ชื่อวัฒนธรรม

ไอริช

ชื่อทางเลือก

Na hÉireanneach; นาแกอิล

ปฐมนิเทศ

บัตรประจำตัว สาธารณรัฐไอร์แลนด์ (Poblacht na hÉireann ในภาษาไอริช แม้ว่าโดยทั่วไปจะเรียกว่า Éire หรือไอร์แลนด์) ครอบครองพื้นที่ห้าในหกของเกาะไอร์แลนด์ ซึ่งเป็นเกาะที่ใหญ่เป็นอันดับสองของเกาะอังกฤษ ภาษาไอริชเป็นคำที่ใช้อ้างอิงทั่วไปสำหรับพลเมืองของประเทศ วัฒนธรรมประจำชาติ และภาษาประจำชาติ แม้ว่าวัฒนธรรมประจำชาติของไอร์แลนด์จะค่อนข้างเป็นเนื้อเดียวกันเมื่อเปรียบเทียบกับรัฐข้ามชาติและหลากหลายวัฒนธรรมในที่อื่นๆ แต่ชาวไอริชก็รับรู้ถึงความแตกต่างทางวัฒนธรรมทั้งเล็กน้อยและสำคัญบางอย่างที่อยู่ภายในประเทศและเกาะ ในปี พ.ศ. 2465 ไอร์แลนด์ ซึ่งก่อนหน้านั้นเคยเป็นส่วนหนึ่งของสหราชอาณาจักรบริเตนใหญ่และไอร์แลนด์ ถูกแบ่งแยกทางการเมืองออกเป็นรัฐอิสระไอริช (ต่อมาคือสาธารณรัฐไอร์แลนด์) และไอร์แลนด์เหนือ ซึ่งยังคงเป็นส่วนหนึ่งของการเปลี่ยนชื่อเป็นสหราชอาณาจักรใหญ่ สหราชอาณาจักรและไอร์แลนด์เหนือ ไอร์แลนด์เหนือครอบครองพื้นที่ที่เหลืออีกหกแห่งของเกาะ เกือบแปดสิบปีของการแยกจากกันส่งผลให้รูปแบบการพัฒนาวัฒนธรรมของชาติแตกต่างกันระหว่างเพื่อนบ้านทั้งสองนี้ ดังที่เห็นได้จากภาษาและภาษาถิ่น ศาสนา การปกครองและการเมือง กีฬา ดนตรี และวัฒนธรรมทางธุรกิจ อย่างไรก็ตาม ประชากรกลุ่มน้อยที่ใหญ่ที่สุดในไอร์แลนด์เหนือ (ประมาณ 42ชาวเพรสไบทีเรียนชาวสก็อตย้ายเข้าไปอยู่ในอัลสเตอร์ ชัยชนะของวิลเลียมแห่งออเรนจ์เหนือกลุ่มสจ๊วร์ตเมื่อปลายศตวรรษที่สิบเจ็ดนำไปสู่ช่วงเวลาแห่งอำนาจของโปรเตสแตนต์ ซึ่งสิทธิพลเมืองและสิทธิมนุษยชนของชาวไอริชพื้นเมืองซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวคาทอลิกถูกกดขี่ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 รากเหง้าทางวัฒนธรรมของชาติมีความแข็งแกร่ง โดยเติบโตผ่านการผสมผสานระหว่างภาษาไอริช นอร์ส นอร์มัน และภาษาอังกฤษ และประเพณี และเป็นผลมาจากการพิชิตอังกฤษ การบังคับนำชาวอาณานิคมที่มีเชื้อชาติต่างกัน ภูมิหลังและศาสนาและการพัฒนาอัตลักษณ์ของชาวไอริชที่แยกไม่ออกจากนิกายโรมันคาทอลิก

เอกลักษณ์ของชาติ ประวัติศาสตร์อันยาวนานของการปฏิวัติสมัยใหม่ของไอร์แลนด์เริ่มขึ้นในปี พ.ศ. 2341 เมื่อผู้นำนิกายคาทอลิกและเพรสไบทีเรียน ซึ่งได้รับอิทธิพลจากการปฏิวัติในอเมริกาและฝรั่งเศส และปรารถนาให้มีการใช้มาตรการบางอย่างในการปกครองตนเองของชาติไอร์แลนด์ รวมตัวกันเพื่อใช้กำลัง เพื่อพยายามทำลายความเชื่อมโยงระหว่างไอร์แลนด์กับอังกฤษ สิ่งนี้และการก่อจลาจลที่ตามมาในปี 1803, 1848 และ 1867 ล้มเหลว ไอร์แลนด์ถูกทำให้เป็นส่วนหนึ่งของสหราชอาณาจักรในพระราชบัญญัติสหภาพ ค.ศ. 1801 ซึ่งกินเวลาจนกระทั่งสิ้นสุดสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง (พ.ศ. 2457-2461) เมื่อสงครามอิสรภาพของไอร์แลนด์นำไปสู่การตกลงประนีประนอมระหว่างคู่อริชาวไอริชกับรัฐบาลอังกฤษ และโปรเตสแตนต์ชาวไอริชเหนือที่ต้องการ Ulsterเพื่อคงเป็นส่วนหนึ่งของสหราชอาณาจักรต่อไป การประนีประนอมนี้จัดตั้งรัฐอิสระไอริชซึ่งประกอบด้วย 26 มณฑลจากทั้งหมด 32 มณฑลของไอร์แลนด์ ส่วนที่เหลือกลายเป็นไอร์แลนด์เหนือ ซึ่งเป็นส่วนเดียวของไอร์แลนด์ที่จะอยู่ในสหราชอาณาจักร และประชากรส่วนใหญ่เป็นโปรเตสแตนต์และสหภาพ

ลัทธิชาตินิยมทางวัฒนธรรมที่ประสบความสำเร็จในการได้รับเอกราชของไอร์แลนด์มีจุดเริ่มต้นในขบวนการปลดปล่อยคาทอลิกในต้นศตวรรษที่ 19 แต่ได้รับการกระตุ้นโดยแองโกลไอริชและผู้นำคนอื่นๆ ที่พยายามใช้การฟื้นฟูภาษาไอริช กีฬา วรรณกรรม ละคร และบทกวีเพื่อแสดงให้เห็นถึงรากฐานทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ของประเทศไอร์แลนด์ การฟื้นฟูภาษาเกลิกนี้กระตุ้นการสนับสนุนของประชาชนอย่างมากทั้งต่อแนวคิดเกี่ยวกับประเทศไอริช และสำหรับกลุ่มต่างๆ ที่แสวงหาวิธีการที่หลากหลายในการแสดงออกถึงลัทธิชาตินิยมสมัยใหม่นี้ ชีวิตทางปัญญาของไอร์แลนด์เริ่มมีผลกระทบอย่างมากทั่วทั้งเกาะอังกฤษและที่อื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวไอริชพลัดถิ่นซึ่งถูกบังคับให้ต้องหนีโรคภัยไข้เจ็บ ความอดอยาก และความตายจากความอดอยากครั้งใหญ่ในปี ค.ศ. 1846–1849 เมื่อความหายนะทำลายล้าง พืชผลมันฝรั่งซึ่งชาวนาชาวไอริชอาศัยเป็นอาหาร ประมาณการแตกต่างกันไป แต่ช่วงอดอยากนี้ส่งผลให้มีผู้เสียชีวิตประมาณหนึ่งล้านคนและผู้อพยพสองล้านคน

ปลายศตวรรษที่ 19 ชาวไอริชจำนวนมากทั้งในประเทศและต่างประเทศมุ่งมั่นที่จะบรรลุ "Home Rule" อย่างสันติกับรัฐสภาไอริชที่แยกจากกันในสหราชอาณาจักรในขณะที่คนอื่น ๆ มุ่งมั่นที่จะตัดความสัมพันธ์ของชาวไอริชและอังกฤษอย่างรุนแรง สมาคมลับซึ่งเป็นบรรพบุรุษของกองทัพสาธารณรัฐไอริช (IRA) ร่วมกับกลุ่มสาธารณะ เช่น องค์กรสหภาพแรงงาน เพื่อวางแผนก่อการจลาจลอีกครั้ง ซึ่งเกิดขึ้นในวันจันทร์อีสเตอร์ที่ 24 เมษายน พ.ศ. 2459 ความโหดเหี้ยมที่รัฐบาลอังกฤษแสดงออกมาในการปราบปราม การจลาจลครั้งนี้นำไปสู่การแตกแยกของชาวไอริชในวงกว้างกับอังกฤษ สงครามประกาศอิสรภาพของชาวไอริช (พ.ศ. 2462-2464) ตามมาด้วยสงครามกลางเมืองในไอร์แลนด์ (พ.ศ. 2464-2466) จบลงด้วยการสร้างรัฐเอกราช

ความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ หลายประเทศในโลกมีชนกลุ่มน้อยชาวไอริชจำนวนมาก รวมถึงสหรัฐอเมริกา แคนาดา สหราชอาณาจักร ออสเตรเลีย และอาร์เจนตินา ในขณะที่คนเหล่านี้จำนวนมากสืบเชื้อสายมาจากผู้อพยพในช่วงกลางถึงปลายศตวรรษที่ 19 แต่คนอื่นๆ อีกหลายคนสืบเชื้อสายมาจากผู้อพยพชาวไอริชที่เพิ่งอพยพเข้ามาใหม่ ในขณะที่คนอื่นๆ เกิดในไอร์แลนด์ ชุมชนชาติพันธุ์เหล่านี้จำแนกตามวัฒนธรรมของชาวไอริชในระดับที่แตกต่างกัน และพวกเขามีความโดดเด่นด้วยศาสนา การเต้นรำ ดนตรี การแต่งกาย อาหาร และการเฉลิมฉลองทางโลกและทางศาสนา (ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือขบวนพาเหรดวันเซนต์แพทริกที่จัดขึ้นในชุมชนชาวไอริช ทั่วโลกในวันที่ 17 มีนาคม)

ในขณะที่ผู้อพยพชาวไอริชมักได้รับความทุกข์ทรมานจากความคลั่งไคล้ทางศาสนา ชาติพันธุ์ และเชื้อชาติในศตวรรษที่ 19 ชุมชนของพวกเขาในปัจจุบันมีลักษณะเฉพาะจากทั้งความยืดหยุ่นของอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์และระดับที่พวกเขาหลอมรวมเข้ากับวัฒนธรรมของชาติ ความสัมพันธ์กับ "ประเทศเก่า" ยังคงแข็งแกร่ง ผู้คนจำนวนมากที่มีเชื้อสายไอริชทั่วโลกมีความกระตือรือร้นในการแสวงหาแนวทางแก้ไขความขัดแย้งระดับชาติในไอร์แลนด์เหนือหรือที่เรียกว่า "ปัญหา"

ความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ในสาธารณรัฐไอร์แลนด์ค่อนข้างสงบ เนื่องจากวัฒนธรรมประจำชาติมีความเป็นเนื้อเดียวกัน แต่นักท่องเที่ยวชาวไอริชมักตกเป็นเหยื่อของอคติ ในไอร์แลนด์เหนือ ระดับความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ซึ่งเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับการแบ่งแยกศาสนา ชาตินิยม และอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของจังหวัดนั้นอยู่ในระดับสูง และนับตั้งแต่เกิดการระบาดของความรุนแรงทางการเมืองในปี พ.ศ. 2512 ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2537 มีการสั่นคลอนและไม่ต่อเนื่อง หยุดยิงกลุ่มกึ่งทหารในไอร์แลนด์เหนือ ข้อตกลงวันศุกร์ประเสริฐปี 1998 เป็นข้อตกลงล่าสุด

วิถีชีวิต สถาปัตยกรรม และการใช้พื้นที่

สถาปัตยกรรมสาธารณะของไอร์แลนด์สะท้อนถึงบทบาทในอดีตของประเทศในจักรวรรดิอังกฤษ เนื่องจากเมืองและเมืองส่วนใหญ่ของไอร์แลนด์ได้รับการออกแบบหรือสร้างใหม่เมื่อไอร์แลนด์พัฒนาขึ้น กับอังกฤษ. นับตั้งแต่ได้รับเอกราช สถาปัตยกรรมยึดถือและสัญลักษณ์เป็นส่วนใหญ่ ในแง่ของรูปปั้น อนุสาวรีย์ พิพิธภัณฑ์และภูมิทัศน์ได้สะท้อนให้เห็นถึงความเสียสละของผู้ที่ต่อสู้เพื่ออิสรภาพของชาวไอริช สถาปัตยกรรมที่อยู่อาศัยและธุรกิจคล้ายกับที่พบในที่อื่นในเกาะอังกฤษและยุโรปเหนือ

ชาวไอริชให้ความสำคัญอย่างมากกับครอบครัวนิวเคลียร์ที่สร้างที่อยู่อาศัยโดยไม่ขึ้นกับที่อยู่อาศัยของครอบครัวที่สามีและภรรยามาจาก โดยมีความตั้งใจที่จะเป็นเจ้าของที่อยู่อาศัยเหล่านี้ ไอร์แลนด์มีสัดส่วนเจ้าของ-ผู้ครอบครองที่สูงมาก เป็นผลให้เมืองดับลินส่งผลให้เกิดปัญหาทางสังคม เศรษฐกิจ การคมนาคม สถาปัตยกรรม และกฎหมาย ซึ่งไอร์แลนด์จะต้องแก้ไขในอนาคตอันใกล้นี้

ความไม่เป็นทางการของวัฒนธรรมไอริช ซึ่งเป็นสิ่งหนึ่งที่ชาวไอริชเชื่อว่าทำให้พวกเขาแตกต่างจากชาวอังกฤษ เอื้อให้เกิดแนวทางที่เปิดกว้างและลื่นไหลระหว่างผู้คนในที่สาธารณะและพื้นที่ส่วนตัว พื้นที่ส่วนบุคคลมีขนาดเล็กและสามารถต่อรองได้ แม้ว่าจะไม่เป็นเรื่องปกติที่ชาวไอริชจะสัมผัสกันเมื่อเดินหรือพูดคุย แต่ก็ไม่มีข้อห้ามในการแสดงอารมณ์ ความรัก หรือความผูกพันในที่สาธารณะ อารมณ์ขัน การอ่านออกเขียนได้ และการใช้คำพูดเป็นสิ่งที่มีค่า การประชดประชันและอารมณ์ขันเป็นการลงโทษที่พึงประสงค์หากบุคคลฝ่าฝืนกฎบางข้อที่ควบคุมการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในที่สาธารณะ

อาหารกับเศรษฐกิจ

อาหารในชีวิตประจำวัน อาหารของชาวไอริชมีความคล้ายคลึงกับประเทศอื่นๆ ในยุโรปเหนือ มีการให้ความสำคัญกับการบริโภคเนื้อสัตว์ ซีเรียล ขนมปัง และมันฝรั่งในมื้ออาหารส่วนใหญ่ ผักต่างๆ เช่น กะหล่ำปลี หัวผักกาด แครอท และบรอกโคลีก็เป็นที่นิยมรับประทานคู่กับเนื้อสัตว์และมันฝรั่งเช่นกัน นิสัยการกินประจำวันแบบดั้งเดิมของชาวไอริชซึ่งได้รับอิทธิพลจากแนวคิดการทำฟาร์ม ประกอบด้วยอาหาร 4 มื้อ ได้แก่ อาหารเช้า อาหารเย็น (มื้อเที่ยงและมื้อหลักของวัน) ชา (ช่วงหัวค่ำ และแตกต่างจาก "ไฮที" ซึ่งปกติจะเสิร์ฟที่ 16:00 น. และเกี่ยวข้องกับประเพณีของอังกฤษ) และอาหารมื้อเย็น เนื้อย่างและสตูว์ที่ทำจากเนื้อแกะ เนื้อวัว ไก่ แฮม หมู และไก่งวง เป็นส่วนสำคัญของอาหารแบบดั้งเดิม ปลา โดยเฉพาะปลาแซลมอน และอาหารทะเล โดยเฉพาะกุ้ง ก็เป็นอาหารยอดนิยมเช่นกัน ก่อนหน้านี้ ร้านค้าส่วนใหญ่ปิดทำการในช่วงเวลาอาหารค่ำ (ระหว่าง 13:00 น. - 14:00 น.) เพื่อให้พนักงานกลับบ้านเพื่อรับประทานอาหาร อย่างไรก็ตาม รูปแบบเหล่านี้กำลังเปลี่ยนแปลงไป เนื่องจากวิถีชีวิต อาชีพ และรูปแบบการทำงานใหม่ ๆ มีความสำคัญมากขึ้น เช่นเดียวกับการบริโภคอาหารแช่แข็ง อาหารพื้นเมือง ซื้อกลับบ้าน และอาหารแปรรูปที่เพิ่มขึ้น อย่างไรก็ตาม อาหารบางชนิด (เช่น ขนมปังโฮลวีต ไส้กรอก และเบคอนแรชเชอร์) และเครื่องดื่มบางชนิด (เช่น เบียร์ประจำชาติ กินเนสส์ และวิสกี้ไอริช) ยังคงรักษาความเอร็ดอร่อยและบทบาทเชิงสัญลักษณ์ในมื้ออาหารและการสังสรรค์ของชาวไอริช นอกจากนี้ยังมีอาหารประจำภูมิภาคซึ่งประกอบด้วยสตูว์ หม้อตุ๋นมันฝรั่ง และขนมปัง บ้านประชารัฐเป็นสถานที่นัดพบที่จำเป็นสำหรับชุมชนชาวไอริชทั้งหมด แต่ตามธรรมเนียมแล้วสถานที่เหล่านี้ไม่ค่อยเสิร์ฟอาหารค่ำ ผับในสมัยก่อนจะมี 2 ส่วนแยกกัน คือส่วนของบาร์ซึ่งสงวนไว้สำหรับชายเท่านั้น และส่วนเลานจ์จะเปิดให้ชายหญิงเข้าได้ ความแตกต่างนี้กำลังกัดเซาะ เช่นเดียวกับความคาดหวังของความชอบทางเพศในการบริโภคเครื่องดื่มแอลกอฮอล์

ประเพณีเกี่ยวกับอาหารในโอกาสพิธีการ มีธรรมเนียมเกี่ยวกับอาหารที่เป็นพิธีการอยู่ไม่กี่อย่าง การสังสรรค์ในครอบครัวขนาดใหญ่มักจะนั่งทานอาหารมื้อหลักอย่างไก่ย่างและแฮม และไก่งวงกำลังกลายเป็นอาหารยอดนิยมสำหรับคริสต์มาส (ตามด้วยเค้กคริสต์มาสหรือพุดดิ้งพลัม) พฤติกรรมการดื่มในผับ

วัฒนธรรมของชาวไอริชที่ไม่เป็นทางการช่วยอำนวยความสะดวกในการเข้าหาอย่างเปิดเผยและลื่นไหลระหว่างผู้คนในที่สาธารณะ ได้รับคำสั่งอย่างไม่เป็นทางการ ซึ่งบางคนมองว่าเป็นพิธีการในการซื้อเครื่องดื่มเป็นรอบๆ

เศรษฐกิจพื้นฐาน เกษตรกรรมไม่ใช่กิจกรรมทางเศรษฐกิจหลักอีกต่อไป อุตสาหกรรมคิดเป็นร้อยละ 38 ของผลิตภัณฑ์มวลรวมในประเทศ (GDP) และร้อยละ 80 ของการส่งออก และมีการจ้างงานร้อยละ 27 ของแรงงาน ในช่วงทศวรรษที่ 1990 ไอร์แลนด์มียอดเกินดุลการค้าประจำปี อัตราเงินเฟ้อที่ลดลง และการเพิ่มขึ้นของการก่อสร้าง การใช้จ่ายของผู้บริโภค และการลงทุนทางธุรกิจและผู้บริโภค การว่างงานลดลง (จากร้อยละ 12 ในปี 2538 เป็นประมาณร้อยละ 7 ในปี 2542) และการย้ายถิ่นฐานลดลง ในปี 2541 กำลังแรงงานประกอบด้วย 1.54 ล้านคน; ในปี พ.ศ. 2539 ร้อยละ 62 ของกำลังแรงงานอยู่ในภาคบริการ ร้อยละ 27 อยู่ในภาคการผลิตและการก่อสร้าง และร้อยละ 10 อยู่ในภาคเกษตรกรรม ป่าไม้ และการประมง ในปี 1999 ไอร์แลนด์มีเศรษฐกิจที่เติบโตเร็วที่สุดในสหภาพยุโรป ในช่วงห้าปีจนถึงปี 1999 GDP ต่อหัวเพิ่มขึ้น 60 เปอร์เซ็นต์ เป็นประมาณ 22,000 ดอลลาร์ (สหรัฐฯ)

แม้จะพัฒนาเป็นอุตสาหกรรม แต่ไอร์แลนด์ยังคงเป็นประเทศเกษตรกรรม ซึ่งมีความสำคัญต่อภาพลักษณ์ของตนเองและภาพลักษณ์ต่อนักท่องเที่ยว ในปี 1993 มีเพียง 13 เปอร์เซ็นต์ของที่ดินเท่านั้นที่เหมาะแก่การเพาะปลูก ในขณะที่ 68 เปอร์เซ็นต์ถูกอุทิศให้กับทุ่งหญ้าถาวร ในขณะที่ผู้ผลิตอาหารชาวไอริชทุกรายบริโภคผลิตภัณฑ์ของตนในปริมาณที่พอเหมาะ การเกษตรและการประมงมีความทันสมัย ​​ใช้เครื่องจักร และประกอบการพาณิชย์ โดยการผลิตจำนวนมากมุ่งสู่ตลาดในประเทศและต่างประเทศ แม้ว่าภาพของเกษตรกรผู้ถือครองที่ดินขนาดเล็กจะยังคงอยู่ในแวดวงศิลปะ วรรณกรรม และวิชาการ แต่การทำฟาร์มและเกษตรกรชาวไอริชมีความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีและเทคนิคเทียบเท่ากับเพื่อนบ้านส่วนใหญ่ในยุโรป อย่างไรก็ตาม ความยากจนยังคงมีอยู่ในหมู่เกษตรกรที่มีที่ดินทำกินขนาดเล็กบนพื้นที่ยากจน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหลายพื้นที่ทางตะวันตกและทางใต้ เกษตรกรเหล่านี้ที่จะอยู่รอดได้ต้องพึ่งพาพืชเพื่อยังชีพและการทำไร่นาสวนผสมมากกว่าเพื่อนบ้านเชิงพาณิชย์ พวกเขาให้สมาชิกทุกคนในครอบครัวมีส่วนร่วมในกลยุทธ์ทางเศรษฐกิจที่หลากหลาย กิจกรรมเหล่านี้รวมถึงการปิด-ค่าจ้างแรงงานในไร่นาและการได้มาซึ่งเงินบำนาญของรัฐและผลประโยชน์การว่างงาน ("โดล")

การครอบครองที่ดินและทรัพย์สิน ไอร์แลนด์เป็นหนึ่งในประเทศแรกๆ ในยุโรปที่ชาวนาสามารถซื้อที่ดินของตนได้ ทุกวันนี้มีฟาร์มเพียงไม่กี่แห่งที่เป็นของครอบครัว แม้ว่าทุ่งหญ้าบนภูเขาและพื้นที่ลุ่มบางแห่งจะเหมือนกัน สหกรณ์เป็นกิจการหลักด้านการผลิตและการตลาด สัดส่วนของทุ่งหญ้าและที่ดินทำกินที่เปลี่ยนแปลงทุกปีจะมีการให้เช่าในแต่ละปี โดยปกติเป็นระยะเวลาสิบเอ็ดเดือน ในระบบดั้งเดิมที่เรียกว่า conacre

อุตสาหกรรมหลัก อุตสาหกรรมหลัก ได้แก่ ผลิตภัณฑ์อาหาร การผลิตเบียร์ สิ่งทอ เสื้อผ้า และยา และไอร์แลนด์เป็นที่รู้จักอย่างรวดเร็วจากบทบาทในการพัฒนาและออกแบบเทคโนโลยีสารสนเทศและบริการสนับสนุนทางการเงิน ในการเกษตร ผลิตภัณฑ์หลัก ได้แก่ เนื้อสัตว์และนม มันฝรั่ง หัวบีตน้ำตาล ข้าวบาร์เลย์ ข้าวสาลี และหัวผักกาด อุตสาหกรรมการประมงมุ่งเน้นที่ปลาค็อด ปลาเฮอริ่ง ปลาแมคเคอเรล และปลาที่มีเปลือก (ปูและกุ้งก้ามกราม) การท่องเที่ยวเพิ่มส่วนแบ่งทางเศรษฐกิจทุกปี ในปี 2541 รายได้จากการท่องเที่ยวและการเดินทางทั้งหมดอยู่ที่ 3.1 พันล้านเหรียญสหรัฐ (สหรัฐ)

ซื้อขาย ไอร์แลนด์เกินดุลการค้าอย่างต่อเนื่องในช่วงปลายทศวรรษ 1990 ในปี 1997 ส่วนเกินนี้มีมูลค่า 13 พันล้านเหรียญสหรัฐ (สหรัฐ) คู่ค้าหลักของไอร์แลนด์คือสหราชอาณาจักร ส่วนประเทศอื่นๆสหภาพยุโรป และสหรัฐอเมริกา

กองแรงงาน ในการทำฟาร์ม งานประจำวันและงานตามฤดูกาลจะถูกแบ่งตามอายุและเพศ กิจกรรมสาธารณะส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับการผลิตในฟาร์มจะจัดการโดยผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่ แม้ว่าการผลิตทางการเกษตรบางอย่างที่เกี่ยวข้องกับครัวเรือนในบ้าน เช่น ไข่และน้ำผึ้ง จะวางตลาดโดยผู้หญิงที่เป็นผู้ใหญ่ก็ตาม เพื่อนบ้านมักจะช่วยเหลือกันในเรื่องแรงงานหรืออุปกรณ์เมื่อมีความต้องการในการผลิตตามฤดูกาล และเครือข่ายการสนับสนุนในท้องถิ่นนี้จะยั่งยืนผ่านสายสัมพันธ์ของการแต่งงาน ศาสนาและโบสถ์ การศึกษา พรรคการเมือง และกีฬา ในขณะที่ในอดีตงานส่วนใหญ่และแรงงานจ้างแรงงานเป็นของผู้ชาย แต่ผู้หญิงได้เข้ามาทำงานมากขึ้นในช่วงเจนเนอเรชั่นที่แล้ว โดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการท่องเที่ยว การขาย ข้อมูลและบริการทางการเงิน ค่าจ้างและเงินเดือนของผู้หญิงลดลงอย่างต่อเนื่อง และการจ้างงานในอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวมักจะเป็นไปตามฤดูกาลหรือเป็นการชั่วคราว มีการจำกัดอายุหรือเพศตามกฎหมายน้อยมากในการเข้าสู่อาชีพ แต่ที่นี่ผู้ชายก็มีอำนาจเหนือตัวเลขหากไม่ได้มีอิทธิพลและการควบคุมเช่นกัน นโยบายเศรษฐกิจของไอร์แลนด์ได้สนับสนุนธุรกิจของต่างชาติ ซึ่งเป็นวิธีหนึ่งในการอัดฉีดเงินทุนไปยังส่วนที่ด้อยพัฒนาของประเทศ สหรัฐอเมริกาและสหราชอาณาจักรอยู่ในอันดับต้น ๆ ของนักลงทุนต่างชาติในไอร์แลนด์

การแบ่งช่วงชั้นทางสังคม

ชนชั้นและวรรณะ ชาวไอริชมักจะร้อยละของประชากรทั้งหมด 1.66 ล้านคน) คิดว่าตนเองเป็นชาวไอริชทั้งในประเทศและตามเชื้อชาติ และพวกเขาชี้ให้เห็นถึงความคล้ายคลึงกันระหว่างวัฒนธรรมประจำชาติของพวกเขากับของสาธารณรัฐ ซึ่งเป็นเหตุผลหนึ่งว่าทำไมพวกเขาและไอร์แลนด์เหนือควรกลับมารวมกันอีกครั้งกับสาธารณรัฐ ในสิ่งที่จะประกอบเป็นรัฐชาติที่เป็นเกาะทั้งหมด ประชากรส่วนใหญ่ในไอร์แลนด์เหนือซึ่งถือว่าตนเองเป็นคนอังกฤษทั้งประเทศ และผู้ที่เข้าร่วมกับชุมชนทางการเมืองของลัทธิสหภาพและความภักดี ไม่แสวงหาการรวมเป็นหนึ่งกับไอร์แลนด์ แต่ต้องการที่จะรักษาความสัมพันธ์แบบดั้งเดิมกับอังกฤษ

ภายในสาธารณรัฐ ความแตกต่างทางวัฒนธรรมได้รับการยอมรับระหว่างเขตเมืองและชนบท (โดยเฉพาะอย่างยิ่งระหว่างเมืองหลวงอย่างดับลินกับส่วนอื่นๆ ของประเทศ) และระหว่างวัฒนธรรมระดับภูมิภาค ซึ่งมักถูกกล่าวถึงในแง่ของตะวันตก ทางใต้ มิดแลนด์ส และทางเหนือ ซึ่งสอดคล้องกับจังหวัดคอนแนชต์ มุนสเตอร์ สเตอร์ และอัลสเตอร์ของไอริชดั้งเดิมอย่างคร่าว ๆ ตามลำดับ ในขณะที่ชาวไอริชส่วนใหญ่คิดว่าตัวเองเป็นชาวไอริชตามเชื้อชาติ แต่ชาวไอริชบางชาติมองว่าตัวเองเป็นชาวไอริชเชื้อสายอังกฤษ ซึ่งบางครั้งเรียกว่ากลุ่ม "แองโกล-ไอริช" หรือ "ชาวอังกฤษตะวันตก" ชนกลุ่มน้อยทางวัฒนธรรมที่สำคัญอีกกลุ่มหนึ่งคือ "นักเดินทาง" ชาวไอริช ซึ่งในอดีตเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่เดินทางท่องเที่ยวซึ่งเป็นที่รู้จักจากบทบาทของพวกเขาในรับรู้ว่าวัฒนธรรมของพวกเขาถูกแยกออกจากเพื่อนบ้านโดยความเสมอภาค การแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน และความเป็นกันเอง โดยที่คนแปลกหน้าไม่รอการแนะนำตัวเพื่อพูดคุย ชื่อแรกถูกนำมาใช้อย่างรวดเร็วในวาทกรรมทางธุรกิจและวิชาชีพ และการแบ่งปันอาหาร เครื่องมือ และ ของมีค่าอื่นๆเป็นเรื่องธรรมดา กลไกการปรับระดับเหล่านี้ช่วยบรรเทาแรงกดดันมากมายที่เกิดจากความสัมพันธ์ทางชนชั้น และมักจะปฏิเสธการแบ่งสถานะ ศักดิ์ศรี ชนชั้น และเอกลักษณ์ของชาติค่อนข้างรุนแรง แม้ว่าโครงสร้างทางชนชั้นที่เข้มงวดซึ่งคนอังกฤษมีชื่อเสียงจะขาดหายไปเป็นส่วนใหญ่ แต่ความแตกต่างทางชนชั้นทางสังคมและเศรษฐกิจก็ยังมีอยู่ และมักจะถูกผลิตซ้ำผ่านสถาบันการศึกษา ศาสนา และวิชาชีพ ขุนนางเก่าของอังกฤษและแองโกลไอริชมีจำนวนน้อยและค่อนข้างไร้อำนาจ พวกเขาถูกแทนที่ด้วยสังคมไอริชโดยคนร่ำรวย ซึ่งหลายคนมีความมั่งคั่งในธุรกิจและอาชีพ และโดยคนดังจากวงการศิลปะและกีฬา ชนชั้นทางสังคมถูกกล่าวถึงในรูปของชนชั้นแรงงาน ชนชั้นกลาง และผู้ดี โดยอาชีพบางอย่าง เช่น ชาวนา มักจะแบ่งตามความมั่งคั่ง เช่น เกษตรกรรายใหญ่และรายย่อย จัดกลุ่มตามขนาดพื้นที่ถือครองและทุน ขอบเขตทางสังคมระหว่างกลุ่มเหล่านี้มักจะไม่ชัดเจนและซึมผ่านได้ แต่คนในท้องถิ่นสามารถแยกแยะมิติพื้นฐานของพวกเขาได้อย่างชัดเจนผ่านการแต่งกาย ภาษา การบริโภคที่เด่นชัด กิจกรรมยามว่าง สังคมออนไลน์ อาชีพและวิชาชีพ ความมั่งคั่งสัมพัทธ์และชนชั้นทางสังคมยังมีอิทธิพลต่อการเลือกชีวิต บางทีสิ่งที่สำคัญที่สุดคือการเลือกโรงเรียนประถม มัธยม และมหาวิทยาลัย ซึ่งจะส่งผลต่อการเคลื่อนย้ายชั้นเรียน ชนกลุ่มน้อยบางกลุ่ม เช่น Travellers มักถูกสร้างภาพในวัฒนธรรมสมัยนิยมว่าอยู่นอกหรืออยู่ใต้ระบบชนชั้นทางสังคมที่ยอมรับ ทำให้การหลีกหนีจากชนชั้นล่างเป็นเรื่องยากสำหรับพวกเขา เช่นเดียวกับการว่างงานระยะยาวในเมืองชั้นใน

สัญลักษณ์ของการแบ่งชั้นทางสังคม การใช้ภาษา โดยเฉพาะภาษาถิ่นเป็นตัวบ่งชี้ที่ชัดเจนของชนชั้นและสถานะทางสังคมอื่นๆ การแต่งกายผ่อนคลายกว่าคนรุ่นก่อน แต่การบริโภคสัญลักษณ์สำคัญของความมั่งคั่งและความสำเร็จอย่างเด่นชัด เช่น เสื้อผ้าดีไซเนอร์ อาหารดีๆ การเดินทาง รถยนต์และบ้านราคาแพง เป็นกลยุทธ์สำคัญสำหรับการเคลื่อนย้ายทางชนชั้นและความก้าวหน้าทางสังคม

ชีวิตทางการเมือง

รัฐบาล สาธารณรัฐไอร์แลนด์เป็นระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภา รัฐสภาแห่งชาติ ( Oireachtas ) ประกอบด้วยประธานาธิบดี (ได้รับการเลือกตั้งโดยตรงจากประชาชน) และสภา 2 หลัง ได้แก่ Dáil Éireann (สภาผู้แทนราษฎร) และ Seanad Éireann (วุฒิสภา). อำนาจหน้าที่มาจากรัฐธรรมนูญ (ประกาศใช้ 1 กรกฎาคม พ.ศ. 2480) ตัวแทนสำหรับ Dáil Éireann ซึ่งเรียกว่า Teachta Dála หรือ TDs ได้รับเลือกผ่านตัวแทนแบบสัดส่วนด้วยคะแนนเสียงที่โอนได้เพียงครั้งเดียว ในขณะที่ฝ่ายนิติบัญญัติ

ผู้คนเดินผ่านหน้าร้านสีสันสดใสในดับลิน อำนาจตกเป็นของ Oireachtas กฎหมายทั้งหมดอยู่ภายใต้ข้อผูกพันของการเป็นสมาชิกประชาคมยุโรป ซึ่งไอร์แลนด์เข้าร่วมในปี 2516 อำนาจบริหารของรัฐตกเป็นของรัฐบาล ซึ่งประกอบด้วย Taoiseach (นายกรัฐมนตรี) และคณะรัฐมนตรี แม้ว่าพรรคการเมืองหลายพรรคจะเป็นตัวแทนใน Oireachtas แต่รัฐบาลตั้งแต่ทศวรรษที่ 1930 เป็นต้นมาก็มีพรรค Fianna Fáil หรือพรรค Fine Gael เป็นผู้นำ ซึ่งทั้งสองพรรคเป็นพรรคขวาจัด สภาเทศมณฑลเป็นรูปแบบหลักของรัฐบาลท้องถิ่น แต่มีอำนาจเพียงเล็กน้อยในรัฐที่รวมศูนย์มากที่สุดแห่งหนึ่งในยุโรป

ผู้นำและเจ้าหน้าที่ทางการเมือง วัฒนธรรมทางการเมืองของชาวไอริชถูกทำเครื่องหมายด้วยลัทธิหลังอาณานิคม อนุรักษนิยม ท้องถิ่น และลัทธิครอบครัว ซึ่งทั้งหมดได้รับอิทธิพลจากคริสตจักรคาทอลิกไอริช สถาบันและการเมืองของอังกฤษ และวัฒนธรรมเกลิค ผู้นำทางการเมืองของไอร์แลนด์ต้องพึ่งพาการสนับสนุนทางการเมืองในท้องถิ่น ซึ่งขึ้นอยู่กับบทบาทของพวกเขาในสังคมท้องถิ่น และบทบาทจริงหรือจินตนาการของพวกเขาในเครือข่ายของผู้อุปถัมภ์และลูกค้า มากกว่าบทบาทของพวกเขาในฐานะสมาชิกสภานิติบัญญัติหรือผู้บริหารทางการเมือง เป็นผลให้ไม่มีการตั้งค่าเส้นทางอาชีพสู่ความโดดเด่นทางการเมือง แต่ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ฮีโร่กีฬา สมาชิกในครอบครัวของอดีตนักการเมือง คนเก็บภาษี และทหารประสบความสำเร็จอย่างมากในการได้รับเลือกเข้าสู่ Oireachtas ความแพร่หลายในการเมืองของไอร์แลนด์คือความชื่นชมและการสนับสนุนทางการเมืองสำหรับนักการเมืองที่สามารถให้บริการและเสบียงอาหารจากถังหมูแก่ประชาชน (มีสตรีชาวไอริชเพียงไม่กี่คนที่เข้าถึงระดับที่สูงขึ้นของการเมือง อุตสาหกรรม และวิชาการ) ในขณะที่มีเสียงเหลืออยู่ในการเมืองของไอร์แลนด์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเมืองต่างๆ นับตั้งแต่ทศวรรษที่ 1920 พรรคเหล่านี้แทบจะไม่มีความเข้มแข็ง โดยความสำเร็จในบางครั้งของพรรคแรงงานเป็นข้อยกเว้นที่โดดเด่นที่สุด พรรคการเมืองส่วนใหญ่ของไอร์แลนด์ไม่ได้ให้ความแตกต่างทางนโยบายที่ชัดเจนและชัดเจน และมีเพียงไม่กี่พรรคเท่านั้นที่สนับสนุนอุดมการณ์ทางการเมืองที่เป็นลักษณะเฉพาะของชาติยุโรปอื่นๆ ความแตกแยกทางการเมืองที่สำคัญคือระหว่างฟิอานนา ฟาอิลและไฟน์เกล ซึ่งเป็นสองพรรคที่ใหญ่ที่สุด ซึ่งการสนับสนุนยังคงมาจากลูกหลานของทั้งสองฝ่ายที่เป็นปฏิปักษ์ในสงครามกลางเมือง ซึ่งกำลังต่อสู้กันว่าจะยอมรับสนธิสัญญาประนีประนอมที่แบ่งเกาะออกเป็น รัฐอิสระไอริชและไอร์แลนด์เหนือ ผลที่ตามมาคือ เขตเลือกตั้งไม่ได้ลงคะแนนเสียงให้กับผู้สมัครเนื่องจากความคิดริเริ่มนโยบายของพวกเขา แต่เนื่องจากทักษะส่วนตัวของผู้สมัครในการบรรลุผลประโยชน์ทางวัตถุสำหรับการเลือกตั้ง และเนื่องจากครอบครัวของผู้มีสิทธิเลือกตั้งสนับสนุนตามประเพณีพรรคของผู้สมัคร รูปแบบการลงคะแนนนี้ขึ้นอยู่กับความรู้ในท้องถิ่นของนักการเมือง และความไม่เป็นทางการของวัฒนธรรมท้องถิ่น ซึ่งกระตุ้นให้ผู้คนเชื่อว่าพวกเขาสามารถเข้าถึงนักการเมืองได้โดยตรง นักการเมืองระดับชาติและระดับท้องถิ่นส่วนใหญ่มีเวลาทำการปกติ ซึ่งผู้มีสิทธิเลือกตั้งสามารถหารือเกี่ยวกับปัญหาและข้อกังวลได้โดยไม่ต้องนัดหมาย

ปัญหาสังคมและการควบคุม ระบบกฎหมายอิงกับกฎหมายคอมมอนลอว์ ซึ่งแก้ไขโดยกฎหมายที่ตามมาและรัฐธรรมนูญปี 1937 การพิจารณาคดีของกฎหมายดำเนินการโดยศาลฎีกา ซึ่งแต่งตั้งโดยประธานาธิบดีแห่งไอร์แลนด์ตามคำแนะนำของรัฐบาล . ไอร์แลนด์มีประวัติความรุนแรงทางการเมืองมายาวนาน ซึ่งยังคงเป็นส่วนสำคัญของชีวิตในไอร์แลนด์เหนือ ซึ่งกลุ่มทหารเช่น IRA ได้รับการสนับสนุนจากประชาชนในสาธารณรัฐ ภายใต้พระราชบัญญัติอำนาจฉุกเฉิน รัฐอาจระงับสิทธิและการคุ้มครองทางกฎหมายบางประการเพื่อติดตามผู้ก่อการร้าย อาชญากรรมเกี่ยวกับความรุนแรงที่ไม่เกี่ยวข้องกับการเมืองนั้นเกิดขึ้นได้ยาก แม้ว่าบางอย่าง เช่น คู่สมรสและการทารุณกรรมเด็ก อาจไม่ได้รับการรายงาน อาชญากรรมหลักส่วนใหญ่และอาชญากรรมที่สำคัญที่สุดในวัฒนธรรมสมัยนิยม ได้แก่ การลักทรัพย์ การโจรกรรม การลักขโมย และการทุจริต อัตราการเกิดอาชญากรรมสูงขึ้นในเขตเมือง ซึ่งในบางมุมมองเป็นผลจากความยากจนที่แพร่กระจายไปยังเมืองชั้นในบางแห่ง มีความเคารพต่อกฎหมายและกฎหมายโดยทั่วไปตัวแทน แต่ยังมีการควบคุมทางสังคมอื่น ๆ เพื่อรักษาความสงบเรียบร้อยทางศีลธรรม สถาบันเช่นคริสตจักรคาทอลิกและระบบการศึกษาของรัฐมีส่วนรับผิดชอบต่อการปฏิบัติตามกฎระเบียบโดยรวมและการเคารพผู้มีอำนาจ แต่วัฒนธรรมไอริชมีลักษณะอนาธิปไตยซึ่งแยกออกจากวัฒนธรรมอังกฤษที่อยู่ใกล้เคียง รูปแบบระหว่างบุคคลของการควบคุมทางสังคมอย่างไม่เป็นทางการรวมถึงอารมณ์ขันและการเสียดสีที่เพิ่มมากขึ้น ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากค่านิยมทั่วไปของชาวไอริชในเรื่องการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกัน การประชดประชัน และความสงสัยเกี่ยวกับลำดับชั้นทางสังคม

กิจกรรมทางทหาร กองกำลังป้องกันประเทศไอร์แลนด์มีสาขาของกองทัพบก กองทัพเรือ และกองทัพอากาศ จำนวนสมาชิกทั้งหมดของกองกำลังถาวรอยู่ที่ประมาณ 11,800 โดยมี 15,000 ทำหน้าที่ในกองหนุน แม้ว่ากองทัพจะได้รับการฝึกฝนเพื่อป้องกันไอร์แลนด์เป็นหลัก แต่ทหารไอริชก็ทำหน้าที่ในภารกิจรักษาสันติภาพส่วนใหญ่ของสหประชาชาติ ส่วนหนึ่งเป็นเพราะนโยบายความเป็นกลางของไอร์แลนด์ กองกำลังป้องกันมีบทบาทสำคัญด้านความมั่นคงบริเวณชายแดนไอร์แลนด์เหนือ ตำรวจแห่งชาติไอร์แลนด์ An Garda Siochána เป็นกองกำลังไร้อาวุธที่มีสมาชิกประมาณ 10,500 คน

โครงการสวัสดิการสังคมและการเปลี่ยนแปลง

ระบบสวัสดิการสังคมแห่งชาติผสมผสานโครงการประกันสังคมและความช่วยเหลือทางสังคมเพื่อให้การสนับสนุนทางการเงินแก่ผู้ป่วย คนชรา และผู้ว่างงาน ซึ่งให้ประโยชน์แก่ผู้คนประมาณ 1.3 ล้านคน การใช้จ่ายของรัฐสวัสดิการสังคมคิดเป็นร้อยละ 25 ของค่าใช้จ่ายภาครัฐ และประมาณร้อยละ 6 ของ GDP หน่วยงานบรรเทาทุกข์อื่น ๆ ซึ่งหลายแห่งเชื่อมโยงกับคริสตจักร ยังให้ความช่วยเหลือทางการเงินอันมีค่าและโครงการบรรเทาทุกข์ทางสังคมเพื่อแก้ไขสภาพความยากจนและความไม่เสมอภาค

องค์กรพัฒนาเอกชนและสมาคมอื่นๆ

ภาคประชาสังคมได้รับการพัฒนาอย่างดี และองค์กรพัฒนาเอกชนให้บริการทุกชนชั้น อาชีพ ภูมิภาค อาชีพ กลุ่มชาติพันธุ์ และงานการกุศล บางองค์กรมีอำนาจมาก เช่น สมาคมชาวนาไอริช ในขณะที่องค์กรอื่นๆ เช่น องค์กรสนับสนุนการกุศลระหว่างประเทศ Trócaire ซึ่งเป็นหน่วยงานคาทอลิกเพื่อการพัฒนาโลก ให้การสนับสนุนทางการเงินและศีลธรรมอย่างแพร่หลาย ไอร์แลนด์เป็นหนึ่งในผู้บริจาคเงินช่วยเหลือส่วนตัวระหว่างประเทศต่อหัวที่สูงที่สุดในโลก นับตั้งแต่ก่อตั้งรัฐไอร์แลนด์ หน่วยงานพัฒนาและสาธารณูปโภคจำนวนหนึ่งได้รับการจัดระเบียบในหน่วยงานของรัฐบางส่วน เช่น สำนักงานพัฒนาอุตสาหกรรม แต่หน่วยงานเหล่านี้กำลังถูกแปรรูปอย่างช้าๆ

บทบาทและสถานะทางเพศ

แม้ว่ากฎหมายจะรับรองความเสมอภาคทางเพศในสถานที่ทำงาน แต่ความเหลื่อมล้ำระหว่างเพศยังมีอยู่ เช่น ค่าจ้าง การเข้าถึงความสำเร็จในอาชีพ สถานที่ทำงาน งานและอาชีพบางอย่างยังคงได้รับการพิจารณาโดยส่วนใหญ่ของประชากรที่จะเชื่อมโยงกับเพศ นักวิจารณ์บางคนกล่าวหาว่าอคติทางเพศยังคงถูกสร้างและเสริมในสถาบันหลักของรัฐบาล การศึกษา และศาสนา สตรีนิยมเป็นการเคลื่อนไหวที่เพิ่มมากขึ้นในพื้นที่ชนบทและในเมือง แต่ก็ยังเผชิญกับอุปสรรคมากมายในหมู่อนุรักษนิยม

การแต่งงาน ครอบครัว และเครือญาติ

การแต่งงาน การแต่งงานในไอร์แลนด์สมัยใหม่ไม่ค่อยมีการคลุมถุงชน การแต่งงานที่มีคู่สมรสคนเดียวเป็นบรรทัดฐานที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐและโบสถ์คริสต์ การหย่าร้างเป็นเรื่องถูกกฎหมายมาตั้งแต่ปี 2538 คู่สมรสส่วนใหญ่จะถูกเลือกด้วยวิธีที่คาดหวังจากการลองผิดลองถูกของแต่ละบุคคล ซึ่งกลายเป็นบรรทัดฐานในสังคมยุโรปตะวันตก ความต้องการของสังคมเกษตรกรรมและเศรษฐกิจยังคงสร้างแรงกดดันอย่างมากต่อชายและหญิงในชนบทที่ต้องแต่งงาน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเขตชนบทที่ค่อนข้างยากจนซึ่งมีอัตราการย้ายถิ่นสูงในหมู่

ยูจีน แลมบ์ ผู้ผลิตไปป์ uillean ใน Kinvara, County Galway ถือสินค้าชิ้นหนึ่งของเขา ผู้หญิงที่ไปเมืองหรือย้ายถิ่นฐานเพื่อหางานทำและสถานะทางสังคมที่สอดคล้องกับการศึกษาและความคาดหวังทางสังคม เทศกาลการแต่งงานสำหรับชายและหญิงในฟาร์มที่มีชื่อเสียงที่สุดจัดขึ้นในช่วงต้นฤดูใบไม้ร่วงใน Lisdoonvarna เป็นวิธีหนึ่งในการรวมผู้คนเข้าด้วยกันเพื่อการแต่งงานที่เป็นไปได้ แต่การวิจารณ์ที่เพิ่มขึ้นเกี่ยวกับการปฏิบัติดังกล่าวในสังคมไอริชอาจเป็นอันตรายต่ออนาคตของพวกเขา อัตราการแต่งงานโดยประมาณต่อพันคนในปี 2541 คือ 4.5 ในขณะที่อายุเฉลี่ยของคู่รักที่แต่งงานกันยังคงแก่กว่าสังคมตะวันตกอื่นๆ แต่อายุกลับลดลงกว่าคนรุ่นก่อน

หน่วยภายในประเทศ ครัวเรือนของครอบครัวเดี่ยวเป็นหน่วยหลักภายในบ้าน เช่นเดียวกับหน่วยพื้นฐานของการผลิต การบริโภค และมรดกในสังคมไอริช

มรดก แนวปฏิบัติในชนบทในอดีตที่ทิ้งมรดกไว้กับลูกชายคนเดียว ด้วยเหตุนี้จึงบังคับให้พี่น้องของเขาทำงานรับจ้าง โบสถ์ กองทัพ หรือการย้ายถิ่นฐาน ได้รับการแก้ไขโดยการเปลี่ยนแปลงกฎหมายไอร์แลนด์ บทบาททางเพศ และขนาดและ โครงสร้างของครอบครัว เด็กทุกคนมีสิทธิตามกฎหมายในการรับมรดก แม้ว่าความชอบยังคงมีอยู่สำหรับลูกชายของชาวนาที่จะได้รับมรดกที่ดินและสำหรับฟาร์มที่จะส่งต่อโดยไม่มีการแบ่งแยก รูปแบบที่คล้ายกันมีอยู่ในเขตเมือง ซึ่งเพศและชนชั้นเป็นปัจจัยสำคัญในการสืบทอดทรัพย์สินและทุน

กลุ่มเครือญาติ กลุ่มเครือญาติหลักคือครอบครัวเดี่ยว แต่ครอบครัวขยายและเครือญาติยังคงมีบทบาทสำคัญในชีวิตชาวไอริช สืบเชื้อสายมาจากครอบครัวของพ่อแม่ทั้งสอง เด็กโดยทั่วไปจะใช้นามสกุลของบิดา ชื่อคริสเตียน (ชื่อแรก) มักจะถูกเลือกเพื่อเป็นเกียรติแก่บรรพบุรุษนักบุญ หลายครอบครัวยังคงใช้ชื่อของพวกเขาในรูปแบบไอริช (ชื่อ "คริสเตียน" บางชื่ออันที่จริงแล้วเป็นชื่อก่อนคริสต์ศักราชและไม่สามารถแปลเป็นภาษาอังกฤษได้) เด็ก ๆ ในระบบโรงเรียนประถมศึกษาแห่งชาติได้รับการสอนให้รู้และใช้ภาษาไอริชเทียบเท่ากับชื่อของพวกเขา และการใช้ชื่อของคุณในภาษาทางการทั้งสองภาษานั้นเป็นเรื่องถูกกฎหมาย

การเข้าสังคม

การเลี้ยงดูเด็กและการศึกษา การขัดเกลาทางสังคมเกิดขึ้นในหน่วยงานภายในประเทศ ในโรงเรียน ที่โบสถ์ ผ่านสื่ออิเล็กทรอนิกส์และสิ่งพิมพ์ และในองค์กรเยาวชนที่สมัครใจ เน้นเป็นพิเศษในด้านการศึกษาและการรู้หนังสือ ร้อยละ 98 ของประชากรอายุ 15 ปีขึ้นไปอ่านออกเขียนได้ เด็กวัยสี่ขวบส่วนใหญ่เข้าโรงเรียนเนิร์สเซอรี่ และเด็กวัยห้าขวบทุกคนเรียนชั้นประถม โรงเรียนประถมศึกษามากกว่าสามพันแห่งให้บริการเด็ก 500,000 คน โรงเรียนประถมส่วนใหญ่เชื่อมโยงกับคริสตจักรคาทอลิก และได้รับเงินทุนสนับสนุนจากรัฐ ซึ่งจ่ายเงินเดือนครูส่วนใหญ่ด้วย การศึกษาระดับหลังประถมศึกษาเกี่ยวข้องกับนักเรียน 370,000 คนในโรงเรียนมัธยมศึกษา อาชีวศึกษา ชุมชน และโรงเรียนทั่วไป

ระดับอุดมศึกษา. การศึกษาระดับที่สามประกอบด้วยมหาวิทยาลัย วิทยาลัยเทคโนโลยี และวิทยาลัยการศึกษา ทุกคนปกครองตนเอง แต่ได้รับทุนสนับสนุนจากรัฐเป็นหลัก เยาวชนประมาณร้อยละ 50 เข้าร่วมการศึกษาระดับสามรูปแบบหนึ่ง ซึ่งครึ่งหนึ่งของเยาวชนศึกษาต่อเศรษฐกิจนอกระบบในฐานะช่างฝีมือ พ่อค้า และคนบันเทิง นอกจากนี้ยังมีชนกลุ่มน้อยทางศาสนากลุ่มเล็กๆ (เช่น ยิวไอริช) และชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ (เช่น จีน อินเดีย และปากีสถาน) ซึ่งยังคงรักษาอัตลักษณ์ทางวัฒนธรรมไว้หลายแง่มุมด้วยวัฒนธรรมประจำชาติดั้งเดิมของพวกเขา

ที่ตั้งและภูมิศาสตร์ ไอร์แลนด์อยู่ทางตะวันตกสุดของยุโรปในมหาสมุทรแอตแลนติกเหนือ ทางตะวันตกของเกาะบริเตนใหญ่ เกาะนี้มีความยาว 302 ไมล์ (486 กิโลเมตร) จากเหนือจรดใต้ และ 174 ไมล์ (280 กิโลเมตร) ที่จุดที่กว้างที่สุด พื้นที่ของเกาะคือ 32,599 ตารางไมล์ (84,431 ตารางกิโลเมตร) ซึ่งสาธารณรัฐครอบคลุม 27, 136 ตารางไมล์ (70,280 ตารางกิโลเมตร) สาธารณรัฐมีพรมแดนทางบก 223 ไมล์ (360 กิโลเมตร) โดยทั้งหมดติดกับสหราชอาณาจักร และ 898 ไมล์ (1,448 กิโลเมตร) ของแนวชายฝั่ง มันถูกแยกออกจากเกาะบริเตนใหญ่ที่อยู่ใกล้เคียงไปทางทิศตะวันออกโดยทะเลไอริช ช่องแคบเหนือ และช่องแคบเซนต์จอร์จ ภูมิอากาศเป็นแบบทะเลพอสมควร ดัดแปลงโดยกระแสน้ำแอตแลนติกเหนือ ไอร์แลนด์มีฤดูหนาว

ไอร์แลนด์ ค่อนข้างอบอุ่นและฤดูร้อนเย็นสบาย เนื่องจากมีฝนตกชุก อากาศจึงชื้นตลอดเวลา สาธารณรัฐถูกทำเครื่องหมายด้วยที่ราบลุ่มตอนกลางที่อุดมสมบูรณ์ ล้อมรอบด้วยเนินเขาและภูเขาเล็กๆ ที่ไม่ได้รับการเพาะปลูกรอบๆ ขอบด้านนอกของเกาะ จุดสูงสุดของมันคือ 3,414 ฟุต (1,041 เมตร) แม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดคือองศา ไอร์แลนด์มีชื่อเสียงระดับโลกในด้านมหาวิทยาลัย ได้แก่ University of Dublin (Trinity College), National University of Ireland, University of Limerick และ Dublin City University

มารยาท

กฎทั่วไปของมารยาททางสังคมใช้กับอุปสรรคทางเชื้อชาติ ชนชั้น และศาสนา งดเว้นพฤติกรรมที่เสียงดัง เอะอะโวยวาย และโอ้อวด คนที่ไม่คุ้นเคยจะมองหน้ากันตรงๆ ในที่สาธารณะ และมักจะทักทายกันในคำว่า "สวัสดี" นอกจากการแนะนำตัวอย่างเป็นทางการแล้ว การทักทายมักจะใช้เสียงพูดและไม่มีการจับมือหรือจูบ บุคคลรักษาพื้นที่สาธารณะส่วนตัวรอบตัว; การสัมผัสในที่สาธารณะนั้นหายาก ความเอื้ออาทรและการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันเป็นค่านิยมหลักในการแลกเปลี่ยนทางสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในรูปแบบพิธีกรรมของการดื่มเป็นกลุ่มในผับ

ศาสนา

ความเชื่อทางศาสนา รัฐธรรมนูญของไอร์แลนด์รับรองเสรีภาพในมโนธรรมและอาชีพเสรีและการปฏิบัติทางศาสนา ไม่มีศาสนาประจำชาติอย่างเป็นทางการ แต่นักวิจารณ์ชี้ไปที่การพิจารณาเป็นพิเศษที่มอบให้กับคริสตจักรคาทอลิกและตัวแทนตั้งแต่เริ่มก่อตั้งรัฐ ในการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2534 ประชากรร้อยละ 92 นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ร้อยละ 2.4 นับถือนิกายเชิร์ชออฟไอร์แลนด์ (แองกลิคัน) ร้อยละ 0.4 เป็นนิกายเพรสไบทีเรียน และร้อยละ 0.1 เป็นนิกายเมโธดิสต์ ชุมชนชาวยิวประกอบด้วย 0.04 เปอร์เซ็นต์ของทั้งหมด ในขณะที่ประมาณ 3 เปอร์เซ็นต์เป็นของให้กับกลุ่มศาสนาอื่นๆ ไม่มีการส่งคืนข้อมูลเกี่ยวกับศาสนาสำหรับ 2.4 เปอร์เซ็นต์ของประชากร การฟื้นฟูของคริสเตียนกำลังเปลี่ยนวิธีการมากมายที่ผู้คนมีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันและกับสถาบันคริสตจักรที่เป็นทางการของพวกเขา ความเชื่อตามวัฒนธรรมพื้นบ้านก็ดำรงอยู่เช่นกัน โดยเห็นได้จากสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และการรักษาหลายแห่ง เช่น บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่กระจายอยู่ทั่วภูมิประเทศ

ผู้ประกอบศาสนกิจ คริสตจักรคาทอลิกมีสี่จังหวัดของสงฆ์ซึ่งครอบคลุมทั้งเกาะ ดังนั้นจึงข้ามเขตแดนกับไอร์แลนด์เหนือ อาร์ชบิชอปแห่งอาร์มากในไอร์แลนด์เหนือเป็นเจ้าคณะแห่งไอร์แลนด์ทั้งหมด โครงสร้างสังฆมณฑล ซึ่งมีนักบวชสี่พันคนรับใช้ในตำบล 1300 แห่ง สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 12 และไม่สอดคล้องกับขอบเขตทางการเมือง มีผู้คนประมาณ 2 หมื่นคนที่รับใช้ในนิกายต่างๆ ของศาสนาคาทอลิก จากจำนวนประชากรคาทอลิกไอร์แลนด์และไอร์แลนด์เหนือรวมกัน 3.9 ล้านคน คริสตจักรแห่งไอร์แลนด์ซึ่งมีสิบสองสังฆมณฑล เป็นคริสตจักรอิสระภายในนิกายแองกลิกันคอมมิวเนียนทั่วโลก เจ้าคณะแห่งไอร์แลนด์ทั้งหมดคืออาร์คบิชอปแห่งอาร์มา และสมาชิกทั้งหมดคือ 380,000 คน โดย 75 เปอร์เซ็นต์อยู่ในไอร์แลนด์เหนือ มีเพรสไบทีเรียน 312,000 คนบนเกาะ (ร้อยละ 95 อยู่ในไอร์แลนด์เหนือ) แบ่งออกเป็น 562 ประชาคมและคณะเพรสไบทีเรียน 21 แห่ง

พิธีกรรมและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์. ในประเทศที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเป็นส่วนใหญ่ มีศาลเจ้าและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการยอมรับจากคริสตจักรหลายแห่ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ Knock ใน County Mayo ซึ่งเป็นสถานที่ที่มีการแจ้งการประจักษ์ของพระมารดา สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ตามประเพณี เช่น บ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ ดึงดูดผู้คนในท้องถิ่นตลอดเวลาตลอดทั้งปี แม้ว่าหลายๆ แห่งจะเกี่ยวข้องกับวันพิเศษ นักบุญ พิธีกรรม และงานเลี้ยง การแสวงบุญภายในไปยังสถานที่ต่างๆ เช่น Knock และ Croagh Patrick (ภูเขาใน County Mayo ที่เกี่ยวข้องกับ Saint Patrick) เป็นส่วนสำคัญของความเชื่อคาทอลิก ซึ่งมักสะท้อนถึงการผสมผสานของการปฏิบัติทางศาสนาอย่างเป็นทางการและแบบดั้งเดิม วันศักดิ์สิทธิ์ของปฏิทินคริสตจักรคาทอลิกไอริชอย่างเป็นทางการถือเป็นวันหยุดประจำชาติ

ความตายและชีวิตหลังความตาย ประเพณีงานศพมีความเชื่อมโยงอย่างแยกไม่ออกกับพิธีกรรมทางศาสนาต่างๆ ของโบสถ์คาทอลิก ในขณะที่การปลุกยังคงจัดในบ้าน การใช้ประโยชน์จากผู้จัดการงานศพและห้องนั่งเล่นกำลังได้รับความนิยม

ยาและการดูแลสุขภาพ

รัฐให้บริการทางการแพทย์แก่ประชากรประมาณหนึ่งในสามโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย ค่าใช้จ่ายอื่นๆ ทั้งหมดจ่ายเพียงเล็กน้อยที่สถานบริการสาธารณสุข มีแพทย์ประมาณ 128 คนต่อประชากร 100,000 คน มียาพื้นบ้านและยาทางเลือกหลายรูปแบบอยู่ทั่วเกาะ ชุมชนในชนบทส่วนใหญ่มีหมอที่รู้จักกันในท้องถิ่นหรือสถานที่รักษา สถานที่ทางศาสนา เช่น สถานที่แสวงบุญที่ Knock และพิธีกรรมต่าง ๆ ก็ขึ้นชื่อเรื่องพลังในการบำบัดเช่นกัน

การเฉลิมฉลองฆราวาส

วันหยุดประจำชาติเชื่อมโยงกับประวัติศาสตร์ชาติและศาสนา เช่น วันเซนต์แพทริก วันคริสต์มาส และอีสเตอร์ หรือเป็นวันหยุดธนาคารตามฤดูกาลและวันหยุดนักขัตฤกษ์ซึ่งเกิดขึ้นในวันจันทร์ วันหยุดยาว.

ศิลปะและมนุษยศาสตร์

วรรณคดี ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการวรรณกรรมในปลายศตวรรษที่ 19 ได้ผสมผสานประเพณีการเขียนภาษาไอริชอายุหลายร้อยปีเข้ากับประเพณีภาษาอังกฤษ ซึ่งต่อมาเป็นที่รู้จักในชื่อวรรณกรรมแองโกล-ไอริช นักเขียนภาษาอังกฤษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดบางคนในศตวรรษที่ผ่านมา ได้แก่ ชาวไอริช: W. B. Yeats, George Bernard Shaw, James Joyce, Samuel Beckett, Frank O'Connor, Seán O'Faoláin, Seán O'Casey, Flann O'Brien และ Seamus Heaney . พวกเขาและคนอื่นๆ อีกหลายคนได้สร้างบันทึกที่ไม่มีใครเทียบได้ของประสบการณ์ระดับชาติที่ดึงดูดความสนใจจากทั่วโลก

ดูสิ่งนี้ด้วย: เครือญาติ การแต่งงาน และครอบครัว - สุรีย์

ศิลปะภาพพิมพ์ ศิลปะชั้นสูง ยอดนิยม และศิลปะพื้นบ้านเป็นลักษณะที่มีคุณค่าสูงของชีวิตท้องถิ่นทั่วไอร์แลนด์

กำแพงกั้นเขตข้อมูลแต่ละแห่งบน Inisheer หนึ่งในเกาะ Aran ของไอร์แลนด์ กราฟิกและทัศนศิลป์ได้รับการสนับสนุนอย่างมากจากรัฐบาลผ่าน Arts Council และ Department of Arts, Heritage, Gaeltacht และ the Islands ที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1997 ขบวนการศิลปะระหว่างประเทศที่สำคัญทั้งหมดมีตัวแทนชาวไอริชของพวกเขาซึ่งมักได้รับแรงบันดาลใจจากลวดลายพื้นเมืองหรือแบบดั้งเดิม ในบรรดาศิลปินที่สำคัญที่สุดแห่งศตวรรษ ได้แก่ แจ็ค บี. เยตส์ และพอล เฮนรี

ศิลปะการแสดง นักแสดงและศิลปินเป็นสมาชิกที่ทรงคุณค่าโดยเฉพาะของประเทศไอร์แลนด์ ซึ่งมีชื่อเสียงในระดับนานาชาติในด้านคุณภาพของดนตรี การแสดง การร้องเพลง การเต้นรำ การแต่งเพลง และการเขียน U2 และ Van Morrison ในเพลงร็อค, Daniel O'Donnell ในเพลงคันทรี่, James Galway ในเพลงคลาสสิก และ Chieftains ในเพลงดั้งเดิมของไอริช เป็นเพียงตัวอย่างหนึ่งของศิลปินที่มีอิทธิพลสำคัญต่อการพัฒนาดนตรีสากล ดนตรีและการเต้นรำแบบดั้งเดิมของชาวไอริชได้ก่อให้เกิดปรากฏการณ์ระดับโลกของ Riverdance โรงภาพยนตร์ไอริชฉลองครบรอบหนึ่งร้อยปีในปี 1996 ไอร์แลนด์เป็นสถานที่และแรงบันดาลใจในการผลิตภาพยนตร์สารคดีมาตั้งแต่ปี 1910 ผู้กำกับหลัก (เช่น Neill Jordan และ Jim Sheridan) และนักแสดง (เช่น Liam Neeson และ Stephen Rhea) เป็นส่วนหนึ่งของ ผลประโยชน์ระดับชาติในการเป็นตัวแทนของไอร์แลนด์ร่วมสมัย ตามสัญลักษณ์ในสถาบันภาพยนตร์แห่งไอร์แลนด์ที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐ

สถานะของวิทยาศาสตร์กายภาพและสังคม

รัฐบาลเป็นแหล่งสนับสนุนทางการเงินหลักสำหรับการวิจัยเชิงวิชาการในสาขากายภาพและสังคมศาสตร์ ซึ่งเป็นตัวแทนอย่างกว้างขวางและแข็งแกร่งในมหาวิทยาลัยของประเทศและ ในรัฐบาล-หน่วยงานสนับสนุน เช่น สถาบันวิจัยเศรษฐกิจและสังคมในดับลิน สถาบันการศึกษาระดับสูงดึงดูดนักศึกษาต่างชาติจำนวนมากทั้งในระดับปริญญาตรีและสูงกว่าปริญญาตรี และนักวิจัยชาวไอริชจะพบได้ในทุกสาขาวิชาและการวิจัยประยุกต์ทั่วโลก

บรรณานุกรม

Clancy, Patrick, Sheelagh Drudy, Kathleen Lynch และ Liam O'Dowd, eds. สังคมไอริช: มุมมองทางสังคมวิทยา , 1995.

Curtin, Chris, Hastings Donnan และ Thomas M. Wilson, eds. วัฒนธรรมเมืองของชาวไอริช , 1993.

Taylor, Lawrence J. โอกาสแห่งศรัทธา: มานุษยวิทยาของชาวไอริชคาทอลิก , 1995.

Wilson, Thomas M. "หัวข้อในมานุษยวิทยาของไอร์แลนด์" ใน Susan Parman, ed., Europe in the Anthropological Imagination , 1998.

เว็บไซต์

โครงการ CAIN ข้อมูลความเป็นมาเกี่ยวกับสังคมไอร์แลนด์เหนือ—ประชากรและสถิติสำคัญ เอกสารอิเล็กทรอนิกส์ หาได้จาก: //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm

รัฐบาลไอร์แลนด์ สำนักงานสถิติกลาง สถิติหลัก เอกสารอิเล็กทรอนิกส์ ดูได้จาก //www.cso.ie/principalstats

ดูสิ่งนี้ด้วย: ศาสนาและวัฒนธรรมที่แสดงออก - ชาวไมโครนีเซียน

รัฐบาลไอร์แลนด์ กระทรวงการต่างประเทศ ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับไอร์แลนด์ . เอกสารอิเล็กทรอนิกส์ ดูได้จาก //www.irlgov.ie/facts

—T HOMAS M.W ILSON

แชนนอนซึ่งขึ้นบนเนินเขาทางตอนเหนือและไหลไปทางใต้และตะวันตกสู่มหาสมุทรแอตแลนติก เมืองหลวงดับลิน (Baile Átha Cliath ในภาษาไอริช) ที่ปากแม่น้ำลิฟฟีย์ทางตะวันออกตอนกลางของไอร์แลนด์ บนพื้นที่ดั้งเดิมของการตั้งถิ่นฐานของชาวไวกิ้ง ปัจจุบันเป็นที่อยู่อาศัยของชาวไอริชเกือบ 40 เปอร์เซ็นต์; ทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงของไอร์แลนด์ทั้งก่อนและระหว่างการรวมไอร์แลนด์เข้ากับสหราชอาณาจักร เป็นผลให้ดับลินได้รับการกล่าวขานว่าเป็นศูนย์กลางของแองโกลโฟนที่เก่าแก่ที่สุดและพื้นที่ที่เน้นอังกฤษของไอร์แลนด์ ภูมิภาครอบเมืองเป็นที่รู้จักในชื่อ "อิงลิชซีด" มาตั้งแต่ยุคกลาง

ประชากรศาสตร์ ประชากรของสาธารณรัฐไอร์แลนด์มีจำนวน 3,626,087 คนในปี พ.ศ. 2539 เพิ่มขึ้น 100,368 คนนับตั้งแต่การสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2534 ประชากรชาวไอริชเพิ่มขึ้นอย่างช้าๆ นับตั้งแต่การลดลงของจำนวนประชากรที่เกิดขึ้นในปี ค.ศ. 1920 การเพิ่มขึ้นของประชากรนี้คาดว่าจะดำเนินต่อไปเนื่องจากอัตราการเกิดเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องในขณะที่อัตราการเสียชีวิตลดลงอย่างต่อเนื่อง อายุขัยของชายและหญิงที่เกิดในปี 1991 อยู่ที่ 72.3 และ 77.9 ตามลำดับ (ตัวเลขเหล่านี้สำหรับปี 1926 คือ 57.4 และ 57.9 ตามลำดับ) ประชากรของประเทศในปี พ.ศ. 2539 มีอายุค่อนข้างน้อย: 1,016,000 คนอยู่ในกลุ่มอายุ 25-44 ปี และ 1,492,000 คนอายุน้อยกว่า 25 ปี พื้นที่ส่วนใหญ่ของดับลินมีประชากร 953,000 คนในปี พ.ศ. 2539 ในขณะที่เมืองคอร์กซึ่งเป็นเมืองใหญ่อันดับสองของประเทศเป็นที่ตั้งของ 180,000.แม้ว่าไอร์แลนด์จะเป็นที่รู้จักไปทั่วโลกในด้านทิวทัศน์และวิถีชีวิตแบบชนบท แต่ในปี 2539 ประชากร 1,611,000 คนอาศัยอยู่ในเมืองที่มีประชากรมากที่สุด 21 เมือง และประชากรร้อยละ 59 อาศัยอยู่ในเขตเมืองที่มีประชากรตั้งแต่ 1,000 คนขึ้นไป ความหนาแน่นของประชากรในปี 1996 คือ 135 ต่อตารางไมล์ (52 ต่อตารางกิโลเมตร)

สังกัดภาษาศาสตร์ ภาษาไอริช (ภาษาเกลิก) และภาษาอังกฤษเป็นภาษาราชการสองภาษาของไอร์แลนด์ ภาษาไอริชเป็นภาษาเซลติก (อินโด-ยูโรเปียน) ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของสาขากอยเดลิกของเซลติกเดี่ยว (เช่นเดียวกับภาษาเกลิกและเกาะแมนของสกอตแลนด์) ภาษาไอริชมีวิวัฒนาการมาจากภาษาที่นำมาสู่เกาะในการอพยพของชาวเซลติกระหว่างศตวรรษที่หกและสองก่อนคริสตศักราช แม้จะมีการอพยพของชาวนอร์สและแองโกล-นอร์มันเป็นเวลาหลายร้อยปี แต่ในศตวรรษที่ 16 ชาวไอริชก็เป็นภาษาพื้นเมืองของประชากรเกือบทั้งหมดในไอร์แลนด์ การพิชิตและทำสวนของทิวดอร์และสจ๊วร์ตที่ตามมา (ค.ศ. 1534–1610) การตั้งถิ่นฐานของครอมเวลล์ (ค.ศ. 1654) สงครามวิลเลียมไมต์ (ค.ศ. 1689–1691) และการบังคับใช้กฎหมายอาญา (ค.ศ. 1695) เริ่มกระบวนการอันยาวนานของการโค่นล้มภาษา . อย่างไรก็ตาม ในปี 1835 มีผู้พูดภาษาไอริชสี่ล้านคนในไอร์แลนด์ ซึ่งเป็นจำนวนที่ลดลงอย่างมากจากความอดอยากครั้งใหญ่ในช่วงปลายทศวรรษ 1840 ในปี พ.ศ. 2434 มีผู้พูดภาษาไอริชเพียง 680,000 คน แต่บทบาทสำคัญที่ภาษาไอริชมีต่อพัฒนาการของลัทธิชาตินิยมไอริชในศตวรรษที่ 19 เช่นเช่นเดียวกับความสำคัญเชิงสัญลักษณ์ในรัฐใหม่ของไอร์แลนด์ในศตวรรษที่ 20 ยังไม่เพียงพอที่จะย้อนกลับกระบวนการเปลี่ยนภาษาพื้นถิ่นจากภาษาไอริชเป็นภาษาอังกฤษ ในการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2534 ในพื้นที่ไม่กี่แห่งที่ชาวไอริชยังคงใช้ภาษาพื้นเมืองอยู่ และได้รับการนิยามอย่างเป็นทางการว่า Gaeltacht มีผู้พูดภาษาไอริชเพียง 56,469 คน นักเรียนชั้นประถมและมัธยมส่วนใหญ่ในไอร์แลนด์เรียนภาษาไอริช อย่างไรก็ตาม มันยังคงเป็นวิธีการสื่อสารที่สำคัญในแวดวงราชการ การศึกษา วรรณกรรม กีฬา และวัฒนธรรม นอกเหนือจาก Gaeltacht (ในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1991 ชาวไอริชเกือบ 1.1 ล้านคนอ้างว่าพูดภาษาไอริช แต่จำนวนนี้ไม่ได้แยกแยะระดับความคล่องแคล่วและการใช้)

ภาษาไอริชเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ที่โดดเด่นของรัฐและประเทศของไอร์แลนด์ แต่เมื่อเริ่มศตวรรษที่ 20 ภาษาอังกฤษได้แทนที่ภาษาไอริชในฐานะภาษาพื้นถิ่น และชาวไอริชทุกเชื้อชาติที่เหลือแต่เพียงไม่กี่กลุ่มเท่านั้นที่พูดภาษาอังกฤษได้คล่อง ฮิเบอร์โน-อิงลิช (ภาษาอังกฤษที่ใช้พูดในไอร์แลนด์) มีอิทธิพลอย่างมากต่อวิวัฒนาการของวรรณคดี กวีนิพนธ์ โรงละคร และการศึกษาของอังกฤษและไอริชตั้งแต่ปลายศตวรรษที่สิบเก้า ภาษานี้ยังเป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญสำหรับชนกลุ่มน้อยชาวไอริชในไอร์แลนด์เหนือ ซึ่งแม้จะมีอุปสรรคทางสังคมและการเมืองมากมาย การใช้ภาษานี้ก็เพิ่มขึ้นอย่างช้าๆ นับตั้งแต่การกลับมาของความขัดแย้งทางอาวุธในปี 2512

สัญลักษณ์ ธงชาติไอร์แลนด์มีแถบสีเขียวสามแถบแนวตั้งเท่ากัน (ด้านชัก) สีขาว และสีส้ม ไตรรงค์นี้ยังเป็นสัญลักษณ์ของชนชาติไอริชในประเทศอื่นๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในไอร์แลนด์เหนือในหมู่ชนกลุ่มน้อยสัญชาติไอริช ธงอื่นๆ ที่มีความหมายต่อชาวไอริช ได้แก่ พิณสีทองบนพื้นสีเขียว และธงคนงานในดับลินที่เขียนว่า "The Plough and the Stars" พิณเป็นสัญลักษณ์หลักบนแขนเสื้อประจำชาติ และตราประจำรัฐของไอร์แลนด์คือแชมร็อก สัญลักษณ์ประจำชาติของชาวไอริชหลายอย่างได้มาจากการเชื่อมโยงกับศาสนาและโบสถ์ แชมร็อกโคลเวอร์มีความเกี่ยวข้องกับนักบุญแพทริกผู้มีพระคุณของไอร์แลนด์ และกับพระตรีเอกภาพตามความเชื่อของคริสเตียน ไม้กางเขนของนักบุญบริจิดมักจะพบที่ทางเข้าบ้าน เช่นเดียวกับภาพแทนของนักบุญและบุคคลศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ เช่นเดียวกับภาพเหมือนของผู้ที่ได้รับการชื่นชมอย่างมาก เช่น สมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 23 และจอห์น เอฟ. เคนเนดี

สีเขียวเป็นสีที่เกี่ยวข้องกับความเป็นไอริชทั่วโลก แต่ในประเทศไอร์แลนด์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในไอร์แลนด์เหนือ มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับการเป็นทั้งชาวไอริชและนิกายโรมันคาทอลิก ในขณะที่สีส้มเป็นสีที่เกี่ยวข้องกับนิกายโปรเตสแตนต์ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง กับชาวไอริชเหนือที่สนับสนุนความภักดีต่อมงกุฎอังกฤษและยังคงรวมเป็นหนึ่งกับบริเตนใหญ่ แดง ขาว น้ำเงิน เป็นสีของอังกฤษUnion Jack มักใช้เพื่อทำเครื่องหมายอาณาเขตของชุมชนผู้ภักดีในไอร์แลนด์เหนือ เช่นเดียวกับสีส้ม สีขาว และสีเขียวที่แสดงถึงดินแดนของพวกชาตินิยมชาวไอริชที่นั่น กีฬา โดยเฉพาะอย่างยิ่งกีฬาระดับชาติที่จัดโดยสมาคมกรีฑาเกลิก เช่น การขว้าง การพรางตัว และเกลิคฟุตบอล ยังเป็นสัญลักษณ์สำคัญของประเทศอีกด้วย

ประวัติศาสตร์และความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์

การเกิดขึ้นของชาติ ชาติที่วิวัฒนาการในไอร์แลนด์ก่อตัวขึ้นเป็นเวลากว่าสองพันปี ซึ่งเป็นผลมาจากกองกำลังที่หลากหลายทั้งภายในและภายนอกเกาะ ในขณะที่มีผู้คนหลายกลุ่มอาศัยอยู่บนเกาะนี้ในยุคดึกดำบรรพ์ นำภาษาและแง่มุมต่าง ๆ ของสังคมเกลิกที่ถือว่าโดดเด่นมากในการฟื้นฟูชาตินิยมครั้งล่าสุด ศาสนาคริสต์ได้รับการแนะนำในศตวรรษที่ห้าสากลศักราช และจากจุดเริ่มต้นศาสนาคริสต์ของชาวไอริชมีความเกี่ยวข้องกับลัทธิสงฆ์ พระสงฆ์ชาวไอริชพยายามอย่างมากที่จะรักษามรดกของชาวคริสต์ในยุโรปก่อนและระหว่างยุคกลาง และพวกเขาเดินทางไปทั่วทั้งทวีปเพื่อพยายามสร้างระเบียบอันศักดิ์สิทธิ์และรับใช้พระเจ้าและคริสตจักรของพวกเขา

ตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 9 ชาวนอร์สได้บุกโจมตีอารามและการตั้งถิ่นฐานของไอร์แลนด์ และในศตวรรษต่อมา พวกเขาก็ได้ก่อตั้งชุมชนชายฝั่งและศูนย์กลางการค้าของตนเอง การเมืองไอริชดั้งเดิมระบบซึ่งมีฐานอยู่ในห้าจังหวัด (มีธ คอนแนชท์ มุนสเตอร์ ไลน์สเตอร์ และอัลสเตอร์) ได้หลอมรวมชาวนอร์สจำนวนมาก รวมทั้งผู้รุกรานชาวนอร์มันจำนวนมากจากอังกฤษหลังปี ค.ศ. 1169 ตลอดสี่ศตวรรษต่อมา แม้ว่าชาวแองโกล-นอร์มันประสบความสำเร็จใน ควบคุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของเกาะ ด้วยเหตุนี้จึงก่อตั้งระบบศักดินาและโครงสร้างของรัฐสภา กฎหมาย และการบริหาร พวกเขายังรับเอาภาษาและขนบธรรมเนียมของชาวไอริชมาใช้ และการแต่งงานระหว่างชาวนอร์มันกับชนชั้นสูงชาวไอริชกลายเป็นเรื่องปกติ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 15 การเรียกภาษาเกลิเซชันของชาวนอร์มันส่งผลให้มีเพียงชาวซีดที่อยู่รอบดับลินเท่านั้นที่ถูกควบคุมโดยขุนนางอังกฤษ

ในศตวรรษที่ 16 ราชวงศ์ทิวดอร์พยายามคืนอำนาจให้อังกฤษควบคุมพื้นที่ส่วนใหญ่ของเกาะอีกครั้ง ความพยายามของพระเจ้าเฮนรีที่ 8 ที่จะทำลายคริสตจักรคาทอลิกในไอร์แลนด์เริ่มต้นความสัมพันธ์อันยาวนานระหว่างนิกายโรมันคาทอลิกและลัทธิชาตินิยมของชาวไอริช พระราชธิดาของพระองค์ อลิซาเบธที่ 1 ประสบความสำเร็จในการพิชิตเกาะของอังกฤษ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 รัฐบาลอังกฤษเริ่มนโยบายการล่าอาณานิคมโดยนำเข้าผู้อพยพชาวอังกฤษและชาวสกอต ซึ่งเป็นนโยบายที่มักจำเป็นต้องบังคับกำจัดชาวไอริชพื้นเมือง ความขัดแย้งเรื่องชาตินิยมในปัจจุบันในไอร์แลนด์เหนือมีรากฐานทางประวัติศาสตร์ในช่วงเวลานี้

ผู้หญิงคนหนึ่งทำปมโคลนนิ่งระหว่างลวดลายหลักในผ้าถักด้วยมือ เมื่อนิวอิงลิชโปรเตสแตนต์และ