ETHNONYMS: Salīb, Slavey, Slêb, Sleyb, Solubba, Sulaib, Suleib, Sulubba, Szleb

ปฐมนิเทศ

ประวัติศาสตร์

การตั้งถิ่นฐาน

ค่าย Sleb ในปัจจุบันมีขนาดเล็กและกระจัดกระจาย บางครั้งอาจประกอบด้วยครอบครัวเดียวโดยมีเต็นท์หนึ่งหรือสองหลัง อย่างไรก็ตาม ในศตวรรษที่ 19 มีการสังเกตค่ายเต็นท์ละ 15 ถึง 25 หลัง โดยมี 20-30 ครอบครัวต่อเต็นท์

เศรษฐกิจ

เครือญาติ การแต่งงาน และครอบครัว

องค์กรทางสังคมและการเมือง

Sleb ถูกรวมเข้ากับระบบ khuwa แพร่หลายในพื้นที่ของพวกเขา โดยที่ชุมชนศิษยาภิบาลซึ่งทำหน้าที่เป็นผู้อุปถัมภ์ต่อกลุ่มที่อ่อนแอทางการเมืองจะส่งส่วยจากพวกเขาเพื่อแลกกับที่พักพิงและการคุ้มครอง

ศาสนาและวัฒนธรรมที่แสดงออก

อย่างเป็นทางการ Sleb ทั้งหมดเป็นมุสลิม อย่างไรก็ตาม นักประพันธ์หลายคนได้สังเกตเห็นประเพณีก่อนอิสลามจำนวนมากในหมู่พวกเขา และบางคนคาดเดาเกี่ยวกับอิทธิพลของคริสเตียน

ตามเนื้อผ้า Sleb มีชุดคลุมหรือเสื้อเชิ้ตที่โดดเด่นซึ่งทำจากหนังเนื้อทรายหลายชั้น มันเปิดที่คอและมีแขนยาวที่ข้อมือ แต่ขยายและปิดมือ

บรรณานุกรม

Dostal, W. (1956). "Die Sulubba und ihre Bedeutung für die Kulturgeschichte Arabiens" จดหมายเหตุ für Völkerkunde 9:15-42.

เฮนนิงเกอร์ เจ. (1939). "Pariastämme ในอาราเบียน" ซังท์ กาเบรียเลอร์ สตูเดียน 8:503-539.

ไพเพอร์ ดับเบิลยู. (1923). "แดร์ ปาเรียสตามม์ แดร์ สเลบ" เลอ มอนด์ โอเรียนทัล 17(1): 1-75.

อาภาร ราว