Мәдениет атауы

Ирландиялық

Балама атаулар

Na hÉireanneach; Na Gaeil

Бағдар

Сәйкестендіру. Ирландия Республикасы (ирланд тілінде Poblacht na hÉireann, әдетте Éire немесе Ирландия деп аталады) Британ аралдарының екінші үлкен аралы болып табылатын Ирландия аралының алтыдан бесін алып жатыр. Ирланд тілі - бұл ел азаматтары, оның ұлттық мәдениеті және ұлттық тілі үшін ортақ анықтамалық термин. Ирландияның ұлттық мәдениеті басқа жердегі көпұлтты және көп мәдениетті мемлекеттермен салыстырғанда салыстырмалы түрде біртекті болғанымен, ирландиялықтар ел мен аралдың ішкі кейбір кішігірім және кейбір маңызды мәдени айырмашылықтарын таниды. 1922 жылы Ирландия, сол уақытқа дейін Ұлыбритания және Ирландия Біріккен Корольдігінің бөлігі болды, саяси жағынан Ирландияның еркін мемлекетіне (кейінірек Ирландия Республикасы) және Ұлы Ирландия деп өзгертілген Біріккен Корольдіктің бөлігі ретінде жалғасқан Солтүстік Ирландияға бөлінді. Ұлыбритания және Солтүстік Ирландия. Солтүстік Ирландия аралдың қалған алтыншы бөлігін алып жатыр. Сексен жылға жуық ажырасу осы екі көршінің арасындағы ұлттық мәдени дамудың тіл мен диалект, дін, үкімет пен саясат, спорт, музыка және іскерлік мәдениет бойынша алшақтауына әкелді. Соған қарамастан, Солтүстік Ирландиядағы ең үлкен азшылық халық (шамамен 42Шотланд пресвитериандары Ольстерге көшті. Уильям Оранждің XVII ғасырдың аяғында Стюарттарды жеңуі протестанттық өрлеу кезеңіне әкелді, онда басым көпшілігі католиктер болған жергілікті ирландтардың азаматтық және адам құқықтары қуғын-сүргінге ұшырады. XVIII ғасырдың аяғында ұлттың мәдени тамыры күшті болды, олар ирланд, норсе, норманд және ағылшын тілі мен әдет-ғұрыптарының араласуы арқылы өсті және ағылшындардың жаулап алуының жемісі болды, отарлаушылардың әртүрлі ұлттарды күштеп енгізуі болды. тектер мен діндер, сонымен қатар католицизмнен бөлінбейтін ирландтық бірегейліктің дамуы.

Ұлттық бірегейлік. Заманауи ирланд революцияларының ұзақ тарихы 1798 жылы, американдық және француздық революциялардың әсерінен және Ирландияның ұлттық өзін-өзі басқаруының қандай да бір шарасын енгізуді қалайтын католиктік және пресвитериандық көшбасшылар күш қолдану үшін біріккен кезде басталды. Ирландия мен Англия арасындағы байланысты үзуге тырысу. Бұл және одан кейінгі 1803, 1848 және 1867 жылдардағы көтерілістер сәтсіз аяқталды. Ирландия 1801 жылғы Одақ актісінде Біріккен Корольдіктің құрамына кірді, ол Бірінші дүниежүзілік соғыстың соңына дейін (1914–1918), Ирландияның тәуелсіздік соғысы Ирландияның соғысушы тараптары, Британ үкіметі арасындағы ымыраға келу келісіміне әкелген кезде. , және Ольстерді қалаған солтүстік ирландиялық протестанттарҰлыбританияның құрамында қалу. Бұл ымыра Ирландияның отыз екі округінің жиырма алтысынан тұратын Ирландияның еркін мемлекетін құрды. Қалғандары Солтүстік Ирландия болды, Ирландияның Біріккен Корольдікте қалған жалғыз бөлігі және халқының көпшілігі протестанттық және юнионисттік болды.

Ирландияның тәуелсіздігіне қол жеткізген мәдени ұлтшылдық ХІХ ғасырдың басындағы католиктік азат ету қозғалысынан бастау алды, бірақ оны англо-ирландтық және ирланд тілін жандандыруды қолдануға тырысқан басқа көшбасшылар күшейтті. Ирландия ұлтының мәдени және тарихи негіздерін көрсету үшін спорт, әдебиет, драма және поэзия. Бұл Гелдік жаңғыру ирланд ұлтының идеясына да, осы заманауи ұлтшылдықты білдірудің әртүрлі жолдарын іздеген әртүрлі топтарға да үлкен қолдау көрсетті. Ирландияның интеллектуалдық өмірі бүкіл Британ аралдарында және одан тыс жерлерде үлкен әсер ете бастады, әсіресе 1846-1849 жылдардағы үлкен ашаршылық ауруынан, аштықтан және өлімнен қашуға мәжбүр болған ирланд диаспорасы арасында, ауру жойылған кезде. ирланд шаруалары азық-түлікке тәуелді болған картоп дақылы. Есептер әртүрлі, бірақ бұл аштық кезеңі шамамен бір миллион өліп, екі миллион эмигрантқа әкелді.

ХІХ ғасырдың аяғында үйдегі және шетелдегі көптеген ирландтар болдыБіріккен Корольдік құрамындағы жеке Ирландия парламенті бар «Үй ережесіне» бейбіт жолмен жетуге міндеттелді, ал басқалары ирландиялық және британдық байланыстарды зорлықпен үзуге дайын болды. Ирландияның Республикалық Армиясының (IRA) ізашарлары болып табылатын құпия қоғамдар 1916 жылы 24 сәуірде Пасха күні болған тағы бір көтерілісті жоспарлау үшін кәсіподақ ұйымдары сияқты қоғамдық топтармен қосылды. Британ үкіметінің жауды басуда көрсеткен аяусыздығы. бұл көтеріліс Ирландия халқының Ұлыбританиядан кең ауқымды көңілінен шығуына әкелді. Ирландияның тәуелсіздік соғысы (1919–1921), одан кейін Ирландияның азамат соғысы (1921–1923) тәуелсіз мемлекет құрумен аяқталды.

Этникалық қатынастар. Дүние жүзіндегі көптеген елдерде Ирландияның көп этникалық азшылықтары бар, соның ішінде Америка Құрама Штаттары, Канада, Ұлыбритания, Австралия және Аргентина. Бұл адамдардың көпшілігі ХІХ ғасырдың ортасы мен аяғындағы эмигранттардан шыққанымен, басқалары соңғы ирланд эмигранттарының ұрпақтары, ал басқалары Ирландияда дүниеге келген. Бұл этникалық қауымдастықтар әр түрлі дәрежеде ирланд мәдениетімен сәйкестендіріледі және олар өздерінің дінімен, биімен, музыкасымен, киімімен, тағамымен, зайырлы және діни мерекелерімен ерекшеленеді (олардың ең танымалы ирландиялық қауымдастықтарда өтетін Әулие Патрик күнінің шерулері). 17 наурызда бүкіл әлем бойынша).

ӘзіргеИрландиялық иммигранттар ХІХ ғасырда жиі діни, этникалық және нәсілдік фанатизмнен зардап шекті, олардың қауымдастықтары бүгінгі күні өздерінің этникалық сәйкестіктерінің тұрақтылығымен және ұлттық мәдениеттерді қабылдау дәрежесімен сипатталады. «Кәрі елмен» байланыс әлі де берік. Дүние жүзіндегі ирланд тектес көптеген адамдар Солтүстік Ирландиядағы «проблемалар» деп аталатын ұлттық қақтығыстың шешімін іздеуде белсенділік танытты.

Ирландия Республикасындағы этникалық қарым-қатынастар ұлттық мәдениеттің біртектілігін ескере отырып, салыстырмалы түрде тыныш, бірақ ирландиялық саяхатшылар жиі теріс пікірдің құрбаны болды. Солтүстік Ирландияда провинцияның дінге, ұлтшылдыққа және этникалық сәйкестікке бөлінуімен тығыз байланысты этникалық қақтығыс деңгейі жоғары және 1969 жылы саяси зорлық-зомбылық басталғаннан бері. Солтүстік Ирландиядағы әскерилендірілген топтар арасында атысты тоқтату. 1998 жылғы Қасиетті жұма келісімі ең соңғы келісім болып табылады.

Урбанизм, сәулет және кеңістікті пайдалану

Ирландияның қоғамдық сәулеті елдің Британ империясындағы бұрынғы рөлін көрсетеді, өйткені Ирландияның көптеген қалалары мен елді мекендері Ирландия дамыған сайын жобаланған немесе жөнделген. Ұлыбританиямен. Тәуелсіздік алғаннан бері сәулеттік иконография мен символизмнің көп бөлігі мүсіндер, ескерткіштер, мұражайлар,және абаттандыру, Ирландияның бостандығы үшін күрескендердің құрбандықтарын көрсетті. Тұрғын үй және бизнес архитектурасы Британ аралдары мен Солтүстік Еуропаның басқа жерлерінде табылған архитектураға ұқсас.

Ирландиялықтар нуклеарлы отбасыларға көп көңіл бөледі, олар осы резиденцияларға ие болу ниетімен ерлі-зайыптылар тұратын отбасылардың тұрғылықты жерінен тәуелсіз резиденциялар құруға; Ирландияда иеленушілердің өте жоғары пайызы бар. Нәтижесінде Дублиннің маңайына айналуы Ирландия таяу болашақта шешуі тиіс бірқатар әлеуметтік, экономикалық, көліктік, сәулеттік және құқықтық мәселелерді тудырады.

Ирландия мәдениетінің бейресмидігі, бұл ирландиялықтардың пікірінше, оларды британдықтардан ерекшелендіреді, қоғамдық және жеке кеңістіктердегі адамдар арасындағы ашық және жеңіл көзқарасты жеңілдетеді. Жеке кеңістік шағын және келісуге болады; ирландиялықтардың серуендеу немесе сөйлесу кезінде бір-біріне қол тигізуі әдеттегідей болмаса да, эмоцияны, сүйіспеншілікті немесе сүйіспеншілікті көпшілікке көрсетуге ешқандай тыйым жоқ. Әзіл, сауаттылық, сөз өткірлігі бағаланады; сарказм мен юмор, егер адам қоғамдық әлеуметтік өзара әрекеттесуді реттейтін бірнеше ережелерді бұзса, артықшылықты санкциялар болып табылады.

Азық-түлік және экономика

Күнделікті өмірдегі тағам. Ирландия диетасы басқа Солтүстік Еуропа елдерінің диетасына ұқсас. дегенге баса назар аударыладыет, жарма, нан және картопты көп тамақтандыру. Қырыққабат, репа, сәбіз және брокколи сияқты көкөністер де ет пен картопқа қосымша ретінде танымал. Ауылшаруашылық этикасы әсер еткен дәстүрлі ирландиялық күнделікті тамақтану әдеті төрт мезгілді қамтиды: таңғы ас, кешкі ас (түскі ас және күннің негізгі бөлігі), шай (кешке дейін және әдетте сағатта берілетін «жоғары шайдан» айырмашылығы). Сағат 16:00 және британдық әдет-ғұрыптармен байланысты) және кешкі ас (зейнетке шығар алдында жеңіл тамақ). Қой етінен, сиыр етінен, тауық етінен, ветчинадан, шошқа етінен және күркетауықтан жасалған қуырылған тағамдар мен бұқтырылған тағамдар дәстүрлі тағамдардың орталық бөлігі болып табылады. Балық, әсіресе лосось және теңіз өнімдері, әсіресе асшаяндар да танымал тағамдар. Соңғы уақытқа дейін көптеген дүкендер кешкі ас кезінде (13:00 мен 14:00 арасында) қызметкерлерге тамақ ішу үшін үйге оралуға мүмкіндік беру үшін жабылды. Бұл үлгілер, алайда, жаңа өмір салтының, кәсіптердің және жұмыс үлгілерінің маңыздылығының артуына, сондай-ақ мұздатылған, этникалық, сыртқа шығарылған және өңделген тағамдарды тұтынудың артуына байланысты өзгеруде. Дегенмен, кейбір тағамдар (мысалы, бидай нандары, шұжықтар және бекон бөртпесі) және кейбір сусындар (ұлттық сыра, Гиннес және ирланд вискиі сияқты) ирландиялық тағамдар мен араласудағы маңызды дәмді және символдық рөлдерін сақтайды. Бұқтырылған тағамдар, картоп кастрюльдері мен нандардан тұратын аймақтық тағамдар да бар. Қоғамдық үйбарлық ирландиялық қауымдастықтар үшін маңызды кездесу орны болып табылады, бірақ бұл мекемелер дәстүрлі түрде сирек кешкі ас береді. Бұрын пабтарда екі бөлек бөлім болған: ерлерге арналған бар және ерлер мен әйелдерге арналған демалыс бөлмесі. Алкогольді тұтыну кезінде гендерлік артықшылық күту сияқты бұл айырмашылық жойылуда.

Сондай-ақ_қараңыз: Тарих және мәдени қарым-қатынастар - Амбон

Салтанатты жағдайда тамақтандыру әдет-ғұрыптары. Салтанатты ас беру салттары аз. Үлкен отбасылық жиналыстар көбінесе қуырылған тауық еті мен ветчинадан жасалған негізгі тағамға отырады, ал күркетауық Рождествоға арналған таңдаулы тағамға айналады (содан кейін Рождестволық торт немесе қара өрік пудингі). Пабтардағы ішімдік ішу тәртібі

Ирландия мәдениетінің бейресмилігі қоғамдық орындардағы адамдар арасындағы ашық және сұйық көзқарасты жеңілдетеді. бейресми түрде тапсырыс беріледі, кейбіреулер сусындарды айналыммен сатып алудың салттық тәсілі ретінде қабылдайды.

Негізгі экономика. Ауыл шаруашылығы енді негізгі экономикалық қызмет түрі емес. Өнеркәсіп жалпы ішкі өнімнің (ЖІӨ) 38 пайызын және экспорттың 80 пайызын құрайды және жұмыс күшінің 27 пайызын жұмыспен қамтамасыз етеді. 1990 жылдары Ирландия жыл сайынғы сауда профицитін, инфляцияның төмендеуін, құрылыстың, тұтынушылық шығындардың, бизнес пен тұтынушылық инвестицияның өсуін көрді. Жұмыссыздық төмендеді (1995 жылы 12 пайыздан 1999 жылы шамамен 7 пайызға дейін) және эмиграция азайды. 1998 жылғы жағдай бойынша жұмыс күші1,54 млн адамды құрады; 1996 жылғы жағдай бойынша жұмыс күшінің 62 пайызы қызмет көрсету саласында, 27 пайызы өңдеу өнеркәсібінде және құрылыста, 10 пайызы ауыл, орман және балық шаруашылығында болды. 1999 жылы Ирландия Еуропалық Одақтағы ең жылдам дамып келе жатқан экономикаға ие болды. 1999 жылға дейінгі бес жыл ішінде жан басына шаққандағы ЖІӨ 60 пайызға өсіп, шамамен $22 000 (АҚШ) құрады.

Индустриализацияланғанына қарамастан, Ирландия әлі де болса ауыл шаруашылығы елі болып табылады, бұл өзінің имиджі мен туристер үшін имиджі үшін маңызды. 1993 жылғы жағдай бойынша жерінің 13 пайызы ғана егістік болса, 68 пайызы тұрақты жайылымдарға бөлінген. Барлық ирландиялық азық-түлік өндірушілері өз өнімдерінің қарапайым мөлшерін тұтынса да, ауыл шаруашылығы мен балық аулау заманауи, механикаландырылған және коммерциялық кәсіпорындар болып табылады, өндірістің үлкен бөлігі ұлттық және халықаралық нарықтарға шығады. Өнерде, әдеби және академиялық ортада шағын шаруа қожалығының фермерінің бейнесі сақталғанымен, ирландиялық фермерлер мен фермерлер еуропалық көршілерінің көпшілігі сияқты технология мен техникада озық. Дегенмен, кедей жерлердегі, әсіресе батыс пен оңтүстіктің көптеген бөліктерінде шағын қожалықтары бар фермерлер арасында кедейлік сақталуда. Өмір сүру үшін өздерінің коммерциялық көршілеріне қарағанда, күнкөріс егіндері мен аралас егіншілікке көбірек сенуі керек бұл фермерлер барлық отбасы мүшелерін әртүрлі экономикалық стратегияларға тартады. Бұл әрекеттерге мыналар жатады:шаруа қожалығының жалдамалы еңбегі және мемлекеттік зейнетақы мен жұмыссыздық бойынша жәрдемақы алу («доль»).

Жерге иелік ету және мүлік. Ирландия шаруалар өздерінің жер иеліктерін сатып алатын Еуропадағы алғашқы елдердің бірі болды. Бүгінгі таңда өте аз ғана шаруа қожалықтары отбасылық меншік болып табылады, дегенмен кейбір таулы жайылымдар мен батпақты жерлер ортақ. Кооперативтер негізінен өндіріс және өткізу кәсіпорындары болып табылады. Жайылым мен егістік жердің жыл сайын өзгеретін үлесі жыл сайын конакр деп аталатын дәстүрлі жүйеде әдетте он бір айлық мерзімге жалға беріледі.

Негізгі салалар. Негізгі салалар азық-түлік өнімдері, сыра қайнату, тоқыма өнеркәсібі, киім және фармацевтика болып табылады, ал Ирландия ақпараттық технологиялар мен қаржылық қолдау қызметтерін дамыту мен жобалаудағы рөлімен тез танымал болуда. Ауыл шаруашылығында негізгі өнімдер ет және сүт, картоп, қант қызылшасы, арпа, бидай, шалқан. Балық аулау өнеркәсібі треска, құмыра, майшабақ, скумбрия және ұлуларға (краб пен омар) шоғырланған. Туризм жыл сайын экономикадағы өз үлесін арттырады; 1998 жылы туризм мен саяхаттан түскен жалпы табыс 3,1 миллиард долларды (АҚШ) құрады.

Сауда. Ирландия 1990 жылдардың аяғында тұрақты сауда профицитіне ие болды. 1997 жылы бұл профицит 13 миллиард долларды (АҚШ) құрады. Ирландияның негізгі сауда серіктестері Ұлыбритания, қалғандарыЕуропалық Одақ және Америка Құрама Штаттары.

Еңбек бөлінісі. Шаруашылықта күнделікті және маусымдық міндеттер жасы мен жынысына қарай бөлінеді. Ауыл шаруашылығы өндірісімен айналысатын қоғамдық қызметтердің көпшілігін ересек еркектер атқарады, дегенмен жұмыртқа мен бал сияқты үй шаруашылығымен байланысты кейбір ауылшаруашылық өнімдерін ересек әйелдер сатады. Маусымдық өндіріс қажет болғанда көршілер бір-біріне жұмыс күшімен немесе құрал-жабдықтарымен жиі көмектеседі және бұл жергілікті қолдау желісі неке, дін және шіркеу, білім, саяси партия және спорт байланыстары арқылы қамтамасыз етіледі. Бұрын көгілдір және жалдамалы жұмыстардың көпшілігін ер адамдар атқарса, әйелдер соңғы ұрпақта жұмыс күшіне, әсіресе туризм, сату, ақпарат және қаржылық қызметтерге көбірек кірді. Әйелдер үшін жалақы мен жалақы тұрақты түрде төмен, ал туристік индустриядағы жұмыс көбінесе маусымдық немесе уақытша болып табылады. Мамандыққа кіруге заңды жас немесе жыныс бойынша шектеулер өте аз, бірақ бұл жерде де ерлер ықпалы мен бақылауында болмаса, сан жағынан басым. Ирландияның экономикалық саясаты елдің дамымаған бөліктеріне капиталды енгізудің бір жолы ретінде шетелдік компанияларды ынталандырды. Ирландиядағы шетелдік инвесторлар тізімінде АҚШ пен Ұлыбритания көш бастап тұр.

Әлеуметтік стратификация

Таптар мен касталар. Ирландтар жиі1,66 миллион халықтың жалпы санының пайызы) өздерін ұлттық және этникалық ирландтар деп санайды және олар өздерінің және Солтүстік Ирландияның Республикамен қайта қосылуының бір себебі ретінде өздерінің ұлттық мәдениеті мен Республика арасындағы ұқсастықтарды көрсетеді, онда бүкіл аралдық мемлекетті құрайтын еді. Солтүстік Ирландияда өздерін ұлттық британдықтармыз деп санайтын және Юнионизм және Лоялизм саяси қауымдастықтарымен сәйкестірілген халықтың көпшілігі Ирландиямен бірігуге ұмтылмайды, керісінше Ұлыбританиямен дәстүрлі байланыстарын сақтауды қалайды.

Республикада мәдени ерекшеліктер қала мен ауыл арасында (әсіресе астана Дублин мен елдің қалған бөлігі арасында) және Батыста жиі талқыланатын аймақтық мәдениеттер арасында танылады. Оңтүстік, Мидлендтер және Солтүстік және олар Коннахт, Мюнстер, Лейнстер және Ольстер сияқты дәстүрлі ирланд провинцияларына сәйкес келеді. Ирландиялықтардың басым көпшілігі өздерін этникалық ирландтар деп санаса да, кейбір ирландиялықтар өздерін британдық текті ирландтар деп санайды, топты кейде «англо-ирландтар» немесе «батыс британдықтар» деп те атайды. Тағы бір маңызды мәдени азшылық - ирландиялық «саяхатшылар», олар тарихта өздерінің рөлдерімен танымал саяхатшы этникалық топ болған.олардың мәдениеті көршілерінен теңдік, өзара және бейресмидігі арқылы алшақтататынын түсінеді, мұнда бейтаныс адамдар әңгімелесу үшін кіріспелерді күтпейді, бірінші атау іскерлік және кәсіби дискурста тез қабылданады, тамақты, құралдарды және ортақ пайдалануды білдіреді. басқа құндылықтар әдеттегідей. Бұл теңестіру тетіктері таптық қатынастардан туындайтын көптеген қысымдарды жеңілдетеді және көбінесе мәртебенің, беделдің, таптың және ұлттық бірегейліктің айтарлықтай күшті бөлінуін жоққа шығарады. Ағылшындар танымал болатын қатаң таптық құрылым негізінен жоқ болғанымен, әлеуметтік және экономикалық таптық айырмашылықтар бар және олар көбінесе білім беру және діни мекемелер мен кәсіптер арқылы қайта шығарылады. Ескі британдық және ағылшын-ирландық ақсүйектер саны аз және салыстырмалы түрде әлсіз. Олардың орнын ирланд қоғамының шыңында ауқатты адамдар басты, олардың көпшілігі бизнес пен кәсіпте табысқа кенелді, сондай-ақ өнер мен спорт әлеміндегі атақты адамдар. Әлеуметтік таптар жұмысшы табы, орта тап және тектілер тұрғысынан талқыланады, фермерлер сияқты белгілі бір кәсіптер жиі байлығына қарай жіктеледі, мысалы, ірі және ұсақ фермерлер, олардың жер иеліктері мен капиталының мөлшеріне қарай топтастырылған. Бұл топтар арасындағы әлеуметтік шекаралар жиі анық емес және өткізгіш болып табылады, бірақ олардың негізгі өлшемдері жергілікті тұрғындар үшін анық көрінеді.киім-кешек, тіл, көзге көрінетін тұтыну, бос уақытты өткізу, әлеуметтік желілер, жұмыс пен кәсіп арқылы. Салыстырмалы байлық пен әлеуметтік тап өмірді таңдауға да әсер етеді, мүмкін ең маңыздысы бастауыш және орта мектеп пен университет болуы мүмкін, бұл өз кезегінде сыныптың ұтқырлығына әсер етеді. Саяхатшылар сияқты кейбір азшылық топтары танымал мәдениетте жиі қабылданған әлеуметтік таптық жүйенің сыртында немесе астында бейнеленеді, бұл ішкі қалалардағы ұзақ мерзімді жұмыссыздар сияқты олар үшін төменгі сыныптан қашуды қиындатады.

Әлеуметтік стратификацияның нышандары. Тілдің, әсіресе диалектінің қолданылуы таптық және басқа да әлеуметтік жағдайдың айқын көрсеткіші болып табылады. Соңғы ұрпақта дресс-кодтар жеңілдеді, бірақ дизайнерлік киім, жақсы тамақ, саяхат және қымбат көліктер мен үйлер сияқты байлық пен сәттіліктің маңызды нышандарын айқын тұтыну сыныптың ұтқырлығы мен әлеуметтік ілгерілеудің маңызды стратегияларын қамтамасыз етеді.

Саяси өмір

Үкімет. Ирландия Республикасы - парламенттік демократия. Ұлттық парламент ( Ойреахтас ) президенттен (халық тікелей сайлайтын) және екі палатадан тұрады: Даил Айреанн (Өкілдер палатасы) және Сенад Эйреанн (Сенат). Олардың өкілеттіктері мен функциялары конституциядан (1937 жылы 1 шілдеде қабылданған) туындайды. өкілдеріДаил Éireann, Teachta Dála немесе TD деп аталады, бір ауысатын дауыспен пропорционалды өкілдік арқылы сайланады. Заң шығарушы

Адамдар Дублиндегі түрлі-түсті дүкеннің қасынан өтіп бара жатыр. билік Oireachtas иелігінде, барлық заңдар Ирландия 1973 жылы қосылған Еуропалық қоғамдастық мүшелігінің міндеттемелеріне бағынады. Мемлекеттің атқарушы билігі Даосех дан тұратын үкіметте. (премьер-министр) және министрлер кабинеті. Ойреахтаста бірқатар саяси партиялар ұсынылғанымен, 1930 жылдардан бастап үкіметтерді Фианна Фаил немесе Файн Гаэл партиясы басқарды, олардың екеуі де орталық-оңшыл партиялар болып табылады. Уездік кеңестер жергілікті басқарудың негізгі нысаны болып табылады, бірақ Еуропадағы ең орталықтандырылған мемлекеттердің бірі болып табылатын жерде олардың өкілеттігі аз.

Көшбасшылық және саяси шенеуніктер. Ирландияның саяси мәдениеті өзінің постколониализмімен, консерватизмімен, локализмімен және фамилизмімен ерекшеленеді, олардың барлығына Ирландияның католиктік шіркеуі, британдық институттар мен саясат және галл мәдениеті әсер етті. Ирландияның саяси көшбасшылары заң шығарушы немесе саяси әкімшілер рөлдерінен гөрі жергілікті қоғамдағы рөлдеріне және меценаттар мен клиенттер желілеріндегі нақты немесе ойдан шығарылған рөлдеріне көбірек байланысты болатын жергілікті саяси қолдауына сенуі керек. Нәтижесінде жиынтық жоқмансап жолы саяси атаққа жету жолында, бірақ жылдар бойы спорт қаһармандары, бұрынғы саясаткерлердің отбасы мүшелері, салықшылар және әскери адамдар Ойреахтасқа сайлануда үлкен жетістікке жетті. Ирландиялық саясатта кең таралған - шошқа етінің бөшкелеріне мемлекеттік қызметтерді және оның сайлаушыларын жеткізуді қамтамасыз ете алатын саясаткерлерге таңдану және саяси қолдау (саясаттың, өнеркәсіптің және академияның жоғары деңгейіне өте аз ирландиялық әйелдер жетеді). Ирландия саясатында, әсіресе қалаларда әрқашан дауысты сол жақ болғанымен, 1920 жылдардан бері бұл партиялар сирек күшті болды, Лейбористік партияның кездейсоқ жетістігі ең маңызды ерекшелік болды. Ирландияның саяси партияларының көпшілігі нақты және айқын саясат айырмашылықтарын ұсынбайды, ал кейбіреулері басқа еуропалық халықтарды сипаттайтын саяси идеологияларды қолдайды. Негізгі саяси бөлініс - бұл екі ірі партия Фианна Фаил мен Файн Гаэлдің арасындағы, олардың қолдауы әлі күнге дейін аралды екіге бөлген ымыраға келу туралы келісімді қабылдау-қабылдамау үшін күрескен Азаматтық соғыстағы екі қарсы жақтың ұрпақтарынан алынған. Ирландияның еркін мемлекеті және Солтүстік Ирландия. Нәтижесінде сайлаушылар саяси бастамалары үшін емес, кандидаттың сайлаушылар үшін материалдық пайдаға қол жеткізудегі жеке шеберлігі үшін және сайлаушының отбасы дәстүрлі түрде қолдау көрсеткендіктен дауыс береді.кандидаттың партиясы. Бұл дауыс беру үлгісі саясаткердің жергілікті біліміне және жергілікті мәдениеттің бейресмилігіне байланысты, бұл адамдарды өздерінің саясаткерлеріне тікелей қол жеткізе алатындығына сенуге итермелейді. Көптеген ұлттық және жергілікті саясаткерлердің тұрақты жұмыс уақыты бар, онда сайлаушылар кездесуге жазылмай-ақ өз мәселелері мен мәселелерін талқылай алады.

Әлеуметтік мәселелер және бақылау. Құқықтық жүйе кейінгі заңдармен және 1937 жылғы конституциямен өзгертілген жалпы құқыққа негізделген. Заңнамаға соттық бақылауды Ирландия президенті үкіметтің кеңесі бойынша тағайындайтын Жоғарғы Сот жүзеге асырады. . Ирландияда саяси зорлық-зомбылықтың ұзақ тарихы бар, бұл әлі күнге дейін Солтүстік Ирландиядағы өмірдің маңызды аспектісі болып табылады, онда IRA сияқты әскерилендірілген топтар республикадағы адамдардан біраз қолдауға ие болды. Төтенше жағдай актілеріне сәйкес террористерді қудалау кезінде мемлекет белгілі бір заңды құқықтар мен қорғауларды тоқтата тұруы мүмкін. Саяси емес зорлық-зомбылық қылмыстары сирек кездеседі, дегенмен кейбіреулері, мысалы, жұбайы мен балаға зорлық-зомбылық көрсетпей қалуы мүмкін. Үлкен қылмыстардың көпшілігі және танымал мәдениеттегі ең маңызды қылмыстар - тонау, ұрлық, тонау және сыбайлас жемқорлық. Қылмыс деңгейі қалалық жерлерде жоғары, бұл кейбір көзқарастарда кейбір ішкі қалаларға тән кедейліктен туындайды. Жалпы заңға және оған деген құрмет барагенттер, бірақ басқа да әлеуметтік бақылаулар да моральдық тәртіпті қолдау үшін бар. Католик шіркеуі және мемлекеттік білім беру жүйесі сияқты мекемелер ережелердің жалпы сақталуына және билікті құрметтеуге ішінара жауапты, бірақ ирланд мәдениетінің оны көршілес британдық мәдениеттерден ажырататын анархиялық қасиеті бар. Бейресми әлеуметтік бақылаудың тұлғааралық нысандарына әлеуметтік иерархияларға қатысты өзара қарым-қатынас, ирония және скептицизмнің жалпы ирландтық құндылықтарымен қуатталған әзіл мен сарказмның жоғарылауы жатады.

Әскери қызмет. Ирландияның қорғаныс күштерінде армия, теңіз қызметі және әуе корпустары бөлімшелері бар. Тұрақты күштердің жалпы саны шамамен 11 800, оның 15 000-ы резервте қызмет етеді. Әскерилер негізінен Ирландияны қорғауға дайындалғанымен, ирландиялық сарбаздар Біріккен Ұлттар Ұйымының бітімгершілік миссияларының көпшілігінде, ішінара Ирландияның бейтараптық саясатына байланысты қызмет етті. Қорғаныс күштері Солтүстік Ирландиямен шекарада маңызды қауіпсіздік рөлін атқарады. Ирландияның ұлттық полициясы, Ан Гарда Сиочана , шамамен 10 500 мүшеден тұратын қарусыз күш болып табылады.

Әлеуметтік әл-ауқат және өзгерістер бағдарламалары

Әлеуметтік қамсыздандырудың ұлттық жүйесі науқастарға, қарттарға және жұмыссыздарға қаржылық қолдау көрсету үшін әлеуметтік сақтандыру мен әлеуметтік көмек бағдарламаларын біріктіреді және шамамен 1,3 миллион адамға пайда әкеледі. Мемлекеттік шығындарәлеуметтік қамсыздандыру мемлекеттік шығыстардың 25 пайызын және ЖІӨ-нің шамамен 6 пайызын құрайды. Көбісі шіркеулермен байланысқан басқа көмек агенттіктері де кедейлік пен теңсіздік жағдайларын жақсарту үшін құнды қаржылық көмек пен әлеуметтік көмек бағдарламаларын ұсынады.

Үкiметтiк емес ұйымдар және басқа да қауымдастықтар

Азаматтық қоғам жақсы дамыған, ал үкiметтiк емес ұйымдар барлық таптарға, мамандықтарға, аймақтарға, кәсiптерге, этникалық топтарға және қайырымдылық мақсаттарға қызмет етедi. Кейбіреулер өте күшті, мысалы, Ирландиялық фермерлер қауымдастығы, ал басқалары, мысалы, халықаралық қайырымдылық қолдау ұйымы, Trócaire , әлемдік даму үшін католиктік агенттік, кең көлемде қаржылық және моральдық қолдау көрсетеді. Ирландия әлемдегі жеке халықаралық көмекке жан басына шаққандағы ең жоғары салымшылардың бірі болып табылады. Ирландия мемлекеті құрылғаннан бері Индустриалды даму агенттігі сияқты ішінара мемлекеттік органдарда бірқатар даму агенттіктері мен коммуналдық қызметтер ұйымдастырылды, бірақ олар баяу жекешелендірілуде.

Гендерлік рөлдер мен мәртебелер

Жұмыс орнындағы гендерлік теңдік заңмен қамтамасыз етілсе де, жалақы, кәсіби жетістіктерге қол жеткізу және жұмыс орнындағы құрмет тепе-теңдігі сияқты салаларда жыныстар арасында айтарлықтай теңсіздіктер бар. жұмыс орны. Кейбір жұмыс орындары мен кәсіптерді әлі де халықтың үлкен сегменттері қарастырадыхалық гендерлік байланысты болуы керек. Кейбір сыншылар гендерлік көзқарастар елдің негізгі үкімет, білім және дін институттарында қалыптасып, нығая түсуде деп айыптайды. Феминизм - ауылдық және қалалық жерлерде өсіп келе жатқан қозғалыс, бірақ ол әлі де дәстүршілер арасында көптеген кедергілерге тап болады.

Неке, отбасы және туыстық

Неке. Қазіргі Ирландияда неке сирек ұйымдастырылады. Моногамдық неке мемлекет пен христиан шіркеулері тарапынан қолдау тауып, рұқсат етілген норма болып табылады. Ажырасу 1995 жылдан бері заңды. Ерлі-зайыптылардың көпшілігі Батыс Еуропа қоғамында қалыпты жағдайға айналған жеке сынақтар мен қателердің күтілетін әдістері арқылы таңдалады. Фермерлік қоғам мен экономиканың талаптары ауылдағы ерлер мен әйелдерге әлі күнге дейін тұрмысқа шығуға үлкен қысым жасайды, әсіресе кейбір салыстырмалы түрде кедей ауылдық округтерде көші-қон деңгейі жоғары

Евгений Ламб. Голуэй округінің Кинвара қаласындағы uillean құбыр жасаушы өз бұйымдарының бірін ұстайды. біліміне және әлеуметтік үміттеріне сәйкес жұмыс және әлеуметтік жағдай іздеп қалаларға баратын немесе эмиграцияға кеткен әйелдер. Фермадағы ерлер мен әйелдерге арналған неке фестивальдері, олардың ең танымалы күздің басында Лисдунварнада өтеді, адамдарды ықтимал неке матчтары үшін біріктірудің бір жолы болды, бірақ ирландиялық қоғамда мұндай тәжірибелерге қатысты сынның артуы мүмкін.олардың болашағына қауіп төндіреді. 1998 жылы мың адамға шаққанда некеге тұрудың болжамды көрсеткіші 4,5 құрады. Некедегі серіктестердің орташа жасы басқа Батыс қоғамдарына қарағанда үлкенірек болғанымен, соңғы ұрпаққа қарағанда жасы төмендеді.

Тұрмыстық бірлік. Нуклеарлы отбасылық үй шаруашылығы - негізгі ішкі бірлік, сонымен қатар Ирландия қоғамындағы өндірістің, тұтынудың және мұрагерліктің негізгі бірлігі.

Мұрагерлік. Бұрынғы ауылдағы мұраны бір ұлға қалдыру, осылайша оның бауырларын жалдамалы жұмысқа, шіркеуге, армияға немесе эмиграцияға мәжбүрлеу Ирландияның заңындағы, гендерлік рөлдердегі өзгерістермен және мөлшері мен мөлшерімен өзгертілді. отбасылардың құрылымы. Барлық балалардың мұрагерлікке заңды құқықтары бар, дегенмен фермер ұлдарының жерді мұрагер етуіне және шаруа қожалығының бөлінбей өтуіне басымдық әлі де сақталады. Ұқсас үлгілер гендерлік және сыныптық мүлік пен капиталдың мұрагерлігінің маңызды детерминанттары болып табылатын қалалық жерлерде де бар.

Туыстық топтар. Негізгі туыстық топ нуклеарлы отбасы болып табылады, бірақ үлкен отбасылар мен туыстар Ирландия өмірінде маңызды рөлдерді атқаруда. Тегі ата-анасының екеуінің де отбасынан. Жалпы балалар әкесінің тегін алады. Христиандық (бірінші) есімдер көбінесе ата-бабаны құрметтеу үшін таңдалады (көбінесе ата-әжесі), ал католиктік дәстүрде ең алғашқы есімдерәулиелер. Көптеген отбасылар өз есімдерінің ирландиялық түрін пайдалануды жалғастыруда (кейбір «христиандық» атаулар шын мәнінде христианға дейінгі және ағылшын тіліне аударылмайды). Ұлттық бастауыш мектеп жүйесіндегі балалар өз есімдерінің ирланд тіліндегі баламасын білуге ​​және қолдануға үйретіледі және сіздің атыңызды екі ресми тілдің кез келгенінде пайдалану заңды.

Әлеуметтену

Бала тәрбиесі және білім беру. Әлеуметтену тұрмыстық бөлімшеде, мектептерде, шіркеуде, электронды және баспа БАҚ арқылы және ерікті жастар ұйымдарында жүзеге асады. Білім мен сауаттылыққа ерекше мән беріледі; Он бес және одан жоғары жастағы халықтың 98 пайызы оқи және жаза алады. Төрт жасар балалардың көпшілігі балабақшаға барады, ал бес жасар балалардың барлығы бастауыш мектепте оқиды. Үш мыңнан астам бастауыш мектеп 500 000 балаға қызмет көрсетеді. Бастауыш мектептердің көпшілігі католиктік шіркеумен байланысты және мемлекеттен капиталды қаржыландыруды алады, сонымен қатар мұғалімдердің жалақысын да төлейді. Мектептен кейінгі білім беру орта, кәсіптік, қоғамдық және жалпы білім беретін мектептерде 370 000 оқушыны қамтиды.

Жоғары білім. Үшінші деңгейлі білімге университеттер, технологиялық колледждер және білім беру колледждері кіреді. Барлығы өзін-өзі басқарады, бірақ негізінен мемлекет қаржыландырады. Жастардың шамамен 50 пайызы үшінші деңгейлі білімнің қандай да бір түріне барады, олардың жартысы білім алудақолөнершілер, саудагерлер және ойын-сауықтар ретінде бейресми экономика. Сондай-ақ өздерінің төл ұлттық мәдениеттерімен мәдени сәйкестендірудің көптеген аспектілерін сақтап қалған шағын діни азшылықтар (мысалы, ирландиялық еврейлер) және этникалық азшылықтар (мысалы, қытайлар, үнділер және пәкістандықтар) бар.

Орналасқан жері және географиясы. Ирландия Еуропаның қиыр батысында, Солтүстік Атлант мұхитында, Ұлыбритания аралының батысында орналасқан. Аралдың ұзындығы 302 миль (486 шақырым), солтүстіктен оңтүстікке қарай және ең кең нүктесінде 174 миль (280 шақырым). Аралдың ауданы 32 599 шаршы мильді (84 431 шаршы шақырым) құрайды, оның ішінде республика 27 136 шаршы мильді (70 280 шаршы шақырым) алып жатыр. Республиканың Біріккен Корольдікпен 223 миль (360 шақырым) құрлық шекарасы және 898 миль (1,448 шақырым) жағалау сызығы бар. Ол шығыста көршілес Ұлыбритания аралынан Ирландия теңізі, Солтүстік арна және Сент-Джордж арнасы арқылы бөлінген. Климаты қоңыржай теңіздік, Солтүстік Атлант ағысымен өзгертілген. Ирландияда жұмсақ

Ирландия қысы және салқын жазы бар. Жауын-шашын көп болғандықтан, климат үнемі ылғалды. Республика аралдың сыртқы жиегіндегі төбелер мен өңделмеген шағын таулармен қоршалған аласа құнарлы орталық жазықпен ерекшеленеді. Оның биіктігі 3414 фут (1041 метр). Ең үлкен өзенградус. Ирландия өзінің университеттерімен әлемге әйгілі, олар Дублин университеті (Тринити колледжі), Ирландияның Ұлттық университеті, Лимерик университеті және Дублин Сити университеті.

Сондай-ақ_қараңыз: Лезгиндер - Неке және отбасы

Этикет

Әлеуметтік этикеттің жалпы ережелері этникалық, таптық және діни кедергілерге қатысты қолданылады. Дауысты, шулы және мақтаншақ мінез-құлыққа жол берілмейді. Танымайтын адамдар қоғамдық орындарда бір-біріне тіке қарап, сәлемдесуде жиі «сәлем» айтады. Ресми таныстырудан тыс сәлемдесу жиі дауысты болады және қол алысу немесе сүйісумен бірге жүрмейді. Жеке адамдар айналасындағы қоғамдық жеке кеңістікті сақтайды; көпшілікке жанасу сирек кездеседі. Жомарттық пен өзара қарым-қатынас әлеуметтік алмасудағы негізгі құндылықтар болып табылады, әсіресе пабтардағы топтық ішімдіктерді ішудің салттық түрлерінде.

Дін

Діни нанымдар. Ирландияның Конституциясы ар-ождан бостандығына және діни кәсіп пен еркін әрекетке кепілдік береді. Ресми мемлекеттік дін жоқ, бірақ сыншылар католик шіркеуі мен оның агенттеріне мемлекет пайда болғаннан бері ерекше назар аударылғанын атап өтеді. 1991 жылғы халық санағы кезінде халықтың 92 пайызы римдік-католиктік, 2,4 пайызы Ирландия шіркеуіне (англикандар), 0,4 пайызы пресвитериандарға, 0,1 пайызы әдіскерлерге тиесілі болды. Еврей қауымдастығы жалпы санының 0,04 пайызын құраса, шамамен 3 пайызы тиесілібасқа діни топтарға. Халықтың 2,4 пайызына дінге қатысты ақпарат қайтарылмаған. Христиандық жаңғыру адамдардың бір-бірімен және олардың ресми шіркеу институттарымен қарым-қатынасының көптеген тәсілдерін өзгертеді. Халықтық мәдени наным-сенімдер де сақталған, бұл көптеген қасиетті және емдік жерлерде, мысалы, ландшафтты көрсететін киелі құдықтардан көрінеді.

Діни қызметкерлер. Католик шіркеуінде төрт шіркеу провинциясы бар, олар бүкіл аралды қамтиды, осылайша Солтүстік Ирландиямен шекараны кесіп өтеді. Солтүстік Ирландиядағы Армаг архиепископы - бүкіл Ирландияның приматы. Он үш жүз приходқа төрт мың діни қызметкер қызмет ететін епархиялық құрылым XII ғасырға жатады және саяси шекаралармен сәйкес келмейді. 3,9 миллион Ирландия мен Солтүстік Ирландияның католиктік тұрғындарының әртүрлі католиктік діни ордендерінде шамамен жиырма мың адам қызмет етеді. Он екі епархиясы бар Ирландия шіркеуі дүниежүзілік Англикан қауымдастығы құрамындағы автономды шіркеу болып табылады. Оның Бүкіл Ирландияның Приматы - Армаг архиепископы және оның жалпы мүшелігі 380 000, оның 75 пайызы Солтүстік Ирландияда. Аралда 312 000 пресвитериан бар (олардың 95 пайызы Солтүстік Ирландияда), 562 қауымға және жиырма бір пресвитерианға топтастырылған.

Рәсімдер мен қасиетті орындар. Негізінен католик дінін ұстанатын осы елде Шіркеу мойындаған бірнеше ғибадатханалар мен киелі орындар бар, әсіресе Мейо округіндегі Нок, Әулие Ананың елесі болған жер. Қасиетті құдықтар сияқты дәстүрлі қасиетті орындар жылдың барлық уақытында жергілікті халықты тартады, бірақ олардың көпшілігі белгілі бір күндермен, әулиелермен, рәсімдермен және мерекелермен байланысты. Нок және Кроаг Патрик (Майо округіндегі Сент-Патрикпен байланыстырылған тау) сияқты орындарға ішкі қажылық сапарлары католиктік сенімнің маңызды аспектілері болып табылады, олар көбінесе ресми және дәстүрлі діни тәжірибелердің интеграциясын көрсетеді. Ирландиялық католик шіркеуінің ресми күнтізбесіндегі қасиетті күндер ұлттық мерекелер ретінде атап өтіледі.

Өлім және ақырет. Жерлеу ғұрыптары католик шіркеуінің әртүрлі діни рәсімдерімен тығыз байланысты. Үйлерде ояту жалғасуда, жерлеу директорлары мен салондарды пайдалану тәжірибесі танымал болуда.

Медицина және денсаулық сақтау

Медициналық қызметтерді мемлекет халықтың шамамен үштен біріне тегін көрсетеді. Қалғандарының барлығы денсаулық сақтау мекемелерінде ең аз төлемдерді төлейді. Әрбір 100 000 адамға шамамен 128 дәрігер келеді. Аралда халықтық және альтернативті медицинаның әртүрлі түрлері бар; ауылдық қауымдастықтың көпшілігінде жергілікті танымал емшілер бар немесеемдік жерлер. Діни орындар, мысалы, Ноктың қажылық орны және рәсімдер өздерінің емдік күштерімен танымал.

Зайырлы мерекелер

Ұлттық мерекелер Әулие Патрик күні, Рождество және Пасха сияқты ұлттық және діни тарихпен байланысты немесе дүйсенбіде болатын маусымдық банктік және мемлекеттік мерекелер болып табылады. ұзақ демалыс күндері.

Өнер және гуманитарлық ғылымдар

Әдебиет. Он тоғызыншы ғасырдың аяғындағы әдеби ренессанс Ирланд тілінде жүздеген жылдық жазу дәстүрлерін ағылшын-ирланд әдебиеті деп аталып кеткен ағылшын тіліндегі жазу дәстүрлерімен біріктірді. Өткен ғасырдағы ағылшын тіліндегі ең ұлы жазушылардың кейбірі ирландиялық болды: В.Б. Йейтс, Джордж Бернард Шоу, Джеймс Джойс, Сэмюэл Бекетт, Фрэнк О'Коннор, Шон О'Фаолаин, Шон О'Кейси, Фланн О'Брайен және Симус Хини. . Олар және басқа да көптеген адамдар әмбебап тартымдылыққа ие ұлттық тәжірибенің қайталанбас рекордын құрады.

Графикалық өнер. Жоғары, танымал және халық өнері Ирландиядағы жергілікті өмірдің жоғары бағаланатын аспектілері болып табылады.

Қабырғалар Ирландияның Аран аралдарының бірі Инишьердегі жеке өрістерді бөледі. Графикалық және бейнелеу өнеріне үкімет өзінің Көркем кеңесі және 1997 жылы құрылған Өнер, мұра, Гаэлтахт және Аралдар департаменті арқылы қатты қолдау көрсетеді. Барлық негізгі халықаралық өнер қозғалыстары баролардың ирландиялық өкілдері, олар көбінесе жергілікті немесе дәстүрлі мотивтерден шабыт алады. Ғасырдың ең маңызды суретшілері арасында Джек Б. Йейтс пен Пол Генри бар.

Орындаушылық өнер. Орындаушылар мен әртістер музыкасының, актерлік өнерінің, ән айтуының, биінің, композиторлығының және жазуының сапасы үшін халықаралық деңгейде танымал Ирландия ұлтының ерекше құнды мүшелері болып табылады. Роктағы U2 және Ван Моррисон, елдегі Дэниел О'Доннелл, классикалық музыкадағы Джеймс Голуэй және ирландиялық дәстүрлі музыкадағы басшылар халықаралық музыканың дамуына маңызды әсер еткен әртістердің үлгісі ғана. Ирландияның дәстүрлі музыкасы мен биі де Riverdance жаһандық феноменін тудырды. Ирландия кинематографиясы 1996 жылы өзінің жүз жылдығын атап өтті. Ирландия 1910 жылдан бері көркем фильмдер түсірудің алаңы және шабыты болды. Негізгі режиссерлер (Нейл Джордан және Джим Шеридан сияқты) және актерлар (Лиам Нисон және Стивен Реа) бір бөлігі болып табылады. Ирландияның мемлекеттік демеушілік ететін кино институтында бейнеленген қазіргі Ирландияны көрсетудегі ұлттық мүдде.

Физика және әлеуметтік ғылымдардың жай-күйі

Үкімет еліміздің университеттерінде кең және күшті ұсынылған физика және әлеуметтік ғылымдар саласындағы академиялық зерттеулерді қаржылық қолдаудың негізгі көзі болып табылады. үкіметте-демеуші органдар, мысалы, Дублиндегі Экономикалық және әлеуметтік зерттеулер институты. Жоғары оқу орындары бакалавриат пен аспирантура деңгейінде халықаралық студенттердің салыстырмалы түрде жоғары санын тартады, ал ирландиялық зерттеушілер бүкіл әлемде академиялық және қолданбалы зерттеулердің барлық салаларында кездеседі.

Библиография

Клэнси, Патрик, Шилаг Друди, Кэтлин Линч және Лиам О'Дауд, ред. Irish Society: Sociological Perspectives , 1995.

Кертин, Крис, Хастингс Доннан және Томас М. Уилсон, ред. Ирландиялық қалалық мәдениеттер , 1993.

Тейлор, Лоуренс Дж. Сенім жағдайлары: Ирландиялық католиктер антропологиясы , 1995.

Уилсон, Томас М. «Ирландия антропологиясындағы тақырыптар». In Susan Parman, ed., Europe in the Anthropological Imagination , 1998.

Веб-сайттар

CAIN жобасы. Солтүстік Ирландия қоғамы туралы негізгі ақпарат — халық саны және өмірлік маңызды статистика . Электрондық құжат. Мына жерден қолжетімді: //cain.ulst.ac.uk/ni/popul.htm

Ирландия үкіметі, Орталық статистика басқармасы, Негізгі статистика . Электрондық құжат. //www.cso.ie/principalstats

Ирландия Үкіметі, Сыртқы істер департаментінен қолжетімді. Ирландия туралы деректер . Электрондық құжат. //www.irlgov.ie/facts сайтынан қол жетімді

—T HOMAS M. W ILSON

солтүстік төбелерден көтеріліп, оңтүстік пен батысқа қарай Атлант мұхитына ағып жатқан Шеннон. Ел астанасы Дублин (ирландша Baile Átha Cliath), Ирландияның орталық шығысындағы Лиффи өзенінің сағасында, Викингтер қонысының бастапқы орнында, қазіргі уақытта ирланд халқының 40 пайызына жуығы тұрады; ол Ирландияның Біріккен Корольдік құрамындағы интеграциясына дейін және кезінде Ирландияның астанасы ретінде қызмет етті. Нәтижесінде, Дублин бұрыннан Ирландияның ең көне англофондық және британдық бағыттағы аймағының орталығы ретінде аталды; қаланың айналасындағы аймақ ортағасырлық дәуірден бері «ағылшын ақшылы» ретінде белгілі.

Демография. Ирландия Республикасының халқы 1996 жылы 3 626 087 адамды құрады, бұл 1991 жылғы халық санағымен салыстырғанда 100 368 адамға өсті. Ирландия халқы 1920 жылдардағы халық санының төмендеуінен кейін баяу өсті. Халық санының бұл өсуі жалғасады деп күтілуде, өйткені туу тұрақты өсті, ал өлім деңгейі тұрақты түрде төмендеді. 1991 жылы туған ерлер мен әйелдердің өмір сүру ұзақтығы сәйкесінше 72,3 және 77,9 болды (1926 жылғы бұл көрсеткіштер сәйкесінше 57,4 және 57,9). 1996 жылы ұлттық халық саны салыстырмалы түрде жас болды: 1 016 000 адам 25-44 жас тобында және 1 492 000 адам 25 жастан кіші болды. 1996 жылы Дублиннің үлкен аймағында 953 000 адам болды, ал елдің екінші үлкен қаласы Корктың отаны болды. 180 000.Ирландия бүкіл әлемге өзінің ауылдық пейзаждары мен өмір салтымен танымал болғанымен, 1996 жылы оның 1 611 000 халқы ең көп қоныстанған 21 қала мен елді мекенде тұрды, ал халықтың 59 пайызы мың немесе одан да көп адам тұратын қалалық жерлерде өмір сүрді. Халық тығыздығы 1996 жылы 135 адам/шаршы мильге (шаршы километрге 52) құрады.

Тілдік сәйкестік. Ирланд (гал) және ағылшын тілі - Ирландияның екі ресми тілі. Ирланд тілі — кельт (үнді-еуропалық) тілі, аралдағы кельттердің гоидельдік тармағының бөлігі (шотланд галиясы және манкс сияқты). Ирланд тілі б.з.б. VI және II ғасырлардағы кельттердің қоныс аударуында аралға әкелінген тілден дамыды. Жүздеген жылдар бойы скандинавиялық және англо-нормандық көші-қонға қарамастан, XVI ғасырда ирландтар Ирландияның барлық тұрғындарының дерлік жергілікті тілі болды. Одан кейінгі Тюдор мен Стюарт жаулап алулары мен плантациялары (1534–1610), Кромвельдік қоныс (1654), Вильямиттер соғысы (1689–1691) және Қылмыстық заңдардың қабылдануы (1695) тілге іріткі салудың ұзақ процесін бастады. . Соған қарамастан, 1835 жылы Ирландияда төрт миллион ирланд тілінде сөйлейтін адамдар болды, бұл сан 1840 жылдардың аяғындағы Ұлы ашаршылықта айтарлықтай қысқарды. 1891 жылға қарай бар болғаны 680 000 ирланд тілінде сөйлейтін адамдар болды, бірақ ирланд тілі он тоғызыншы ғасырда ирланд ұлтшылдықтың дамуында басты рөл атқарды.ХХ ғасырдағы жаңа ирланд мемлекетіндегі оның символдық маңыздылығы халық тілінің ирланд тілінен ағылшын тіліне ауысу процесін кері қайтару үшін жеткіліксіз болды. 1991 жылғы халық санағында ирланд тілі жергілікті тіл болып қала беретін және ресми түрде Gaeltacht ретінде анықталған бірнеше аймақтарда бар болғаны 56 469 ирланд тілінде сөйлейтін адамдар болған. Ирландиядағы бастауыш және орта мектеп оқушыларының көпшілігі ирланд тілін оқиды, бірақ ол Гаэлтахттан тыс үкіметтік, білім беру, әдеби, спорт және мәдени орталарда маңызды қарым-қатынас құралы болып қала береді. (1991 жылғы санақта шамамен 1,1 миллион ирландиялық адам ирланд тілінде сөйлейді деп мәлімдеген, бірақ бұл сан еркін сөйлеу мен қолдану деңгейін ажыратпайды.)

Ирландия - Ирландия мемлекеті мен ұлтының басты рәміздерінің бірі. , бірақ жиырмасыншы ғасырдың басында ағылшын тілін жергілікті тіл ретінде ирланд тілін ығыстырып тастады, ал этникалық ирландтардың өте аз бөлігінен басқасының бәрі ағылшын тілін жақсы біледі. Хиберно-ағылшын тілі (Ирландияда сөйлейтін ағылшын тілі) ХІХ ғасырдың аяғынан бастап британдық және ирландтық әдебиеттің, поэзияның, театрдың және білімнің эволюциясына күшті әсер етті. Бұл тіл сонымен қатар Солтүстік Ирландиядағы ирландиялық ұлттық азшылық үшін маңызды символ болды, мұнда көптеген әлеуметтік және саяси кедергілерге қарамастан, 1969 жылы қарулы қақтығыстар қайтарылғаннан кейін оны қолдану баяу өсті.

Символизм. Ирландияның жалауында жасыл (көтергіш жағы), ақ және қызғылт сары түсті үш бірдей тік жолақ бар. Бұл үш түсті басқа елдердегі ирланд ұлтының символы болып табылады, әсіресе Солтүстік Ирландияда Ирландияның ұлттық азшылығы арасында. Ирландиялықтар үшін мағыналы басқа жалауларға жасыл фонда алтын арфа және Дублин жұмысшыларының «Соқа мен жұлдыздар» жалауы кіреді. Арфа ұлттық елтаңбадағы басты рәміз, ал Ирландия мемлекетінің белгісі - шамрок. Ирландияның ұлттық бірегейлігінің көптеген рәміздері ішінара олардың дінмен және шіркеумен байланысынан туындайды. Шамрок беде Ирландияның қамқоршысы Әулие Патрикпен және христиандық сенімнің Қасиетті Троицасымен байланысты. Әулие Бриджидтің кресті жиі үйлердің кіреберісінде, әулиелер мен басқа да қасиетті адамдардың бейнелері, сондай-ақ Рим Папасы Джон XXIII және Джон Кеннеди сияқты өте таң қалдырған портреттері сияқты жиі кездеседі.

Жасыл түс бүкіл әлемде ирландиялықтармен байланысты, бірақ Ирландияда, әсіресе Солтүстік Ирландияда ол ирландиялық және римдік-католиктік болумен тығыз байланысты, ал қызғылт сары түс протестантизммен байланысты және әсіресе Британдық тәжге адалдықты қолдайтын және Ұлыбританиямен одақты жалғастыратын солтүстік ирландиялықтармен. Қызыл, ақ және көк түстер, британдықтардыкіЮнион Джек Солтүстік Ирландиядағы лоялистік қауымдастықтардың аумағын белгілеу үшін жиі пайдаланылады, сол сияқты қызғылт сары, ақ және жасыл ирланд ұлтшылдарының аумағын белгілейді. Спорт, әсіресе Галл атлетикалық қауымдастығы ұйымдастырған ұлттық спорт түрлері, мысалы, асық ату, камоги және галл футболы да ұлттың орталық рәміздері ретінде қызмет етеді.

Тарих және этникалық қатынастар

Ұлттың пайда болуы. Ирландияда пайда болған ұлт екі мыңжылдықта пайда болды, бұл аралдың ішкі және сыртқы әртүрлі күштерінің нәтижесі. Тарихқа дейінгі кезеңде аралда бірнеше топ адамдар өмір сүрсе, б.з.б. бірінші мыңжылдықтағы кельттердің қоныс аударуы. соңғы ұлтшылдық жаңғыруларда маңызды орын алған гаэлдік қоғамның тілін және көптеген аспектілерін әкелді. Христиан діні біздің дәуіріміздің бесінші ғасырында енгізілді және оның басынан ирландиялық христиандық монастыризммен байланысты болды. Ирландиялық монахтар еуропалық христиан мұрасын ортағасырға дейін және орта ғасырларда сақтау үшін көп нәрсе жасады және олар өздерінің қасиетті тәртіптерін орнатуға және өздерінің Құдайы мен шіркеуіне қызмет ету үшін бүкіл континентте болды.

IX ғасырдың басынан бастап Норсемендер Ирландияның монастырьлары мен елді мекендеріне шабуыл жасады, ал келесі ғасырда олар өздерінің жағалау қауымдастықтары мен сауда орталықтарын құрды. Дәстүрлі ирландиялық саясибес провинцияға (Мэт, Коннахт, Мюнстер, Лейнстер және Ольстер) негізделген жүйе көптеген Норвегиялықтарды, сондай-ақ 1169 жылдан кейін Англиядан келген көптеген нормандық басқыншыларды ассимиляциялады. Келесі төрт ғасырда англо-нормандар сәтті болғанымен, аралдың көп бөлігін бақылап, сол арқылы феодализмді және олардың парламент, заң және әкімшілік құрылымдарын орнатып, олар ирланд тілі мен әдет-ғұрыптарын да қабылдады, ал нормандық және ирланд элитасының арасындағы неке әдеттегідей болды. Он бесінші ғасырдың аяғында нормандықтардың галицизациясы тек Дублин төңірегінде ағылшын лордтарының бақылауында болған Палеге әкелді.

Он алтыншы ғасырда Тюдорлар аралдың көп бөлігін ағылшындық бақылауды қалпына келтіруге тырысты. Генри VIII Ирландиядағы католиктік шіркеуді жою әрекеттері ирландиялық католицизм мен ирланд ұлтшылдығы арасындағы ұзақ байланысты бастады. Оның қызы Елизавета I ағылшындар аралды жаулап алды. XVII ғасырдың басында ағылшын үкіметі ағылшын және шотланд иммигранттарын әкелу арқылы отарлау саясатын бастады, бұл саясат көбінесе жергілікті ирландтарды күштеп көшіруді қажет етті. Солтүстік Ирландиядағы бүгінгі ұлтшылдық қақтығыстың тарихи тамыры осы кезеңде жатыр,

Әйел қолмен тоқылған тоқыма тоқымадағы негізгі мотивтердің арасында клондық түйіндер жасайды. Жаңа ағылшын протестанттары және