Бағдар - Гвадалканал

 Бағдар - Гвадалканал

Christopher Garcia

Сәйкестендіру. Соломон аралдарының бірі Гвадалканал аралында тұратын халықтардың арасында мәдени тәжірибелер мен тілдік диалектілердің алуан түрлілігі бар. Бұл жазба солтүстік-шығыс жағалау аймағындағы бес автономды ауылдың (Мбамбасу, Лонггу, Нангали, Мболи және Паупау) тұрғындарына арналады, олар бір мәдени тәжірибені және бірінен кейін «Каока» деп аталатын ортақ диалекті бөліседі. аймақтағы үлкен өзендер.

Сондай-ақ_қараңыз: Экономика - ирланд саяхатшылары

Орын. Суға батқан таулардың қос тізбегінің шыңдарынан пайда болған Соломон аралдары Жаңа Гвинеяның оңтүстік-шығысында жатыр. Ұзындығы шамамен 136 км және ені 48 км, Гвадалканал Соломондардың екі ең үлкен аралдарының бірі болып табылады және 9°30′ және 160° шығыста орналасқан. Гвадалканалдың жақын көршілері солтүстік-батыстағы Санта-Изабель аралы; Флорида аралы тікелей солтүстікке; солтүстік-шығыстағы Малайта; және оңтүстік-шығыстағы Сан-Кристобал аралы. Аралдар жанартаулар мен жер сілкіністерінен жиі шайқалады. Гвадалканалдың оңтүстік жағалауы ең жоғары биіктігі 2400 метрге жететін жотадан тұрады. Бұл жотадан рельеф солтүстікке қарай аллювийлі шөпті жазықтыққа еңістейді. Маусымның басындағы оңтүстік-шығыс пассат желінен қыркүйек айының басындағы солтүстік-батыс муссонға дейінгі жартыжылдық үстемдіктің ауысуын қоспағанда, климаттық өзгерістер аз.Сәуір. Жыл бойы ыстық және ылғалды, орташа температурасы 27°C және жылдық орташа жауын-шашын мөлшері 305 сантиметр.

Демография. 1900 жылдардың бірінші жартысында Гвадалканал халқының саны 15 000 деп есептелді. 1986 жылы аралда 68 900 адам болған.

Тілдік сәйкестік. Гвадалканалда сөйлейтін диалектілер австронезия тілдерінің мұхиттық тармағының Шығыс мұхиттық кіші тобына жатады. Каока сөйлейтіндердің диалектілері мен Флорида аралында сөйлейтіндер арасында айтарлықтай ұқсастық бар.

Сондай-ақ_қараңыз: Кикапу

Тарих және мәдени қарым-қатынас

Сүлеймендерді алғаш рет 1567 жылы испандық сауда кемесі ашқан және олар сол кезде Сүлеймен патшаның қазынасына қатысты аталған. ол жерде жасырылған деп есептелді. 1700 жылдардың екінші жартысына дейін ағылшын кемелері келгенге дейін еуропалық сауда және кит аулау кемелерімен одан әрі байланыс өте аз болды. 1845 жылға қарай миссионерлер Сүлеймендерге бара бастады және шамамен осы уақытта «қараторғайлар» Фиджидегі және басқа жерлерде еуропалық қант плантацияларында мәжбүрлі жұмыс үшін аралдардың адамдарын ұрлай бастады. 1893 жылы Гвадалканал Соломон аралдары протекторатының үкіметінің атаулы қамқорлығындағы британдық аумаққа айналды, бірақ толық әкімшілік бақылау 1927 жылға дейін орнатылмады. Лонггу қаласында англикандық миссия мен мектеп салынды.1912 ж. және миссиялық әрекеттер қарқындылықпен өсті. Осы уақыт ішінде және екінші дүниежүзілік соғыстан кейін де еуропалық кокос жаңғағы плантациялары құрылды. Гвадалканал аралы екінші дүниежүзілік соғыс кезінде, 1942-1943 жылдары АҚШ теңіз жаяу әскерлері мен жапондық күштер арасындағы нақты қақтығыстың орны болған кезде салыстырмалы түрде белгісіздіктен әлем назарына ілікті. Аралда американдық базаның салынуымен ересек ер адамдар еңбек корпусына шақырылды және кенеттен батыстық өнеркәсіп тауарларының ағыны болды. Соғыстан кейінгі жылдарда жаңа және қалаған батыстық тауарларға салыстырмалы түрде оңай қол жеткізуді еске түсіру, сондай-ақ дәстүрлі әлеуметтік-саяси және әлеуметтік-экономикалық жүйелердің бұзылуына реакция «Масинга ережесі» қозғалысының дамуына ықпал етті (жиі аударылады). «Марш ережесі» ретінде, бірақ masinga Гвадалканал диалектілерінің бірінде «Бауырластық» дегенді білдіретіні туралы дәлелдер бар). Бұл бастапқыда тиісті сенім мен дұрыс рәсімдік тәжірибе арқылы соғыс жылдарындағы игіліктер мен молшылық бір күні қайтарылуы мүмкін деген идеяға негізделген мыңжылдық культ болды. Бұл, шын мәнінде, 1978 жылға қарай Соломон аралдарының британдық отаршылдық билігінен тәуелсіздігін қамтамасыз етудің құралы болды.

Сондай-ақ Уикипедиядан Гуадалканалтуралы мақаланы оқыңыз

Christopher Garcia

Кристофер Гарсиа - мәдениеттануды жақсы көретін тәжірибелі жазушы және зерттеуші. Танымал «Әлемдік мәдениет энциклопедиясы» блогының авторы ретінде ол өзінің түсінігі мен білімін жаһандық аудиториямен бөлісуге тырысады. Антропология саласындағы магистр дәрежесі және үлкен саяхат тәжірибесі бар Кристофер мәдени әлемге бірегей перспектива әкеледі. Тамақ пен тілдің қыр-сырынан бастап, өнер мен діннің қыр-сырына дейін оның мақалалары адамдықтың сан алуан көріністеріне қызықты көзқарастар ұсынады. Кристофердің тартымды және танымдық жазуы көптеген басылымдарда көрсетілді және оның жұмысы мәдени энтузиастардың өсіп келе жатқан ізбасарларын тартты. Ежелгі өркениеттердің дәстүрлерін зерттей ме, әлде жаһанданудың соңғы тенденцияларын зерттей ме, Кристофер адамзат мәдениетінің бай гобеленін жарықтандыруға арналған.