Nazwa kultury

Irlandczyk

Nazwy alternatywne

Na hÉireanneach; Na Gaeil

Orientacja

Identyfikacja. Republika Irlandii (Poblacht na hÉireann w języku irlandzkim, choć powszechnie określana jako Éire lub Irlandia) zajmuje pięć szóstych wyspy Irlandii, drugiej co do wielkości wyspy Wysp Brytyjskich. Irlandzki jest powszechnym terminem odnoszącym się do obywateli tego kraju, jego kultury narodowej i języka narodowego. Podczas gdy irlandzka kultura narodowa jest stosunkowo jednorodna w porównaniu do irlandzkiej kultury narodowej, irlandzka kultura narodowa jest stosunkowo jednorodna w porównaniu do irlandzkiej kultury narodowej.W 1922 r. Irlandia, która do tego czasu była częścią Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii, została politycznie podzielona na Wolne Państwo Irlandzkie (późniejszą Republikę Irlandii) i Irlandię Północną, która była częścią Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii.Irlandia Północna zajmuje pozostałą szóstą część wyspy. Prawie osiemdziesiąt lat separacji zaowocowało rozbieżnymi wzorcami rozwoju kultury narodowej między tymi dwoma sąsiadami, co widać w języku i dialekcie, religii, rządzie i polityce, sporcie, muzyce i kulturze biznesowej. Niemniej jednak,Największa populacja mniejszościowa w Irlandii Północnej (około 42 procent całkowitej populacji liczącej 1,66 miliona) uważa się za narodowo i etnicznie irlandzką i wskazuje na podobieństwa między ich kulturą narodową a kulturą Republiki jako jeden z powodów, dla których oni i Irlandia Północna powinni zostać ponownie zjednoczeni z Republiką, co stanowiłoby wówczas całą wyspę.Większość ludności Irlandii Północnej, która uważa się za narodowo brytyjską i która identyfikuje się ze wspólnotami politycznymi unionizmu i lojalizmu, nie dąży do zjednoczenia z Irlandią, ale raczej chce zachować swoje tradycyjne więzi z Wielką Brytanią.

W Republice rozróżnia się kulturowo obszary miejskie i wiejskie (zwłaszcza między stolicą Dublinem a resztą kraju), a także kultury regionalne, które są najczęściej omawiane w kategoriach Zachodu, Południa, Midlands i Północy, i które odpowiadają mniej więcej tradycyjnym irlandzkim prowincjom Connacht, Munster, Leinster i Ulster,Podczas gdy przytłaczająca większość Irlandczyków uważa się za etnicznie irlandzkich, niektórzy Irlandczycy postrzegają siebie jako Irlandczyków pochodzenia brytyjskiego, grupę czasami określaną jako "Anglo-Irish" lub "West Britons". Inną ważną mniejszością kulturową są irlandzcy "Travellers", którzy historycznie byli wędrowną grupą etniczną znaną ze swojej roli w nieformalnej gospodarce.Istnieją również małe mniejszości religijne (takie jak irlandzcy Żydzi) i etniczne (takie jak Chińczycy, Hindusi i Pakistańczycy), które zachowały wiele aspektów identyfikacji kulturowej ze swoimi pierwotnymi kulturami narodowymi.

Lokalizacja i geografia. Irlandia znajduje się na dalekim zachodzie Europy, na północnym Oceanie Atlantyckim, na zachód od wyspy Wielkiej Brytanii. Wyspa ma 302 mile (486 kilometrów) długości z północy na południe i 174 mile (280 kilometrów) w najszerszym miejscu. Powierzchnia wyspy wynosi 32 599 mil kwadratowych (84 431 kilometrów kwadratowych), z czego Republika zajmuje 27 136 mil kwadratowych (70 280 kilometrów kwadratowych). Republika ma 223 mile kwadratowe.(360 kilometrów) granicy lądowej z Wielką Brytanią i 898 mil (1448 kilometrów) linii brzegowej. Od sąsiedniej wyspy Wielkiej Brytanii na wschodzie oddziela ją Morze Irlandzkie, Kanał Północny i Kanał Świętego Jerzego. Klimat jest umiarkowany morski, modyfikowany przez Prąd Północnoatlantycki.

Irlandia Ze względu na wysokie opady klimat jest stale wilgotny. Republika charakteryzuje się nisko położoną żyzną równiną centralną otoczoną wzgórzami i nieuprawianymi małymi górami wokół zewnętrznej krawędzi wyspy. Jej najwyższy punkt ma wysokość 3414 stóp (1041 metrów). Największą rzeką jest Shannon, która wznosi się na północnych wzgórzach i płynie na południe i zachód do rzeki Shannon.Stolica, Dublin (Baile Átha Cliath w języku irlandzkim), u ujścia rzeki Liffey w środkowo-wschodniej Irlandii, na pierwotnym miejscu osady Wikingów, jest obecnie domem dla prawie 40 procent irlandzkiej populacji; służył jako stolica Irlandii przed i podczas integracji Irlandii z Wielką Brytanią. W rezultacie Dublin od dawna jest uważany za centrum Irlandii.Najstarszy anglojęzyczny i zorientowany na Brytyjczyków obszar Irlandii; region wokół miasta był znany jako "English Pale" od czasów średniowiecza.

Demografia. Populacja Republiki Irlandii wynosiła 3,626,087 w 1996 r., co oznacza wzrost o 100,368 od spisu ludności z 1991 r. Populacja Irlandii rosła powoli od czasu spadku liczby ludności, który miał miejsce w latach 20. Oczekuje się, że wzrost liczby ludności będzie kontynuowany, ponieważ wskaźnik urodzeń stale wzrastał, podczas gdy wskaźnik zgonów stale spadał. Oczekiwana długość życia mężczyzn i kobiet urodzonych w 1991 r. wynosiła72,3 i 77,9 (w 1926 r. było to odpowiednio 57,4 i 57,9). W 1996 r. ludność kraju była stosunkowo młoda: 1 016 000 osób należało do grupy wiekowej 25-44 lata, a 1 492 000 osób było młodszych niż 25 lat. W 1996 r. w Dublinie mieszkało 953 000 osób, podczas gdy w Cork, drugim co do wielkości mieście kraju, 180 000. Chociaż Irlandia jest znana na całym świecie ze swojej wiejskiej atmosfery, w 1996 r. w Irlandii mieszkało 180 000 osób.Gęstość zaludnienia w 1996 r. wynosiła 135 na milę kwadratową (52 na kilometr kwadratowy).

Przynależność językowa. Irlandzki (gaelicki) i angielski to dwa oficjalne języki Irlandii. Irlandzki jest językiem celtyckim (indoeuropejskim), częścią goidelickiej gałęzi wyspiarskiego języka celtyckiego (podobnie jak szkocki gaelicki i manx). Irlandzki wyewoluował z języka przywiezionego na wyspę podczas migracji celtyckich między VI a II wiekiem p.n.e. Pomimo setek lat migracji nordyckiej i anglo-normańskiej, do czasów przed naszą erą.W XVI wieku irlandzki był językiem ojczystym dla prawie całej populacji Irlandii. Późniejsze podboje i plantacje Tudorów i Stuartów (1534-1610), osadnictwo Cromwellian (1654), wojna Williamite (1689-1691) i uchwalenie ustaw karnych (1695) rozpoczęły długi proces wywracania języka. Niemniej jednak w 1835 roku w Irlandii było cztery miliony osób mówiących po irlandzku,Liczba ta została poważnie zmniejszona w wyniku Wielkiego Głodu pod koniec lat 40. XIX w. Do 1891 r. było tylko 680 000 osób mówiących po irlandzku, ale kluczowa rola, jaką język irlandzki odegrał w rozwoju irlandzkiego nacjonalizmu w XIX wieku, a także jego symboliczne znaczenie w nowym państwie irlandzkim XX wieku, nie wystarczyły, aby odwrócić proces zmiany języka wernakularnego z irlandzkiego na irlandzki.W spisie powszechnym z 1991 r., w tych nielicznych obszarach, gdzie irlandzki pozostaje językiem ojczystym i które są oficjalnie zdefiniowane jako Gaeltacht Większość uczniów szkół podstawowych i średnich w Irlandii uczy się jednak języka irlandzkiego i pozostaje on ważnym środkiem komunikacji w kręgach rządowych, edukacyjnych, literackich, sportowych i kulturalnych poza Gaeltacht. (W spisie powszechnym z 1991 r. prawie 1,1 miliona Irlandczyków twierdziło, że mówi po irlandzku, ale liczba ta nie rozróżnia poziomów płynności).i użytkowania).

Język irlandzki jest jednym z najważniejszych symboli irlandzkiego państwa i narodu, ale na początku XX wieku angielski wyparł irlandzki jako język wernakularny, a wszyscy Irlandczycy, z wyjątkiem bardzo nielicznych, biegle posługują się językiem angielskim. Hiberno-English (język angielski używany w Irlandii) miał silny wpływ na ewolucję brytyjskiej i irlandzkiej literatury, poezji, teatru i edukacji od czasu, gdy w Irlandii pojawił się język angielski.Język ten był również ważnym symbolem dla irlandzkiej mniejszości narodowej w Irlandii Północnej, gdzie pomimo wielu przeszkód społecznych i politycznych jego użycie powoli wzrasta od powrotu konfliktu zbrojnego w 1969 roku.

Symbolika. Flaga Irlandii składa się z trzech równych pionowych pasów w kolorach zielonym (strona wznosząca), białym i pomarańczowym. Trójkolorowa flaga jest również symbolem narodu irlandzkiego w innych krajach, zwłaszcza w Irlandii Północnej wśród irlandzkiej mniejszości narodowej. Inne flagi, które są znaczące dla Irlandczyków, to złota harfa na zielonym tle i flaga robotnicza Dublina "The Plough and the Stars" (Pług i gwiazdy).Głównym symbolem na herbie narodowym i odznaką państwa irlandzkiego jest koniczyna. Wiele symboli irlandzkiej tożsamości narodowej wywodzi się częściowo z ich związku z religią i kościołem. Koniczyna jest związana z patronem Irlandii, świętym Patrykiem, oraz z Trójcą Świętą w wierze chrześcijańskiej. Krzyż świętej Brygidy często znajduje się nad wejściem do domów, podobnie jakPrzedstawienia świętych i innych świętych, a także portrety bardzo podziwianych osób, takich jak papież Jan XXIII i John F. Kennedy.

Zielony jest kolorem kojarzonym na całym świecie z irlandzkością, ale w Irlandii, a zwłaszcza w Irlandii Północnej, jest bardziej kojarzony z byciem zarówno Irlandczykiem, jak i katolikiem, podczas gdy pomarańczowy jest kolorem kojarzonym z protestantyzmem, a zwłaszcza z północnoirlandzkimi ludźmi, którzy popierają lojalizm wobec korony brytyjskiej i kontynuację unii z Wielką Brytanią. Kolory czerwony, biały,Pomarańczowy, biały i zielony są często używane do oznaczania terytorium społeczności lojalistycznych w Irlandii Północnej, podobnie jak pomarańczowy, biały i zielony oznaczają terytorium irlandzkich nacjonalistów. Sporty, zwłaszcza te narodowe organizowane przez Gaelic Athletic Association, takie jak hurling, camogie i futbol gaelicki, również służą jako główne symbole narodu.

Historia i stosunki etniczne

Powstanie narodu. Naród, który wyewoluował w Irlandii, kształtował się przez dwa tysiąclecia, w wyniku różnych sił zarówno wewnętrznych, jak i zewnętrznych w stosunku do wyspy. Podczas gdy w prehistorii na wyspie żyło wiele grup ludzi, celtyckie migracje z pierwszego tysiąclecia p.n.e. przyniosły język i wiele aspektów społeczeństwa gaelickiego, które odegrały tak ważną rolę w ostatnich nacjonalistycznych odrodzeniach.Chrześcijaństwo zostało wprowadzone w V wieku n.e., a od samego początku irlandzkie chrześcijaństwo było związane z monastycyzmem. Irlandzcy mnisi zrobili wiele, aby zachować europejskie dziedzictwo chrześcijańskie przed i w średniowieczu, i przemierzali cały kontynent, starając się ustanowić swoje święte zakony i służyć Bogu i Kościołowi.

Od początku IX wieku Norsemeni napadali na irlandzkie klasztory i osady, a w następnym stuleciu założyli własne społeczności nadbrzeżne i ośrodki handlowe. Tradycyjny irlandzki system polityczny, oparty na pięciu prowincjach (Meath, Connacht, Munster, Leinster i Ulster), zasymilował wielu Norsów, a także wielu normańskich najeźdźców z Anglii po 1169 r. W ciągu kilkudziesięciu stuleci Irlandczycy zaczęli się osiedlać w Irlandii.W ciągu następnych czterech stuleci, chociaż Anglo-Normanom udało się kontrolować większość wyspy, ustanawiając w ten sposób feudalizm i swoje struktury parlamentu, prawa i administracji, przyjęli oni również irlandzki język i zwyczaje, a małżeństwa między normańskimi i irlandzkimi elitami stały się powszechne. Pod koniec XV wieku gaelicyzacja Normanów zaowocowała jedynie tym, że na wyspie pozostali tylko Normanowie.Pale, wokół Dublina, kontrolowane przez angielskich lordów.

W XVI wieku Tudorowie dążyli do przywrócenia angielskiej kontroli nad znaczną częścią wyspy. Wysiłki Henryka VIII zmierzające do likwidacji Kościoła katolickiego w Irlandii zapoczątkowały długi związek między irlandzkim katolicyzmem a irlandzkim nacjonalizmem. Jego córka, Elżbieta I, dokonała angielskiego podboju wyspy. Na początku XVII wieku rząd angielski zaczął prowadzić politykę, w ramach którejDzisiejszy konflikt nacjonalistyczny w Irlandii Północnej ma swoje historyczne korzenie właśnie w tym okresie,

Kobieta wykonuje węzły klonowe między głównymi motywami w ręcznym szydełku. Zwycięstwo Wilhelma Orańskiego nad Stuartami pod koniec XVII wieku doprowadziło do okresu ascendencji protestanckiej, w którym prawa obywatelskie i prawa człowieka rdzennych Irlandczyków, z których zdecydowana większość była katolikami, były represjonowane. Pod koniec XVIII wieku kulturowe korzenie narodu zostały zniszczone.Silne, wyrosłe z mieszanki języka i zwyczajów irlandzkich, nordyckich, normańskich i angielskich, były produktem angielskiego podboju, przymusowego wprowadzenia kolonistów o różnym pochodzeniu narodowym i religii oraz rozwoju irlandzkiej tożsamości, która była prawie nierozerwalnie związana z katolicyzmem.

Tożsamość narodowa. Długa historia współczesnych irlandzkich rewolucji rozpoczęła się w 1798 r., kiedy to przywódcy katoliccy i prezbiteriańscy, pod wpływem rewolucji amerykańskiej i francuskiej oraz pragnąc wprowadzenia pewnej miary irlandzkiego samorządu narodowego, połączyli siły, aby spróbować zerwać więź między Irlandią a Anglią. Ten i kolejne bunty w 1803, 1848 i 1867 r. zakończyły się niepowodzeniem. Irlandia byłaUlster stał się częścią Zjednoczonego Królestwa na mocy Aktu Unii z 1801 r., która trwała do końca I wojny światowej (1914-1918), kiedy to irlandzka wojna o niepodległość doprowadziła do kompromisowego porozumienia między irlandzkimi wojownikami, rządem brytyjskim i północnoirlandzkimi protestantami, którzy chcieli, aby Ulster pozostał częścią Zjednoczonego Królestwa. Kompromis ten ustanowił Wolne Państwo Irlandzkie, które składało się zPozostała część stała się Irlandią Północną, jedyną częścią Irlandii, która pozostała w Zjednoczonym Królestwie i w której większość ludności stanowili protestanci i unioniści.

Nacjonalizm kulturowy, któremu udało się uzyskać niepodległość Irlandii, miał swoje źródło w katolickim ruchu emancypacyjnym z początku XIX wieku, ale został ożywiony przez anglo-irlandzkich i innych przywódców, którzy starali się wykorzystać rewitalizację irlandzkiego języka, sportu, literatury, dramatu i poezji, aby zademonstrować kulturowe i historyczne podstawy narodu irlandzkiego. To gaelickie odrodzeniepobudził ogromne poparcie społeczne zarówno dla idei narodu irlandzkiego, jak i dla różnych grup, które szukały różnych sposobów wyrażania tego nowoczesnego nacjonalizmu. Życie intelektualne Irlandii zaczęło wywierać wielki wpływ na całe Wyspy Brytyjskie i poza nimi, zwłaszcza wśród irlandzkiej diaspory, która została zmuszona do ucieczki przed chorobami, głodem i śmiercią Wielkiego Głodu w latach 1846-1849, kiedy toZaraza zniszczyła uprawy ziemniaków, od których irlandzcy chłopi byli uzależnieni. Szacunki różnią się, ale ten okres głodu spowodował około miliona ofiar śmiertelnych i dwa miliony emigrantów.

Pod koniec XIX wieku wielu Irlandczyków w kraju i za granicą było zaangażowanych w pokojowe osiągnięcie "Home Rule" z oddzielnym irlandzkim parlamentem w ramach Wielkiej Brytanii, podczas gdy wielu innych było zaangażowanych w gwałtowne zerwanie irlandzkich i brytyjskich więzi. Tajne stowarzyszenia, prekursorzy Irlandzkiej Armii Republikańskiej (IRA), połączyły się z grupami publicznymi, takimi jak organizacje związkowe, w celuIrlandczycy zaplanowali kolejną rebelię, która miała miejsce w Poniedziałek Wielkanocny, 24 kwietnia 1916 r. Bezwzględność, z jaką rząd brytyjski stłumił to powstanie, doprowadziła do szerokiego rozczarowania Irlandczyków Wielką Brytanią. Irlandzka wojna o niepodległość (1919-1921), a następnie irlandzka wojna domowa (1921-1923), zakończyły się utworzeniem niepodległego państwa.

Stosunki etniczne. Wiele krajów na świecie ma spore irlandzkie mniejszości etniczne, w tym Stany Zjednoczone, Kanada, Wielka Brytania, Australia i Argentyna. Podczas gdy wiele z tych osób pochodzi od emigrantów z połowy lub końca XIX wieku, wielu innych jest potomkami nowszych irlandzkich emigrantów, podczas gdy jeszcze inni urodzili się w Irlandii. Te społeczności etniczne w różnym stopniu identyfikują się z Irlandią.Kultura irlandzka wyróżnia się religią, tańcem, muzyką, strojem, jedzeniem oraz świeckimi i religijnymi uroczystościami (z których najbardziej znaną jest parada z okazji Dnia Świętego Patryka, która odbywa się w irlandzkich społecznościach na całym świecie 17 marca).

Podczas gdy irlandzcy imigranci często cierpieli z powodu religijnej, etnicznej i rasowej bigoterii w XIX wieku, ich dzisiejsze społeczności charakteryzują się zarówno odpornością ich tożsamości etnicznych, jak i stopniem, w jakim zasymilowali się z kulturami narodowymi gospodarzy. Więzi ze "starym krajem" pozostają silne. Wiele osób pochodzenia irlandzkiego na całym świecie aktywnie poszukiwało rozwiązania tego problemu.konflikt narodowy w Irlandii Północnej, znany jako "Kłopoty".

Stosunki etniczne w Republice Irlandii są stosunkowo spokojne, biorąc pod uwagę jednorodność kultury narodowej, ale irlandzcy wędrowcy często padali ofiarą uprzedzeń. W Irlandii Północnej poziom konfliktu etnicznego, który jest nierozerwalnie związany z rozszczepieniem religii, nacjonalizmu i tożsamości etnicznej w prowincji, jest wysoki i utrzymuje się od czasu wybuchu przemocy politycznej w Irlandii Północnej.1969 r. Od 1994 r. istniało chwiejne i przerywane zawieszenie broni między grupami paramilitarnymi w Irlandii Północnej. Porozumienie wielkopiątkowe z 1998 r. jest najnowszym porozumieniem.

Urbanistyka, architektura i wykorzystanie przestrzeni

Architektura publiczna Irlandii odzwierciedla dawną rolę tego kraju w Imperium Brytyjskim, ponieważ większość irlandzkich miast i miasteczek została zaprojektowana lub przebudowana, gdy Irlandia ewoluowała wraz z Wielką Brytanią. Od czasu uzyskania niepodległości znaczna część ikonografii architektonicznej i symboliki, w zakresie posągów, pomników, muzeów i krajobrazu, odzwierciedla poświęcenie tych, którzy walczyli o wolność Irlandii.a architektura biznesowa jest podobna do tej, którą można znaleźć na Wyspach Brytyjskich i w Europie Północnej.

Irlandczycy kładą duży nacisk na rodziny nuklearne zakładające rezydencje niezależne od rezydencji rodzin, z których pochodzą mąż i żona, z zamiarem posiadania tych rezydencji na własność; Irlandia ma bardzo wysoki odsetek właścicieli-mieszkańców. W rezultacie suburbanizacja Dublina powoduje szereg problemów społecznych, gospodarczych, transportowych, architektonicznych i prawnychktóre Irlandia musi rozwiązać w najbliższej przyszłości.

Nieformalność irlandzkiej kultury, która jest jedną z rzeczy, które według Irlandczyków odróżniają ich od Brytyjczyków, ułatwia otwarte i płynne podejście między ludźmi w przestrzeni publicznej i prywatnej. Przestrzeń osobista jest niewielka i podlega negocjacjom; podczas gdy Irlandczycy nieczęsto dotykają się nawzajem podczas chodzenia lub rozmowy, nie ma zakazu publicznego okazywania emocji, uczuć, lubHumor, umiejętność czytania i pisania oraz sprawność werbalna są cenione; sarkazm i humor są preferowanymi sankcjami, jeśli dana osoba naruszy kilka zasad rządzących publicznymi interakcjami społecznymi.

Żywność i gospodarka

Żywność w życiu codziennym. Irlandzka dieta jest podobna do diety innych narodów północnoeuropejskich. W większości posiłków kładzie się nacisk na spożywanie mięsa, zbóż, chleba i ziemniaków. Warzywa takie jak kapusta, rzepa, marchew i brokuły są również popularne jako dodatki do mięsa i ziemniaków. Tradycyjne irlandzkie codzienne nawyki żywieniowe, na które wpływ miał etos rolniczy, obejmowały cztery posiłki: śniadanie, obiad (obiadokolacja) i kolację.Pieczeń i gulasz z jagnięciny, wołowiny, kurczaka, szynki, wieprzowiny i indyka są głównymi składnikami tradycyjnych posiłków. Ryby, zwłaszcza łosoś, i owoce morza, zwłaszcza krewetki, są również głównymi składnikami tradycyjnych posiłków.Do niedawna większość sklepów zamykano w porze obiadowej (między 13:00 a 14:00), aby umożliwić pracownikom powrót do domu na posiłek. Wzorce te ulegają jednak zmianie ze względu na rosnące znaczenie nowych stylów życia, zawodów i wzorców pracy, a także zwiększoną konsumpcję żywności mrożonej, etnicznej, na wynos i przetworzonej. Niemniej jednak niektóre produkty spożywcze (takie jakchleby pszenne, kiełbaski i bekonowe rashers) i niektóre napoje (takie jak narodowe piwo, Guinness i irlandzka whisky) utrzymują swoje ważne smakowe i symboliczne role w irlandzkich posiłkach i spotkaniach towarzyskich. Istnieją również dania regionalne, składające się z wariantów gulaszu, zapiekanek ziemniaczanych i pieczywa. Dom publiczny jest niezbędnym miejscem spotkań dla wszystkich irlandzkich społeczności, ale te zakładyW przeszłości puby miały dwie oddzielne sekcje, bar zarezerwowany dla mężczyzn i salon, otwarty dla mężczyzn i kobiet. To rozróżnienie zanika, podobnie jak oczekiwania dotyczące preferencji płci w konsumpcji alkoholu.

Zwyczaje żywieniowe przy uroczystych okazjach. Istnieje kilka uroczystych zwyczajów żywieniowych. Duże spotkania rodzinne często zasiadają do głównego posiłku składającego się z pieczonego kurczaka i szynki, a indyk staje się preferowanym daniem na Boże Narodzenie (a następnie ciasto świąteczne lub pudding śliwkowy). Zachowanie podczas picia w pubach

Nieformalność irlandzkiej kultury ułatwia otwarte i płynne podejście między ludźmi w miejscach publicznych. jest zamawiany nieformalnie, w sposób, który niektórzy postrzegają jako rytualny sposób kupowania napojów w rundach.

Podstawowa ekonomia. Rolnictwo nie jest już główną działalnością gospodarczą. Przemysł stanowi 38 procent produktu krajowego brutto (PKB) i 80 procent eksportu oraz zatrudnia 27 procent siły roboczej. W latach dziewięćdziesiątych Irlandia cieszyła się rocznymi nadwyżkami handlowymi, spadającą inflacją oraz wzrostem w budownictwie, wydatkach konsumenckich oraz inwestycjach biznesowych i konsumenckich. Bezrobocie spadło (z 12 procent w latach dziewięćdziesiątych).W 1998 r. siła robocza liczyła 1,54 miliona osób; w 1996 r. 62 procent siły roboczej pracowało w usługach, 27 procent w przemyśle i budownictwie, a 10 procent w rolnictwie, leśnictwie i rybołówstwie. W 1999 r. Irlandia miała najszybciej rozwijającą się gospodarkę w Unii Europejskiej. W ciągu pięciu lat do 1999 r. PKB na mieszkańca wzrósł o 1,5 miliona euro.60 procent, do około 22 000 USD (USA).

Pomimo uprzemysłowienia, Irlandia nadal jest krajem rolniczym, co jest ważne dla jej wizerunku i wizerunku dla turystów. W 1993 r. tylko 13% gruntów było uprawnych, podczas gdy 68% było przeznaczonych na trwałe pastwiska. Podczas gdy wszyscy irlandzcy producenci żywności konsumują skromną ilość swoich produktów, rolnictwo i rybołówstwo to nowoczesne, zmechanizowane i komercyjne przedsiębiorstwa, zChociaż w sztuce, literaturze i kręgach akademickich utrzymuje się obraz rolnika prowadzącego małe gospodarstwo na własne potrzeby, irlandzkie rolnictwo i rolnicy są tak zaawansowani technologicznie i technicznie, jak większość ich europejskich sąsiadów. Ubóstwo utrzymuje się jednak wśród rolników posiadających małe gospodarstwa, na słabych ziemiach, szczególnie w wielu częściach kraju.Rolnicy ci, aby przetrwać, muszą w większym stopniu polegać na uprawach na własne potrzeby i rolnictwie mieszanym niż ich bardziej komercyjni sąsiedzi, angażują wszystkich członków rodziny w różne strategie ekonomiczne. Działania te obejmują pracę najemną poza gospodarstwem oraz nabywanie emerytur państwowych i zasiłków dla bezrobotnych ("zasiłek").

Własność gruntów i nieruchomości. Irlandia była jednym z pierwszych krajów w Europie, w których chłopi mogli nabywać swoje grunty. Obecnie wszystkie gospodarstwa rolne, z wyjątkiem bardzo nielicznych, są własnością rodzinną, chociaż niektóre górskie pastwiska i torfowiska są wspólne. Spółdzielnie są głównie przedsiębiorstwami produkcyjnymi i handlowymi. Corocznie zmieniająca się część pastwisk i gruntów ornych jest dzierżawiona każdego roku, zwykle na okres jedenastu miesięcy.w tradycyjnym systemie znanym jako conacre.

Główne branże. Głównymi gałęziami przemysłu są produkty spożywcze, browarnictwo, tekstylia, odzież i farmaceutyki, a Irlandia szybko staje się znana ze swojej roli w rozwoju i projektowaniu technologii informatycznych i usług wsparcia finansowego. W rolnictwie głównymi produktami są mięso i nabiał, ziemniaki, buraki cukrowe, jęczmień, pszenica i rzepa. Przemysł rybny koncentruje się na dorszu, plamiaku i śledziu,Turystyka co roku zwiększa swój udział w gospodarce; w 1998 r. łączne przychody z turystyki i podróży wyniosły 3,1 mld USD (USA).

Handel. Irlandia miała stałą nadwyżkę handlową pod koniec lat 90. W 1997 r. nadwyżka ta wyniosła 13 mld USD (USA). Głównymi partnerami handlowymi Irlandii są Wielka Brytania, reszta Unii Europejskiej i Stany Zjednoczone.

Podział pracy. W rolnictwie codzienne i sezonowe zadania są podzielone ze względu na wiek i płeć. Większość działań publicznych związanych z produkcją rolną jest wykonywana przez dorosłych mężczyzn, chociaż niektóre produkty rolne związane z gospodarstwem domowym, takie jak jaja i miód, są sprzedawane przez dorosłe kobiety. Sąsiedzi często pomagają sobie nawzajem w pracy lub sprzęcie, gdy wymaga tego sezonowa produkcja.Sieć lokalnego wsparcia jest podtrzymywana poprzez więzi małżeńskie, religijne i kościelne, edukację, partie polityczne i sport. Podczas gdy w przeszłości większość zawodów fizycznych i robotniczych była wykonywana przez mężczyzn, w ostatnim pokoleniu kobiety coraz częściej wchodzą na rynek pracy, zwłaszcza w turystyce, sprzedaży oraz usługach informacyjnych i finansowych. Wynagrodzenia i pensje są konsekwentnie niższe dla kobiet iZatrudnienie w branży turystycznej ma często charakter sezonowy lub tymczasowy. Istnieje bardzo niewiele ograniczeń prawnych dotyczących wieku lub płci w odniesieniu do zawodów, ale również tutaj mężczyźni dominują pod względem liczby, jeśli nie również pod względem wpływów i kontroli. Irlandzka polityka gospodarcza zachęca przedsiębiorstwa będące własnością zagraniczną, jako jeden ze sposobów na zastrzyk kapitału do słabo rozwiniętych części kraju.na liście inwestorów zagranicznych w Irlandii.

Stratyfikacja społeczna

Klasy i kasty. Irlandczycy często uważają, że ich kultura odróżnia się od ich sąsiadów egalitaryzmem, wzajemnością i nieformalnością, gdzie obcy nie czekają na przedstawienie się, aby porozmawiać, imię jest szybko przyjmowane w dyskursie biznesowym i zawodowym, a dzielenie się jedzeniem, narzędziami i innymi cennymi przedmiotami jest powszechne. Te mechanizmy wyrównujące łagodzą wiele presji wywołanych przezPodczas gdy sztywna struktura klasowa, z której słyną Anglicy, jest w dużej mierze nieobecna, społeczne i ekonomiczne różnice klasowe istnieją i są często reprodukowane przez instytucje edukacyjne i religijne oraz zawody. Stara brytyjska i anglo-irlandzka arystokracja jest niewielka.Zostali oni zastąpieni na szczycie irlandzkiego społeczeństwa przez zamożnych, z których wielu dorobiło się fortun w biznesie i zawodach, a także przez celebrytów ze świata sztuki i sportu. Klasy społeczne są omawiane w kategoriach klasy robotniczej, klasy średniej i szlachty, przy czym niektóre zawody, takie jak rolnicy, często są klasyfikowane według ich bogactwa, takiego jak duże i średnie.Granice społeczne między tymi grupami są często niewyraźne i przepuszczalne, ale ich podstawowe wymiary są wyraźnie widoczne dla mieszkańców poprzez strój, język, rzucającą się w oczy konsumpcję, zajęcia rekreacyjne, sieci społeczne oraz zawód i profesję. Względne bogactwo i klasa społeczna również wpływają na życie.Niektóre grupy mniejszościowe, takie jak Trawelerzy, są często przedstawiane w kulturze popularnej jako znajdujące się poza lub poniżej przyjętego systemu klas społecznych, co sprawia, że ucieczka z podklasy jest dla nich równie trudna, jak dla długotrwale bezrobotnych w centrach miast.

Symbole stratyfikacji społecznej. Używanie języka, zwłaszcza dialektu, jest wyraźnym wskaźnikiem klasy i innej pozycji społecznej. Kod ubioru rozluźnił się w ciągu ostatniego pokolenia, ale rzucająca się w oczy konsumpcja ważnych symboli bogactwa i sukcesu, takich jak markowe ubrania, dobre jedzenie, podróże oraz drogie samochody i domy, zapewnia ważne strategie mobilności klasowej i awansu społecznego.

Życie polityczne

Rząd. Republika Irlandii jest demokracją parlamentarną, a Parlament Narodowy ( Oireachtas ) składa się z prezydenta (wybieranego bezpośrednio przez obywateli) i dwóch izb: Dáil Éireann (Izba Reprezentantów) i Seanad Éireann (Ich uprawnienia i funkcje wynikają z konstytucji (uchwalonej 1 lipca 1937 r.) Przedstawiciele do Dáil Éireann, którzy nazywają się Teachta Dála lub TD, są wybierani w wyborach proporcjonalnych z pojedynczym głosem podlegającym przeniesieniu. Podczas gdy ustawodawczy

Ludzie przechodzą obok kolorowej witryny sklepowej w Dublinie. Władzę ustawodawczą sprawuje Oireachtas, wszystkie ustawy podlegają zobowiązaniom wynikającym z członkostwa we Wspólnocie Europejskiej, do której Irlandia przystąpiła w 1973 r. Władzę wykonawczą w państwie sprawuje rząd, w skład którego wchodzą Taoiseach (Chociaż w Oireachtas reprezentowanych jest wiele partii politycznych, rządy od lat trzydziestych XX wieku kierowane są przez partię Fianna Fáil lub Fine Gael, z których obie są partiami centroprawicowymi. Rady hrabstw są główną formą samorządu lokalnego, ale mają niewiele uprawnień w tym jednym z najbardziej scentralizowanych państw w Europie.

Przywództwo i urzędnicy polityczni. Irlandzka kultura polityczna jest naznaczona postkolonializmem, konserwatyzmem, lokalizmem i familizmem, z których wszystkie były pod wpływem irlandzkiego Kościoła katolickiego, brytyjskich instytucji i polityki oraz kultury gaelickiej. Irlandzcy przywódcy polityczni muszą polegać na swoim lokalnym poparciu politycznym - które zależy bardziej od ich ról w lokalnym społeczeństwie oraz ich rzeczywistych lub wyobrażonych ról w sieciach patronów iW rezultacie nie ma ustalonej ścieżki kariery do politycznego znaczenia, ale na przestrzeni lat bohaterowie sportowi, członkowie rodzin byłych polityków, publicyści i wojskowi odnieśli wielki sukces w wyborze do Oireachtas. W irlandzkiej polityce wszechobecny jest podziw i polityczne wsparcie dla polityków, którzy mogą dostarczyćChociaż w irlandzkiej polityce zawsze istniała lewica, zwłaszcza w miastach, od lat dwudziestych XX wieku partie te rzadko były silne, z okazjonalnym sukcesem Partii Pracy, która jest najbardziej godnym uwagi wyjątkiem. Większość irlandzkich partii politycznychNie ma jasnych i wyraźnych różnic w polityce, a niewielu popiera ideologie polityczne, które charakteryzują inne narody europejskie. Głównym podziałem politycznym jest ten między Fianna Fáil i Fine Gael, dwiema największymi partiami, których poparcie nadal wywodzi się od potomków dwóch przeciwnych stron wojny domowej, która toczyła się o to, czy zaakceptować kompromisowy traktat, żeW rezultacie wyborcy nie głosują na kandydatów ze względu na ich inicjatywy polityczne, ale ze względu na osobiste umiejętności kandydata w osiąganiu korzyści materialnych dla wyborców, a także dlatego, że rodzina wyborcy tradycyjnie wspierała partię kandydata. Ten wzorzec głosowania zależy od lokalnej wiedzy o polityku,Większość krajowych i lokalnych polityków ma regularnie otwarte biura, w których wyborcy mogą omówić swoje problemy i obawy bez konieczności umawiania się na spotkanie.

Problemy społeczne i kontrola. System prawny opiera się na prawie zwyczajowym, zmodyfikowanym przez późniejsze ustawodawstwo i konstytucję z 1937 r. Sądowa kontrola ustawodawstwa jest dokonywana przez Sąd Najwyższy, który jest powoływany przez prezydenta Irlandii za radą rządu. Irlandia ma długą historię przemocy politycznej, która nadal jest ważnym aspektem życia w Irlandii Północnej, gdzie grupy paramilitarne, takie jakIRA cieszyła się pewnym poparciem ze strony ludzi w Republice. Na mocy ustaw o uprawnieniach nadzwyczajnych państwo może zawiesić pewne prawa i ochronę w pogoni za terrorystami. Przestępstwa związane z przemocą niepolityczną są rzadkie, chociaż niektóre, takie jak znęcanie się nad małżonkami i dziećmi, mogą pozostać niezgłoszone. Większość poważnych przestępstw i przestępstw najważniejszych w kulturze popularnej to włamania, kradzieże, kradzieże,Wskaźniki przestępczości są wyższe na obszarach miejskich, co częściowo wynika z ubóstwa endemicznego dla niektórych śródmieść. Istnieje ogólny szacunek dla prawa i jego przedstawicieli, ale istnieją również inne kontrole społeczne w celu utrzymania porządku moralnego. Instytucje takie jak Kościół katolicki i państwowy system edukacji są częściowo odpowiedzialne za ogólne przestrzeganie zasad i poszanowanie prawa.Interpersonalne formy nieformalnej kontroli społecznej obejmują zwiększone poczucie humoru i sarkazm, wspierane przez ogólne irlandzkie wartości wzajemności, ironii i sceptycyzmu wobec hierarchii społecznych.

Działalność wojskowa. Irlandzkie Siły Obronne składają się z oddziałów armii, marynarki wojennej i korpusu lotniczego. Łączna liczba członków sił stałych wynosi około 11 800, a 15 000 służy w rezerwach. Podczas gdy wojsko jest szkolone głównie do obrony Irlandii, irlandzcy żołnierze służyli w większości misji pokojowych ONZ, częściowo ze względu na irlandzką politykę neutralności. Siły Obronne odgrywają ważną rolę w obronie Irlandii.Ważną rolę w zakresie bezpieczeństwa na granicy z Irlandią Północną odgrywa Irlandzka Policja Narodowa, An Garda Siochána Jest to nieuzbrojony oddział liczący około 10 500 członków.

Opieka społeczna i programy zmian

Krajowy system opieki społecznej łączy programy ubezpieczeń społecznych i pomocy społecznej, aby zapewnić wsparcie finansowe chorym, starszym i bezrobotnym, z którego korzysta około 1,3 miliona osób. Wydatki państwa na opiekę społeczną stanowią 25 procent wydatków rządowych i około 6 procent PKB. Inne agencje pomocowe, z których wiele jest powiązanych z kościołami, również zapewniają cenne wsparcie.pomoc finansowa i programy pomocy społecznej w celu poprawy warunków ubóstwa i nierówności.

Organizacje pozarządowe i inne stowarzyszenia

Społeczeństwo obywatelskie jest dobrze rozwinięte, a organizacje pozarządowe służą wszystkim klasom, zawodom, regionom, zawodom, grupom etnicznym i celom charytatywnym. Niektóre z nich są bardzo potężne, takie jak Irlandzkie Stowarzyszenie Rolników, podczas gdy inne, takie jak międzynarodowa organizacja wsparcia charytatywnego, Trócaire Irlandia jest jednym z największych na świecie płatników prywatnej pomocy międzynarodowej w przeliczeniu na jednego mieszkańca. Od czasu utworzenia państwa irlandzkiego wiele agencji rozwojowych i przedsiębiorstw użyteczności publicznej zostało zorganizowanych w częściowo państwowych organach, takich jak Agencja Rozwoju Przemysłu, ale są one powoli likwidowane.sprywatyzowane.

Role i statusy związane z płcią

Podczas gdy równość płci w miejscu pracy jest gwarantowana przez prawo, istnieją znaczne nierówności między płciami w takich obszarach, jak wynagrodzenie, dostęp do osiągnięć zawodowych i parytet szacunku w miejscu pracy. Niektóre zawody i profesje są nadal uważane przez duże segmenty populacji za związane z płcią. Niektórzy krytycy zarzucają, że uprzedzenia ze względu na płeć są nadal ustalane i wzmacniane wFeminizm jest rosnącym ruchem na obszarach wiejskich i miejskich, ale wciąż napotyka wiele przeszkód wśród tradycjonalistów.

Małżeństwo, rodzina i pokrewieństwo

Małżeństwo. Małżeństwa są rzadko aranżowane we współczesnej Irlandii. Małżeństwa monogamiczne są normą, wspieraną i sankcjonowaną przez państwo i kościoły chrześcijańskie. Rozwód jest legalny od 1995 r. Większość małżonków jest wybierana za pomocą oczekiwanych środków indywidualnych prób i błędów, które stały się normą w społeczeństwie Europy Zachodniej. Wymagania społeczeństwa rolniczego i gospodarki nadal wywierają dużą presję nawiejskich mężczyzn i kobiet do zawierania małżeństw, zwłaszcza w niektórych stosunkowo biednych okręgach wiejskich, gdzie występuje wysoki wskaźnik migracji wśród mężczyzn i kobiet.

Eugene Lamb, producent fajek uillean z Kinvara w hrabstwie Galway, trzyma w ręku jeden ze swoich wyrobów. Festiwale małżeńskie dla mężczyzn i kobiet z gospodarstw rolnych, z których najsłynniejszy odbywa się wczesną jesienią w Lisdoonvarna, służyły jako jeden ze sposobów na zebranie ludzi w celu ewentualnego dopasowania małżeńskiego, ale zwiększona krytyka takich praktyk w irlandzkich gospodarstwach rolnych i ich rodzinach.Szacowany wskaźnik małżeństw na tysiąc osób w 1998 r. wynosił 4,5. Chociaż średni wiek partnerów w momencie zawarcia małżeństwa jest nadal wyższy niż w innych społeczeństwach zachodnich, wiek ten obniżył się w ciągu ostatniego pokolenia.

Jednostka domowa. Nuklearne gospodarstwo domowe jest główną jednostką domową, a także podstawową jednostką produkcji, konsumpcji i dziedziczenia w społeczeństwie irlandzkim.

Dziedziczenie. Dawne praktyki wiejskie polegające na pozostawianiu dziedzictwa jednemu synowi, zmuszając tym samym jego rodzeństwo do pracy najemnej, kościoła, wojska lub emigracji, zostały zmodyfikowane przez zmiany w irlandzkim prawie, role płci oraz wielkość i strukturę rodzin. Wszystkie dzieci mają prawne prawa do dziedziczenia, chociaż nadal istnieje preferencja dla synów rolników do dziedziczenia ziemi, a gospodarstwo rolne jest przekazywane bezPodobne wzorce istnieją na obszarach miejskich, gdzie płeć i klasa są ważnymi determinantami dziedziczenia własności i kapitału.

Kin Groups. Główną grupą pokrewieństwa jest rodzina nuklearna, ale rozszerzone rodziny i krewni nadal odgrywają ważną rolę w irlandzkim życiu. Pochodzenie pochodzi od rodzin obojga rodziców. Dzieci zazwyczaj przyjmują nazwiska swoich ojców. Chrześcijańskie (pierwsze) imiona są często wybierane w celu uhonorowania przodka (najczęściej dziadka), a w tradycji katolickiej większość imion to imiona świętych. Wiele rodzinnadal używają irlandzkiej formy swoich imion (niektóre "chrześcijańskie" imiona są w rzeczywistości przedchrześcijańskie i nieprzetłumaczalne na język angielski). Dzieci w krajowym systemie szkół podstawowych uczą się znać i używać irlandzkiego odpowiednika swoich imion, a używanie imienia w jednym z dwóch języków urzędowych jest legalne.

Socjalizacja

Wychowanie i edukacja dzieci. Socjalizacja odbywa się w jednostce domowej, w szkołach, w kościele, za pośrednictwem mediów elektronicznych i drukowanych oraz w dobrowolnych organizacjach młodzieżowych. Szczególny nacisk kładzie się na edukację i umiejętność czytania i pisania; 98 procent populacji w wieku piętnastu lat i więcej potrafi czytać i pisać. Większość czterolatków uczęszcza do przedszkola, a wszystkie pięciolatki uczęszczają do szkoły podstawowej. Ponad trzyTysiąc szkół podstawowych obsługuje 500 000 dzieci. Większość szkół podstawowych jest powiązana z Kościołem katolickim i otrzymuje fundusze kapitałowe od państwa, które również opłaca większość wynagrodzeń nauczycieli. Edukacja ponadpodstawowa obejmuje 370 000 uczniów w szkołach średnich, zawodowych, społecznych i ogólnokształcących.

Szkolnictwo wyższe. Edukacja trzeciego stopnia obejmuje uniwersytety, uczelnie techniczne i uczelnie edukacyjne. Wszystkie są samorządne, ale są głównie finansowane przez państwo. Około 50 procent młodzieży uczęszcza do jakiejś formy edukacji trzeciego stopnia, z czego połowa uzyskuje stopnie naukowe. Irlandia jest znana na całym świecie ze swoich uniwersytetów, do których należą Uniwersytet w Dublinie (Trinity College), Narodowy Uniwersytet Irlandii (National University of Ireland), Narodowy Uniwersytet Irlandii (National University of Ireland), Narodowy Uniwersytet Irlandii (National University of Ireland).University of Limerick i Dublin City University.

Etykieta

Ogólne zasady etykiety społecznej obowiązują bez względu na bariery etniczne, klasowe i religijne. Głośne, hałaśliwe i chełpliwe zachowanie jest odradzane. Nieznajomi ludzie patrzą bezpośrednio na siebie w przestrzeni publicznej i często mówią "cześć" na powitanie. Poza formalnymi powitaniami pozdrowienia są często głosowe i nie towarzyszy im uścisk dłoni ani pocałunek. Osoby zachowują publiczną przestrzeń osobistą.Hojność i wzajemność są kluczowymi wartościami w wymianie społecznej, zwłaszcza w zrytualizowanych formach picia grupowego w pubach.

Religia

Przekonania religijne. Irlandzka konstytucja gwarantuje wolność sumienia oraz swobodne wyznawanie i praktykowanie religii. Nie ma oficjalnej religii państwowej, ale krytycy wskazują na szczególne względy przyznawane Kościołowi katolickiemu i jego przedstawicielom od momentu powstania państwa. W spisie ludności z 1991 r. 92% ludności było wyznania rzymskokatolickiego, 2,4% należało do Kościoła Irlandii (anglikańskiego), 0,4% do Kościoła Irlandii (anglikańskiego).0% stanowili prezbiterianie, a 0,1% metodyści. Społeczność żydowska stanowiła 04% ogółu, podczas gdy około 3% należało do innych grup religijnych. W przypadku 2,4% populacji nie uzyskano żadnych informacji na temat religii. Chrześcijańskie odrodzenie zmienia wiele sposobów, w jakie ludzie odnoszą się do siebie nawzajem i do swoich formalnych instytucji kościelnych.Wierzenia kulturowe również przetrwały, o czym świadczy wiele świętych i uzdrawiających miejsc, takich jak święte studnie, które rozsiane są po krajobrazie.

Praktykujący religię. Kościół katolicki ma cztery prowincje kościelne, które obejmują całą wyspę, przekraczając tym samym granicę z Irlandią Północną. Arcybiskup Armagh w Irlandii Północnej jest prymasem całej Irlandii. Struktura diecezjalna, w której trzynaścieset parafii jest obsługiwanych przez cztery tysiące księży, pochodzi z XII wieku i nie pokrywa się z granicami politycznymi. IstniejąKościół Irlandii, który ma dwanaście diecezji, jest autonomicznym kościołem w ramach ogólnoświatowej Wspólnoty Anglikańskiej. Jego prymasem całej Irlandii jest arcybiskup Armagh, a jego łączna liczba członków wynosi 380 000, z czego 75% to katolicy.Na wyspie mieszka 312 000 prezbiterian (95% z nich w Irlandii Północnej), zgrupowanych w 562 kongregacjach i 21 prezbiteriach.

Rytuały i miejsca święte. W tym głównie katolickim kraju znajduje się wiele uznanych przez Kościół sanktuariów i świętych miejsc, w szczególności Knock w hrabstwie Mayo, miejsce objawienia się Matki Boskiej. Tradycyjne święte miejsca, takie jak święte studnie, przyciągają miejscową ludność o każdej porze roku, choć wiele z nich jest związanych z konkretnymi dniami, świętymi, rytuałami i świętami. Wewnętrzne pielgrzymkiWażnymi aspektami wiary katolickiej, które często odzwierciedlają integrację formalnych i tradycyjnych praktyk religijnych, są wyjazdy do takich miejsc jak Knock i Croagh Patrick (góra w hrabstwie Mayo związana ze świętym Patrykiem). Dni święte oficjalnego kalendarza irlandzkiego Kościoła katolickiego są obchodzone jako święta narodowe.

Śmierć i życie pozagrobowe. Zwyczaje pogrzebowe są nierozerwalnie związane z różnymi rytuałami religijnymi Kościoła katolickiego. Podczas gdy stypy nadal odbywają się w domach, praktyka korzystania z usług przedsiębiorców pogrzebowych i zakładów pogrzebowych zyskuje na popularności.

Medycyna i opieka zdrowotna

Usługi medyczne są świadczone bezpłatnie przez państwo dla około jednej trzeciej populacji. Wszyscy inni płacą minimalne opłaty w publicznych placówkach służby zdrowia. Na każde 100 000 osób przypada około 128 lekarzy. Na całej wyspie istnieją różne formy medycyny ludowej i alternatywnej; większość społeczności wiejskich ma lokalnie znanych uzdrowicieli lub miejsca uzdrawiania. Miejsca kultu religijnego, takie jak świątynia św.Celem pielgrzymek jest Knock, a rytuały są również znane ze swoich uzdrawiających mocy.

Uroczystości świeckie

Święta narodowe są związane z historią narodową i religijną, takie jak Dzień Świętego Patryka, Boże Narodzenie i Wielkanoc, lub są sezonowymi świętami bankowymi i państwowymi, które przypadają w poniedziałki, umożliwiając długie weekendy.

Sztuka i nauki humanistyczne

Literatura. Literacki renesans końca XIX wieku zintegrował liczące setki lat tradycje pisania w języku irlandzkim z tradycjami języka angielskiego, co stało się znane jako literatura angielsko-irlandzka. Niektórzy z największych pisarzy w języku angielskim w ciągu ostatniego stulecia byli Irlandczykami: W. B. Yeats, George Bernard Shaw, James Joyce, Samuel Beckett, Frank O'Connor, Seán O'Faoláin, Seán O'Casey, Flann O'Brien,Oni i wielu innych stworzyli niezrównany zapis narodowego doświadczenia, które ma uniwersalny urok.

Grafika. Sztuka wysoka, popularna i ludowa to wysoko cenione aspekty lokalnego życia w całej Irlandii.

Ściany oddzielają poszczególne pola na Inisheer, jednej z irlandzkich wysp Aran. Grafika i sztuki wizualne są silnie wspierane przez rząd za pośrednictwem Rady Sztuki i utworzonego w 1997 r. Departamentu Sztuki, Dziedzictwa, Gaeltacht i Wysp. Wszystkie główne międzynarodowe ruchy artystyczne mają swoich irlandzkich przedstawicieli, którzy często w równym stopniu inspirują się rodzimymi lub tradycyjnymi motywami. Do najważniejszych artystów stulecia należą Jack B. Yeats i Paul Henry.

Performance Arts. Wykonawcy i artyści są szczególnie cenionymi członkami narodu irlandzkiego, który jest znany na całym świecie z jakości swojej muzyki, aktorstwa, śpiewu, tańca, komponowania i pisania. U2 i Van Morrison w rocku, Daniel O'Donnell w country, James Galway w muzyce klasycznej i Chieftains w irlandzkiej muzyce tradycyjnej to tylko próbka artystów, którzy wywarli istotny wpływ na irlandzką muzykę tradycyjną.Irlandzka muzyka tradycyjna i taniec dały również początek globalnemu fenomenowi Riverdance. Irlandzkie kino obchodziło stulecie istnienia w 1996 r. Irlandia jest miejscem i inspiracją dla produkcji filmów fabularnych od 1910 r. Główni reżyserzy (tacy jak Neill Jordan i Jim Sheridan) i aktorzy (tacy jak Liam Neeson i Stephen Rhea) są częścią narodowego kina.zainteresowanie reprezentacją współczesnej Irlandii, czego symbolem jest sponsorowany przez państwo Irlandzki Instytut Filmowy.

Stan nauk fizycznych i społecznych

Rząd jest głównym źródłem wsparcia finansowego dla badań akademickich w dziedzinie nauk fizycznych i społecznych, które są szeroko i silnie reprezentowane na krajowych uniwersytetach oraz w organach sponsorowanych przez rząd, takich jak Economic and Social Research Institute w Dublinie. Instytucje szkolnictwa wyższego przyciągają stosunkowo dużą liczbę studentów zagranicznych zarówno na studiach licencjackich, jak i magisterskich.i podyplomowych, a irlandzkich naukowców można znaleźć we wszystkich obszarach badań akademickich i stosowanych na całym świecie.

Bibliografia

Clancy, Patrick, Sheelagh Drudy, Kathleen Lynch i Liam O'Dowd, red. Społeczeństwo irlandzkie: perspektywy socjologiczne , 1995.

Curtin, Chris, Hastings Donnan i Thomas M. Wilson, red. Irlandzkie kultury miejskie , 1993.

Taylor, Lawrence J. Okazje wiary: antropologia irlandzkich katolików , 1995.

Wilson, Thomas M. "Themes in the Anthropology of Ireland." In Susan Parman, ed., Europa w wyobraźni antropologicznej , 1998.

Strony internetowe

Projekt CAIN. Podstawowe informacje o społeczeństwie Irlandii Północnej - liczba ludności i statystyki życiowe Dokument elektroniczny dostępny na stronie: //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm

Rząd Irlandii, Centralny Urząd Statystyczny, Główne statystyki Dokument elektroniczny dostępny pod adresem //www.cso.ie/principalstats

Rząd Irlandii, Departament Spraw Zagranicznych. Fakty o Irlandii Dokument elektroniczny dostępny pod adresem //www.irlgov.ie/facts

-T HOMAS M. W ILSON