Религиозни вярвания. По-рано нгунезите, както и хората от цялата централна част на архипелага, вярвали, че бог Мауитики е извадил островите от морето с въже. Освен това той не играе никаква известна роля във връзка с всекидневния живот. Смятало се, че многобройни по-малки духове обитават определени пещери, дървета или скали в морето и че могат да бъдат повлияни от вожда или, по негово нареждане, от неговитерелигиозни специалисти. в настоящето нгуанците продължават да следват презвитерианското християнство. разбира се, има и предизвикателства под формата на незначителни навлизания на други деноминации и до известна степен на светската тенденция в съвременното ни-вануатско общество като цяло. по различно време в чужбина е имало и идеи за карго-култ, но те никога не са се развили в някакво последователно движение на нгуанците.

Религиозни практикуващи. Въпреки че се твърди, че в миналото магьосничеството е било широко разпространено в Нгуна, и остава известен страх, че то може да бъде възстановено, днес няма конкретни доказателства за такива практики. Все още обаче се вярва, че висшите вождове притежават телесни духовни сили: например се смята, че нито те, нито вещите им могат да бъдат докоснати безопасно от хора, различни от техните съпрузи или близки роднини.членове.

Церемонии. В миналото naleoana и натамат са централните обредни дейности, първата включва жертвоприношение на прасе и размяна на дарове, а втората - танци пред оркестър от прорязани гонгове, които представляват издълбани трупи, издълбани в образа на могъщи предци и издигнати на плоска, церемониална поляна. Днес церемония на първите ями, годишни престижвания на висши вождове и пастора (поне в някои села), инвестиране на вождове,и други подобни церемонии, но те са лишени от традиционното религиозно съдържание.

Изкуства. Въпреки че предхристиянските ритуални танци са изчезнали, заменени от светски струнни оркестри и западни танци за младите хора, тази очевидно традиционна форма на устно изпълнение (включваща четири различни жанра на текстовете на приказки) все още е широко застъпена и се ползва с удоволствие.

Медицина. "Гадателят" е шамански тип лечител, който използва билкови лекарства и свръхестествени послания, които могат да включват пътуване на духове по време на сън, за да открие причината за болестта или нещастието. Много нгуанци се консултират с такива специалисти, освен че ползват услугите на фелдшера в местната клиника или пътуват до някоя от болниците във Вила при по-сериозни проблеми.

Смърт и задгробен живот. Макар че сега гледат към рая, както го схваща презвитерианската доктрина, някога нгунезите са виждали смъртта като начало на пътуване към духовния свят, което започвало с преминаването под морето, за да се появи в точка Тукитуки, на югозападния край на Ефате. Скачайки от скалите в морето, духът имал редица срещи с опасни духовни същества, докато преминавал през триразлични светове, като всеки етап е по-малко познат и по-малко удобен от предходния. След като достигне последния, човекът губи всякакъв контакт с живите, с което завършва спускането си в небитието.