडकांमध्ये असंख्य कमी आत्मे राहतात असे मानले जात होते आणि त्यांच्यावर एखाद्या प्रमुखाने किंवा त्याच्या मागणीनुसार, त्याच्या धार्मिक तज्ञाचा प्रभाव असू शकतो. सध्या, नगुनीज प्रेस्बिटेरियन ख्रिश्चन धर्माचे अनुसरण करत आहेत. आव्हाने आहेत, अर्थातच, इतर संप्रदायांनी केलेल्या किरकोळ प्रवेशाच्या रूपात आणि काही प्रमाणात, आधुनिक नि-वानुआतु समाजातील धर्मनिरपेक्ष प्रवृत्तीने. परदेशात वेगवेगळ्या वेळी कार्गो-पंथाच्या कल्पना देखील आल्या आहेत, परंतु ते कधीही नगुनावर कोणत्याही सुसंगत चळवळीत विकसित झाले नाहीत.

धार्मिक अभ्यासक. चेटूक भूतकाळात Nguna वर प्रचलित होते असे म्हटले जात असताना, आणि ते पुनरुज्जीवित केले जाऊ शकते अशी काही भीती कायम आहे, आज अशा पद्धतींचा कोणताही ठोस पुरावा नाही. तथापि, उच्च प्रमुखांकडे अद्यापही आध्यात्मिक शक्तींचे शरीर आहे असे मानले जाते: उदाहरणार्थ, असे मानले जाते की त्यांना किंवा त्यांच्या वस्तूंना त्यांच्या जोडीदार किंवा जवळच्या कुटुंबातील सदस्यांशिवाय इतर लोक सुरक्षितपणे स्पर्श करू शकत नाहीत.

समारंभ. भूतकाळात नालेओआना आणि नटामेट हे मुख्य विधी क्रिया होते, पहिलेडुक्करांचा बळी आणि भेटवस्तूंची देवाणघेवाण करणे, दुसरे म्हणजे स्लिट गॉन्ग्सच्या ऑर्केस्ट्रासमोर नृत्य करणे, जे शक्तिशाली पूर्वजांच्या प्रतिमेत कोरलेले आणि एका सपाट, सेरेमोनिअल क्लिअरिंगवर उभारलेले पोकळ केलेले लॉग आहेत. आज प्रथम-याम समारंभ, उच्च प्रमुख आणि पाद्री (किमान काही खेड्यांमध्ये), प्रमुखांची भेट आणि असे इतर समारंभ होतात, परंतु ते पारंपारिक धार्मिक सामग्रीपासून दूर गेले आहेत.

कला. पूर्व-ख्रिश्चन विधी नृत्य गायब झाले असताना, धर्मनिरपेक्ष स्ट्रिंग बँड आणि तरुण लोकांसाठी पाश्चात्य नृत्यांनी बदलले गेले असताना, तोंडी सादरीकरणाचा एक पारंपारिक प्रकार (कथा मजकूराच्या चार वेगवेगळ्या शैलींसह) अजूनही मोठ्या प्रमाणावर गुंतलेला आहे आणि आनंद घेतला.

औषध. "भविष्यकार" हा एक शमॅनिक प्रकारचा रोग बरा करणारा आहे जो हर्बल उपचार आणि अलौकिक संदेश वापरतो, ज्यामध्ये आजारपणाचे किंवा दुर्दैवाचे कारण दैवी करण्यासाठी झोपेच्या दरम्यान आत्मिक प्रवासाचा समावेश असू शकतो. स्थानिक क्लिनिकमध्ये पॅरामेडिकच्या सेवांचा वापर करण्याव्यतिरिक्त किंवा अधिक गंभीर बाबींसाठी विलाच्या रुग्णालयात प्रवास करण्याव्यतिरिक्त अनेक नगुनीज अशा तज्ञांचा सल्ला घेतात.

मृत्यू आणि नंतरचे जीवन. जरी आता प्रिस्बिटेरियन सिद्धांतात संकल्पना केल्याप्रमाणे स्वर्गाकडे पाहत असले तरी, न्गुनीजांनी एकदा मृत्यूला आत्मिक जगाच्या प्रवासाची सुरुवात म्हणून पाहिले, ज्याची सुरुवात पॉइंट येथे समुद्राखालून एखाद्याच्या प्रवासापासून झाली.तुकीतुकी, एफेटच्या नैऋत्य कोपऱ्यावर. खडकांवरून समुद्रात उडी मारताना, तीन वेगवेगळ्या जगांतून जाताना या आत्म्याने धोकादायक आत्मिक प्राण्यांशी अनेक गाठीभेटी घेतल्या, प्रत्येक टप्पा मागीलपेक्षा कमी परिचित आणि कमी आरामदायक होता. शेवटच्या टप्प्यावर पोहोचल्यावर, त्या व्यक्तीचा सजीवांशी सर्व संपर्क तुटतो, अशा प्रकारे त्याचे वंश शून्यात पूर्ण होते.