宗教信仰。 以前，恩古纳人和整个群岛中部地区的人们一样，相信毛伊蒂基基神用绳子把岛屿从海里拉上来。 除此之外，他在日常生活中没有发挥任何作用。 人们认为许多较小的神灵居住在特定的洞穴、树木或海中的岩石中，他们可以受到酋长的影响，或者在酋长的命令下，受到他的影响。目前，恩古纳人继续信奉基督教长老会。 当然，也有一些挑战，如其他教派的小规模渗透，以及在某种程度上现代瓦努阿图社会的世俗化趋势。 在不同时期，国外也有货物崇拜的想法，但它们从未在恩古纳发展成任何一致的运动。

宗教从业者。 虽然据说过去恩古纳的巫术很盛行，而且有些人担心巫术可能会恢复，但今天没有具体的证据证明这种做法。 不过，人们仍然认为高级酋长身上拥有精神力量：例如，人们认为，除了他们的配偶或近亲之外，他们和他们的物品都不能被安全地触碰。成员。

仪式。 在过去 naleoana 和 归属地 仪式的重点活动是：第一项活动是祭猪和交换礼物，第二项活动是在狭长的锣鼓前跳舞，这些锣鼓是用空心的木头雕刻成强大的祖先形象，竖立在平坦的仪式空地上。 今天，有一个首羊仪式，每年向高级酋长和牧师（至少在一些村庄）赠送礼物，对酋长的投资、和其他此类仪式的发生，但它们被剥离了传统的宗教内容。

艺术。 虽然基督教前的仪式舞蹈已经消失，被世俗的弦乐乐队和年轻人的西化舞蹈所取代，但显然是一种传统的口头表演形式（包括四种不同类型的故事文本）仍然被广泛参与和喜爱。

医学。 占卜师 "是一种萨满教的治疗师，他们使用草药治疗和超自然的信息，可能涉及睡眠中的精神旅行，以占卜疾病或不幸的原因。 许多恩古纳人除了利用当地诊所的护理人员的服务或前往维拉的一家医院处理更严重的问题外，还咨询此类专家。

死亡和来世。 虽然现在是按照长老会教义中的概念向天堂看齐，但恩古纳人曾经把死亡看作是通往精神世界的旅程的开始，而这一旅程始于一个人从海下经过，出现在埃法特西南角的图基图基点。 从悬崖上跳入海中，灵魂在经过三个地方时，曾多次遇到危险的灵魂生物。到了最后一个阶段，这个人失去了与活人的所有联系，这样就完成了他或她向虚无的堕落。